指向核心素養(yǎng)的小學(xué)語文學(xué)習(xí)任務(wù)群設(shè)計(jì)

【摘要】文章將以小學(xué)語文五年級(jí)第二學(xué)期“中華傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)”系列課程為例，從課程設(shè)計(jì)原則、單元教學(xué)框架構(gòu)建、課程內(nèi)容組織與呈現(xiàn)、課程評(píng)價(jià)方案及課程設(shè)計(jì)反思與改進(jìn)五個(gè)方面進(jìn)行闡述，以期為更多指向核心素養(yǎng)的小學(xué)語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的課程設(shè)計(jì)提供借鑒。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文；課程設(shè)計(jì)；核心素養(yǎng)；學(xué)習(xí)任務(wù)群

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》提出要從學(xué)生核心素養(yǎng)形成和發(fā)展出發(fā)，緊密結(jié)合語文教材內(nèi)容，構(gòu)建綜合性語文實(shí)踐活動(dòng)，體現(xiàn)語文課程在文化傳承方面的作用。在新課標(biāo)理念的指導(dǎo)下，學(xué)校開發(fā)了小學(xué)五年級(jí)語文“中華傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)”學(xué)習(xí)任務(wù)群系列課程。學(xué)生以“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群的學(xué)習(xí)模式開展一系列語言實(shí)踐活動(dòng)，以推動(dòng)“語言運(yùn)用”和“文化自信”核心素養(yǎng)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)語文課程的育人功能。

一、以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)的課程設(shè)計(jì)原則

1.立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，充分發(fā)揮語文課程的實(shí)踐性與發(fā)展性

核心素養(yǎng)是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。課程設(shè)計(jì)需要圍繞核心素養(yǎng)，確立課程目標(biāo)，構(gòu)建課程體系。學(xué)生在豐富的語言實(shí)踐活動(dòng)中，可以學(xué)習(xí)有關(guān)語言的知識(shí)，并通過語言開展學(xué)習(xí)，發(fā)展“語言運(yùn)用”這一核心素養(yǎng)。而學(xué)習(xí)語言的過程，必然伴隨著文化吸收、理解、積淀和認(rèn)同的過程。

2.構(gòu)建語文學(xué)習(xí)任務(wù)群，關(guān)注課程的整體性與階段性

新課標(biāo)中首次提出了“學(xué)習(xí)任務(wù)群”這個(gè)概念。學(xué)習(xí)任務(wù)群是語文課程內(nèi)容的一種組織形式，也是一種呈現(xiàn)形式。學(xué)習(xí)任務(wù)群共有三個(gè)層面、六個(gè)任務(wù)群，共同點(diǎn)是在語文實(shí)踐活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生多方面、多層次的目標(biāo)發(fā)展，以學(xué)習(xí)任務(wù)群的方式開展語言實(shí)踐活動(dòng)，可以使課程內(nèi)容更具有整體性與階段性，使學(xué)習(xí)的意義更突出，目標(biāo)更明確。

二、指向核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)任務(wù)群課程單元框架

1.課程單元核心素養(yǎng)目標(biāo)

“語言運(yùn)用”是語文課程核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)與載體，“文化自信”是核心素養(yǎng)之首。學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文字的過程，也是逐步積淀與發(fā)展中華文化的過程。閱讀優(yōu)秀的傳統(tǒng)文學(xué)，更是理解和認(rèn)同中華文化的良好契機(jī)。因此，本課程核心素養(yǎng)目標(biāo)是以“語言運(yùn)用”為抓手，積極推動(dòng)“文化自信”的發(fā)展，體現(xiàn)“立德樹人”的核心價(jià)值觀。

2.課程單元學(xué)習(xí)主題與載體

教材緊緊抓住兩個(gè)“傳統(tǒng)”—“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”和“革命傳統(tǒng)教育”，優(yōu)秀傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)篇目大幅度增加，這些都為課程的開發(fā)和實(shí)施提供了可能性和必要性，也為課程內(nèi)容的構(gòu)建提供了豐富的學(xué)習(xí)載體。本課程學(xué)習(xí)載體主要是：義務(wù)教育五年級(jí)下冊(cè)語文教材相關(guān)傳統(tǒng)文學(xué)篇目，小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典教材第九冊(cè)《老子》和傳統(tǒng)文學(xué)拓展學(xué)習(xí)資源。

