樹品德、懂生活，架起興趣的彩虹橋

摘 要：現(xiàn)代信息技術(shù)與品德與生活課程教育的結(jié)合，目的是為了激發(fā)學(xué)生對(duì)于課程學(xué)習(xí)的興趣和熱情，突出品德與生活課程的貼近生活，實(shí)踐得真知，切合實(shí)際的特性。將現(xiàn)代信息技術(shù)融入品德與生活課程課前、課中、課后的教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生自主探究、自主體驗(yàn)、自主感悟，從而完善自我的道德品質(zhì)。

關(guān)鍵詞：品德與生活；現(xiàn)代信息技術(shù)；課程改革；學(xué)習(xí)興趣

樹品德、懂生活，以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，培養(yǎng)品德優(yōu)良、熱愛生活的學(xué)生，是品德與生活這一門課程的教學(xué)目的。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，而品德課程對(duì)學(xué)生的社會(huì)發(fā)展存在著必然的聯(lián)系，給以后的生活帶來(lái)一些影響。愛因斯坦說：“興趣是最好的老師?！倍幵谛W(xué)階段的兒童，活潑好動(dòng)、對(duì)世界充滿好奇心，在課堂上，往往注意力不集中，這些特點(diǎn)，給他們的學(xué)習(xí)帶來(lái)一些不良的因素，所以，平淡的課堂、枯燥的說教，單調(diào)的課堂內(nèi)容等原因致使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容絲毫不感興趣，課堂的有效性有所欠缺。

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中提到：“促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式的變革，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。”現(xiàn)代信息技術(shù)新穎、直觀、形象、信息量大，倘若將品德與生活教學(xué)與現(xiàn)代信息技術(shù)相結(jié)合，在課堂中展現(xiàn)精彩而又生動(dòng)形象的內(nèi)容，讓課堂充滿歡樂，會(huì)給師生之間帶來(lái)更多的互動(dòng)，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的道德觀念，達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。

那么，如何將現(xiàn)代信息技術(shù)更好地運(yùn)用到課堂教學(xué)當(dāng)中去，更好地調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和興趣呢？筆者通過日常的實(shí)踐，得出如下思考：

一、課前運(yùn)用

品德與社會(huì)課程的教學(xué)重點(diǎn)在教育，然而小學(xué)生由于自身社會(huì)閱歷淺、接受能力較弱，課本中雖然插入了一些圖片和情景圖，表面的意思一下就解決了，但蘊(yùn)含在其中的深層道德含義卻不能馬上理解，而那些被長(zhǎng)輩重復(fù)了無(wú)數(shù)遍的說理方式也讓他們索然無(wú)味。出于這樣的考慮，在備課時(shí)就需要充分考慮如何讓課程更加生動(dòng)形象、淺顯易懂，又不會(huì)淪為說教，讓學(xué)生容易接受。例如“每天都有好心情”這一課，若僅憑課文內(nèi)容，學(xué)生很難理解保持好心情的重要性，也不容易學(xué)會(huì)怎么樣去開導(dǎo)自己。于是根據(jù)課文內(nèi)容編寫了一些動(dòng)畫片、短劇，運(yùn)用多媒體技術(shù)，讓學(xué)生通過課件的播放去切身體會(huì)，學(xué)會(huì)開導(dǎo)自己，就能經(jīng)常保持一份好心情，課程教育意義就會(huì)凸顯。一般在課前老師都會(huì)要求學(xué)生預(yù)習(xí)下一堂課所上內(nèi)容，但大部分學(xué)生對(duì)預(yù)習(xí)卻提不起興趣，預(yù)習(xí)的效果也會(huì)有所減弱，那么，我們就可以考慮運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，使課前預(yù)習(xí)變得更加有趣，勾起學(xué)生對(duì)于預(yù)習(xí)的興趣。如在上“變廢為寶”課之前，讓學(xué)生先以“垃圾中的寶物”為課題分組去網(wǎng)絡(luò)上尋找資料，然后將圖片上的資料和生活中的廢品結(jié)合在一起，再講搜集到的資料和圖片加以整理，制作成幻燈片。以便于課堂上進(jìn)行交流。動(dòng)手做做看，學(xué)生自己通過動(dòng)手和動(dòng)腦得來(lái)的知識(shí)，能更好地加深記憶，運(yùn)用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使課程教育延伸到課程開始之前，讓學(xué)生能夠更好地參與到課程當(dāng)中來(lái)，也拓寬了學(xué)生的知識(shí)面。這種運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的課前預(yù)習(xí)不僅讓學(xué)生更加積極地投入學(xué)習(xí)中，也讓他們的力量凝聚在一起，無(wú)形中增加了凝聚力的培養(yǎng)，這也是多媒體信息技術(shù)給我們帶來(lái)的便捷！

