陳潤霖楚怡職業(yè)教育精神的發(fā)軔徑跡與價值衍增

［摘要］陳潤霖先生是中國職業(yè)教育的一張名片，其締造的楚怡職業(yè)教育精神是職業(yè)教育寶貴的“精神富礦”。通過系統(tǒng)性地審視陳潤霖先生的成長軌跡及其所處的社會環(huán)境，深入剖析楚怡職業(yè)教育精神形成的深厚淵源，從為誰培養(yǎng)人、怎樣培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、產(chǎn)教如何融，提煉出楚怡職業(yè)教育精神的價值。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探索楚怡職業(yè)教育精神在現(xiàn)代職業(yè)教育體系中的延伸價值，特別是在課程思政的深度融合、“雙師型”教師隊伍建設(shè)、工匠型人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新，以及產(chǎn)教融合路徑的深化等方面所展現(xiàn)出的前瞻性與實踐意義。

［關(guān)鍵詞］陳潤霖；楚怡職業(yè)教育精神；發(fā)軔徑跡；價值

［作者簡介］彭仁孚（1976- ），男，湖南茶陵人，華中師范大學(xué)教育學(xué)院在讀博士，長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院，教授；秦茜（1987- ），女，山西運城人，華中師范大學(xué)教育學(xué)院在讀博士。（湖北" 武漢" 430079）

［基金項目］本文系2023年度國家社會科學(xué)基金教育學(xué)專項課題“高職院校教師三維成長增值評價研究與實踐”（項目編號：BJA230042）和2018年度國家社會科學(xué)基金“十三五”規(guī)劃教育學(xué)重大招標(biāo)課題“建設(shè)教育強國的國際經(jīng)驗與中國路徑研究”（項目編號：VGA180002）的階段性研究成果。

［中圖分類號］G719.29 ［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A" " ［文章編號］1004-3985（2024）20-0087-07

陳潤霖先生是興辦工業(yè)教育的先驅(qū)［1］，是楚怡職業(yè)教育精神的締造者。1909年，陳潤霖先生籌資創(chuàng)建楚怡初等工業(yè)學(xué)堂，確立了以職業(yè)技能人才培養(yǎng)為導(dǎo)向的職業(yè)教育。楚怡初等工業(yè)學(xué)堂（以下簡稱“楚怡學(xué)校”）初創(chuàng)之際，即秉持“愛國、求知、創(chuàng)業(yè)、興工”的理念，是楚怡職業(yè)教育精神的源泉。楚怡學(xué)校為社會培養(yǎng)了大批專業(yè)技術(shù)技能人才，其辦學(xué)理念、管理體系、校本教材編纂、教學(xué)法創(chuàng)新以及專業(yè)設(shè)置等方面的豐富經(jīng)驗，為現(xiàn)代職業(yè)教育“工學(xué)結(jié)合”模式的探索與產(chǎn)教融合的高質(zhì)量發(fā)展提供了寶貴范例，是職業(yè)教育寶貴的“精神富礦”。研究并傳承楚怡職業(yè)教育精神的精髓，對于推動職業(yè)教育體系的持續(xù)發(fā)展，具有重要的理論與實踐價值。

一、楚怡職業(yè)教育精神的發(fā)軔徑跡：工業(yè)救國使命下的教育擔(dān)當(dāng)

儒家思想代表人物荀子指出：“國將興，必貴師而重傅，貴師而重傅則法度存?！保?］深刻剖析楚怡職業(yè)教育精神對于現(xiàn)代職業(yè)教育具有一定的指導(dǎo)意義。陳潤霖先生的成長軌跡，是教育理想與國家命運緊密相連的生動寫照。他從個人成長歷程中汲取力量，受環(huán)境影響逐步成長為杰出的職業(yè)教育家，其教育報國的初心在時代洪流中嬗變?yōu)楣I(yè)救國的實際行動。這一過程不僅體現(xiàn)了個人理想，更體現(xiàn)了對社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。

