現(xiàn)代美術繪畫作品賞析對大眾審美能力的塑造

李書志 （攀枝花學院 617000）

?

現(xiàn)代美術繪畫作品賞析對大眾審美能力的塑造

李書志 （攀枝花學院 617000）

摘要：美術，可以給人們來視覺上的強大沖擊，是一門博大精深的學科。美術繪畫作品是創(chuàng)作者對現(xiàn)實生活中提煉出來的抽象藝術結晶，集中體現(xiàn)著創(chuàng)作者的審美能力、創(chuàng)新能力等，一幅好的美術作品更是對于培養(yǎng)大眾審美能力有著重要的積極意義。對于現(xiàn)代美術繪畫作品就要通過對內(nèi)容和形式的賞析，熏陶人們美的感受，陶冶情操，提高審美能力。本文圍繞著現(xiàn)代美術繪畫作品賞析對塑造大眾審美能力的積極影響出發(fā)，論述了現(xiàn)代美術繪畫作品賞析對塑造大眾審美能力的作用。

關鍵詞：現(xiàn)代美術；作品賞析；審美能力

美術代表著一個民族的精神和文化底蘊，是歷史的積淀和文化的傳承與發(fā)展。在我們現(xiàn)實生活中，美無處不在，大自然、藝術、生活等等方面都充斥著各種各樣的美。但是，隨著人們生活節(jié)奏的加快，使得感受和發(fā)現(xiàn)美的能力逐漸缺失，缺乏一定的審美能力。對于審美能力來說，是一種對美的認識和感受，使人們的一種主觀地心理活動，對于美的感受和認識是人們心理的主觀活動，同時也是人們對周圍事物美與丑的一種判斷過程。美術教育就是要通過美的內(nèi)容和形式，使人們受到美的熏陶，從而提高審美能力，陶冶情操。

一、審美能力的概念闡釋

一個人能夠發(fā)現(xiàn)、感受、欣賞到某種事物的美，即具備審美能力。審美能力是需要人們通過現(xiàn)實存在的事物具備一定的理解力、創(chuàng)造力和感受力。審美能力包含兩個內(nèi)容嗎，一是審美感受能力，二是審美創(chuàng)造能力。站在美術這一學科的角度來說，審美能力是人們通過對社會生活、藝術的一個長期、系統(tǒng)的判斷形成的審美觀點。目前，我們的藝術市場上經(jīng)常能夠看到一些有關現(xiàn)代美術繪畫作品解析和欣賞的書籍，但是都是里面的內(nèi)容都是浮于表面，讀者很難從中體會到美術作品的深遠意義，不能夠與美術創(chuàng)作者產(chǎn)生心靈上的共鳴，這些現(xiàn)象主要源于人們審美能力的缺失。美術賞析作為一種提高審美能力的重要手段，可以通過人們對美術繪畫作品的賞析，培養(yǎng)和提升對事物的感受能力，掌握其中的藝術規(guī)律與真諦，從而提高整體審美水平，這也正是美術作品賞析的目的。

二、美術賞析是提高和塑造審美能力的重要途徑之一

“操千曲后曉其聲，觀千劍而后識器?！边@是我國南北朝時期著名的文藝理論家劉勰說的一句話，這句話非常到位地詮釋了對藝術賞析的重要性。人們能夠在深入的賞析中慢慢提高自身的欣賞和見解能力，逐漸形成自己的審美體驗，從而提高自身的創(chuàng)造能力。審美能力的培養(yǎng)不是一蹴而就的，是一個長期的耳濡目睹、潛移默化的過程。在對美術作品的賞析過程中，人們要得到美的感受與享受，凈化精神與心靈?？梢哉f，美術賞析是提高和塑造審美能力的重要途徑之一 。

三、現(xiàn)代美術繪畫作品賞析對審美能力培養(yǎng)的積極影響

（一）增長見識，開闊眼界，增強審美意識和能力

每個人都具備著欣賞美好事物的審美能力，而美術賞析正是教給人們?nèi)绾稳ネ诰颥F(xiàn)實事物中美好的一面，培養(yǎng)人們的審美意識，增強和提高審美能力，從而提高對美術作品的鑒賞能力及創(chuàng)造能力，培養(yǎng)出對藝術獨特的審美見解。