3.課程單元內(nèi)容組織形式

結(jié)合學(xué)習(xí)主題、課標(biāo)分學(xué)段目標(biāo)及學(xué)生學(xué)情，確定本單元將圍繞“思辨性閱讀與表達(dá)”這一學(xué)習(xí)任務(wù)群組織學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)生將在多樣化的語言實(shí)踐活動(dòng)中，通過閱讀、比較、討論、推論、質(zhì)疑等一系列學(xué)習(xí)任務(wù)獲取信息，梳理觀點(diǎn)，創(chuàng)造性地形成對(duì)“中華傳統(tǒng)文學(xué)”的理解。

三、體現(xiàn)課程育人的單元教學(xué)內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式

1.整合單元教學(xué)內(nèi)容的組織，注重課程的整體規(guī)劃

新課標(biāo)要根據(jù)學(xué)段特點(diǎn)，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)情境和學(xué)習(xí)任務(wù)，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革，體現(xiàn)課程育人功能。

本課程圍繞“傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)體現(xiàn)中華民族的歷史和文化”這一學(xué)習(xí)主題，以“中華傳統(tǒng)文學(xué)的發(fā)展和演變”為線索，依次學(xué)習(xí)從諸子百家文學(xué)到明清小說中具有代表性且適合五年級(jí)學(xué)生閱讀水平的優(yōu)秀中華傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)篇目。在“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生通過閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品感受漢語言文字的魅力，逐步增強(qiáng)對(duì)國(guó)家通用文字的熱愛；知道“中華傳統(tǒng)文學(xué)體現(xiàn)中華民族的文化”，喜歡閱讀中華傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)；通過比較、推斷、質(zhì)疑、討論、表達(dá)、辯論等方式，加深對(duì)中華文化的認(rèn)同感，成為具有一定文化底蘊(yùn)和文化自信的學(xué)習(xí)者。

2.規(guī)劃單元教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革

本學(xué)習(xí)任務(wù)群設(shè)置五種不同的課型。文學(xué)專項(xiàng)課以“雙線混融教學(xué)”開展，學(xué)生通過線上自主學(xué)習(xí)和線下合作學(xué)習(xí)初步了解中華傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)發(fā)展的整體脈絡(luò)。精讀課以學(xué)習(xí)語文知識(shí)要素為重點(diǎn)，在師生合作學(xué)習(xí)中開展識(shí)字與寫字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究這四項(xiàng)語文實(shí)踐活動(dòng)，綜合發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。國(guó)學(xué)課以誦讀、傾聽、對(duì)話、討論和辯論的形式開展學(xué)習(xí)，發(fā)展批判思維。寫作課上，學(xué)生運(yùn)用本階段習(xí)得的知識(shí)與技能，傳達(dá)對(duì)真實(shí)世界的理解及對(duì)自我的認(rèn)知，發(fā)展創(chuàng)造性思維和元認(rèn)知。文學(xué)閱讀課則是針對(duì)篇章和整本書的“有計(jì)劃的閱讀指導(dǎo)與交流活動(dòng)”。

五大課型學(xué)習(xí)方式各不相同，卻有機(jī)融合于整個(gè)“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群過程中。學(xué)生在多樣化的語言實(shí)踐活動(dòng)中運(yùn)用不同的學(xué)習(xí)方法展開探究性學(xué)習(xí)，從多角度去整合關(guān)于中華傳統(tǒng)文化的知識(shí)，形成理解，滿足不同的學(xué)習(xí)需求。

四、聚焦核心素養(yǎng)發(fā)展的課程評(píng)價(jià)方案

對(duì)“語言運(yùn)用”的評(píng)價(jià)主要采用過程性評(píng)價(jià)的方式進(jìn)行。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生被鼓勵(lì)在多項(xiàng)語言實(shí)踐活動(dòng)中開展對(duì)語言的學(xué)習(xí)、運(yùn)用和評(píng)價(jià)，以推動(dòng)學(xué)生成為一個(gè)及時(shí)反思的語言學(xué)習(xí)者。對(duì)“文化自信”的評(píng)價(jià)主要在總結(jié)性評(píng)估活動(dòng)中開展。在“以終為始，評(píng)價(jià)先行”的理念下，學(xué)生從學(xué)習(xí)伊始，就明確課程學(xué)習(xí)最終任務(wù)—依托“中華傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)”思辨性閱讀與表達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)群中獲得的知識(shí)和信息，綜合運(yùn)用習(xí)得的各項(xiàng)技能，繪制一幅中華傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)歷史長(zhǎng)卷，展示自己對(duì)“中華傳統(tǒng)文化”的概念性理解。