（一）教育報國：個人成長與環(huán)境變遷下的思想蛻變

陳潤霖生于1879年，湖南新化人，因幼年喪父，母親鄒翠英以針黹之技勉力支撐家計，依靠伯父陳國卿的幫助，艱難維持學(xué)業(yè)。19歲考中秀才，后赴長沙岳麓書院學(xué)習(xí)，1901年作為湖南首批留日學(xué)生之一進(jìn)入東京弘文師范學(xué)院學(xué)習(xí)，專攻教育學(xué)，1904年學(xué)成歸國。他目睹明治維新后日本的繁榮強盛，深受觸動，與孫中山等三民主義革命先驅(qū)有所交集，確立了“教育報國”的崇高志向［3］。歸國后，陳潤霖在常德府中學(xué)堂任學(xué)監(jiān)，目睹傳統(tǒng)教學(xué)模式之弊，深感教育革新之迫切，遂毅然辭職，創(chuàng)辦楚怡職業(yè)學(xué)校，以實踐其“教育報國”“實業(yè)救國”之理想。辛亥革命后，受湖南省督軍譚廷闿之邀，陳潤霖出任湖南省第一任教育司司長，并受命籌建省立第四師范學(xué)校并兼任校長。因政治風(fēng)云變幻、政權(quán)更迭，他遭免職，之后便專注于教育事業(yè)。1919年“五四運動”爆發(fā)后，陳潤霖先生和徐特立、朱劍凡等人發(fā)起成立了健學(xué)會，積極投身新文化運動［4］，推動社會進(jìn)步。九一八事變后，楚怡學(xué)校被迫搬遷至新化，期間陳潤霖先生“呼吁共同抗日，不遺余力”，展現(xiàn)了其深厚的愛國情懷與堅韌不拔的教育信念。

縱觀陳潤霖先生的成長歷程，其個人命運與國家興衰緊密相連。生活的磨難鑄就了他百折不撓的創(chuàng)業(yè)斗志，求學(xué)的經(jīng)歷使他深刻認(rèn)識到教育對國家未來的重要性，而政治斗爭的洗禮則進(jìn)一步堅定了他一心辦學(xué)的決心。陳潤霖先生辦學(xué)時正值新民主主義革命時期，他始終與時代進(jìn)步力量同頻共振，積極維護(hù)教育權(quán)利，反抗外敵侵略，支持共產(chǎn)黨革命志士，展現(xiàn)出崇高的愛國主義情懷與剛正不阿的人格魅力。陳潤霖先生的一生是對“教育報國”神圣使命的生動詮釋，為后人樹立了光輝的榜樣。

（二）使命擔(dān)當(dāng)：從教育報國到工業(yè)救國理念的轉(zhuǎn)型與實踐

清末民初，社會結(jié)構(gòu)急劇變化，大量土地被地主兼并占有，導(dǎo)致農(nóng)民失去土地與自由，生活于極端困苦之中。同時，外國列強的經(jīng)濟(jì)滲透與殖民統(tǒng)治加劇了社會動蕩與階層分化，晚清政府的腐朽無能進(jìn)一步將民眾推向苦難深淵。在此背景下，社會進(jìn)步人士開始探索以振興民族資本主義為途徑的救國運動，“實業(yè)救國”“實業(yè)振興”思潮應(yīng)運而生。鑒于傳統(tǒng)科舉制度在培育工業(yè)化進(jìn)程所需專業(yè)技能人才方面的局限性，陳潤霖先生以非凡的遠(yuǎn)見卓識，創(chuàng)辦了楚怡初等工業(yè)學(xué)堂，1912年擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模并更名為私立楚怡中等工業(yè)學(xué)校，迅速崛起成為湖南職業(yè)教育的領(lǐng)軍者。針對湖南礦業(yè)發(fā)展的迫切需求，楚怡學(xué)校于1915年率先設(shè)立礦冶科。面對公路建設(shè)對測量人才的需求，1924年增設(shè)測量專修科，后于1928年升級為土木科，以應(yīng)對北伐戰(zhàn)爭后湖南作為戰(zhàn)略要地的公路建設(shè)挑戰(zhàn)。抗日戰(zhàn)爭期間，面對戰(zhàn)略礦產(chǎn)資源的匱乏，楚怡學(xué)子投身于礦產(chǎn)資源的勘探與開發(fā)工作，展現(xiàn)出強烈的愛國情懷與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為抗戰(zhàn)事業(yè)貢獻(xiàn)了重要力量。楚怡學(xué)子用實際行動譜寫了“工業(yè)救國”的初心，也深刻體現(xiàn)了學(xué)子們崇高的愛國精神。

陳潤霖先生的工業(yè)救國之路，是其深刻洞察國家命運與時代發(fā)展需求的產(chǎn)物。他堅信，只有發(fā)展工業(yè)，才能從根本上改變國家的命運。這一過程中，他展現(xiàn)出了“愛國、求知、創(chuàng)業(yè)、興工”的崇高精神，不僅為楚怡學(xué)校的發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)，更為中國近代工業(yè)教育的發(fā)展樹立了典范。陳潤霖的工業(yè)救國之路并非坦途，面臨資金、技術(shù)、師資等多重挑戰(zhàn)，但他憑借堅定的信念與不懈的努力，克服困難，推動了楚怡學(xué)校的持續(xù)發(fā)展。他將教育與實踐緊密結(jié)合，積極引進(jìn)先進(jìn)教學(xué)設(shè)施與設(shè)備，加強師資力量建設(shè)，為培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)人才創(chuàng)造了良好條件。

