來華留學(xué)生“認(rèn)知中國”國情教育體系構(gòu)建

摘 要 隨著“一帶一路”倡議的提出和中國高等教育對(duì)外開放的持續(xù)推進(jìn)，越來越多的外國學(xué)生選擇來華學(xué)習(xí)和進(jìn)修。來華留學(xué)生是以“他方視角”講好中國故事的重要載體，是增進(jìn)中國人民與世界各國人民友好情誼的橋梁和紐帶。加強(qiáng)對(duì)來華留學(xué)生的中國國情教育，聚焦“聽”到中國聲音、“看”到中國面貌、“講”出中國故事的路徑探索，可以提高其對(duì)中國和中國人民的了解和認(rèn)知，增強(qiáng)其對(duì)中國文化、中國理念、中國價(jià)值、中國精神的認(rèn)可和認(rèn)同，促進(jìn)知華、友華高素質(zhì)來華留學(xué)生的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞 來華留學(xué)生；認(rèn)知中國；國情教育；體系構(gòu)建

中圖分類號(hào)：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdk.2024.26.031

Construction of an Education System for International Students Studying in China to Understand China's National Conditions

MA Binbin， ZHOU Dong， LI Qinyi

（College of International Education， Guilin University of Technology， Guilin， Guangxi 541004）

Abstract With the proposal of the "Road and Belt Initiative" and the continuous promotion of China's opening up of higher education， more and more international students choose to study in China， which made an important carrier of telling the story of China from a "foreign perspective"， and a bridge and link to enhance the friendship between the Chinese people and people of other countries. Strengthen education on the Chinese national conditions for international students studying in China， focus on exploring the path of "hearing" the voice of China， "seeing" the features of China， and "telling" the story of China， improve their understanding of China and the Chinese people， enhance their recognition of Chinese culture， Chinese philosophy， Chinese value， and Chinese spirit， and promote the cultivation of high-quality international students who are knowledgeable and friendly towards China.

Keywords international students studying in China; understanding China; education on national conditions; system construction

隨著“一帶一路”倡議的提出和中國高等教育對(duì)外開放的持續(xù)推進(jìn)，越來越多的外國學(xué)生選擇來華學(xué)習(xí)和進(jìn)修。來華留學(xué)生是以“他方視角”講好中國故事、傳播好中國聲音的重要載體，也是增進(jìn)中國人民與各國人民友好情誼的橋梁和紐帶。加強(qiáng)對(duì)來華留學(xué)生的中國國情教育，聚焦“聽”到中國聲音、“看”到中國面貌、“講”出中國故事的路徑探索，可以提高其對(duì)中國和中國人民的了解和認(rèn)知，增強(qiáng)其對(duì)中國文化、中國理念、中國價(jià)值、中國精神的認(rèn)可和認(rèn)同，促進(jìn)知華、友華高素質(zhì)來華留學(xué)生的培養(yǎng)。

1 開展來華留學(xué)生“認(rèn)知中國”國情教育的背景及意義

1.1 研究背景

對(duì)外國留學(xué)生開展中國國情教育是來華留學(xué)教育的重要內(nèi)容，也是培養(yǎng)知華、友華高素質(zhì)來華留學(xué)生的重要實(shí)現(xiàn)途徑?！秮砣A留學(xué)生高等教育質(zhì)量規(guī)范（試行）》明確要求來華留學(xué)生應(yīng)當(dāng)熟悉中國歷史、地理、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等中國國情和文化基本知識(shí)，了解中國政治制度和外交政策，理解中國社會(huì)主流價(jià)值觀和公共道德觀念，形成良好的法治觀念和道德意識(shí)[1] 。 高校應(yīng)不斷加強(qiáng)對(duì)來華留學(xué)生的中國國情教育，推動(dòng)國情教育課程、教材、教學(xué)方法的改革創(chuàng)新，對(duì)優(yōu)質(zhì)課程進(jìn)行推廣和在線共享，進(jìn)一步推進(jìn)國情教育體系建設(shè)[2]。

