提煉思政涵養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)科育人

【摘要】小學(xué)語文與思政實踐意識有著天然的聯(lián)系，教師需要靈活采用思政實踐意識強(qiáng)化小學(xué)生對所學(xué)知識的遷移實踐能力，培養(yǎng)其理性認(rèn)知與文化認(rèn)同情感，在提升學(xué)生思政實踐意識的同時優(yōu)化小學(xué)語文教學(xué)過程，尤其是關(guān)于教學(xué)評價技巧的認(rèn)知與運用。本文針對思政實踐意識融入小學(xué)語文學(xué)科的現(xiàn)狀和問題展開探究，并提出了相關(guān)的解決策略，以提升小學(xué)語文教學(xué)效果。

【關(guān)鍵詞】思政實踐意識；融入角度；有效策略

語文學(xué)科承擔(dān)著培育美感心靈、促進(jìn)智力發(fā)展的職能，可以有效充實學(xué)生的基本文化常識與生活認(rèn)知經(jīng)驗，同時促使學(xué)生形成健康的人格結(jié)構(gòu)與“好壞美丑”的德育思維，更好地適應(yīng)社會生活、實現(xiàn)自身價值。而思政實踐意識有利于學(xué)生奉獻(xiàn)意識、集體意識與家國情感等宏觀意識的養(yǎng)成與強(qiáng)化，使其成長為符合新時期育人成才的重要要求。教師在教學(xué)中要注重提升學(xué)生思政實踐意識的同時優(yōu)化小學(xué)語文教學(xué)過程。

一、思政實踐意識融入小學(xué)語文學(xué)科的現(xiàn)狀

在小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師除了要傳授知識，做好教學(xué)工作外，還要向?qū)W生傳播健康生活思想，塑造良好的行為習(xí)慣，從而擔(dān)負(fù)起學(xué)生的社會培養(yǎng)責(zé)任。因為在社會迅速發(fā)展的同時，小學(xué)生的思想與行為問題也日益突顯。

小學(xué)生接觸社會的渠道增加，在積極思想和消極思想相互碰撞的過程中，產(chǎn)生了許多困惑和錯誤的認(rèn)識，再加上小學(xué)生身心發(fā)展尚未成熟、社會閱歷欠缺、心理素質(zhì)差等因素的影響，他們不善于解決學(xué)習(xí)、生活中遇到的各種問題。因此，對小學(xué)生進(jìn)行思政實踐意識培養(yǎng)迫在眉睫。而語文學(xué)科能夠很好地涵養(yǎng)人的心靈，激發(fā)出向善發(fā)展的正向能量，教師在日常的教學(xué)工作中，要注意引導(dǎo)學(xué)生運用語文知識理解現(xiàn)實生活，提升從生活發(fā)現(xiàn)美感與社會適應(yīng)的能力，從而實現(xiàn)語文學(xué)科提升文化、塑造行為的功能。而在這個過程中，教師需要根據(jù)學(xué)生的學(xué)情及個人特點設(shè)計創(chuàng)新性的教學(xué)過程，提升學(xué)習(xí)興趣的同時，激發(fā)學(xué)生個人潛能。

二、思政實踐意識融入小學(xué)語文學(xué)科的角度

1.尊重學(xué)生主體，設(shè)計思政情境

小學(xué)生所接觸的社會生活相對有限，他們的認(rèn)知能力和思想經(jīng)驗相對不足，尚未建立起健全的思想道德和價值觀念。而語文學(xué)習(xí)能夠幫助小學(xué)生系統(tǒng)地了解社會生活和增強(qiáng)社會價值認(rèn)同，教師可以從學(xué)生主體角度出發(fā)，構(gòu)建以思政實踐意識為主題的實踐框架，通過學(xué)習(xí)任務(wù)群的形式使學(xué)生學(xué)以致用，在實踐中培育思政實踐意識，這與傳統(tǒng)的講授制教學(xué)有所區(qū)分，可以有效塑造和提高小學(xué)生的思維與行動能力。

從學(xué)生主體角度出發(fā)，為提升小學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，教師可以在課堂中、課堂后設(shè)置分層式作業(yè)，根據(jù)學(xué)生的學(xué)情將試題分為基礎(chǔ)認(rèn)知型、重點鞏固型與拓展遷移型三種。第一種試題主要是基本字詞的意義辨析，第二種主要是句段在具體場景中的運用，第三種是所學(xué)知識在不同場景中的含義及運用，教師要引導(dǎo)學(xué)生注意觀察知識點細(xì)節(jié)，并進(jìn)行總結(jié)。

2.關(guān)注校園資源，拓展學(xué)習(xí)方式

小學(xué)生在專業(yè)成長和能力發(fā)展的過程中，需要系統(tǒng)化地學(xué)習(xí)校園資源，比如教材學(xué)習(xí)的配套課件資源、學(xué)習(xí)活動的設(shè)施材料資源、多元教學(xué)模式的體系課程資源等，在發(fā)揮校本資源作用的過程中，教師需要加強(qiáng)自我研修，根據(jù)教學(xué)實際創(chuàng)新教學(xué)方式，利用校園各方面的資源創(chuàng)建符合本校、本專業(yè)的特色課程，進(jìn)而強(qiáng)化學(xué)生的語文學(xué)習(xí)效果。

比如在教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣剐曰顒樱瑒?chuàng)建個性化的社團(tuán)活動，例如社會實踐社團(tuán)，針對語文知識中的思政實踐意識在社會中的運用情況進(jìn)行研究，學(xué)校提供必要的文獻(xiàn)資源、多媒體資源、校外服務(wù)基地資源等支持，鼓勵學(xué)生根據(jù)調(diào)查現(xiàn)狀進(jìn)行研究，并將得出的結(jié)論以論文、報告等形式成果展出，從而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信與探究能力。