（三）躬行實踐：從辦學(xué)理念到辦學(xué)思想的蛻變

在專業(yè)設(shè)置上，在當(dāng)時傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)絕對經(jīng)濟(jì)命脈的時代，陳潤霖先生深感振興民族工業(yè)的重要，引領(lǐng)楚怡學(xué)校先后開設(shè)機(jī)械科、礦冶科、土木科，并附設(shè)藝徒班、職工科等［5］。在師資隊伍建設(shè)上，楚怡學(xué)校秉持開放包容的理念，廣泛吸納具有國際視野與業(yè)界實踐經(jīng)驗的優(yōu)秀人才。例如，在楚怡學(xué)校任教多年的周鳳九，畢業(yè)于法國巴黎土木建筑學(xué)校，同時任湖南省公路局總工程師；機(jī)械科主任丁壯猷畢業(yè)于日本東京高等工業(yè)學(xué)校，他們是各自領(lǐng)域的佼佼者，直接參與并推動了學(xué)校教學(xué)與科研水平的提升。此外，學(xué)校還聘請了湖南大學(xué)等知名學(xué)府的教授如鐘伯謙、周則岳等擔(dān)任兼職教師，形成了多元融合、優(yōu)勢互補的師資結(jié)構(gòu)。在教學(xué)方式上，楚怡學(xué)校尤為注重理論與實踐的結(jié)合，對于未能達(dá)到實踐課程要求的學(xué)生，即便其理論知識考核合格，也不予畢業(yè)，這一舉措從根本上保證了人才培養(yǎng)質(zhì)量。在學(xué)生管理上，通過開設(shè)“修身課”、開展“軍事訓(xùn)練”等，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷、道德修養(yǎng)與身體素質(zhì)，深度關(guān)懷學(xué)生的全面發(fā)展。在實訓(xùn)條件上，陳潤霖先生將大量辦學(xué)經(jīng)費投入到實驗室建設(shè)與設(shè)備購置中。機(jī)械科配置了二十余臺各類機(jī)床，并引入了德國制造的先進(jìn)煤氣發(fā)動機(jī)，土木科則不惜成本，購入了三臺進(jìn)口精密經(jīng)緯測量儀器，礦冶科的實驗器具和各種類型的礦石標(biāo)本也非常齊全。這種對教學(xué)質(zhì)量與實訓(xùn)條件的極致追求，體現(xiàn)了陳潤霖先生對教育事業(yè)的深厚情感與無私奉獻(xiàn)，乃至逝世后的喪葬費用亦需家人借貸籌措，足見其將畢生心血與財富毫無保留地奉獻(xiàn)給了教育事業(yè)。

楚怡學(xué)校誕生于清末民初，區(qū)別于固守傳統(tǒng)教育體系的學(xué)堂，深受湖湘文化經(jīng)世致用精神熏陶的陳潤霖先生，秉持教育救國的初心，逐步構(gòu)建起一套獨具特色的辦學(xué)思想體系。他堅持“教授高等學(xué)術(shù)，養(yǎng)成專門人才”的宗旨，確立職業(yè)學(xué)校是“實施生產(chǎn)教育之場所”，以“培養(yǎng)青年生活知識與技能”為辦學(xué)目標(biāo)［6］。尤為重要的是，他強調(diào)“躬行實踐”的重要性，明確提出“為干而學(xué)，在干中學(xué)”的教學(xué)理念和“愛國、求知、創(chuàng)業(yè)、興工”的辦學(xué)精神，創(chuàng)辦了符合時代需求的職業(yè)教育。在專業(yè)設(shè)置上，以工業(yè)救國為己任，開辦急需的專業(yè)課程。在課程開設(shè)上，打破常規(guī)，不僅引入英語課程，還增設(shè)思想教育、品格修養(yǎng)、體育鍛煉方面的課程，通過組織籃球比賽、戲劇表演等文娛活動，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，將學(xué)生的身體健康狀況納入辦學(xué)質(zhì)量評估體系。在師資配置上，要求教師有實踐工作經(jīng)驗，秉持“不用私人、不徇私情、不拉關(guān)系、不管派系、不受禮物”的“五不”原則。在學(xué)生管理上，倡導(dǎo)“自動、自學(xué)、自治”的“三自”學(xué)習(xí)精神。

