文言文教學(xué)發(fā)揮著語言建構(gòu)和審美鑒賞的重要作用,有助于培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。《六國論》是一篇借古諷今、邏輯嚴(yán)密的史論文。筆者以《六國論》教學(xué)為例,深入挖掘文本,助力文言文教學(xué)。
一、文言文教學(xué)存在的問題
(一)過于關(guān)注文言文知識點,缺乏對文言文整體的把握
高中語文教學(xué)面臨選課走班、學(xué)業(yè)水平考試、新高考改革等新形勢。部分教師在日常教學(xué)中過于關(guān)注文言文知識點的注釋講解,如翻譯、虛詞、實詞、古今異義、句式結(jié)構(gòu)等,而對于整體把握、單元結(jié)構(gòu)、文言文情感和古今時空的跨越講述較少,導(dǎo)致學(xué)生缺乏對文言文整體的把握能力。
(二)部分學(xué)生文言基礎(chǔ)薄弱,學(xué)習(xí)較吃力,缺乏相應(yīng)興趣
大部分高中生在經(jīng)歷了小學(xué)和初中階段的古詩文、文言文學(xué)習(xí)后,積累了相應(yīng)的文言文基礎(chǔ)知識,能夠借助預(yù)習(xí)、注釋、工具書和合作學(xué)習(xí)對文言文進行初步把握和感知。但是,仍有部分學(xué)生不太適應(yīng)高中階段相對較長、背誦較多、理解較難、立意較深的文言文學(xué)習(xí),缺乏學(xué)習(xí)興趣。
(三)考試中的文言文大多選自史書,學(xué)生感到陌生,得分率低
教材中的文言文,均是編寫者精挑細選的佳作,體現(xiàn)了新時代的思維邏輯和價值取向,有助于全面培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。語文考試中的文言文基本選自于“二十四史”,為全新內(nèi)容的文言傳記,考查的內(nèi)容為名詞解析、文本解析、斷句、翻譯等,部分學(xué)生沒有從平時的文言文學(xué)習(xí)中充分學(xué)到可以應(yīng)用于考試的知識和技能,得分率較低。
二、《六國論》的教學(xué)設(shè)計探究
《六國論》是高中語文必修下冊第八單元的一篇自讀課文。在教學(xué)時,教師應(yīng)深入挖掘文本,把握單元設(shè)計特點。
(一)分析單元學(xué)習(xí)目標(biāo)
本單元的4篇課文分別是《諫太宗十思疏》(魏征)、《答司馬諫議書》(王安石)、《阿房宮賦》(杜牧)和《六國論》(蘇洵),皆是士大夫憂國憂民、敢于勸諫的名篇。通過教學(xué),教師要重點培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和家國情懷,使學(xué)生在學(xué)習(xí)古典文化知識的同時,深刻領(lǐng)會古人借古諷今、以史為鑒、辯證分析的手法,從而形成大膽質(zhì)疑、縝密推斷的批判性思維。
(二)解讀單元學(xué)習(xí)任務(wù)
本單元精選魏征、王安石、杜牧、蘇洵的4篇文章,雖角度不同,但其理性思維、事實說理、邏輯條理皆為上乘。作者心懷天下,勇于勸諫,以求被朝廷采納,進而造福蒼生,并實現(xiàn)自己的政治抱負。本單元的課后學(xué)習(xí)任務(wù)中提到關(guān)于組織一次“古代士人的擔(dān)當(dāng)”“以天下為己任”專題討論會,便是新課改背景下發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動性、加強學(xué)生互動參與的重要例證。此項活動能充分激發(fā)學(xué)生的理性愛國情懷,使學(xué)生用自身的努力助力祖國建設(shè)。
(三)研究學(xué)習(xí)提示
《六國論》雖然是一篇自讀課文,但是觀點突出、論述嚴(yán)謹(jǐn)、舉例充分,具有很強的議論文引領(lǐng)寫作意義。學(xué)習(xí)提示中分析了《六國論》的寫作緣由、作者情懷、雄辯力量、充沛氣勢、文言詞義等,最后又布置了一個背誦的小作業(yè)。作為語文教師,我們對教材的挖掘必須是第一位的。教材編寫者獨具匠心的選材和學(xué)習(xí)提示,明暗結(jié)合地對應(yīng)了課標(biāo),更標(biāo)明了知識考查的方向。
(四)挖掘作者事跡
查詢史料中關(guān)于蘇洵的記載可知:蘇洵27歲方才發(fā)奮讀書,考功名皆不中。至和、嘉祐年間,蘇洵帶領(lǐng)蘇軾和蘇轍兩個兒子到京師,歐陽修向朝廷上呈了蘇洵所著的相關(guān)文章,這些文章刊印后影響很大,士大夫爭相傳閱?!端问贰吩谔K洵的諸多著作中選錄了《心術(shù)》《遠慮》二篇。閱讀可知,蘇洵對于軍國大事和治國理政頗為上心,很有心得,儼然有學(xué)貫古今的大儒之風(fēng)。當(dāng)朝宰相韓琦見到了蘇洵的作品,上奏朝廷,朝廷任命蘇洵為秘書省校書郎。蘇洵去世后,曾鞏、歐陽修、韓琦等人為其撰寫挽聯(lián),說明其文章影響之大。曾鞏在《蘇明允哀辭》中提到“頗喜言兵,慨然有志于功名者也”。由此可見,蘇洵懷有“文能匡社稷,武可定乾坤”的豪情壯志,是心懷家國天下、有遠大政治抱負之人。這也緊扣本單元“天下興亡,匹夫有責(zé)”的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
