教學(xué)評(píng)一體化在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的開展路徑

摘 要：探討了教學(xué)評(píng)一體化在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的開展路徑與具體策略，旨在通過整合教學(xué)、學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)過程，促進(jìn)學(xué)生道德認(rèn)知與法治觀念的全面發(fā)展。闡述了教學(xué)評(píng)一體化在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的重要意義，提出了具體的開展路徑，包括設(shè)定一體化教學(xué)目標(biāo)、開展體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)、確立學(xué)生主體地位以及貫穿形成性評(píng)價(jià)。

關(guān)鍵詞：教學(xué)評(píng)一體化；小學(xué)道德與法治；教學(xué)；開展路徑

作者簡(jiǎn)介：趙培章（1973—），男，山東省濟(jì)南市平陰縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)。

在小學(xué)階段，道德與法治教育不僅是知識(shí)傳授的過程，更是塑造學(xué)生價(jià)值觀、培養(yǎng)學(xué)生良好公民意識(shí)的關(guān)鍵。傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往將教學(xué)、學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)活動(dòng)割裂開來，影響了教學(xué)的整體性和學(xué)生的全面發(fā)展。因此，探索教學(xué)評(píng)一體化的新模式，成為提升小學(xué)道德與法治教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。本文立足于當(dāng)前教育改革背景，分析教學(xué)評(píng)一體化在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的獨(dú)特價(jià)值，并提出一系列操作性強(qiáng)的實(shí)施策略，旨在構(gòu)建一個(gè)既注重知識(shí)傳授又重視學(xué)生能力培養(yǎng)和價(jià)值觀形成的教學(xué)體系。

一、教學(xué)評(píng)一體化在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的意義

（一）促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

教學(xué)評(píng)一體化將教學(xué)、學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)三個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)緊密整合，不僅僅著重于學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，還高度重視學(xué)生品德修養(yǎng)、法治觀念、個(gè)人價(jià)值觀的培育與發(fā)展，以及批判性思維能力和問題解決能力的提升。它是一種全方位、深層次的教育模式，旨在促進(jìn)學(xué)生的綜合性成長，確保他們?cè)谥R(shí)積累、能力培養(yǎng)和綜合素質(zhì)提升上實(shí)現(xiàn)和諧統(tǒng)一與均衡發(fā)展。這一模式鼓勵(lì)教師不僅要作為知識(shí)的傳遞者，更要成為學(xué)生品德形成、思維啟迪的引導(dǎo)者，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)與全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）提高教學(xué)針對(duì)性

教學(xué)評(píng)一體化強(qiáng)調(diào)教師需依據(jù)學(xué)生的實(shí)時(shí)學(xué)習(xí)進(jìn)度與表現(xiàn)，靈活調(diào)整教學(xué)方法。這一模式通過構(gòu)建一種持續(xù)的、動(dòng)態(tài)的反饋循環(huán)，確保了教育互動(dòng)的即時(shí)性和相關(guān)性，使得教學(xué)活動(dòng)能更加精準(zhǔn)地對(duì)接每位學(xué)生的學(xué)習(xí)需求與能力水平。如此一來，不僅能有效提升教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性，確保每位學(xué)生都能在適合自己的節(jié)奏和方式下獲得知識(shí)，還能極大地提升教育實(shí)踐的整體效果與效率，促進(jìn)學(xué)生更加全面而深入地掌握學(xué)習(xí)材料。簡(jiǎn)而言之，教學(xué)評(píng)一體化通過細(xì)致入微的觀察與適時(shí)的策略調(diào)整，為學(xué)生量身定制了一條條通往成功的個(gè)性化路徑，讓教育真正實(shí)現(xiàn)了因材施教的理想境界。