二、楚怡職業(yè)教育精神的主體價值：淬煉于實踐歷練的精髓

楚怡學(xué)校所秉持的“愛國、求知、創(chuàng)業(yè)、興工”理念，是楚怡職業(yè)教育精神的源泉。其中，“愛國”精神體現(xiàn)了“興國”理念，“求知”精神展現(xiàn)了“工學(xué)結(jié)合”理念，“創(chuàng)業(yè)”造就了“工匠人才”理念，“興工”成就了“工業(yè)救國”理念。陳潤霖先生從“教育救國”的初步構(gòu)想，到“實業(yè)報國”的深入實踐，楚怡職業(yè)教育精神已然成為湖南乃至全國職業(yè)教育的一座精神豐碑，對現(xiàn)代職業(yè)教育的影響源遠(yuǎn)流長。

（一）“御侮興國”的愛國情懷：明確“為誰培養(yǎng)人”

在清末民初的動蕩時期，面對內(nèi)憂外患的嚴(yán)峻局勢，陳潤霖先生將“愛國”精神深深植根于楚怡學(xué)校的辦學(xué)實踐之中，從根本上回答了“為誰培養(yǎng)人”的時代課題。他不僅在校訓(xùn)、辦學(xué)理念、管理制度、教材編寫、教學(xué)方法、專業(yè)設(shè)置、課程設(shè)置及人才培養(yǎng)等環(huán)節(jié)融入愛國元素，還通過組織“健學(xué)會”、將軍事訓(xùn)練納入課程體系、編寫愛國主義校本教材等，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情與民族責(zé)任感。抗日戰(zhàn)爭期間，面對校舍被毀的困境，楚怡學(xué)校依然堅持辦學(xué)，陳潤霖先生更是身體力行，通過宣傳愛國主義思想、組織師生參與抗日活動等，將“御侮興國”的愛國情懷傳遞給每一位學(xué)生，鼓勵他們以實際行動報效國家。這種精神不僅塑造了楚怡學(xué)校師生的獨立自治品格，更為當(dāng)前職業(yè)教育中的德育建設(shè)，尤其是“三全育人”理念的實踐提供了寶貴的歷史經(jīng)驗與啟示。

（二）“為干而學(xué)，在干中學(xué)”的“求知”精神：回答“怎樣培養(yǎng)人”

陳潤霖先生認(rèn)為，職業(yè)教育就是要服務(wù)于社會生產(chǎn)建設(shè)，通過生產(chǎn)實踐來提升學(xué)生實踐能力。他提出的“為干而學(xué)，從干中學(xué)”不僅是楚怡學(xué)校堅定不移的辦學(xué)理念，更是對傳統(tǒng)教育模式的一次革新與挑戰(zhàn)。在這一理念的引領(lǐng)下，楚怡學(xué)校的學(xué)生被鼓勵走出教室，深入校內(nèi)工場、社會工廠及礦山等真實工作場景，通過親身體驗與實際操作，將理論知識與實踐技能緊密結(jié)合，從而有效提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)與動手能力。楚怡學(xué)校摒棄了傳統(tǒng)的八股教材，自編實用型校本教材，將學(xué)以致用、求真務(wù)實的科學(xué)態(tài)度和學(xué)習(xí)理念融入每個環(huán)節(jié)。在教學(xué)過程中，實習(xí)生產(chǎn)環(huán)節(jié)占有極高的權(quán)重，實習(xí)成績是衡量學(xué)生能否順利畢業(yè)的關(guān)鍵指標(biāo)之一。同時，陳潤霖先生尤為重視教師的實踐工作經(jīng)驗，將實踐工作經(jīng)驗作為教師選聘的重要考量標(biāo)準(zhǔn)。在經(jīng)費緊張的情況下，陳潤霖先生展現(xiàn)出卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力與資源整合能力。通過拉贊助、自建實習(xí)工場以及與企業(yè)建立合作關(guān)系等方式，為學(xué)校的實踐教學(xué)提供有力保障。例如，熊希齡及其夫人朱其慧一次性捐助白銀3000兩［7］，為楚怡學(xué)校的發(fā)展注入了重要動力。同時，楚怡學(xué)校還利用自身創(chuàng)建的實習(xí)工場為長沙民眾樂園和兒童游樂園提供機(jī)械安裝與設(shè)備修理服務(wù)，將所獲報酬再投入辦學(xué)。在硬件設(shè)施建設(shè)上，楚怡學(xué)校同樣不遺余力。各科目均配備了較為完備的生產(chǎn)實踐設(shè)備，如機(jī)械科擁有模、砂、鑄、鍛等機(jī)械加工工序設(shè)備及多臺加工機(jī)床，甚至包括德國制造的先進(jìn)煤氣發(fā)動機(jī)；土木科則配備了各類勘察測量儀器及進(jìn)口精密儀器；礦冶科則建立了多個類型的化學(xué)實驗室，并配備了各類化學(xué)實驗器皿及礦石標(biāo)本等。這些設(shè)施的完善為學(xué)生提供了良好的實踐條件，確保了“為干而學(xué)，從干中學(xué)”理念的落地實施。