國情教育是指在多元化融合和跨文化適應(yīng)背景下，通過中外師生的教與學(xué)活動(dòng)，促使來華留學(xué)生學(xué)習(xí)和了解中國的歷史地理、政治經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化、教育科技和治國理政等方面的基本國情，增加對(duì)中國客觀、全面的理解和認(rèn)知，增進(jìn)對(duì)中國人民的情感和信任，為促進(jìn)中外友好交流與合作發(fā)展發(fā)揮積極作用。國情教育不僅是對(duì)來華留學(xué)生開展語言教學(xué)、文化傳播、知識(shí)傳授和技能培訓(xùn)，使之成為講好中國故事、傳播好中國聲音、展示好中國形象的重要載體，也是提升中國軟實(shí)力和國際影響力的有效途徑。

1.2 研究意義

1.2.1 開展國情教育是推動(dòng)和完善高校來華留學(xué)教育體系改革的重要組成部分

根據(jù)IIE Project Atlas統(tǒng)計(jì)，2018―2019學(xué)年在華留學(xué)生規(guī)模為492185人，我國已成為世界第三大留學(xué)目的地國[3] 。當(dāng)前，來華留學(xué)生已成為高校大學(xué)生群體的重要組成部分。高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)對(duì)來華留學(xué)生開展中國法律法規(guī)、校紀(jì)校規(guī)、國情校情、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和風(fēng)俗習(xí)慣等方面的教育[4] 。因此，開展中國國情教育已成為當(dāng)前來華留學(xué)教育工作的重要課題，也是提升高校國際化辦學(xué)水平和推進(jìn)高等教育教學(xué)改革的有機(jī)組成部分。

1.2.2 開展國情教育是實(shí)現(xiàn)“知華、友華”來華留學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的重要手段

《留學(xué)中國計(jì)劃》提出，“建立與我國國際地位、教育規(guī)模和水平相適應(yīng)的來華留學(xué)工作與服務(wù)體系”“培養(yǎng)一大批知華、友華的高素質(zhì)來華留學(xué)畢業(yè)生”[5]。思考和解決好“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人”是關(guān)系到如何培養(yǎng)知華、友華的國際友好青年面臨的重要課題。開展國情教育能夠教育和引導(dǎo)來華留學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)、理解、認(rèn)同中國文化、中國理念和中國價(jià)值觀，幫助他們更好地與中國青年攜手推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

1.2.3 開展國情教育是“講好中國故事、傳播中國聲音、展示中國形象”的有效方式

《關(guān)于做好新時(shí)期教育對(duì)外開放工作的若干意見》指出，通過把講好中國故事、傳播好中國聲音作為教育對(duì)外開放的重要內(nèi)容，聚集廣大海外留學(xué)人員愛國能量，主動(dòng)宣傳祖國發(fā)展成就，積極發(fā)揮來華留學(xué)人員和外籍教師的宣介作用，積極傳播中國理念[6]。作為中國發(fā)展的經(jīng)歷者、參與者和見證者，來華留學(xué)生在國際友好交往中具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，他們講出的“中國故事”更具有說服力。因此，開展國情教育對(duì)促使來華留學(xué)生成為中國形象的傳播者、對(duì)外交流的友好使者具有特殊的意義。

2 來華留學(xué)生“認(rèn)知中國”國情教育的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)原則

2.1 理論基礎(chǔ)

2.1.1 習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為來華留學(xué)生國情教育提供了根本遵循

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是來華留學(xué)生國情教育的核心內(nèi)容，為新時(shí)代來華留學(xué)生國情教育指明了方向和目標(biāo)。習(xí)近平主席在給北京科技大學(xué)全體巴基斯坦留學(xué)生的回信中表示：“中國歡迎各國優(yōu)秀青年來華學(xué)習(xí)深造，也希望大家多了解中國、多向世界講講你們所看到的中國，多同中國青年交流，同世界各國青年一道，攜手為促進(jìn)民心相通、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)力量。”利用國情教育課程多形式、多層次地闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，讓來華留學(xué)生了解歷史之中國、奮斗之中國、現(xiàn)代之中國和未來之中國，增強(qiáng)他們對(duì)中國發(fā)展歷史的理解、發(fā)展現(xiàn)狀的認(rèn)知、發(fā)展道路認(rèn)可和發(fā)展理念的認(rèn)同。

