中學(xué)歷史課堂英雄教育的困境與對策

摘 要：初中歷史課程目標(biāo)明確要求了解中國歷史上的英雄人物，崇尚英雄氣概，傳承民族氣節(jié)等內(nèi)容，但當(dāng)下的中學(xué)歷史課堂英雄教育卻面臨著無法回避的困境，要突破這一困境可以從澄清社會風(fēng)氣、賦予英雄新的時代內(nèi)涵以及選用素材與教學(xué)方法等方面著手，增強英雄教育的實效性。

關(guān)鍵詞：中學(xué)歷史課堂 英雄教育 新的時代內(nèi)涵

何為“英雄”？漢代文學(xué)家劉劭云：“聰明秀出，謂之英；膽力過人，謂之雄?！盵1]雖然現(xiàn)代學(xué)者對英雄的概念尚未統(tǒng)一，但英雄所具有的品質(zhì)一直備受敬仰和愛戴是毋庸置疑的，所謂“天地英雄氣，千秋尚凜然。”古往今來，中華民族的英雄不畏艱難，不懼犧牲，為國家、民族英勇奮斗，共同成就了今天的大國輝煌，這些英雄的事跡和精神是中華民族共同的歷史記憶和寶貴的精神財富，是激勵我們繼續(xù)前進的強大動力。

英雄教育是用英雄人物及其事跡來影響、感染受教育者，提高其認(rèn)識，規(guī)范其行為，是一種鮮活、有效的道德教育手段。中學(xué)生是祖國的未來，他們正處于價值觀形成的重要時期，適時有效地進行英雄教育、構(gòu)建英雄觀有其必要性和迫切性，中學(xué)歷史課堂應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起相應(yīng)的教育責(zé)任。

一、問題的提出

中國近代史是一部屈辱史，是一部抗?fàn)幨罚且徊刻剿魇?，在抗?fàn)幒吞剿髦形覀冇楷F(xiàn)出許多英雄，他們前赴后繼，為挽救中華民族做出了巨大的貢獻，甚至獻出了鮮血和生命。對學(xué)生進行英雄教育，激發(fā)英雄情懷，構(gòu)建英雄觀，中國近代史是絕好的素材，正是出于這樣的考慮，我國的中學(xué)和大學(xué)都設(shè)置了《中國近代史》的基礎(chǔ)課，只是名稱、詳略不同而已。

在八年級上的近代史教學(xué)中，帶著絕好的素材，懷著滿腔的熱情，卻一次又一次地被打擊和挫敗。講《甲午中日戰(zhàn)爭》黃海海戰(zhàn)部分時，在基本史實講解后，播放《一八九四·甲午大海戰(zhàn)》電影片段以再現(xiàn)黃海大戰(zhàn)的現(xiàn)場，學(xué)生看到濟遠(yuǎn)號管帶方伯謙逃跑時不是憤怒而是嬉笑，看到致遠(yuǎn)號撞吉野號未果時，居然是鄙視和嘲笑，甚至有人說“傻的”，看到鄧世昌落水后義不獨生，和忠犬太陽一起以死殉國才有一絲感動，說“不是吧？”

另外，《中國工農(nóng)紅軍長征》一課涉及到多次艱苦卓絕的戰(zhàn)役，涌現(xiàn)出眾多英雄人物，他們舍生忘死，用生命譜寫壯歌。飛奪瀘定橋一役，用老電影《飛奪瀘定橋》展示當(dāng)時環(huán)境的艱險和戰(zhàn)士的英勇，可是學(xué)生沒有被戰(zhàn)士的勇敢所感動，沒有被戰(zhàn)爭的慘烈所嚇到，而是在關(guān)注22名戰(zhàn)士真的能在鐵索上走嗎？有同學(xué)冒出一句：“這樣都不被打死？”有人幽幽地說：“主角的光環(huán)！”全班笑成一片。

在講授《抗日戰(zhàn)爭的勝利》一課時，為了讓學(xué)生了解中華民族人不分老幼、地不分南北都積極抗戰(zhàn)，使日本侵略者陷入了人民戰(zhàn)爭的汪洋中，播放了《歌唱二小放牛郎》的兒歌動畫，結(jié)果A班的同學(xué)多關(guān)注動畫里日軍的丑態(tài)，笑聲不斷，而B班的同學(xué)根本不屑一顧，當(dāng)追問原因時，有學(xué)生反問：“假的吧？你可不要騙我，我讀書少！”作為當(dāng)事教師，當(dāng)時的感情非常復(fù)雜，難以言表。事后我不僅深思，中學(xué)歷史課堂英雄教育困境重重，原因何在？出路又在哪兒？

