自己的身體 自己不能做主嗎

古語(yǔ)有云：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷?！闭f的就是在封建家長(zhǎng)制下，自己的身體自己說了都不算，要聽父母的。這種觀點(diǎn)現(xiàn)在越來越不被認(rèn)同。在現(xiàn)代法治社會(huì)中，更多的人認(rèn)為自己的身體應(yīng)由自己做主，只要不侵犯他人的利益，就是“自殘”也是合法的。實(shí)際上這兩種觀點(diǎn)都不完全正確，即便在當(dāng)下的法治環(huán)境中，也有很多規(guī)定體現(xiàn)了“法律家長(zhǎng)主義”。

作為子女，要聽家長(zhǎng)的話，做事情要請(qǐng)示家長(zhǎng)，忤逆家長(zhǎng)會(huì)被打屁股，預(yù)設(shè)的邏輯就是“你還小，家長(zhǎng)都是為你好”?！胺杉议L(zhǎng)主義”其實(shí)也是同樣的設(shè)定，即法律為了公民個(gè)體的利益，限制公民的某些自由。

例如，一般意義上認(rèn)為，吸毒的人只要不引誘他人吸毒或者販毒，那么最多只會(huì)損害自己的健康，于社會(huì)大眾無害，但是法律卻明文禁止這種“自我傷害”行為。還有，每有新款手機(jī)上市的時(shí)候，總會(huì)出現(xiàn)“割腎換機(jī)”的網(wǎng)絡(luò)段子。常人理解中，自己的身體部位，怎么處置都不損害他人利益，屬于個(gè)人自由，但是這種行為同樣被法律禁止。此外，一些涉及社會(huì)公共管理的法律法規(guī)中，“法律家長(zhǎng)主義”也十分常見：騎摩托車必須戴安全頭盔，開車要系安全帶，禁止在危險(xiǎn)區(qū)域游泳，禁止私人決斗，等等。法律這種霸道而又溫情的關(guān)懷無處不在，甚至獲得了一個(gè)生動(dòng)的昵稱——“法律父愛主義”。

現(xiàn)實(shí)中的父愛會(huì)因?yàn)樽优牟唤夂湍娣丛馐苜|(zhì)疑，法律的“父愛”同樣如此。很多人質(zhì)疑法律霸道的“父愛”過度限制了個(gè)人權(quán)利，但實(shí)際上，g/CyomxxfZeTFKiEybn3v1SPQl/HvFa+QE0N7r8D300=“法律家長(zhǎng)主義”是有正當(dāng)性的。

首先，特定人群需要這樣霸道的關(guān)愛。如果是智力正常、身體健康的成年人，多數(shù)都可以輕易判斷哪些是對(duì)自己有利的，哪些是不利的，從而選擇自己的行為模式。例如，正常人都知道吸毒有害健康，不會(huì)輕易染指。但是一些未成年人、有精神疾病的群體，則不具備這種能力。此時(shí)，法律介入的角度就和家長(zhǎng)一樣，在個(gè)體心智不全、無法辨別是非時(shí)，對(duì)其進(jìn)行干預(yù)和約束。

其次，看似對(duì)個(gè)體自由的干預(yù)，實(shí)際上是出于整體利益的考慮。一個(gè)人吸毒、自殘不可怕，可怕的是大家都默許、認(rèn)可甚至加入這種行為群體。人都有從眾心理，如果這些行為在社會(huì)上時(shí)有發(fā)生，甚至成為常態(tài)，那么越來越多的人會(huì)認(rèn)為這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模L試進(jìn)行模仿。長(zhǎng)此以往，社會(huì)整體利益就會(huì)受到損害。

最后，“法律家長(zhǎng)主義”也是在為社會(huì)個(gè)體管理風(fēng)險(xiǎn)。我們所處的世界從來就不是太平無事的避風(fēng)港，自然災(zāi)害、交通事故、食品藥品安全、恐怖主義、傳染病、刑事犯罪等不斷發(fā)生。由于知識(shí)結(jié)構(gòu)和個(gè)人能力的差異，很多人往往不知道如何應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)。法律通過交通安全的強(qiáng)制規(guī)定保護(hù)個(gè)體的出行安全，通過設(shè)置消防要求保障公共場(chǎng)所安全，通過強(qiáng)制保險(xiǎn)制度讓社會(huì)為個(gè)體分?jǐn)倿?zāi)害成本，實(shí)際上就是在幫助人們預(yù)防風(fēng)險(xiǎn)、化解風(fēng)險(xiǎn)。

（摘自清華大學(xué)出版社《學(xué)點(diǎn)法律，避點(diǎn)坑：有趣有料的法律科普》）