2.1.2 心理學(xué)“知情意信行”認(rèn)知理論為來華留學(xué)生中國國情教育提供了學(xué)理指導(dǎo)

心理學(xué)認(rèn)知理論告訴我們，人們認(rèn)知事物要經(jīng)歷一個(gè)“知―情―意―信―行”的過程，即從了解認(rèn)知到情感觸動(dòng)，再到思考信服，最后實(shí)踐踐行，是一個(gè)逐步上升逐步整合的過程。來華留學(xué)生的國情教育也需要遵循這一認(rèn)知規(guī)律，在對(duì)中國地理歷史、語言風(fēng)俗和社會(huì)經(jīng)濟(jì)等了解認(rèn)知的基礎(chǔ)上，以情感和意志的形式將中國的文化制度、理念價(jià)值“內(nèi)化于心”，逐步上升為自覺實(shí)踐和踐行的“外化于行”?？茖W(xué)把握“知情意行性”認(rèn)知規(guī)律，選擇運(yùn)用與來華留學(xué)生國情教育特殊性相匹配的平臺(tái)、方法和載體，多方位、多途徑創(chuàng)設(shè)語言學(xué)習(xí)、文化感知、理念認(rèn)可、價(jià)值認(rèn)同的國情教育教學(xué)情境，激發(fā)來華留學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，促進(jìn)他們對(duì)中國和中國人民產(chǎn)生連續(xù)、持久、深刻的認(rèn)可和認(rèn)同。

2.2 指導(dǎo)原則

2.2.1 以學(xué)生為根本，關(guān)注學(xué)生需求

來華留學(xué)生是開展國情教育的育人主體，他們的需求和成長是國情教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。高校應(yīng)堅(jiān)持“以學(xué)生為本”的原則，充分了解來華留學(xué)生的教育背景、知識(shí)結(jié)構(gòu)、語言基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)興趣點(diǎn)與困惑點(diǎn)等，根據(jù)他們的來源國、學(xué)科專業(yè)、年齡階段等差異，制訂有針對(duì)性、系統(tǒng)性的國情教育方案，采用多層次、多途徑的教學(xué)方式和方法，增強(qiáng)教學(xué)的趣味性、匹配性和實(shí)效性。

2.2.2 以課程為核心，提高教學(xué)質(zhì)量

課程教學(xué)是開展國情教育的主要載體和重要平臺(tái)，其課程內(nèi)容、教材選用、教學(xué)方法和師資水平等都直接影響教學(xué)效果和教育質(zhì)量。堅(jiān)持以課程建設(shè)為中心，推動(dòng)國情課程教育教學(xué)的改革創(chuàng)新，線上線下教學(xué)相結(jié)合，拓展校內(nèi)外實(shí)踐課程平臺(tái)，注重優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源共享。同時(shí)，加強(qiáng)國情教育師資隊(duì)伍建設(shè)，提高他們的政治素養(yǎng)、專業(yè)水平和跨文化交際能力。

2.2.3 以實(shí)踐為載體，拓展教育形式

實(shí)踐教學(xué)是課堂教育的重要補(bǔ)充和延伸，它可以讓來華留學(xué)生親身感受國情、社情和民情，增強(qiáng)對(duì)中國文化及理念的親近感和認(rèn)同感。豐富實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容和形式，引導(dǎo)來華留學(xué)生走出課堂、走出校園，走向社會(huì)。鼓勵(lì)來華留學(xué)生用多種方式積極展示在華學(xué)習(xí)的所見所聞所感所悟，讓他們成為講好中國故事、傳播好中國聲音的友好大使。