（三）遵循“三自”要求的“創(chuàng)業(yè)”精神：探討“培養(yǎng)什么人”

楚怡學(xué)校自1909年創(chuàng)辦到之后收歸國有，培養(yǎng)了超過三千名畢業(yè)生。這些人才如同璀璨星辰，廣泛分布于國家建設(shè)的各個領(lǐng)域，在專業(yè)技能與技術(shù)工匠的培育上成果斐然。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計，截至2000年，楚怡學(xué)校仍健在的畢業(yè)生中，有機(jī)械科教授11名、高級工程師82名，并有省部級干部2名及總工程師26名；礦冶科則有教授15名、高級工程師21名，省部級干部1名及總工程師20名；土木科也不遑多讓，教授15名、高級工程師125名，省部級干部2名及總工程師12名［8］。這些數(shù)據(jù)不僅彰顯了楚怡學(xué)校的教育成就，更映射出其畢業(yè)生在推動湖南乃至全國經(jīng)濟(jì)建設(shè)與發(fā)展中不可磨滅的貢獻(xiàn)。陳潤霖先生倡導(dǎo)的“自動、自學(xué)、自治”三自精神，作為楚怡學(xué)校教育理念的精髓，深刻影響著每一代學(xué)子。這一理念鼓勵學(xué)生主動探索、自我驅(qū)動學(xué)習(xí)，并在自我管理中成長為具有創(chuàng)業(yè)精神與工匠品質(zhì)的復(fù)合型人才。通過將“創(chuàng)業(yè)”的探索精神內(nèi)化為“工匠”塑造的必經(jīng)之路，楚怡學(xué)校不僅培養(yǎng)了學(xué)生扎實的專業(yè)技能，更培育了他們勇于創(chuàng)新、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木耧L(fēng)貌，營造出一種積極向上的學(xué)風(fēng)與紀(jì)律嚴(yán)明的教育環(huán)境。

（四）秉持“實業(yè)救國”理念的“興工”精神：探索“產(chǎn)教如何融”

楚怡學(xué)校創(chuàng)立之初，便秉持“振興民族工業(yè)，發(fā)展實業(yè)教育”的崇高使命，其發(fā)展歷程與民族工業(yè)的興衰緊密相連。陳潤霖先生的個人成長軌跡，深刻反映了他從教育報國的理想主義者，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)救國實踐者的心路歷程。這一轉(zhuǎn)變不僅體現(xiàn)在他個人身份的蛻變上，更在于他構(gòu)建了一套以工業(yè)救國為核心的教育思想體系，實現(xiàn)了從教育理念到辦學(xué)實踐的全面升華。楚怡學(xué)校因此成為這一思想的重要載體，其畢業(yè)生以精湛的技藝和深厚的學(xué)識，贏得了業(yè)界的廣泛贊譽，奠定了學(xué)校作為國內(nèi)高級工業(yè)人才培養(yǎng)搖籃的堅實地位。例如，在抗日戰(zhàn)爭的烽火歲月中，楚怡學(xué)校學(xué)生以實際行動詮釋了“興工”精神的深刻內(nèi)涵。為解決國家面臨的煤炭短缺問題，眾多楚怡學(xué)校畢業(yè)生在“祁陽觀音灘煤礦工程處”勤勤懇懇工作，占據(jù)了技術(shù)人員總數(shù)的67%，成為該工程順利運行的關(guān)鍵力量。同時，在戰(zhàn)時資源委員會主導(dǎo)的長沙臨時煉銅廠項目中，楚怡學(xué)校不僅派遣了周則岳老師擔(dān)任廠長，還輸送了大量畢業(yè)生作為技術(shù)骨干，有效緩解了銅資源的緊迫需求。面對鎢礦資源開發(fā)與提煉技術(shù)的雙重挑戰(zhàn)，楚怡學(xué)校礦冶科畢業(yè)生積極響應(yīng)國家號召，以“興工”為己任，深入鎢砂礦區(qū)，運用所學(xué)專業(yè)知識與技能，成功改進(jìn)了鎢砂礦提煉工藝，顯著提升了產(chǎn)量與質(zhì)量，有效緩解了因技術(shù)落后和人才短缺導(dǎo)致的資源瓶頸問題，為國家的經(jīng)濟(jì)安全與軍事準(zhǔn)備做出了重要貢獻(xiàn)［9］。此外，在公路交通方面，在國民政府基于軍事需求大規(guī)模規(guī)劃公路網(wǎng)絡(luò)的背景下，楚怡學(xué)校作為湖南省內(nèi)少數(shù)具備公路人才培養(yǎng)能力的教育機(jī)構(gòu)，其畢業(yè)生不僅積極參與了湖南省內(nèi)的公路建設(shè)項目，還遠(yuǎn)赴他省，參與修筑了四川省際公路、湘桂黔軍用公路等關(guān)鍵工程以及參與修復(fù)了豫、湘、鄂、贛四省受損公路，為國家的交通恢復(fù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了堅實支撐。楚怡學(xué)校畢業(yè)生在多個關(guān)鍵領(lǐng)域的杰出表現(xiàn)，將“興工”精神與“工業(yè)救國”理念緊密結(jié)合，實現(xiàn)了教育與產(chǎn)業(yè)的深度融合。