二、可能的原因

郁達(dá)夫曾說：“一個沒有英雄的民族是不幸的，一個有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的?！盵2]對待英雄的態(tài)度是社會道德的反映，也是一個民族文化自信的重要表現(xiàn)，部分中學(xué)生對“英雄人物”冷漠和不理解，相反對各類明星卻耳熟能詳，是社會、是教育、是老師、是學(xué)生該為這種情況買單呢？

不良社會風(fēng)氣的影響。改革開放后，我國經(jīng)濟快速增長，社會急劇轉(zhuǎn)型，各種思潮相互激蕩，多種價值觀念并存，這對社會群體產(chǎn)生了不同程度的心理震蕩。趁此時機，歷史虛無主義思潮沉渣泛起，某些人以還原歷史、探究細(xì)節(jié)為借口，通過網(wǎng)絡(luò)、報刊等渠道歪曲歷史、消遣英雄，造成了惡劣的社會影響。比如有人用所謂的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識質(zhì)疑邱少云、董存瑞；用所謂的物理學(xué)知識詆毀黃繼光；用現(xiàn)代的價值觀貶損劉胡蘭，2015年有家長給老師寫信《請劉胡蘭離我的孩子遠(yuǎn)點》在網(wǎng)上鬧的沸沸揚揚，是歷史虛無主義的典型案例。這些被歪曲的歷史對好奇、好新的中學(xué)生來說反而是新說，在價值觀還未形成時，在認(rèn)識還處于幼稚期，他們有比較強的求新求異心理，有可能相信和追捧這些所謂的新說，而不相信教材寫的和教師講的。另外，現(xiàn)代社會經(jīng)濟快速發(fā)展所產(chǎn)生的功利主義腐蝕著某些人的精神世界，導(dǎo)致信仰缺失，造成了個人對物質(zhì)的過度追求，享樂主義盛行，2011年中國青少年研究中心對中小學(xué)生偶像崇拜的調(diào)查結(jié)果顯示，將近70%的中小學(xué)生崇拜明星，由于革命英雄不符合學(xué)生多元的精神需求，崇拜者少之又少。

時代背景的變遷。所謂時移世易，隨著戰(zhàn)火平息，硝煙散去，在富足環(huán)境中健康成長的新生代，對沒有經(jīng)歷過的歷史缺乏代入感和認(rèn)同感，對英雄尤其是革命英雄因為陌生而冷漠，因為不理解而不認(rèn)同，根本無法體會戰(zhàn)爭年代革命英雄的精神和偉大。另外，當(dāng)今時代，我們在和平的環(huán)境中致力于經(jīng)濟建設(shè)，經(jīng)濟發(fā)展成為中心和重心，成為人民幸福、國家富強的重要保障，人們將著眼點和注意力多放在經(jīng)濟建設(shè)上，放在成功人士和工匠精神上，革命英雄的光環(huán)自然會逐漸削弱。

教育素材和方法的問題?；厮輾v史可以發(fā)現(xiàn)，統(tǒng)治者習(xí)慣于神話本階級的英雄人物，如劉邦斬白蛇、劉詢的“廣告效應(yīng)”、有人體重倍于常人、有人生而能言等，其目的不外乎維護本階級的統(tǒng)治和社會秩序，這就產(chǎn)生了英雄教育的陋習(xí)，讓受教育者感到英雄是先天的，其所具有的品質(zhì)和能力都不是普通人可以達(dá)到的。今天的英雄教育沿襲了這種陋習(xí)，多單純地宣傳英雄人物的集體主義、國家主義、不怕犧牲、勇于奉獻等偉大情操和高尚品質(zhì)，忽視了個體的正當(dāng)需求，讓學(xué)生望而卻步，難以踐行，甚至?xí)@種“高大全”式的宣傳產(chǎn)生逆反心理。另外，如果這種完美的形象被人發(fā)現(xiàn)了瑕疵，便會被無限放大，英雄形象將轟然倒塌，在受教育者心中變得連狗熊都不如，甚至?xí)昙敖逃吆徒逃块T的形象。