3 來華留學(xué)生“認(rèn)知中國”國情教育存在的問題及原因分析

3.1 來華留學(xué)生國情教育起步較晚，對(duì)國情教育的跨文化研究還有待提升與完善

對(duì)外國留學(xué)生開展國情教育或公民教育是世界各國培養(yǎng)國際學(xué)生的通行做法，也是多元文化融合背景下提升學(xué)生跨文化能力的有效途徑。國外學(xué)術(shù)界針對(duì)外國留學(xué)生跨文化適應(yīng)等理論研究日益深入，并形成了較為成熟的理論模式與實(shí)踐體系。相對(duì)于高等教育發(fā)達(dá)國家高校對(duì)國際學(xué)生的培養(yǎng)而言，我國來華留學(xué)教育開展較晚，特別是在跨文化背景下對(duì)中國國情教育的理論研究與實(shí)踐踐行還需進(jìn)一步加強(qiáng)。

3.2 傳統(tǒng)教育教學(xué)方式影響和制約了對(duì)來華留學(xué)生開展國情教育的針對(duì)性和有效性

外國留學(xué)生在來中國學(xué)習(xí)之前，往往已經(jīng)形成了一定的思維模式和價(jià)值觀念，對(duì)中國和中國人民已有了基本的印象和認(rèn)識(shí)。目前，來華留學(xué)生中國國情教育在課程設(shè)置、教材建設(shè)、教法研究、實(shí)習(xí)實(shí)踐等方面還存在諸多短板，在教學(xué)改革、制度建設(shè)、經(jīng)費(fèi)保障、環(huán)境營造等方面還沒有形成全員、全過程、全方位育人的格局。特別是單一的、灌輸式的傳統(tǒng)教學(xué)方式注重知識(shí)和技能的傳授，容易忽視來華留學(xué)生的實(shí)際需求、接受程度和學(xué)習(xí)效果，特別是對(duì)他們世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育引導(dǎo)。

3.3 西方媒體的偏見和誤導(dǎo)影響了來華留學(xué)生的認(rèn)識(shí)，亟須開展國情教育導(dǎo)正視聽

長期以來，一些西方國家對(duì)中國進(jìn)行虛假宣傳、故意歪曲和無端指責(zé)，導(dǎo)致境外民眾，特別是青年一代對(duì)中國和中國人民缺乏真正的了解，難以形成實(shí)事求是的認(rèn)知和判斷。部分西方媒體的誤解、誤讀、誤傳，嚴(yán)重影響了來華留學(xué)生對(duì)中國和中國人民的認(rèn)知，要破除謊言，擊破不實(shí)報(bào)道，亟須對(duì)他們開展“潤物無聲”的中國國情教育，以有理有據(jù)的事實(shí)澄清真相，從而使其認(rèn)知真實(shí)、立體、全面的中國。

4 構(gòu)建“知行合一”的來華留學(xué)生“認(rèn)知中國”國情教育體系

4.1 開展以“自然國情”教育為重點(diǎn)的課堂教學(xué)，“聽”到中國聲音

4.1.1 優(yōu)化課程設(shè)置和內(nèi)容

堅(jiān)持“以學(xué)生為本”的原則，充分考慮來華留學(xué)生個(gè)體和群體不同的語言基礎(chǔ)、文化背景、知識(shí)結(jié)構(gòu)和接受程度，設(shè)置和優(yōu)化具有針對(duì)性、實(shí)效性的中國國情教育課程。如開展中國文化、中國社會(huì)概況、中國傳統(tǒng)藝術(shù)等課程，系統(tǒng)介紹中國的地理地貌、自然資源、歷史變遷、民族風(fēng)情、科技教育、文學(xué)藝術(shù)等國情知識(shí)，讓來華留學(xué)生全面了解地大物博、山川壯麗、歷史悠久的“美麗中國”，客觀認(rèn)知勤勞善良、自強(qiáng)不息、熱愛和平的中國人民。