(五)探究寫作時間
查《蘇洵年表》可知,“皇祐三、四年至嘉祐元年三月之間所為文”?;实v三年是1051年,嘉祐元年是1056年,1051年至1056年間寫作的文章中有《六國論》一文,但是具體寫于哪一年尚未可知。對于《六國論》寫作年代的分析挖掘,能夠使學(xué)生更加深入地了解作者的寫作意圖。每一篇文章,都會有其相應(yīng)的寫作背景,作者的思想感情也并非一成不變的,而會隨著年齡增長、見識閱歷等的不斷變化而變化。
(六)了解寫作背景
《六國論》開篇點題,指出“六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦”,并由此展開討論分析。眾所周知,六國滅亡有很多原因,古今已有無數(shù)人對其進行分析。本單元的《阿房宮賦》是一篇談?wù)撉爻瘻缤龅奈恼拢皇莾烧呓嵌炔煌?。六國滅亡已?jīng)千余年,后人即便津津樂道,也很難發(fā)現(xiàn)更新的寫作素材。但是,蘇洵借古諷今、暗喻朝廷是不爭的事實。查詢資料可知:宋真宗景德元年為1004年,仁宗慶歷二年為1042年。蘇洵生于1009年,卒于1066年。澶淵之盟(1005年)時蘇洵尚未出生,可以猜測,如此大事,長大后發(fā)奮讀書的蘇洵必然是知道的。景德元年、慶歷二年、慶歷三年給予契丹、西夏的歲幣、絹匹、茶、關(guān)南十縣地等,與六國賂秦?zé)o異,且更為恥辱的是,盟約中將“賄賂”堂而皇之地稱為“納”。蘇洵此文正是借“賂秦”暗諷時政,規(guī)勸之意和拳拳愛國之心躍然紙上。蘇洵憂國憂民,心懷天下,也是呼喚新時代青年要有信仰、有理想、有擔(dān)當(dāng)?shù)慕逃夭摹?/p>
三、針對高中文言文教學(xué)的幾點建議
高中文言文教學(xué),除了要了解單元目標(biāo)、作者簡介、寫作背景等,也需要對教材編寫者提綱挈領(lǐng)的文本指導(dǎo)進行認(rèn)真揣摩、深入挖掘。
(一)重視研讀課標(biāo)
課標(biāo)是語文課程教學(xué)的綱領(lǐng)。新時代背景下,我們必須始終堅持為黨育人、為國育才,結(jié)合時代特點,了解語文的課程性質(zhì)、課程理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量、課程實施等,用學(xué)生樂于接受、教師能夠成長的方式做到教學(xué)相長。
(二)深入了解班級學(xué)情,設(shè)立恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)
作為高中語文教師,我們不僅要充分備課,還要通過多種方式了解學(xué)生的知識儲備和學(xué)習(xí)能力。教師只有充分了解學(xué)情,摸清學(xué)生的文言基礎(chǔ)知識水平,才能有針對性地完成教學(xué)任務(wù)。教師還要通過組織自主探究活動、小組討論活動等,加強師生互動和小組合作,鍛煉學(xué)生的理性思維,加深學(xué)生對祖國歷史文化的了解,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,設(shè)計切合實際又符合課標(biāo)的學(xué)習(xí)目標(biāo),強化學(xué)生對文言基礎(chǔ)知識和情感的把握,達到了解文言文深層情感和堅定正確價值取向的培養(yǎng)目標(biāo)。
(三)立足教材,充分備課,全方位把握文本
除了認(rèn)真研讀課標(biāo),深入挖掘作者經(jīng)歷、寫作背景、相關(guān)史料等,教師還要對教材的單元設(shè)計、學(xué)習(xí)提示、單元任務(wù)做深入分析,作為備課和教學(xué)的重要參考。教師要熟悉教材,對知識點信手拈來,在課堂上關(guān)注重點詞語、古今異義、文言翻譯、整體情感等學(xué)習(xí)內(nèi)容,增強學(xué)生的知識建構(gòu)和運用能力。客觀來說,文章的熟讀、詞匯、翻譯應(yīng)由學(xué)生在課前借助課下注釋和工具書自行完成,教師在課堂教學(xué)中重點解決學(xué)生預(yù)習(xí)中沒解決的問題,總體把握全篇。教師重視文言文的基礎(chǔ)知識是沒錯的,但更要全面梳理文言文的價值,科學(xué)引領(lǐng)學(xué)生的價值觀,高效完成教學(xué)任務(wù)。教師如果本末倒置,會讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文的時候味同嚼蠟,無法體現(xiàn)以史為鑒的教育意義。
總的來說,《六國論》是一篇膾炙人口的史論文,是蘇洵根據(jù)自身經(jīng)歷,結(jié)合時代背景,身懷士大夫憂國憂民情懷而創(chuàng)作的。在文言文教學(xué)中,教師要深入挖掘文本,做好充分的教學(xué)準(zhǔn)備,全方位助力文言文教學(xué),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識和了解文化的同時,將祖國的文化血脈和文人骨氣內(nèi)化于心、外化于行,成長為能夠擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興使命的新時代青年。