中學(xué)歷史教學(xué)中英雄教育的方法也存在不足，部分教師靠硬性說教、直接灌輸?shù)姆椒ぐl(fā)學(xué)生的英雄情懷，這種英雄教育方法無法讓人產(chǎn)生情感共鳴，根本不適合情感態(tài)度類學(xué)習(xí)目標(biāo)。也有教師認(rèn)為僅靠語言渲染力度不夠，會用視頻、圖片等素材再現(xiàn)歷史場景，增強學(xué)生的代入感，但如果所用視頻、圖片過于夸張或幼稚，就可能帶偏課堂，導(dǎo)致學(xué)生關(guān)注點遷移到其它地方，上文的王二小案例就很典型。

三、相應(yīng)的對策

面對社會、時代、教育等各方面影響英雄教育的因素，如何清除阻礙英雄教育實效性發(fā)揮的因素，運用科學(xué)的方法優(yōu)化英雄教育的路徑，找到英雄教育的出路，才是本文的落腳點。

1.澄清社會風(fēng)氣。習(xí)近平總書記說：“我們要在全社會樹立崇尚英雄、緬懷先烈的良好風(fēng)尚。對為國犧牲、為民犧牲的英雄烈士，我們要永遠(yuǎn)懷念他們，給予他們極大的榮譽和敬仰，不然誰愿意為國家和人民犧牲呢？”[3]實然，我們不能讓英雄流血又流淚，要堅決對歷史虛無主義說不！歷史研究者要通過扎實的史料和嚴(yán)密的論證，對歷史做出合理的解釋，以此回?fù)敉崆鷼v史、貶低英雄的惡劣行為，捍衛(wèi)英雄和民族的尊嚴(yán)。因為大多數(shù)人是通過網(wǎng)絡(luò)途徑了解到歷史虛無主義的，國家要求決不能讓互聯(lián)網(wǎng)成為傳播有害信息、造謠生事的平臺。所以相關(guān)部門要加強對互聯(lián)網(wǎng)的監(jiān)管，對一些錯誤思潮堅決抵制，防止其泛濫蔓延，誤導(dǎo)判斷能力不足的中學(xué)生，共同營造良好的社會輿論氛圍。

用法律捍衛(wèi)英名是對貶低英雄最好的回?fù)簦?014年我國通過了《關(guān)于烈士紀(jì)念日的決定（草案）》，以法律形式將9月30日定為中國烈士紀(jì)念日，并規(guī)定每年9月30日國家舉行紀(jì)念烈士活動。2018年4月27日，第十三屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第二次會議通過《中華人民共和國英雄烈士保護法》，明確表明捍衛(wèi)英雄烈士的價值導(dǎo)向。從設(shè)立烈士紀(jì)念日，到緬懷英雄烈士儀式，再到制定英雄烈士保護法，一系列致敬英烈、崇尚英雄的國家行動，有利于澄清社會風(fēng)氣，推動英雄教育的開展，增加民族的凝聚力。

2.賦予英雄新的時代內(nèi)涵。每個時代都有每個時代的精神，每個時代都有每個時代的價值觀念。誠然，隨著時代的變遷，革命英雄的土壤已經(jīng)不復(fù)存在，革命英雄的教育面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，如果仍然按照老路走，英雄教育將陷入尷尬的境地。教師要充分發(fā)掘英雄品質(zhì)的發(fā)展性，賦予英雄新的時代內(nèi)涵，這樣才容易被學(xué)生認(rèn)同，英雄教育才會有實效性。其中雷鋒精神內(nèi)涵的變化具有示范性，上個世紀(jì)60年代周恩來把雷鋒精神概括為“愛憎分明的階級立場、言行一致的革命精神、公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格、奮不顧身的無產(chǎn)階級斗志”；2013年習(xí)近平強調(diào)雷鋒精神的核心是“信念的能量、大愛的胸懷、忘我的精神、進取的銳氣”。依此類推，現(xiàn)在學(xué)習(xí)劉胡蘭不應(yīng)該宣傳她勇敢赴死的犧牲精神，而應(yīng)該贊揚她臨危不懼、堅定的信念等品質(zhì)，這些精神在任何時候、任何國度都是值得贊揚和學(xué)習(xí)的。英國哲學(xué)家托馬斯·卡萊爾認(rèn)為勇敢、真誠、道德、創(chuàng)造、寬容、悔悟等都是英雄最高貴、最令人敬慕和愛戴的品質(zhì)，歷史教師可從這些方面發(fā)掘英雄新的時代內(nèi)涵，并與社會主義核心價值觀有機地結(jié)合起來，使英雄精神在引領(lǐng)民族前行中永葆生機與活力。