五、指向核心素養(yǎng)的小學(xué)語文學(xué)習(xí)任務(wù)群課程設(shè)計(jì)反思與改進(jìn)

1.立足核心素養(yǎng)，構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群，體現(xiàn)課程的統(tǒng)整

新課標(biāo)提出課程建設(shè)要以語文核心素養(yǎng)為暗線，語文實(shí)踐活動(dòng)為明線，統(tǒng)整語文課程，發(fā)揮語文課程育人功能。這就要求教師在設(shè)計(jì)課程時(shí)，要有全局觀，要立足核心素養(yǎng)跨越單課、單元、學(xué)期甚至學(xué)年的界限，統(tǒng)整課程。

（1）核心素養(yǎng)應(yīng)體現(xiàn)在所有學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中。學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)要從核心素養(yǎng)內(nèi)涵的不同角度出發(fā)，給予學(xué)生逐步發(fā)展，多向發(fā)展的機(jī)會(huì)。只有這樣，該核心素養(yǎng)才能夠得到最大程度的發(fā)展。

（2）關(guān)注核心素養(yǎng)與學(xué)科知識(shí)之間的關(guān)系。核心素養(yǎng)是一個(gè)抽象而廣泛的概念，只有在一定的學(xué)科知識(shí)的積累和沉淀之下，在有效的學(xué)習(xí)過程的發(fā)生之中，核心素養(yǎng)才能逐步養(yǎng)成。

（3）建立對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)群的概念性理解。只有真正理解學(xué)習(xí)任務(wù)群，才能設(shè)計(jì)出符合該任務(wù)群特征的有效學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，才能制定出符合學(xué)情的具有整體性、階段性和層次性的學(xué)習(xí)路徑和內(nèi)容。

2.運(yùn)用“雙線混融教學(xué)”，打破學(xué)與教方式的定式化

“雙線混融教學(xué)”是基礎(chǔ)教育發(fā)展趨勢(shì)，從本課程實(shí)施過程和目標(biāo)達(dá)成度來看，需要有機(jī)結(jié)合“線上”與“線下”學(xué)習(xí)，形成“融通思維”?！半p線混融教學(xué)”的實(shí)現(xiàn)能打破時(shí)空壁壘，體現(xiàn)師生角色的重構(gòu)，能有效解決師資力量薄弱及教學(xué)方式定式化的問題，使得學(xué)習(xí)資源最大化、最優(yōu)化，學(xué)與教的方式多元化，滿足學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)需求。

3.培育整體化評(píng)估文化，確保評(píng)估的效度和信度

有效的評(píng)估對(duì)學(xué)生而言，能夠給予他們反思前一階段學(xué)習(xí)結(jié)果的機(jī)會(huì)，并促使他們?cè)O(shè)定下一階段的學(xué)習(xí)目標(biāo)及行動(dòng)，成為具有能動(dòng)性的學(xué)習(xí)者。有效的評(píng)估對(duì)教師而言，可以了解學(xué)生的學(xué)習(xí)，反思自己的教學(xué)，從而及時(shí)調(diào)整下一階段的教學(xué)設(shè)計(jì)。因此，在設(shè)計(jì)評(píng)估任務(wù)時(shí)，要結(jié)合評(píng)估的內(nèi)容和目的，要有明確的評(píng)價(jià)量表及評(píng)估證據(jù)，以確保評(píng)估的效度和信度。

語言學(xué)習(xí)是一個(gè)復(fù)雜的連續(xù)發(fā)展的過程，不僅要注重結(jié)果，更要注重過程性和發(fā)展性。評(píng)估任務(wù)的發(fā)生要確保是自然真實(shí)且有效的，才能讓課程核心素養(yǎng)發(fā)展機(jī)會(huì)最大化。因此，需要培育整體化評(píng)估文化，賦予學(xué)習(xí)真實(shí)的意義，體現(xiàn)素養(yǎng)本位。

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