一
蔡元培在《自寫年譜》中提及母親“影響于我們的品性甚大”:
我母親是精明而又慈愛的,我所受的母教比父教為多,因父親去世時(shí),我年紀(jì)還小……母親最慎于言語,將見一親友,必先揣度彼將怎樣說,我將怎樣對(duì)。別后,又追想他是這樣說,我是這樣對(duì),我錯(cuò)了沒有。且時(shí)時(shí)擇我們所能了解的,講給我們聽,為我們養(yǎng)成慎言的習(xí)慣。我母親為我們理發(fā)時(shí),與我們共飯時(shí),常指出我們的缺點(diǎn),督促我們的用功。我們?nèi)缬绣e(cuò)誤,我母親從不怒罵,但說明理由,令我們改過。若屢誡不改,我母親就于清晨我們未起時(shí),掀開被頭,用一束竹筱打股臂等處,歷數(shù)各種過失,待我們服罪認(rèn)改而后已。選用竹筱,因?yàn)橹w雖痛,而不至傷骨。又不打頭面上,恐有痕跡,為見者所笑。我母親的仁慈而懇切,影響于我們的品性甚大。
蔡元培成年后能尊重女性,倡導(dǎo)男女平等,原因之一是源自對(duì)母親的尊重與敬愛。
二
包天笑在回憶錄中講述了一件事。
某年除夕深夜,父親的朋友孫寶楚先生突然造訪。原來,這位孫先生在一家錢莊做事,欠了錢莊五百元,如果年底不能還清,第二年就要卷鋪蓋走人。丟了飯碗,一家老小的生活就沒了著落。情急之下,深夜來此求助。
包天笑父親想幫朋友,但家中沒有這么多款子,很為難。一旁的包天笑母親將丈夫喊到里房,說:“我看這位孫先生的面容不對(duì),如果今夜這個(gè)年關(guān)不能過去,恐有性命之憂,他不是說過只有死路一條嗎?”
包天笑父親道:“我也沒有辦法。我手頭沒有五百元可以接濟(jì)他呀。如果他早點(diǎn)來,我可以找朋友幫忙,現(xiàn)在已是大年夜深夜了,我到哪里給他借錢呢?”
包天笑母親說:“你問問孫先生,如果不是現(xiàn)款,可以嗎?”
包天笑父親吃驚地看著妻子,道:“不是現(xiàn)款是什么?難道大半夜拿著房契、田單,找人抵押?”包天笑母親回道:“我沒有房契、田單,但有首飾啊。救人之急,我可以把首飾拿出來。”
包天笑母親把自己的所有首飾拿出來給了那位孫先生,首飾中最值錢的是一對(duì)金絞絲手鐲,還有一只名為“一根蔥”較小的金鐲子,另外還有金戒指、金鎖片等。孫先生感激得要磕頭。他對(duì)包天笑母親說:“大嫂!你是救了我一條性命?!闭f著,從衣袋里取出一個(gè)圓形牛角盒子,里面裝滿了鴉片煙膏,“我到此地來,是最后一個(gè)希望了,如果這里沒有希望,我覺得無顏見人,借此三錢生鴉片煙斃命了”。
孫寶楚是因?yàn)橘€博欠了錢莊五百元。包天笑母親便勸他以后千萬不能賭錢了,這位孫先生當(dāng)然點(diǎn)頭不迭。渡過難關(guān)的孫寶楚自此走上正路。
母親的這次善舉,包天笑一直記著。他在回憶錄中說:“我想起了這個(gè)故事,我并不痛心,我只贊禮我母親慷慨好義,慈善救人,是一個(gè)尋常女人所不肯。她是不曾讀過書的,識(shí)字也有限,而卻有這仁厚博大的心腸,我們?nèi)绾尾患o(jì)念她?!?/p>
包天笑成為作家后,經(jīng)常用的一個(gè)筆名是“釧影樓”。他說:“這釧影樓的名詞,我不過紀(jì)念我母親的一段盛德的事實(shí)罷了?!?/p>
三
陳獨(dú)秀幼年時(shí),家鄉(xiāng)流傳一句話“去到考場(chǎng)放個(gè)屁,也替祖宗爭(zhēng)口氣”,可見,科舉在當(dāng)時(shí)的神圣地位。
陳獨(dú)秀六歲時(shí),他的教育主要來自嚴(yán)厲的祖父和慈愛的母親。陳獨(dú)秀在《自傳》中提及祖父的“嚴(yán)格”與“可怕”:“我從小有點(diǎn)小聰明,可是這點(diǎn)小聰明卻害苦了我。我大哥的讀書,他(祖父)從來不大注意,獨(dú)獨(dú)看中了我,恨不得我一年之中把四書五經(jīng)都讀完,他才稱意……”
祖父喜歡體罰,達(dá)不到他要求就打,越打,陳獨(dú)秀越背不出書,形成惡性循環(huán)。陳獨(dú)秀在《自傳》中說:“我背書背不出,使他生氣動(dòng)手打,還是小事;使他最生氣,氣得怒目切齒幾乎發(fā)狂令人可怕的,是我無論挨了如何毒打,總一聲不哭。他不止一次憤怒而傷感的罵道:‘這個(gè)小東西,將來長(zhǎng)大成人,必定是一個(gè)殺人不眨眼的兇惡強(qiáng)盜,真是家門不幸!’”