3.選取合適的素材和恰當(dāng)?shù)姆椒?。英雄教育的影響因素眾多且?fù)雜，對于普通教師而言，調(diào)整和優(yōu)化英雄教育的素材與教學(xué)方法，是更為切實可行的策略。具體而言：

首先選好素材，英雄教育的素材要真實、全面，富有人性。曾釗新說過“值得我們仰慕和追求的范例必須以真實性為基礎(chǔ)”，[4]教師在課堂上進行英雄教育要尊重歷史，不神化、不貶低，一定要客觀、全面地講授英雄人物的事跡，只有立體、全面的英雄學(xué)生才會覺得可信，在可信的基礎(chǔ)上感到可敬。在可能的范圍內(nèi)，讓學(xué)生推選自己想了解的英雄人物，比如抗日戰(zhàn)爭、抗美援朝等課涉及革命英雄很多，教師可以讓學(xué)生自下而上的選擇自己感興趣的英雄教育素材。

其次注意方法，尊重受教育者的主體性，不直接灌輸，不硬性說教。沛西·能曾經(jīng)說過：“任何強迫模仿的企圖，都會引起抵制或冷淡的態(tài)度，使它不能達(dá)到目的?！盵5]人的認(rèn)識具有主觀能動性，所以新課標(biāo)要求樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念，采取靈活多樣的方法進行教學(xué)，情感態(tài)度類的學(xué)習(xí)目標(biāo)更是如此，不能采取簡單粗暴的方法進行說教，否則只會引起學(xué)生的反感和不滿。教師要尊重中學(xué)生的心理特點和興趣愛好，可以采取一些喜聞樂見的形式，比如用體驗式教學(xué)的方法，讓學(xué)生在了解的基礎(chǔ)上理解，在理解的基礎(chǔ)上認(rèn)同，在認(rèn)同的基礎(chǔ)上自覺的踐行或者不自覺的效仿，有效地實現(xiàn)英雄教育的內(nèi)化；也可以結(jié)合時代特點講解英雄人物，讓學(xué)生了解那個時代，理解那種行為，在此基礎(chǔ)上，才有可能對英雄產(chǎn)生敬畏之情，才能理解英雄、敬仰英雄，甚至學(xué)習(xí)英雄，英雄教育的效果可以事半功倍。

最后要明確目的，英雄教育的目的不是行為模仿，而是人格激勵。英雄教育的價值包括兩方面：行為示范價值和人格激勵價值。戰(zhàn)爭年代的英雄教育是為了弘揚革命精神、愛國精神，鼓勵青年學(xué)生投入到革命的洪流中，采用的是行為示范價值；在社會穩(wěn)步發(fā)展的今天，我們倡導(dǎo)英雄教育不是為了讓學(xué)生投入革命，而是要學(xué)習(xí)英雄的精神，這種精神賦予新的時代內(nèi)涵后，可以幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，增強學(xué)生的責(zé)任感、使命感，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，將來可以擔(dān)負(fù)起相應(yīng)的歷史使命。

“一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。”[6]雖然時間流逝，時代變遷，但英雄的精神永遠(yuǎn)不應(yīng)過時。面對英雄教育的困境，我們要通過澄清社會風(fēng)氣、賦予英雄新的時代內(nèi)涵、精選素材以及改變教學(xué)方法等多種方式突破英雄教育的困境，不斷激發(fā)我們前行的力量。

【注釋】

[1] [漢]劉劭：《人物志》，北京：文學(xué)古籍刊行社，1955年，第35頁。

[2] 轉(zhuǎn)引自《尊崇英雄烈士 守護精神家園》，《人民日報》，2018年4月5日。

[3] 《習(xí)近平出席全軍政治工作會議并發(fā)表重要講話》，《解放軍報》，2014年11月1日。

[4] 曾釗新：《曾釗新集》，長沙：岳麓書社，2022年，第153頁。

[5] [英]沛西·能著，王承緒、趙瑞瑛譯：《教育原理》，北京：人民教育出版社，2005年，第161頁。

[6]《習(xí)近平：一個有希望的民族不能沒有英雄》，http：//www.xinhuanet.com/politics/2015-09/02/c_1116452940.htm，2015年9月2日。