（三）增強(qiáng)學(xué)生主體性

在教學(xué)評(píng)一體化的教育框架中，學(xué)生不再是單純的知識(shí)接收者，而是被賦予了評(píng)價(jià)過程參與者的角色。這一革新性模式通過鼓勵(lì)學(xué)生的自我反思實(shí)踐，不僅搭建了一座橋梁，讓學(xué)生能審視自己的學(xué)習(xí)方法與成果，還極大地促進(jìn)了他們自主學(xué)習(xí)能力的成長。學(xué)生在這樣的模式中，不再是教育的旁觀者，而是成為主導(dǎo)自己學(xué)習(xí)路徑的探索者，這種角色的轉(zhuǎn)變?cè)鰪?qiáng)了學(xué)生的主動(dòng)性與責(zé)任感，進(jìn)而對(duì)提升學(xué)生學(xué)習(xí)效率和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力產(chǎn)生了積極影響。

（四）培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感

小學(xué)階段的道德與法治教育承載著構(gòu)建學(xué)生基本道德觀念、強(qiáng)化學(xué)生法律意識(shí)及培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的艱巨使命。通過實(shí)施教學(xué)評(píng)一體化模式，利用情景模擬、案例分析及角色扮演等多樣化教學(xué)手法，學(xué)生能在親身體驗(yàn)中領(lǐng)悟并實(shí)踐如何成為一名既有道德準(zhǔn)則、遵守法律又具備高度責(zé)任感的公民［1］。相較于傳統(tǒng)的純理論講授，這種融入實(shí)踐的體驗(yàn)式教學(xué)方式能更加高效地激發(fā)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，使學(xué)生將道德規(guī)范和法治精神內(nèi)化于心，外化于行，為培養(yǎng)未來社會(huì)的合格公民奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、教學(xué)評(píng)一體化在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的開展路徑

（一）設(shè)定一體化教學(xué)目標(biāo)

在小學(xué)道德與法治課程中實(shí)施教學(xué)評(píng)一體化，首要任務(wù)是設(shè)定一體化的教學(xué)目標(biāo)。教師必須嚴(yán)格遵循課程標(biāo)準(zhǔn)，精心規(guī)劃出既明確又具體，同時(shí)能量化評(píng)估的教學(xué)目標(biāo)。這樣的目標(biāo)設(shè)定確保了教學(xué)活動(dòng)、學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程以及后續(xù)的評(píng)價(jià)機(jī)制都緊密圍繞著一個(gè)統(tǒng)一而協(xié)調(diào)的目標(biāo)框架展開，從而真正實(shí)現(xiàn)了教、學(xué)、評(píng)三者的有機(jī)融合與相互促進(jìn)。

以統(tǒng)編版《道德與法治》二年級(jí)下冊(cè)第一課“挑戰(zhàn)第一次”為例，教師可以設(shè)定以下目標(biāo)。

首先，在知識(shí)層面，教學(xué)目標(biāo)是深刻啟迪學(xué)生，使他們充分認(rèn)識(shí)到嘗試新事物對(duì)于個(gè)人成長和發(fā)展的重要意義。教師應(yīng)著重引導(dǎo)學(xué)生勇于跨越舒適區(qū)，主動(dòng)迎接各種挑戰(zhàn)，這樣不僅能極大地促進(jìn)學(xué)生個(gè)人能力的提升，還能顯著增強(qiáng)其自信心，為其未來的探索之旅鋪設(shè)堅(jiān)實(shí)的心理基石。在這個(gè)過程中，學(xué)生將會(huì)被逐步引領(lǐng)，深刻體會(huì)到面對(duì)全新挑戰(zhàn)時(shí)人們通常會(huì)經(jīng)歷的心理變化：從最初的猶豫與恐懼，到挑戰(zhàn)過程中不可避免會(huì)遇到的困惑與挫敗感，再到最終克服重重難關(guān)后那種難以言喻的成就感與超越自我的喜悅［2］。

其次，聚焦情感態(tài)度的培養(yǎng)，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生勇于擁抱新事物，即便遭遇失敗，也要保持樂觀向上的態(tài)度，堅(jiān)信自己有能力通過不斷嘗試邁向成功。通過分享個(gè)人面對(duì)挑戰(zhàn)的故事，學(xué)生之間不僅能相互理解和尊重，還能學(xué)會(huì)從彼此的成功與挫折中吸取寶貴的經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)集體的成長。