4.1.2 創(chuàng)新教學(xué)方法和形式

根據(jù)國情教育課程的特點(diǎn)和要求，創(chuàng)新多種教學(xué)方法和形式，如開展專題講座、案例分析、小組討論、角色扮演等，在不同教學(xué)場(chǎng)景中“聽”到中國故事和中國聲音。教學(xué)過程中要注重師生互動(dòng)和教學(xué)反饋，激發(fā)來華留學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性；結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)多媒體資源，如視頻、音頻、動(dòng)畫、圖片等，增強(qiáng)教學(xué)方式的趣味性和吸引力；引入不同傳播主體和宣介視角，如專家學(xué)者、政府官員、社會(huì)人士和學(xué)生志愿者等，豐富教學(xué)方式，提高針對(duì)性和實(shí)效性。

4.1.3 加強(qiáng)教材和線上課程建設(shè)

根據(jù)國情教育的教學(xué)特點(diǎn)和課程需求，編寫或選用適合來華留學(xué)生的中國國情教材，確保教材結(jié)構(gòu)完整、內(nèi)容科學(xué)準(zhǔn)確、表達(dá)通俗易懂，體現(xiàn)新時(shí)代高等教育對(duì)外開放的與時(shí)俱進(jìn)。同時(shí)，開展線上線下課程相融合的教學(xué)改革，推動(dòng)來華留學(xué)生國情教育理念變革和教學(xué)模式創(chuàng)新。鼓勵(lì)教師充分利用校內(nèi)外在線教育平臺(tái)開發(fā)線上課程，創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播形式，加強(qiáng)國情教育品牌課程建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中外學(xué)生優(yōu)質(zhì)課程資源的共建、共融、共享。

4.2 開展以“現(xiàn)實(shí)國情”教育為重點(diǎn)的實(shí)踐教學(xué)，“看”到中國面貌

4.2.1 突出實(shí)踐主題和目標(biāo)

根據(jù)國情課程教學(xué)實(shí)際，圍繞培養(yǎng)知華、友華的高素質(zhì)來華留學(xué)生的目標(biāo)，把握來華留學(xué)生“看中國”的視角，聚焦當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化和生態(tài)等全方位的發(fā)展和進(jìn)步，突出留學(xué)生所在地的地域特點(diǎn)和文化特色，設(shè)置特色鮮明、內(nèi)容豐富的實(shí)踐教學(xué)主題，如“讀懂中國禮儀文化”“感知廣西民族風(fēng)情”“體驗(yàn)古老絲綢之路”等。實(shí)踐目標(biāo)要明確具體，突出連續(xù)性和可操作性，同時(shí)要體現(xiàn)來華留學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和成長期望，反映國情教育的實(shí)踐效果和教學(xué)質(zhì)量。

4.2.2 豐富實(shí)踐內(nèi)容和形式

根據(jù)社會(huì)實(shí)踐的主題和目標(biāo)，以標(biāo)志性的人、事、物為依托，拓展校內(nèi)與校外、線上與線下的互動(dòng)式、情景式、體驗(yàn)式教學(xué)平臺(tái)，進(jìn)而豐富和優(yōu)化國情教育的實(shí)踐內(nèi)容和形式。如開展參觀歷史遺跡、風(fēng)景名勝、居民社區(qū)、企業(yè)機(jī)構(gòu)、科技園區(qū)和社會(huì)主義新農(nóng)村等主題的專業(yè)實(shí)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐，親身體驗(yàn)中國的發(fā)展、繁榮與進(jìn)步。其中，重點(diǎn)宣介改革開放40多年來中國所取得的成就，讓來華留學(xué)生“看”到新時(shí)代的中國面貌，全面認(rèn)知社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)繁榮的“和諧中國”。