陳獨(dú)秀的母親雖沒文化,但在陳獨(dú)秀眼中卻非常了不起。回憶母親,陳獨(dú)秀話中流露出敬愛。他說:“母親之為人,很能干而疏財(cái)仗義,好打抱不平,親戚本家都稱她為女丈夫?!?/p>
當(dāng)祖父罵陳獨(dú)秀“真是家門不幸”時(shí),母親只能默默流淚。對(duì)倔強(qiáng)的陳獨(dú)秀,她從不打罵,而是溫言勸勉:“小兒,你務(wù)必好好用心讀書,將來書讀好了,中個(gè)舉人替你父親爭(zhēng)口氣,你的父親讀書一生,未曾考中舉人,是他生前一樁恨事!”
見母親流淚,陳獨(dú)秀也跟著流淚。母親一面給他揩淚,一面道:“你這孩子真淘氣,爹爹那樣打你,你不哭,現(xiàn)在倒無端的哭了!”
陳獨(dú)秀回憶說:“母親的眼淚,比祖父的板子,著實(shí)有威權(quán),一直到現(xiàn)在,我還是不怕打,不怕殺,只怕人對(duì)我哭,尤其婦人哭,母親的眼淚,是叫我用功讀書之強(qiáng)有力的命令?!?/p>
四
馬一浮母親課子甚嚴(yán)。馬一浮六歲時(shí),母親常給他講古來豪杰孝義方面的事,希望他長(zhǎng)大后能成為超凡脫俗之輩。母親常告誡他:“某人富貴勿羨,某人行誼賢者,汝學(xué)焉?!?/p>
一次,年幼的馬一浮與幾個(gè)小孩玩擲銅錢游戲,誰擲遠(yuǎn),誰獲勝。母親見了,立即批評(píng)他:“兒幼,勿宜弄此。他日成人,須嚴(yán)立風(fēng)骨,齷齪事,此將鄙夫之歸矣?!瘪R一浮成年后,對(duì)此事念念不忘:“迄今追憶此事此語,未嘗不赧發(fā)項(xiàng)頸間也?!?/p>
有人認(rèn)為,馬一浮義理之學(xué),啟自庭訓(xùn),而文學(xué)的種子則是母親播下的。馬一浮八歲作詩,九歲讀《文選》《楚辭》,都是母親精心教育的結(jié)果。
馬一浮十歲時(shí),母親患病,自知不久于人世,為考核兒子,要馬一浮以庭前菊花為題做一首五言詩,限麻韻。他略一思索,得詩如下:
我愛陶元亮,東籬采菊花。
枝枝傲霜雪,瓣瓣生云霞。
本是仙人種,移來高士家。
晨餐秋更潔,不必羨胡麻。
母親對(duì)馬一浮此詩的評(píng)價(jià)是:“兒長(zhǎng)大當(dāng)能詩。此詩雖有稚氣,頗似不食煙火語。汝將來不患無文,但少福澤耳?!碑?dāng)天夜里,母親病逝。
五
丁文江的父親吉庵先生,是泰興的一個(gè)紳士。母親單夫人,生了四個(gè)兒子,丁文江行二。大哥名文濤。丁文江去世后,文濤先生在《亡弟在君童年軼事追憶錄》中說:“亡弟于襁褓中,即由先慈教之識(shí)字。五歲就傅,寓目成誦。閱四年,畢《五經(jīng)》、《四子書》矣。尤喜讀古今詩,瑯瑯上口。師奇其資性過人,試以聯(lián)語屬對(duì)曰‘愿聞子志’。弟即應(yīng)聲曰‘還讀我書’。師大擊節(jié),嘆為宿慧?!?/p>
