讀圖

獅舞（廣東醒獅）

獅舞，又稱“獅子舞”“獅燈”“舞獅子”，多在年節(jié)和節(jié)慶活動(dòng)中表演?，F(xiàn)存獅舞分為南獅、北獅兩大類。南獅神態(tài)兇猛、身姿矯健，表演時(shí)包含較多的武術(shù)高難度動(dòng)作和技巧；北獅形象嬌憨可愛(ài)，多以嬉戲玩耍為表演內(nèi)容。廣東醒獅作為南獅的代表，不僅融合了武術(shù)、舞蹈和音樂(lè)等多種藝術(shù)形式，還承載了豐富的文化意義。表演時(shí)，鑼鼓擂響，舞獅人先打一陣南拳，稱為“開(kāi)樁”，然后由兩人扮演一頭獅子耍舞，另一人頭戴笑面“大頭佛”，手執(zhí)大葵扇引獅登場(chǎng)。獅舞主要套路有采青、高臺(tái)飲水、獅子吐球、踩梅花樁等。每逢節(jié)慶或重大活動(dòng)，都會(huì)有獅舞助興，象征著人們對(duì)吉祥如意和消災(zāi)除害的祈盼。20 0 6年，獅舞（廣東醒獅）被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

儺舞（文縣池哥晝）

儺舞是具有祭祀禮儀性質(zhì)的原始舞蹈，歷史悠久。儺舞以驅(qū)瘟逐疫、祈求平安為主要目的，具有很強(qiáng)的群眾參與性。表演時(shí)，舞者頭戴面具，呼喊追逐，引來(lái)眾多追隨圍觀者，場(chǎng)面十分熱鬧?！俺馗鐣儭庇址Q“鬼面子”，是藏語(yǔ)的音譯，“池哥”意為山神，“晝”是舞蹈，因表演時(shí)頭戴面具，亦稱“白馬面具舞”。其表演原始古樸、粗獷豪放，充滿了神秘的宗教氣氛和濃郁的娛樂(lè)色彩，是集“舞、歌、樂(lè)”為一體的民族民間藝術(shù)。每年春節(jié)期間，各村的池哥晝傳人都要組織祭祀活動(dòng)，從東向西逐村逐戶地為村民除惡驅(qū)邪、祈福迎祥。2008年，儺舞（文縣池哥晝）被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

英歌（潮陽(yáng)英歌）

英歌，又稱“鷹歌”“鸚哥”“唱英歌”或“秧歌”，是一種融舞蹈、南拳套路、戲曲表演于一體的民間廣場(chǎng)舞蹈，流傳于廣東、福建等地。潮陽(yáng)英歌是漢族民間廣場(chǎng)舞蹈和儺文化形態(tài)的延續(xù)，在延續(xù)中發(fā)展變化，至明代吸收北方大鼓子秧歌，逐漸演化為英歌舞，成為潮陽(yáng)地區(qū)一種獨(dú)特的民間舞蹈藝術(shù)。英歌舞具有鮮明的陽(yáng)剛英武之氣，舞至高潮，吶喊與螺號(hào)聲響徹四方，氣勢(shì)磅礴，震撼人心。潮陽(yáng)英歌按舞蹈節(jié)奏的板式劃分，大致可分為慢板英歌、中板英歌和快板英歌三種。慢板英歌節(jié)奏較慢，慢中見(jiàn)勢(shì)，勢(shì)中顯氣，凝重古樸而又舒展優(yōu)美；中板英歌節(jié)奏較慢板英歌略快；快板英歌的節(jié)奏快、鼓點(diǎn)緊，并隨著隊(duì)伍的陣勢(shì)開(kāi)合而多生變化。2006年，英歌（潮陽(yáng)英歌）被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

花鼓燈（鳳臺(tái)花鼓燈）

花鼓燈是集舞蹈、燈歌和鑼鼓音樂(lè)等藝術(shù)形式于一體的民間舞種。鳳臺(tái)花鼓燈的產(chǎn)生是中國(guó)民間歌舞藝術(shù)史上重要的一頁(yè)，是淮河文化在舞蹈方面的集中體現(xiàn)。鳳臺(tái)花鼓燈有400多種語(yǔ)匯、50多種基本步伐，講究男女角色配合，著意感情抒發(fā)，動(dòng)作細(xì)膩，扇花多樣，極富變化?；ü臒羲囆g(shù)也是淮河流域一些藝術(shù)品種的根脈，比如淮劇、淮北花鼓戲、泗州戲、鳳陽(yáng)花鼓等都是由花鼓燈衍生而來(lái)。2006年，花鼓燈（鳳臺(tái)花鼓燈）被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。