三、楚怡職業(yè)教育精神的衍增價值：服務(wù)于教育強國的抱負(fù)

楚怡職業(yè)教育精神作為職業(yè)教育領(lǐng)域的寶貴遺產(chǎn)，對現(xiàn)代職業(yè)教育的革新與發(fā)展具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實意義，其核心價值在于對課程思政構(gòu)建、師資隊伍優(yōu)化、人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新以及產(chǎn)教融合深化等方面提供了強有力的理論指導(dǎo)與實踐指南。

（一）陶冶“愛國”情操，植入“興國”理念，加強課程思政建設(shè)

陳潤霖先生以自己的實際行動踐行著“愛國”精神，并通過自身的影響將“御侮興國”的崇高理念深植于教育的土壤中。他不僅要求教師在課堂中宣講愛國主義思想，還鼓勵學(xué)生在課余以劇本表演、詩歌朗誦等方式表達(dá)愛國情懷，積極引導(dǎo)學(xué)生參加愛國主義進(jìn)步運動。在抗日戰(zhàn)爭期間，陳潤霖先生將軍事訓(xùn)練納入常規(guī)課程，不僅培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能，更塑造學(xué)生隨時準(zhǔn)備為國效力的戰(zhàn)斗精神。在當(dāng)前的背景下，課程思政的實施顯得尤為關(guān)鍵：一是課堂教學(xué)不僅是知識傳授與能力培養(yǎng)的基本途徑，更是實施課程思政、強化愛國主義教育的重要載體。通過生動有趣的愛國教學(xué)案例，激發(fā)學(xué)生的愛國情感，引導(dǎo)其樹立正確的三觀，為成為具有堅定信仰、深厚愛國情懷的新時代青年奠定堅實基礎(chǔ)。二是教師作為課程思政的直接實施者，其言行舉止對學(xué)生具有深遠(yuǎn)的影響。教師應(yīng)將黨的教育事業(yè)視為己任，以身作則，率先垂范，通過自身的愛國情懷、高尚品德和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，感染并激勵學(xué)生，實現(xiàn)言傳與身教的有機(jī)統(tǒng)一［10］。同時，教師應(yīng)善于運用教學(xué)素材與自身經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同國家政治、理解國家制度，培養(yǎng)其社會責(zé)任感和使命感［11］。三是課程思政應(yīng)注重融入中國特色社會主義的理論與實踐成果，通過挖掘課程內(nèi)容中的價值導(dǎo)向與哲理內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生在潛移默化中接受愛國主義教育。同時，課程內(nèi)容應(yīng)緊密聯(lián)系現(xiàn)實生活，通過案例分析、社會實踐等方式，讓學(xué)生親身體驗中國特色社會主義的優(yōu)越性，增強其對國家發(fā)展道路的認(rèn)同感和自信心，從而培養(yǎng)其成為有擔(dān)當(dāng)、有作為的新時代青年。