母親很早就教丁文江認(rèn)字,所以丁文江五歲入蒙館就可以讀書了。丁文濤還特別提到他們的母親對(duì)兄弟幾個(gè)的言傳身教:
先慈于濤兄弟,愛護(hù)周之,而起居動(dòng)止,肅然一準(zhǔn)以法:衣服有制,飲食有節(jié),作息有定程。一錢之費(fèi),必使無妄耗。事能親為者,必使親為之,毋役僮仆。即不能,偶役僮仆,亦不得有疾言厲色。平居諭濤兄弟,必詔以志遠(yuǎn)大,毋囿流俗。以故亡弟成童外出,周歷瀛海,去家萬里,絕無悵惘可憐之色。迄回國(guó)以后,陟遐荒,探地質(zhì),縋幽鑿險(xiǎn),勞作不辭。而行旅不恃僮役,御下必以寬仁,公私費(fèi)用,罔敢稍糜,蓋早于幼稚時(shí)代之家庭教育植其基矣。
正如胡適所說:“在君一生的許多好習(xí)慣,據(jù)他大哥說,是他母親的家教‘植其基’的?!?/p>
六
錢穆十二歲那年,父親因病去世。
某年除夕,錢穆哥哥去七房橋領(lǐng)取義莊錢米,大弟弟患瘧疾,“寒熱交作,擁被而臥”,母親在一旁守護(hù)。最小的弟弟也依偎在母親身旁。錢穆孤零零坐在門檻上苦等哥哥。整個(gè)村莊,此時(shí)炊煙裊裊,爆竹聲聲,熱鬧非凡,只錢穆一家,冷冷清清,灶冷鍋涼。鄰居夫婦請(qǐng)錢穆母子去他家吃年夜飯。錢穆母親婉謝,說:“非不知領(lǐng)君夫婦之情,亦欲待長(zhǎng)兒歸,具香燭先祭拜祖宗,乃能進(jìn)食?!编従臃驄D聽后肅然起敬,此后常夸錢母,治家為人遠(yuǎn)非他人可比。那個(gè)除夕,錢穆哥哥天黑了才趕回家,又匆匆上街準(zhǔn)備祭品,之后,母親帶著孩子們祭拜了祖先,才草草吃了年夜飯。
親戚看錢家窮困,推薦錢穆哥哥去商店任職,錢穆母親不允:“先夫教讀兩兒,用心甚至。今長(zhǎng)兒學(xué)業(yè)未成,我當(dāng)遵先夫遺志,為錢氏家族保留幾顆讀書種子,不忍令其遽爾棄學(xué)?!?/p>
七
曹聚仁母親識(shí)字不多,但她運(yùn)用詞語卻十分適當(dāng)。曹聚仁回憶說,母親給他寫的信,句句中肯,十分懇切。曹聚仁去香港后,母親給他的家書中有這么兩句話:“錢不可不用,卻不可亂用?!辈芫廴收f:“許多老一輩的人只知道叫后輩‘錢不可亂用’,卻不懂得‘不可不用’的意義?!辈芫廴视讶丝吹竭@封信,贊嘆道:“老曹,你真幸福,有個(gè)八十歲老母親教教你!”