二、課中運(yùn)用

葉瀾教授認(rèn)為：“一個(gè)真實(shí)的教育過程本身就是一個(gè)動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)化和生成的過程，它不可能百分之百地按預(yù)定的軌跡行進(jìn)，總是會(huì)生出一些意料之外的有意義或無(wú)意義的新事物、新情境、新思維和新方法?！闭n堂是教學(xué)的中心，對(duì)學(xué)生來(lái)說本應(yīng)該是豐富多彩、形式各樣的。在以往的課堂教學(xué)中，老師往往將教學(xué)過程看成一個(gè)固定的模式，呆板、枯燥，不允許出現(xiàn)偏差，于是課堂教學(xué)便往往會(huì)使學(xué)生失去興趣。那么為了改變這種現(xiàn)狀，就可以考慮運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，改變固有的教學(xué)形式，讓原本枯燥的課堂教學(xué)增加不一樣的風(fēng)采。比如在教學(xué)“文明打電話”一課時(shí)，為了加深“打電話要有自我保護(hù)的意識(shí)”這一環(huán)節(jié)的印象，就用多媒體視頻的方式模擬了一個(gè)這樣的情境：圓圓遇到了從未遇到的情況，一個(gè)陌生人給她打電話并在通話中向她索要父母的電話號(hào)碼，畫面此時(shí)被中斷。接著老師提出一個(gè)問題：圓圓接下來(lái)會(huì)如何處理這件事？讓學(xué)生展開討論，一下子就勾起了學(xué)生的熱情和興趣，最后總結(jié)學(xué)生的討論，并給出視頻當(dāng)中圓圓的做法，表?yè)P(yáng)學(xué)生的聰明機(jī)智，這樣不僅提升了學(xué)生的自信和學(xué)習(xí)的興趣，也達(dá)到了教學(xué)目的。又比如在“生活中的交通與安全”的教學(xué)中，有許多我們身邊的一些交通安全措施以及交通安全知識(shí)，我們可以通過圖片、視頻等直觀的方式展現(xiàn)給學(xué)生，還可以將一些適合學(xué)生觀看的交通事故資料播放給學(xué)生觀看，相信直觀的畫面會(huì)帶給學(xué)生一些切實(shí)的感受。學(xué)生通過照片視頻資料，就可以足不出戶了解生活中有關(guān)交通安全的重要性，這也是現(xiàn)代信息技術(shù)給我們帶來(lái)的便捷！