三、思政實踐意識融入小學(xué)語文學(xué)科的有效策略

1.結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，感知傳統(tǒng)文化

在進(jìn)行語文教學(xué)的時候，小學(xué)語文教師要以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，發(fā)掘和擴(kuò)展思政實踐意識的內(nèi)容，讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化有更深刻的理解，并進(jìn)一步增強(qiáng)他們對自己民族和文化的熱愛，感受到他們所包含的豐富的感情，進(jìn)而培養(yǎng)出他們優(yōu)良的思想和道德素質(zhì)。

比如，在三年級下冊“中華傳統(tǒng)節(jié)日”這一課程的教學(xué)過程中，小學(xué)語文教師以“中華傳統(tǒng)節(jié)日”為題材，擴(kuò)展了與之有關(guān)的內(nèi)容和意義，使之脫離教材，并與現(xiàn)實生活緊密相連，從而提高了學(xué)生對教師國家的傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知和了解。教師可以把班級里的學(xué)生分成幾個部分，要求每個部分選擇一個傳統(tǒng)節(jié)日，收集有關(guān)的材料，發(fā)掘出它所包含的含義，并在班級里與其它班級的學(xué)生一起共享。以中秋節(jié)為例，小組學(xué)生可以收集中秋節(jié)的由來、習(xí)俗、故事等，讓他們對中秋節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日有一個完整的認(rèn)識，并對其所包含的意義和感情也有一個更為深入的了解。在擴(kuò)大自己的知識和視野的同時，小學(xué)生對自己的親人、家鄉(xiāng)以及團(tuán)圓等也有了更為深入的認(rèn)識，可以對學(xué)生的思想道德觀念進(jìn)行有效的指導(dǎo)，從而為小學(xué)生今后的成長和發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

2.厘清思政聯(lián)系，解讀奉獻(xiàn)意識

將思政實踐意識納入小學(xué)語文課堂不能脫離教材，教師要對教材中的文本進(jìn)行深度的發(fā)掘，尋找教材里文本和思政之間的關(guān)系，以此為出發(fā)點，選取適當(dāng)?shù)恼Z言內(nèi)容，成為思政實踐意識的材料。語文教科書中有很多與思政實踐意識密切相關(guān)的內(nèi)容，要求教師在講授時主動指導(dǎo)，使學(xué)生能體會到課文中所表達(dá)的價值觀念和道德觀念，進(jìn)而形成自己的認(rèn)識和看法，實現(xiàn)思政實踐意識的目的。

比如，在課堂上，教師可以選擇一些含有思政實踐意識的句子，比如《為人民服務(wù)》中“為了群眾的幸福，哪怕是犧牲自己，也要把自己的生命看得比泰山更重要；為法西斯服務(wù)，為那些壓榨和欺凌百姓的人而犧牲，那是一片鴻毛?！痹谏钊敕治隽吮疚闹械恼Z句之后，學(xué)生被文中所傳遞出來的精神所打動，從而能夠更加深刻地認(rèn)識到為人民服務(wù)的思想，建立起一種科學(xué)的生命觀，在遇到困難的時候擁有一種堅強(qiáng)的信心和勇敢，從而增強(qiáng)了自己作為社會主義接班人的使命感。由此可以看出，小學(xué)語文教師應(yīng)該建立起思政觀念，并利用語文教材中的思政材料來提升思政在小學(xué)語文課堂中的應(yīng)用。

3.結(jié)合評價技巧，培育系統(tǒng)意識

在進(jìn)行語文教學(xué)的時候，教師要以語文課程的內(nèi)容為依據(jù)，找到正確的語文切入點，并與學(xué)生的現(xiàn)實生活和他們的思維深度相聯(lián)系，將語文有機(jī)地融入到課堂之中。這樣有利于讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時了解思政內(nèi)容，不用專門進(jìn)行額外的思政學(xué)習(xí)，從而提高學(xué)生的興趣。

語文課堂中的評價可以由自我評價、生生評價、師生評價組成，學(xué)生自我評價內(nèi)容可以是：學(xué)生是否可以清晰領(lǐng)會到語文知識點中的思政價值，比如文學(xué)作品中的臟話，加深了作品的文學(xué)性與生活性，但不符合如今提倡的公序良俗價值等，這都是可以考察學(xué)生是否具有思政實踐意識的點；生生評價的內(nèi)容可以是：學(xué)生在進(jìn)行小組活動的時候，是否做到了尊重他人、團(tuán)結(jié)合作、勇敢表達(dá)自我，在這個過程中傳遞語文學(xué)習(xí)的經(jīng)驗與技巧，這都是良好的評價 內(nèi)容；而在師生評價中，教師可以從專業(yè)的角度去思考學(xué)生的思政邏輯以及行為表現(xiàn)，并給出及時的指導(dǎo)。

四、結(jié)語

綜上所述，在思政實踐意識背景下的小學(xué)語文學(xué)科與思政實踐意識的培養(yǎng)有著天然的連接性，教師需要通過教學(xué)內(nèi)容與形式的雙創(chuàng)新方式來促使學(xué)生思政實踐意識的落地，進(jìn)而促使核心素養(yǎng)和德育等教育理念的順利實施。此外，教師還需要注意的是，在教學(xué)活動中，要擴(kuò)大教學(xué)評價的指標(biāo)體系和評價活動主體，使學(xué)生參與進(jìn)來，共同對思政實踐意識與語文學(xué)習(xí)活動融合發(fā)展的情況進(jìn)行把握，促使學(xué)生成長為具有理性思考能力和踏實實踐品質(zhì)的新時期全面的人才。

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