曹聚仁母親自嫁到曹家,六十年間,每天不停勞作,從來沒有休息過,“每一種事業(yè)的結(jié)束,就是另一事業(yè)的開頭,就如從圍巾,接上做手套,沒有中斷過一樣”。她經(jīng)常說一句話:“不管怎么樣,我總已經(jīng)做過了。”至于衣著,她的看法是:“衣以蔽體,能夠穿得暖就行了。”她常批評(píng)城里人衣服太多:“城市里人的衣裳,都是填箱子的。左一套右一套,一個(gè)季節(jié)換了,曬了,收拾了,忙個(gè)不了,真是自尋煩惱。”曹聚仁評(píng)價(jià):“這就是她的穿衣哲學(xué)。在她,覺得對(duì)世人十分歉然;她是多么珍惜別人的勞動(dòng)力。她相信只要?jiǎng)趧?dòng),就會(huì)有飯吃;所以她對(duì)勞動(dòng)的信念,遠(yuǎn)超過任何空虛的精神上的寄托,她的人生觀是入世的?!?/p>
八
熊式一被譽(yù)為“中國(guó)的莎士比亞”,其母賢惠能干,相貌秀麗,當(dāng)?shù)厝朔Q“熊家坊的第一碗菜”,就是村花的意思。熊式一剛學(xué)說話時(shí),母親就教他認(rèn)字。后來母親把家中一間房改成學(xué)堂,母親對(duì)包括熊式一在內(nèi)的幾位學(xué)生要求極嚴(yán):所講授的內(nèi)容必須會(huì)背。
熊式一說,他從母親這種嚴(yán)厲的方法中獲益多多:“即使今天年近八十了,我還能大體記得世界上最重要的作品中最重要的部分?!?/p>
一次,母親教他學(xué)《論語》中某章節(jié)內(nèi)容,他很快就記住了。于是,他合上書,在母親面前把這段內(nèi)容背了一遍。母親滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭,讓他出門玩去了。到底是孩子,聽到這句話,像脫韁的小馬駒向屋外狂奔,情不自禁高喊一聲:“老子自由啦!”母親聽了,臉色突變,趕到屋外,把他喊回來,嚴(yán)加斥責(zé),道:“熊家孩子是有家教的,不準(zhǔn)說粗話,更不能自稱‘老子’!”母親勒令他跪下,一直跪到午休結(jié)束。有學(xué)者對(duì)此分析道:“那天上午,他丟了臉面,也沒有享受到自由,但他得到了教訓(xùn),并因此終生獲益。他從此再不會(huì)去惡意詛咒或者得意自狂。”
九
詩人馮至幼年喪母,不久,父親續(xù)娶朱氏(我們只知道她姓朱)。朱氏是北京人,祖籍浙江慈溪,略識(shí)文墨,心地善良,視丈夫前妻留下的孩子為己出,關(guān)懷備至。
平時(shí)孩子們有什么要求,她都盡量滿足。只要馮至提出買書,繼母總是慷慨答應(yīng)。馮至在文章中回憶了這樣一件事:
“也是在1915年,繼母有一次去北京,臨行前問我要不要什么東西,我說什么都不要,只希望能托人到商務(wù)印書館給我買一本世界地圖。在她將要回來的前幾天,我更迫切地想念我將要得到的地圖,以致夜里不得安眠,不斷做著得而復(fù)失、失而復(fù)得的夢(mèng)。等到她回來把一本新版的世界地圖交給我時(shí),我的興奮是無法形容的。”
馮至小學(xué)畢業(yè)前夕,繼母著手籌劃他的未來。當(dāng)?shù)睾⒆有W(xué)畢業(yè)后,一般有三條路。一是留在家里做父親的幫手;二是去店鋪當(dāng)學(xué)徒;三是外出繼續(xù)讀書。馮至父親無固定職業(yè),不需要什么幫手;讓馮至小小年紀(jì)就做學(xué)徒,吃苦不說,將來也不一定會(huì)有啥出息,甚至糊口都難。那么唯一的選擇就是讓馮至去北京繼續(xù)求學(xué)。
繼母就把想法告訴了丈夫,丈夫當(dāng)然希望孩子能去北京讀書,但他苦著臉說,家里根本拿不出學(xué)費(fèi)。繼母告訴丈夫,把自己陪嫁的首飾賣幾件就夠交學(xué)費(fèi)了,馮至在北京讀書可住在自己堂弟家,食宿都不需花錢。為了馮至能順利去北京讀書,繼母專門去北京和堂弟一家商量妥當(dāng)。
馮至能赴北京讀書,完全歸功于繼母無私的付出和長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光。她對(duì)馮至的愛,與血緣無關(guān),源自美好高貴善良的人性。