最后，對(duì)于價(jià)值觀的塑造，則應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的同理心和集體主義精神，讓學(xué)生在相互分享與學(xué)習(xí)中，深刻體會(huì)到從他人的故事中汲取能量的重要性。無論是借鑒他人成功的例子，感受其中鼓舞人心的正面力量，激勵(lì)自己不斷前行；還是從他人在逆境中堅(jiān)持不懈、勇往直前的精神中汲取靈感，獲得不畏艱難、勇于挑戰(zhàn)的勇氣，這些都是推動(dòng)學(xué)生個(gè)人成長、塑造學(xué)生正向價(jià)值觀不可或缺的寶貴資源。

總之，通過這樣全面而具體的目標(biāo)設(shè)定，教學(xué)活動(dòng)將能更加聚焦促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，幫助他們?cè)诿鎸?duì)生活中的各種“第一次”時(shí)，能更加自信、勇敢地去嘗試和探索。

（二）開展體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)

在小學(xué)道德與法治教育領(lǐng)域推行教學(xué)評(píng)一體化的過程中，開展體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)是一條行之有效的路徑。教師應(yīng)充分利用體驗(yàn)式教學(xué)策略，讓學(xué)生在參與和體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生將道德觀念和法治知識(shí)內(nèi)化于心，外化于行。同時(shí)，有效激發(fā)學(xué)生興趣，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和記憶［3］。

以統(tǒng)編版《道德與法治》二年級(jí)下冊(cè)第九課“小水滴的訴說”一課為例，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到水資源的珍貴以及節(jié)約用水的重要性，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)和責(zé)任感。在教學(xué)實(shí)踐中，教師可以開展以下體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)。

首先，教師可將學(xué)生分成若干小組，并讓每組扮演水循環(huán)中的一個(gè)關(guān)鍵角色，如小水滴、河流、云朵或是植物。隨后，讓學(xué)生演繹水從蒸發(fā)至凝結(jié)、降水，直至被重新利用的奇妙旅程。在此過程中，教師應(yīng)著重突出每個(gè)階段水的寶貴價(jià)值及其遭遇的挑戰(zhàn)，特別是污染與浪費(fèi)問題，以加深學(xué)生對(duì)水資源現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)。

其次，教師可以設(shè)定一天為“節(jié)水日”，鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活中節(jié)約用水，比如縮短淋浴時(shí)間、隨手關(guān)閉水龍頭、利用雨水灌溉植物等。活動(dòng)結(jié)束后，舉辦一場(chǎng)生動(dòng)有趣的節(jié)水心得分享會(huì)，為學(xué)生提供一個(gè)展示自我實(shí)踐成果與感悟的平臺(tái)。在分享會(huì)上，學(xué)生可以暢談自己在節(jié)水日的所作所為，從親身實(shí)踐中提煉出的節(jié)水創(chuàng)意方法，分享那些既實(shí)用又新穎的節(jié)水小竅門，探討這些行為對(duì)環(huán)境保護(hù)的積極意義［4］。

再次，通過指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)易的水質(zhì)檢測(cè)實(shí)驗(yàn)，比如測(cè)試水的酸堿度、觀察水樣中的微生物等，可以讓他們直觀感受到水質(zhì)差異及保護(hù)水資源的重要性。這些實(shí)踐活動(dòng)有助于加深學(xué)生對(duì)水污染后果的理解，激發(fā)他們保護(hù)水資源的責(zé)任心。

最后，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造力，制作具有教育意義的節(jié)水宣傳作品，包括設(shè)計(jì)海報(bào)、編寫小手冊(cè)、錄制短視頻等。這些作品不僅可以在校園內(nèi)展出，還可以借助社交媒體的廣泛影響力，向更多人傳播節(jié)水愛水的意識(shí)，形成良好的社會(huì)示范效應(yīng)。

總之，通過上述體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生不僅能在參與和體驗(yàn)中學(xué)習(xí)到知識(shí)，還能在情感上與節(jié)水、環(huán)保的理念產(chǎn)生共鳴，促使他們從內(nèi)心深處樹立起節(jié)約用水和保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，并在日常生活中付諸實(shí)踐。

