古代媒人有編制！

隨著時代的變遷，婚姻自由度的提高，如今男女的婚配除了自由戀愛，還有多種渠道可促成姻緣。而在古代，男女聯(lián)姻需經(jīng)過父母的認(rèn)可與媒人的撮合。

俗話說“天上無云不下雨，地上無媒不成婚”，三百六十行中，媒人是很特殊的一個行業(yè)。那么，古代媒人究竟是怎樣的存在呢？想要成為媒人，又需要具備哪些技能？

掌管婚姻的神媒人的起源與稱呼

關(guān)于媒人的起源，要從神話傳說說起。據(jù)記載：“女媧禱祠神祈而為女媒，因置昏姻?！本褪钦f，女媧祈求上蒼任命她為女媒。女媧因此被認(rèn)為是華夏歷史上的第一個媒人，被尊稱為“媒神”。后來，人們“變媒為禖”，從民間到皇室，都開始供奉掌管人們婚姻和生育的“高禖神”。

“媒妁之言”成為男女結(jié)合的必需條件興于父系氏族社會。從西周起，部分地區(qū)就已經(jīng)出現(xiàn)“取妻如何？匪媒不得”的禮法詩句。戰(zhàn)國時期，《孟子·滕文公下》中記載：“不待父母之命，媒妁之言，鉆穴隙相窺，逾墻相從，則父母國人皆賤之?！笨梢姰?dāng)時，男女在婚前必須遵循禮法，不能私下鉆洞、扒縫互相偷看，無媒自通會對個人造成不良影響，并給家族帶來巨大困擾。

但是，“媒妁之言”作為法律條文是從唐代開始。《唐律·戶婚》中有規(guī)定：“為婚之法，必有行媒。”換句話說，沒有經(jīng)過媒人介紹，走說媒程序的婚姻，是得不到主流社會認(rèn)可與保護(hù)的。

另外，在不同時期，媒人這個職業(yè)還有著眾多別稱。

“伐柯人”最早源自《詩經(jīng)》，其中用伐樹與婚姻進(jìn)行類比。詩中說道，怎樣才能砍倒大樹呢？必須用斧頭才能砍斷。怎樣才能娶到妻子呢？必須說媒才能成婚。后來，人們便將媒人稱為“伐柯人”，說媒就是“執(zhí)柯”，提親則被稱為“伐柯”。

“冰人”也是媒人的稱呼?！稌x書》中記載了這樣一個奇聞：有個名叫索紞的人，他精通陰陽天文，也很會占卜。有一次，官員令狐策夢見自己站在冰湖之上，和冰下的人談話。夢醒之后，令狐策去找索紞解夢。索紞告訴他：“冰上為陽，冰下為陰，為陽語陰，媒介事也?！北硎玖詈咴谡{(diào)和陰陽，預(yù)示著他要給別人做媒。果不其然，沒多久太守田豹就來找令狐策給自己的兒子做媒。到了元明時期，“冰人”開始用來代指媒人，給別人說媒，就叫“作冰”。

當(dāng)然，媒人的眾多稱呼中，知名度最高的要數(shù)“月老”了。常言道，千里姻緣一線牽，這里的線就指的是月老的紅線。而“月老”一詞，最早出自唐代小說家、詩人李復(fù)言所著書籍《續(xù)玄怪錄·定婚店》，里面生動講述了月老翻奇書、定姻緣的逸聞。

官媒、私媒大不同媒人也有等級之分

和現(xiàn)在不同，古代的媒人分兩種，一種是來自官方許可的官媒，另一種則是民間拓展的私媒。官媒相當(dāng)于有編制的國家機(jī)關(guān)工作人員，我國歷史上最早的官媒制度記錄來自《周禮·地官·媒氏》。據(jù)載：“媒氏，掌萬民之判。凡男女自成名以上，皆書年月日名焉。令男三十而娶，女二十而嫁。凡娶判妻入子者，皆書之?！庇纱四芸闯?，官媒的權(quán)力非常大，不但能掌管百姓的婚姻大事，還能進(jìn)行全國未婚男女摸排普查，并將未婚男女信息記錄在冊。

官媒的工作很繁忙，除了負(fù)責(zé)定婚律，落實催婚政策以外，還要處理其他業(yè)務(wù)。比如要在每年農(nóng)忙之前舉辦官方相親大會；把已婚、未婚、二婚的居民分開登記；還要處理婚戀糾紛，處罰不守婚嫁時令的適婚男女等。可以說，官媒是享有執(zhí)法權(quán)的婚姻辦事處專業(yè)人員。