三、課后運(yùn)用

《小學(xué)德育綱要》中重點(diǎn)提到要“著重培養(yǎng)學(xué)生的道德情感”。因?yàn)槠返屡c生活最重要的一點(diǎn)就是教會(huì)學(xué)生做人的道理，從知到行的橋梁，讓學(xué)生形成正確的道德認(rèn)識(shí)，從而做出正確的判斷，做出正確的行為。所以品德與生活應(yīng)該是讓學(xué)生直接參與主題活動(dòng)，用游戲和實(shí)踐等方式，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中凸顯“體驗(yàn)”，著重于道德情感體驗(yàn)的培養(yǎng)，培養(yǎng)他們對(duì)于學(xué)習(xí)道德情感的興趣，此所謂寓教于樂。學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)到的知識(shí)，一定要讓他們拓展應(yīng)用到日常生活當(dāng)中，課后的實(shí)踐和體驗(yàn)是課堂的延伸，也是課堂之外的重要補(bǔ)充，更能把學(xué)生從背誦記憶中解放出來(lái)，減輕了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。為了讓學(xué)生能在課后更好地實(shí)踐和體驗(yàn)，現(xiàn)代信息技術(shù)就會(huì)體現(xiàn)出自己的優(yōu)越性。比如在“春天在哪里”這一課教學(xué)中，為了讓學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)春天的美，感受春天的魅力，探究春天給大自然帶來(lái)的變化，了解春天時(shí)動(dòng)物及人類的一些活動(dòng)方式?？梢耘e辦春天信息展示臺(tái)，讓學(xué)生在平時(shí)的觀察中或者通過查閱信息的方式所獲得的信息，用繪畫、手抄報(bào)，手工制作等方式展示出來(lái)，這樣，通過自己的真實(shí)體驗(yàn)，對(duì)春天的景色進(jìn)行捕捉，老師可以讓學(xué)生分組進(jìn)行PPT的展示，或制作成視頻，讓大家互相欣賞交流，進(jìn)一步了解春天的特點(diǎn)和人們生活的關(guān)系，讓學(xué)生學(xué)會(huì)在平常的生活中發(fā)現(xiàn)美、觀察美。再如在“我們和太陽(yáng)做游戲”這一課的教學(xué)時(shí)，學(xué)生提出關(guān)于太陽(yáng)光顏色的質(zhì)疑，不需要直接告訴他們正確的答案，可以讓他們?cè)谡n后以小組為單位進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，教會(huì)他們利用三棱鏡或者通過網(wǎng)絡(luò)搜索關(guān)于太陽(yáng)光光譜的實(shí)驗(yàn)，并進(jìn)行簡(jiǎn)單的實(shí)踐，感受陽(yáng)光色彩的變化，這樣既能提高學(xué)生的動(dòng)手和信息檢索能力，又能強(qiáng)化他們對(duì)學(xué)習(xí)的熱情和興趣，通過利用現(xiàn)代信息技術(shù)運(yùn)用進(jìn)行課后活動(dòng)，極大地提高了學(xué)生課后實(shí)踐的時(shí)間空間，激發(fā)了他們對(duì)于課后繼續(xù)深入學(xué)習(xí)的熱情和興趣。

在品德與生活中運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)既能推進(jìn)學(xué)校教育現(xiàn)代化，也能深化教育改革，對(duì)改革小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)方法，優(yōu)化品德與社會(huì)的課程教育具有著巨大的作用。一名優(yōu)秀的品德與社會(huì)老師，應(yīng)該改變?cè)瓉?lái)呆板的說教的教學(xué)模式，用現(xiàn)代教育技術(shù)讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，豐富品德與社會(huì)的課程資源，將現(xiàn)代信息技術(shù)充分運(yùn)用到課前、課中、課后，使呆板無(wú)趣的課堂精彩紛呈，不再限于僅有的書籍、教材。擴(kuò)大了課程內(nèi)容的資源范圍，又?jǐn)U大了學(xué)生的認(rèn)知范圍。將動(dòng)畫、圖像、文字、音樂等音頻、視頻信息融入課程教育當(dāng)中，將須知所學(xué)應(yīng)會(huì)的知識(shí)轉(zhuǎn)換成更有吸引力的形式和內(nèi)容，激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和興趣，讓學(xué)生在開開心心的學(xué)習(xí)過程中形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)出良好的道德品質(zhì)，讓品德與生活這門課程成為一門學(xué)生喜歡、愛學(xué)、有用的重要課程。

參考文獻(xiàn)：

鄭金洲.教師如何做研究.華東師范大學(xué)出版社，2005-10.

作者簡(jiǎn)介：夏玉珍，女，出生于1988年3月，本科，就職于浙江省金華市湯溪鎮(zhèn)中心小學(xué)。