（三）確立學(xué)生主體地位

在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中實(shí)施教學(xué)評(píng)一體化模式必須堅(jiān)持以學(xué)生為中心。這意味著教師在教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施的過程中，需始終將學(xué)生放在中心位置，關(guān)注每位學(xué)生的個(gè)體差異，尊重他們的思想、情感和需求，并鼓勵(lì)他們積極探索，形成主動(dòng)學(xué)習(xí)的態(tài)度。

以統(tǒng)編版《道德與法治》二年級(jí)下冊(cè)第十一課“我是一張紙”為例，當(dāng)講到課本“我從哪里來”這部分時(shí)，教師需要采取一系列教學(xué)策略培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

教師可將班級(jí)劃分為若干小組，每個(gè)小組專注于紙張生產(chǎn)鏈中的一個(gè)核心環(huán)節(jié)，比如樹木的種植培育、有計(jì)劃的伐木作業(yè)、精細(xì)的制漿過程、復(fù)雜的造紙工藝，乃至最終產(chǎn)品的分發(fā)與循環(huán)利用。同時(shí)，小組成員需要合作查找資料、準(zhǔn)備簡(jiǎn)短的匯報(bào)，向全班展示所在小組所研究的階段。這有助于學(xué)生了解團(tuán)隊(duì)合作的重要性，并促進(jìn)自身主動(dòng)獲取和分析信息能力的提升。

隨后，教師可以組織一次簡(jiǎn)單的手工造紙活動(dòng)。在這個(gè)活動(dòng)中，學(xué)生將親手利用日常生活中常見的廢紙片、清水以及其他基礎(chǔ)材料，經(jīng)歷一次從廢紙回收到再生紙制造的奇妙轉(zhuǎn)化過程。通過親自參與從浸泡、搗碎廢紙片，到攪拌制漿、澆鑄成型，直至晾干成品的造紙過程，學(xué)生不僅能親身體驗(yàn)到紙張循環(huán)利用的價(jià)值，還能增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。同時(shí)，通過動(dòng)手操作，學(xué)生能更加深刻地理解紙張的制作過程。

此外，針對(duì)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)偏好，教師應(yīng)采取靈活的教學(xué)策略。對(duì)于偏好視覺化學(xué)習(xí)的學(xué)生，教師可鼓勵(lì)他們創(chuàng)建“我從哪里來”的思維導(dǎo)圖，以一棵樹為起點(diǎn)，逐步延展至紙張生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)直至回收利用，幫助學(xué)生條理清晰地整合和展現(xiàn)知識(shí)，激活學(xué)生創(chuàng)新思維。而對(duì)于善于敘事表達(dá)的學(xué)生，教師可鼓勵(lì)他們圍繞“我是一張紙”的命題，創(chuàng)作小故事或漫畫，敘述紙張從產(chǎn)生、應(yīng)用到最終回收的完整過程。這種創(chuàng)造性寫作或繪圖不僅鍛煉了學(xué)生的想象力，也讓他們?cè)诠适聵?gòu)思中深化了對(duì)可持續(xù)資源管理的認(rèn)識(shí)。

總之，通過實(shí)施這些以學(xué)生為中心的教學(xué)策略，不僅能讓學(xué)生深入理解“我是一張紙”這一課的內(nèi)容，還能激發(fā)他們的探索欲，培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的能力，同時(shí)增強(qiáng)其環(huán)保意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。

（四）貫穿形成性評(píng)價(jià)

在教學(xué)實(shí)踐中，頻繁運(yùn)用形成性評(píng)價(jià)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)評(píng)一體化的關(guān)鍵。因此，教師應(yīng)通過觀察學(xué)生表現(xiàn)、即時(shí)提問等手段，持續(xù)監(jiān)測(cè)并及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度，并依據(jù)學(xué)生學(xué)情適時(shí)調(diào)整教學(xué)策略。

仍以“小水滴的訴說”一課為例，教師教授這節(jié)課時(shí)，運(yùn)用形成性評(píng)價(jià)能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決學(xué)生在理解內(nèi)容或價(jià)值觀形成上的難點(diǎn)，確保教學(xué)目標(biāo)的有效達(dá)成。