到了春秋戰(zhàn)國之時，官方“婚介所”慢慢壯大，工作范圍又?jǐn)U大了不少。“凡國皆有掌媒。丈夫無妻曰鰥，婦人無夫曰寡。取鰥寡而合之，予田宅而家室之，此之謂合獨?！惫倜讲坏傩倪m婚男女的姻緣，還要重點關(guān)愛鰥寡人員，需要給這個群體重新安排婚姻和家庭，還要給他們分配田地和住宅。

晉代，女子如果年滿17歲父母還沒給定親，官媒就要插手做媒牽線。到了元代，官媒制度更加完善，這些官方媒人享受著朝廷俸祿，同樣也受到朝廷的監(jiān)管，負(fù)責(zé)“欽依圣旨，定到聘財求娶”。

我國幅員遼闊，人口眾多，官媒的輻射面積畢竟有限，私媒就應(yīng)運而生。媒人有男有女，但通常還是以女性為主。魏晉時期，從事私媒的人被稱作“媒媼”，一般由中老年女性為主力。唐代稱為“媒嫗”，宋代稱為“媒婦”，元代則稱為“媒婆”，這一稱謂也沿用至今。

與官媒領(lǐng)取朝廷俸祿不同，私媒的工資只能從委托者手里獲取，漢朝時期，私媒就已經(jīng)開始收費。對于民間出現(xiàn)的這些私媒，官方開始進(jìn)行“專業(yè)技能培訓(xùn)”，對他們進(jìn)行規(guī)范管理，如唐宋時期的媒人行會組織。元朝政府會給地方下發(fā)官方法典《至元新格》，讓私媒熟知律令，依法辦事。

到了宋代，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，私媒行業(yè)漸漸“內(nèi)卷”，按照服飾不同做了等級區(qū)分。《東京夢華錄》有載：“上等戴蓋頭，著紫背子，說管親宮院恩澤；中等戴冠子，黃包髻背子，或只系裙，手把清涼傘兒，皆兩人同行?！泵饺瞬煌拇┐鞔碇煌牡燃墸煌燃墝?yīng)不同的服務(wù)對象與客戶群體。等級高的媒人為達(dá)官貴人、才子佳人撮合姻緣，其余的私媒就是撮合市井百姓。

值得一提的是，明清時期的官媒和私媒開始互通。官媒工作人員要從私媒中擇優(yōu)錄取，只有表現(xiàn)優(yōu)異的人員才勝任。

高情商，會來事媒人的自我修養(yǎng)

不同的職業(yè)有不同的門檻，要想成為專業(yè)媒人，需要有相當(dāng)?shù)膶I(yè)素質(zhì)。

說媒是個腦力活，需要大費口舌；還是個體力活，得腿腳勤快。高情商也是必備技能，《戰(zhàn)國策》中謂曰：“之男家曰‘女美’，之女家曰‘男富’?！闭f明媒人除了要快速掌握男女雙方喜好，還要給潛在目標(biāo)客戶不停地做優(yōu)點展示，在女方面前夸男方，盡數(shù)他的優(yōu)點，在男方面前也是如此。

想要在媒人這個行業(yè)大放異彩，還需要有一定的資料收集能力，鋪開自己的情報網(wǎng)，將附近適婚男女的信息熟記于心?！毒劳ㄑ浴返谑怼缎》蛉私疱X贈年少》中就描寫了這樣一個故事，話說東京沛州有一個開線鋪的員外張士廉，家財萬貫卻孑然一身，而且他對另一半還要求甚多。此時出現(xiàn)了張、李兩個媒婆，聽完擇偶要求后，都快速地找準(zhǔn)目標(biāo)，她們的情報收集能力可見一斑。

當(dāng)然，高尚的職業(yè)道德，良好的信譽，也是做媒人必不可少的。若是黑白是非不分，為了給自己沖業(yè)績就隨意拉郎配，瞞天欺地、損陰害德的媒人會被鄰里議論，失掉口碑，也毀了自己的生財之道。

除此以外，當(dāng)媒人也有一定風(fēng)險，唐代到清代，媒人不僅負(fù)責(zé)牽線、說親，還要對聘金、彩禮數(shù)額等進(jìn)行監(jiān)督，防止盲目攀比和買賣婚姻。若是自己經(jīng)手撮合的婚姻嫁娶違反法律，媒人也會跟著獲罪。唐代律法規(guī)定，如果違反律令結(jié)婚的，媒人要被處流放一年的刑罰，哪怕婚姻事實沒有成立，也要被杖六十。

新中國成立后，1950年的《婚姻法》在總則中明確實行婚姻自由的婚姻制度，禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。從此，“媒妁之言”不再是男女聯(lián)姻的必要條件了。

（編輯 陳致穎）