（二）強化“求知”實踐導(dǎo)向，踐行“工學(xué)結(jié)合”理念，構(gòu)建高效“雙師型”教師團(tuán)隊

楚怡學(xué)校深諳理論與實踐相融合的重要性，因此，其教師不僅傳道授業(yè)，更直接參與企業(yè)技術(shù)服務(wù)。課程結(jié)構(gòu)更是體現(xiàn)了工學(xué)結(jié)合的理念，要求實習(xí)課時占到總課時的60%，講授通常為16課時，實習(xí)為25課時，軍事、體育約2～4課時［12］，加之寒暑假的工廠、企業(yè)實地實習(xí)，構(gòu)建起“為干而學(xué)，在干中學(xué)”的學(xué)習(xí)生態(tài)，既確保了基礎(chǔ)理論知識的傳授，又強化了實踐操作技能的培養(yǎng)，同時兼顧了德育課程的深度，形成了全面發(fā)展的教育體系。“雙師型”教師作為推動職業(yè)教育創(chuàng)新與發(fā)展的關(guān)鍵力量，其培養(yǎng)與建設(shè)面臨諸多挑戰(zhàn)。當(dāng)前，高職院校教師多源自學(xué)術(shù)型高校，普遍缺乏企業(yè)實踐經(jīng)驗。對此，構(gòu)建高?！半p師型”教師團(tuán)隊需從以下幾方面著手：一是優(yōu)化人才引進(jìn)與激勵機(jī)制。鑒于職業(yè)教育對實踐經(jīng)驗的特殊要求，應(yīng)調(diào)整人才引進(jìn)政策，打破唯學(xué)歷論，重視行業(yè)背景與實踐經(jīng)驗，吸引具有豐富實踐經(jīng)驗和專業(yè)技能的行業(yè)專家加入教師隊伍。同時，建立激勵機(jī)制，通過薪酬、職稱評定等方面的優(yōu)惠政策，提升職業(yè)教育崗位的吸引力，確?！半p師型”教師的穩(wěn)定與成長。二是完善教師培訓(xùn)體系。構(gòu)建系統(tǒng)化、多層次的教師培訓(xùn)體系，涵蓋專業(yè)理論更新、實踐技能提升、教育教學(xué)理念創(chuàng)新等多個維度。利用現(xiàn)代信息技術(shù)，構(gòu)建企業(yè)實踐沉浸式訓(xùn)練平臺，模擬真實工作場景，提升教師的實踐操作能力。同時，鼓勵教師參與國內(nèi)外學(xué)術(shù)交流與培訓(xùn)，拓寬國際視野，提升綜合素養(yǎng)。三是加強校企合作。建立緊密、穩(wěn)定的校企合作機(jī)制，通過共建實訓(xùn)基地、聯(lián)合研發(fā)項目、互派人員交流等方式，促進(jìn)教育資源與產(chǎn)業(yè)資源的深度融合。企業(yè)應(yīng)為教師提供真實的實踐崗位，支持其參與企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與生產(chǎn)管理，提升教師的行業(yè)認(rèn)知與實踐能力。同時，學(xué)校應(yīng)為企業(yè)員工提供學(xué)歷教育與技能培訓(xùn)，實現(xiàn)校企雙贏。

（三）鍛造“創(chuàng)業(yè)”精神，踐行“三自”理念，培育卓越工匠人才

楚怡學(xué)校通過自身艱難的“創(chuàng)業(yè)”歷程，生動詮釋了開創(chuàng)性、奮斗精神與不懈拼搏的深刻內(nèi)涵，為學(xué)生樹立了崇高的榜樣，激勵其以創(chuàng)業(yè)者的心態(tài)與情懷投身于學(xué)習(xí)與實踐之中。楚怡學(xué)?！耙詫W(xué)生為本”的教育理念，積極倡導(dǎo)“自動、自學(xué)、自治”的“三自”精神，旨在激發(fā)學(xué)生的自覺能動性與自我驅(qū)動力，將創(chuàng)業(yè)精神內(nèi)化為學(xué)生成長的核心動力［13］。勇于拼搏的創(chuàng)業(yè)精神、追求卓越的創(chuàng)新精神、德技并重的品質(zhì)精神以及精益求精的服務(wù)精神，是楚怡學(xué)子不懈追求的崇高目標(biāo)。一是嚴(yán)格的管理制度是培育工匠精神人才不可或缺的基石。楚怡學(xué)校構(gòu)建了全面的管理體系，從師資選拔到學(xué)生實習(xí)，均實施嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)與多樣化的考核機(jī)制。盡管“三自”精神倡導(dǎo)自由與開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，但其本質(zhì)上是對學(xué)生提出的更高要求，旨在激發(fā)學(xué)生追求卓越、精益求精的內(nèi)在動力，為工匠精神的培育奠定堅實基礎(chǔ)［14］。二是實踐是工匠精神人才培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在經(jīng)費緊張的情況下，楚怡學(xué)校仍不遺余力地完善教學(xué)實習(xí)設(shè)施，確保學(xué)生能夠深入工廠、企業(yè)一線進(jìn)行實踐操作。實習(xí)成績的嚴(yán)格要求，更是體現(xiàn)了學(xué)校對工匠型人才培養(yǎng)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度與堅定決心。楚怡學(xué)校正是通過構(gòu)建實踐導(dǎo)向的教育體系，為學(xué)生提供了寶貴的訓(xùn)練機(jī)會。三是德育品質(zhì)是工匠精神人才培育重要的素養(yǎng)要求。楚怡學(xué)校不僅注重學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng)，更將德育放在首要位置，通過開設(shè)公民教育、法制教育、國文教育及軍事訓(xùn)練等課程，以及豐富多彩的社團(tuán)活動，將愛國情懷深植于學(xué)生心中，培養(yǎng)其成為具有愛國情操、敬業(yè)精神、樂學(xué)態(tài)度與實干作風(fēng)的高素質(zhì)人才。這些德育品質(zhì)的培育，為工匠精神的完整塑造提供了堅實的支撐與保障。