4.2.3 加強(qiáng)實(shí)踐指導(dǎo)和反饋

根據(jù)社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容和形式，組織專業(yè)教師、管理人員、學(xué)生志愿者對(duì)來華留學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)、引導(dǎo)和輔導(dǎo)。實(shí)踐指導(dǎo)要提前做好準(zhǔn)備工作，如制訂實(shí)踐計(jì)劃、安排實(shí)踐路線、分配實(shí)踐任務(wù)、提供實(shí)踐保障等；在實(shí)踐過程中做好引導(dǎo)、輔導(dǎo)工作，如解答疑問、提供信息、分析判斷等；在實(shí)踐結(jié)束后做好總結(jié)和反饋工作，如收集意見、評(píng)價(jià)效果、提出建議等。根據(jù)具體教學(xué)實(shí)際，適時(shí)讓來華留學(xué)生參與實(shí)踐方案的制定和實(shí)踐路徑的優(yōu)化，提升他們的積極性、體驗(yàn)感和參與度。

4.3 開展“知行合一”的跨文化國際傳播實(shí)踐，“講”好中國故事

4.3.1 豐富傳播的內(nèi)容和方式

借鑒國內(nèi)外開展跨文化傳播的經(jīng)驗(yàn)和做法，加強(qiáng)對(duì)來華留學(xué)生跨文化國際傳播的針對(duì)性研究，進(jìn)一步梳理和明確來華留學(xué)生“講”好中國故事的目標(biāo)、內(nèi)涵、原則與實(shí)施路徑。完善跨文化背景下的啟發(fā)式、互動(dòng)式、情景式傳播方式，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中外文化比較中汲取優(yōu)秀文化的精髓[7]，講好中國人民兼容并蓄、自強(qiáng)不息、開放創(chuàng)新的生動(dòng)故事，在中外師生的教學(xué)相長和中外學(xué)生的互學(xué)互鑒中，深入感知倡導(dǎo)天下一家、追求和而不同、踐行命運(yùn)與共的“和合中國”。

4.3.2 拓展傳播的途徑和平臺(tái)

根據(jù)來華留學(xué)生講好中國故事的表達(dá)特點(diǎn)和教學(xué)需求，拓展全方位、多層次、立體化的傳播途徑和傳播平臺(tái)，如充分利用網(wǎng)絡(luò)虛擬平臺(tái)、校園傳播媒介、社會(huì)傳播媒體等信息傳播載體，提高傳播的覆蓋面、精準(zhǔn)度和時(shí)效性。立足各高校所在省市的地域優(yōu)勢(shì)，挖掘國情教育元素，拓展講好中國故事的實(shí)踐平臺(tái)。如挖掘廣西各民族鑄牢中華民族共同體意識(shí)示范區(qū)的國情教育元素，打造“行廣西 知中國”實(shí)踐教學(xué)品牌，講好民族團(tuán)結(jié)的故事，傳播好“中華一家親”的聲音。

4.3.3 加強(qiáng)傳播的交流和互鑒

來華留學(xué)生以“他方視角”講中國故事，他們眼里的中國形象和口中的中國故事更具有說服力，更容易被本國民眾理解、接受，更容易在國際社會(huì)擴(kuò)散、傳播[8]。搭建開展中外學(xué)生朋輩互助平臺(tái)，完善中外學(xué)生跨文化交流互鑒機(jī)制，鼓勵(lì)和引導(dǎo)來華留學(xué)生在“知行合一”中用多種方式表達(dá)學(xué)習(xí)國情教育課程的體驗(yàn)和感受。如舉辦以“讀懂中國式現(xiàn)代化”為主題的演講比賽、攝影展覽、文藝演出、文化體驗(yàn)等，為來華留學(xué)生講好中國故事、傳播好中國聲音保駕護(hù)航。

基金項(xiàng)目：2022年度廣西高等教育本科教學(xué)改革工程（一般A類）項(xiàng)目“來華留學(xué)生‘認(rèn)知中國’國情教育改革與實(shí)踐”（2022JGA202）；廣西教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2022年度高等教育國際化專項(xiàng)課題“來華留學(xué)生‘讀懂中國’國情教育實(shí)踐育人體系建設(shè)”（2022ZJY3067）。

參考文獻(xiàn)

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