十
幼時(shí)的賈植芳頑劣成性,膽大包天,整天惹事。每次闖禍,母親就會(huì)責(zé)罵他:“你也算個(gè)少爺,怎么能這樣的德性呢?”父親則是邊打邊罵。
賈家世代務(wù)農(nóng),但大門上掛了塊匾“耕讀傳家”,很重視讀書。賈植芳五歲就和比自己大兩歲的哥哥在鄰村一家私塾讀書,因?yàn)轭B皮,常被老師罰跪在孔夫子像面前。一次,老師讓賈植芳認(rèn)字,他讀不出,老師要打手心,賈植芳就說:“我要撒尿,尿完了你再打?!崩蠋熗饬?。出了私塾的賈植芳一溜煙跑回家了,祖母就問:“你怎么沒和你哥哥一道回來?”他就撒謊說:“我背書快,老師先讓我回來了?!弊婺父吲d得獎(jiǎng)賞他一顆麻糖。這時(shí)幾個(gè)學(xué)生闖進(jìn)來,要把賈植芳拉回私塾受罰。祖母不高興了,說:“我家孫子不許打,師傅要打就不念了?!?/p>
賈植芳的伯父是一個(gè)商人。賈植芳和哥哥讀完私塾后,伯父打算資助賈植芳哥哥去北京讀中學(xué)、大學(xué)。那時(shí)候在北京讀書開銷大,伯父盡管有一家公司,但同時(shí)資助兩個(gè)孩子赴京讀書也吃力。賈植芳哥哥老實(shí)聽話成績(jī)好,伯父覺得他是讀書的料,至于賈植芳,伯父建議他投奔西北一個(gè)親戚學(xué)做生意。賈植芳母親聽了這話,跪下來說:“大哥,你只供老大念,不讓老二念,這可不行!要念書就讓他哥倆一起去念,不念都不念。”
關(guān)鍵時(shí)刻,母親為賈植芳爭(zhēng)取了赴京讀書的機(jī)會(huì)。
十一
趙儷生的堅(jiān)韌來自母親的一次“身教”,他說:“我的母親是個(gè)文盲,但她對(duì)我的教育是身教不是言教。記得一個(gè)嚴(yán)冬的清早,家里要攤煎餅,需要推磨。母親輕輕離開熱炕頭,到村中一家鄰人家借驢,牽了回來。當(dāng)時(shí)積雪成冰,驢腳上是鐵掌,母親是木頭底小腳鞋,于是連人帶驢一起摔倒了。但母親不慌不忙,不驚叫,不呼助,自己慢慢爬起,再慢慢將驢拽起,慢慢套上磨,磨起糊糊來?!?/p>
那時(shí)趙儷生才六七歲,他是從紙窗上糊的一塊巴掌大的玻璃里窺見這一幕的,他回憶說:“母親這種堅(jiān)毅承擔(dān)生活的精神在我一生中起著一種強(qiáng)烈的感召作用,每當(dāng)在承擔(dān)生rASWMEZdc7vnV9mtwJx7eUtfW/5haLQ5nkK7Am47oPQ=活中感到泄勁時(shí),我一想到母親和驢一起摔倒一齊爬起的景象,就又重新鼓起一股勁頭,去承擔(dān)不管是多么沉重、多么殘酷、多么屈辱的擔(dān)子了?!?/p>
十二
1924年6月20日,卞孝萱出生于揚(yáng)州。出生不到兩個(gè)月,父親去世。不識(shí)字的母親每天先向鄰人學(xué)會(huì)幾個(gè)字,然后回家教卞孝萱。
卞孝萱后來征詩娛母,柳亞子贈(zèng)詩云:“教兒先就學(xué),即學(xué)即傳人,此是彌天愿,寧關(guān)一室春?!标惡e?、鄭永詒和宗白華等人亦有題贈(zèng)。
十三
李澤厚十二歲那年父親去世,自此家境一落千丈,母親帶著他和弟弟艱難度日,跑幾百里路去教書掙生活費(fèi)。當(dāng)時(shí)有人對(duì)李澤厚母親說:“等你兒子長(zhǎng)大,你就可以享福了?!崩顫珊衲赣H答:“只問耕耘,不求收獲?!?/p>
1972年,任繼愈主編《中國(guó)哲學(xué)史簡(jiǎn)編》,把李澤厚從干校中調(diào)回北京。李澤厚完成本職工作之余,埋頭讀康德。等著作《批判哲學(xué)的批判:康德述評(píng)》出版時(shí),他很高興,感慨道:“難得又有本書啦。有一種充實(shí)感?!?/p>
有人對(duì)他說:“在如此艱苦的環(huán)境下從事寫作,又看不到任何希望,那真是需要堅(jiān)韌的意志力呀!”
李澤厚答:“寫的時(shí)候沒想到出版。但只要一念及母親‘只問耕耘’的話,我就繼續(xù)干下去。就這樣陸陸續(xù)續(xù)弄了好幾年,由原來那個(gè)筆記本上的幾萬字,慢慢發(fā)展到十幾萬字、三十幾萬字。那時(shí)知識(shí)分子沒啥事可做,我埋頭讀康德,倒是沒有耽誤時(shí)間。”