（四）弘揚“興工”情懷，堅守“實業(yè)救國”理念，構(gòu)筑產(chǎn)教深度融合發(fā)展生態(tài)

楚怡學(xué)校自成立以來，始終秉持著振興民族工業(yè)、發(fā)展實業(yè)的堅定信念，將“興工”精神融入“工業(yè)救國”的實踐中，實現(xiàn)了教育與產(chǎn)業(yè)的緊密結(jié)合，為現(xiàn)代職業(yè)教育樹立了典范。產(chǎn)教融合的根本目的是培養(yǎng)技術(shù)技能型人才，是理論與實踐結(jié)合、技術(shù)與產(chǎn)業(yè)相融、技能與生產(chǎn)協(xié)同的培養(yǎng)方式［15］。一是它要求職業(yè)院校緊密對接區(qū)域產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求，實時調(diào)整專業(yè)設(shè)置，以高度契合社會產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢。二是推動形成政府、企業(yè)、學(xué)校和社會組織等多方主體的協(xié)同共治格局。在產(chǎn)教融合平臺上，各方可以充分發(fā)揮各自優(yōu)勢，共同推動教育的進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這種多元主體的合作模式不僅提升了職業(yè)教育的質(zhì)量和效率，還促進(jìn)了社會資源的優(yōu)化配置。三是產(chǎn)學(xué)研合作是產(chǎn)教融合的創(chuàng)新驅(qū)動力。通過延伸教育鏈、服務(wù)產(chǎn)業(yè)鏈、打造人才鏈和提升價值鏈［16］，職業(yè)教育可以與市場需求相適應(yīng)，形成同產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相匹配的專業(yè)人才培育模式，使得產(chǎn)業(yè)能夠獲得源源不斷的人才支持和技術(shù)創(chuàng)新動力，同時也為學(xué)校提供了更多的實踐機(jī)會和資源保障。

四、結(jié)論

楚怡職業(yè)教育所累積的卓越辦學(xué)實踐經(jīng)驗，以及“愛國、求知、創(chuàng)業(yè)、興工”所體現(xiàn)的楚怡職業(yè)教育精神，是現(xiàn)代職業(yè)教育體系不可多得的寶貴資源與文化遺產(chǎn)，對后世的教育發(fā)展具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義與學(xué)習(xí)價值。鑒于當(dāng)前國際局勢的復(fù)雜多變與不確定性加劇，我國正面臨關(guān)鍵技術(shù)領(lǐng)域被“卡脖子”的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對職業(yè)教育的需求層次與質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)持續(xù)提升，進(jìn)而對處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展前沿陣地的職業(yè)教育提出了更高的要求，要求培育更多高素質(zhì)、專業(yè)化的技術(shù)技能人才。在此背景下，職業(yè)教育的發(fā)展不僅呼喚著教育者具有深厚情懷，更需要一種精神力量的支撐與引領(lǐng)。因此，深入探索與闡釋楚怡職業(yè)教育精神的內(nèi)在價值，通過傳承與創(chuàng)新楚怡職業(yè)教育精神，有望為構(gòu)建適應(yīng)新時代要求、符合國際發(fā)展趨勢的現(xiàn)代職業(yè)教育體系奠定堅實的思想基礎(chǔ)與文化根基。

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