一般情況下，現(xiàn)代美術繪畫作品都有豐富的知識素材，人們可以通過了解優(yōu)秀的現(xiàn)代美術繪畫作品，了解到作品創(chuàng)作之初特定的歷史背景，以及一些建筑工藝、經(jīng)濟生活、政治狀況的一些知識。例如"現(xiàn)代繪畫之父"保羅·塞尚的《凱恩肖像》賦予了塞尚新的人情味。明亮的綠色背景前，藍灰色的胡子、頭發(fā)，淡藍色的襯衫，肉紅色的皮膚，整幅作品中以淺色調(diào)突出著深色調(diào)，豐富變化的色彩和粗獷的筆觸，完成了完美的構圖。透過塞尚的這個作品展現(xiàn)，我們能夠完美統(tǒng)一的畫面構圖中，看到一個敏感而又嚴肅、意志堅定、有著崇高精神追求的藝術保護者形象。

（二）培養(yǎng)高尚的情操，陶冶性情

畫家通過藝術性的創(chuàng)造與處理，將美潛移默化地滲透到美術作品中，畫面中表現(xiàn)出的意志、精神、情懷，作為源源不斷的精神動力，給人們精神的滋養(yǎng)，從而轉(zhuǎn)化為人們向前的動力。人們在賞析美術作品的過程中，獲得了豐富的情感體會，陶冶了性情，凈化了靈魂。比如，達芬奇與拉斐爾創(chuàng)作的圣母形象，已經(jīng)將母親的神圣、端莊、慈祥與圣潔等美好品質(zhì)傳遞給人們。這有助于人們樹立起和諧、健康的人生態(tài)度，人們更深刻地認識到美術作品中表現(xiàn)出來的人文之美。人們在感受和欣賞美的同時，身心得到放松，情感得到釋放。

（三）豐富審美體驗，建構起合理的審美心理結構

通過對現(xiàn)代美術繪畫作品的賞析，能夠使審美主體通過作品的表現(xiàn)形式來體會到其中蘊含的深意。《向日葵》是梵高的代表作，作為一幅靜物畫，無論是從色調(diào)、瓶花、布局的構成上，還是梵高在筆觸上的處理，無一不顯示出他對生活、生命、自然的那份特殊體驗，向?qū)徝乐黧w傳達出了熱烈、悲傷、孤獨而又騷動的內(nèi)心情緒。在賞析這部作品中，我們只有充分了解凡高所生活的背景，才能體會到向日葵所掙扎的真正含義，理解梵高對生活的渴望。

柏拉圖說，“天天耳濡目染于優(yōu)秀的作品，像從一種清幽境界呼吸一陣清風，來呼吸他們的好影響，使他們不知不覺地從小就培養(yǎng)起對于美好的愛好，并且培養(yǎng)起融美于心靈的習慣”?？梢?，美術作品的感染力和教育作用都是在潛移默化中形成的，隨著現(xiàn)代美術表現(xiàn)方式的深化，有了更為豐富和生動的形式內(nèi)容，更好地將藝術家的情懷和精神呈現(xiàn)出來，成為藝術家與觀賞者心與心之間溝通的橋梁。人們在享受美好的藝術作品的同時，提升了審美情趣，領悟到了人生的智慧，從而充實得感受到了審美體驗，構建起了完美的審美心理結構。

四、總結

在對現(xiàn)代美術作品的賞析中，一定要用心去體會作品的真正內(nèi)涵，切忌蜻蜓點水，只看到浮在表面的東西，這就需要我們加強自身美學的修養(yǎng)，積極運用各種豐富的只是、自身的語言，以及一些環(huán)境氛圍，懷揣著一顆強烈求知欲，在潛移默化中受到美的熏陶，提高對現(xiàn)代美術作品的審美能力。

總之，無論社會如何變遷，美術是人類文化的重要組成部分，不僅僅是畫家的一副作品而已，而是更要關注人們精神上的需求，以及對人們藝術修養(yǎng)的提升。審美能力的塑造是美術作品賞析的重要目標，反應的是人們在看到美的事物時一種主觀的心理活動，直接受到人們的審美修養(yǎng)所影響。感受美、發(fā)現(xiàn)美是塑造審美能力的首要前提，隨著審美能力的不斷發(fā)展與深入，有助于開闊我們的藝術視野，增強藝術修養(yǎng)，促進全面發(fā)展。

參考文獻：

[1]何士揚，修心養(yǎng)性 成德化質(zhì)——中國畫家的先天才性和后天修養(yǎng)[J].美術觀察，2008（9）.

[2]路遙.美術教育的整體性認識與創(chuàng)造能力的探索研究[D].西北師范大學，2007.

[3]許家德.藝術的審美教育與社會文明[J].河南教育學院學報，2001（3）.

[4]平毓芳.試論如何在高中美術欣賞教學中培養(yǎng)學生的審美能力[J].美術教育研究 ，2013.

[5]亓傳民.美術欣賞課堂對學生審美能力的培養(yǎng)[J].華章，2014（19）.