首先，在角色扮演活動(dòng)中，教師需細(xì)致入微地觀察學(xué)生，特別關(guān)注他們的參與度、活躍度以及對(duì)水資源保護(hù)理念的掌握情況。更重要的是，要翔實(shí)記錄學(xué)生在活動(dòng)中的突出行為和即時(shí)反饋，如能否清晰闡述水循環(huán)的流程或能否創(chuàng)新性地提出節(jié)水措施。

其次，在活動(dòng)間歇，教師應(yīng)巧妙設(shè)計(jì)啟發(fā)式問題，例如，假使你是水滴，你渴望人類做些什么來守護(hù)你？如果我們每個(gè)人都能改變一個(gè)不好的用水習(xí)慣，會(huì)給地球水資源帶來怎樣的積極影響？設(shè)想在一個(gè)缺水的國家，你會(huì)如何利用現(xiàn)有的知識(shí)去解決水資源短缺的問題？這類問題能激活學(xué)生的思維，助力學(xué)生深化認(rèn)知層次。

再次，在小組匯報(bào)階段，教師應(yīng)鼓勵(lì)各小組代表分享討論成果，同時(shí)允許其他同學(xué)提問或補(bǔ)充，在這一過程中，教師需細(xì)致入微地評(píng)估每位學(xué)生的綜合分析能力。更重要的是，依據(jù)各小組匯報(bào)的廣度和深度，教師應(yīng)當(dāng)能及時(shí)調(diào)整后續(xù)的教學(xué)策略和重點(diǎn)，確保課程內(nèi)容既能激發(fā)學(xué)生的興趣與滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，又能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)薄弱點(diǎn)進(jìn)行強(qiáng)化，從而推動(dòng)整個(gè)班級(jí)向著更高的學(xué)習(xí)目標(biāo)邁進(jìn)。

最后，活動(dòng)結(jié)束后，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生實(shí)施同伴評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)過程中，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生依據(jù)各自在活動(dòng)中的具體表現(xiàn)，給予同組成員真誠且有益的反饋。這不僅僅是對(duì)他人表現(xiàn)的真實(shí)評(píng)價(jià)，更是一種相互學(xué)習(xí)和共同成長的機(jī)會(huì)，能幫助學(xué)生識(shí)別并贊賞同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也能以一種支持性的方式指出其可能的改進(jìn)空間。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生自主反思，審視個(gè)人在活動(dòng)中的貢獻(xiàn)、學(xué)習(xí)成效及未來提升的方向。

總之，通過這些形成性評(píng)價(jià)方法，教師能持續(xù)獲得學(xué)生學(xué)習(xí)情況的直接信息，及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、方法和節(jié)奏，確保每位學(xué)生都能在“小水滴的訴說”這一課中有所成長，真正將節(jié)水意識(shí)內(nèi)化于心，外化于行。

三、總結(jié)

綜上所述，教學(xué)評(píng)一體化在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的有效開展，不僅能促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)與法治意識(shí)的同步提升，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)參與度，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面而個(gè)性化的發(fā)展。未來，教育工作者應(yīng)繼續(xù)深化理論研究與實(shí)踐探索，不斷優(yōu)化教學(xué)評(píng)一體化的策略與方法，以適應(yīng)新時(shí)代對(duì)小學(xué)生道德與法治教育的新要求，為培養(yǎng)德法兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

［參考文獻(xiàn)］

［1］劉惠珠.教學(xué)評(píng)一體化在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的運(yùn)用［J］.家長，2024（12）：86-88.

［2］陳益林.新課標(biāo)下小學(xué)道德與法治教學(xué)評(píng)一體化課堂構(gòu)建路徑［J］.家長，2024（12）：47-49.

［3］何遠(yuǎn)鵬，陳麗紅.“備·教·學(xué)·評(píng)”一體化下小學(xué)道德與法治大單元主題教學(xué)的設(shè)計(jì)理路［J］.教育藝術(shù)，2024（1）：29-30.

［4］魏汝偉.教學(xué)評(píng)一體化模式優(yōu)化小學(xué)道德與法治教學(xué)［J］.天津教育，2023（34）：180-182.