討厭又甩不掉的那個她

陶春芳

國家二級心理咨詢師，先后被評為無錫市、江蘇省教育系統(tǒng)巾幗標兵、全國特別有成效的優(yōu)秀班主任、無錫市德育帶頭人、無錫市婦聯(lián)家庭教育指導督導老師、江蘇省網(wǎng)校家庭教育心理咨詢師。獲得個體沙盤東方研究院沙盤心理咨詢師資格證，全國團體沙盤授權講課教師（河南省除外），全國個體沙盤和團體沙盤心理技術授證高級講師，全國職業(yè)人才中心高級精神分析師，無錫意象對話心理技術唯一準珍珠咨詢師，NGH國際催眠師，心理卡牌分析師，薩提亞模式家庭系統(tǒng)心理咨詢師。

【個案情況】

這次故事的主角，是剛進入九年級的李智。在訪談聊天中，李智常常給我一種冷靜、邏輯性強、克制謹慎的印象。進入九年級，學習壓力日漸加大，但是讓李智愁的不是成績，而是時常闖入他夢境中的副班長秦感。在夢中，李智常常被困住，內心沖突，醒來心很累。李智每天睡前都有些許擔心害怕，一想到秦感又可能入夢，他很無奈。

【故事實錄】

李智來到心理室，和我分享他最近兩個月的夢，夢中的主角就是他討厭的副班長秦感，節(jié)選兩個夢境片段，讓我們一起來探索李智的夢。

夢境片段一：

早上起床，我正在洗漱，衣服還沒穿，秦感就在門外不斷地按門鈴，我急著去開門，可怎么也扣不好我的上衣紐扣，戴不好學生會的值班徽章。在夢中那是周一，每周一我都要和秦感一起早點去學校門口值勤，管理協(xié)調全校師生入校秩序。在夢中，我的想法和行動無法統(tǒng)一，于是，在手忙腳亂中醒來……

類似的夢反復上演，很是折磨人。

我們首先在現(xiàn)實中對秦感的性格進行討論。在現(xiàn)實生活中，李智非常討厭秦感。因為秦感愛出風頭，上課總是旁若無人地表達自己的觀點，容易激動，肆意地笑，連哭都自由奔放。在李智眼里，秦感幼稚率性，愛拍班主任的馬屁。從成績上看，秦感作為副班長也不合格，還不如李智，可平時班干部會議就她喜歡指手畫腳，毫無顧忌地發(fā)表意見。不過，李智會盡量掩飾自己對秦感的反感，與秦感保持一定距離?？蛇@個討厭的秦感這兩個月隔三岔五就會闖進李智的夢中。七年級和八年級上心理課時聽老師說夢是潛意識的編碼，在訴說著心靈深處的秘密，于是李智主動找到心理老師，請心理老師幫他解夢。同時，李智也描述了自己的性格特征。他認為自己理性，隱忍內斂，作為學習委員，工作按部就班，有條不紊，行事有分寸。在夢中，李智始終沒有開門且沒有能力去開門，這種無能為力，就像是在生活中一直回避秦感。其實性格上兩人互補，一個理性一個感性。如果門代表自己的內心，那么李智意識到自己是不允許自己活得像秦感這樣自由的，秦感豐沛的情感讓他害怕，因為在情感濃度高的環(huán)境中，李智無法表現(xiàn)得理性且有邏輯，他更想讓其他人看到的是理性成熟的自己。在夢中，代表秦感性格特征的按門鈴，想要進入李智這個做夢人的門內，靠近他的內心，想成為他性格體系的一部分。夢中的李智想去開門，代表著想接納秦感，卻在手忙腳亂地整理自己的衣服，無法付諸行動，在走向大門和秦感會合協(xié)同的途中，總是動彈不得，象征著禁錮壓抑無法自由行動的另一個自己。李智想在和秦感見面前打扮好自己，想扣好扣子，戴好自己的面具，好看上去讓自己更被自己認可和更完美一些。只有整理好自己，戴上一個自己看來完美的面具，他在夢中才能走近秦感這一陰影。面對秦感，李智承認，每次看到她真的想回避，這種在現(xiàn)實層面壓抑回避隔離的態(tài)度，使得李智內部沖突加大，于是夢才會出來反復提醒自己，來協(xié)助真正在心靈層面不同性格的整合和發(fā)展。

針對李智的夢境，我們在現(xiàn)實客觀層面和內心進行了友好交談。有時候，哪怕不解決問題，而是談論一些我們平時逃避，讓我們痛的某些困難，就相當于給了一個空間安放我們的消極體驗，這本身就是一種宣泄和釋放。如果我們僅把夢中的人物性格特征在客觀生活層面一一對應，也就是留在“投射”中，就會促使做夢人非常坦誠和激動地談論這些人，卻不曾想過他們實際都是在談論內心的自己。夢中的每個人物可能都是自己內在的部分心靈象征。李智在不理解夢境前，沒有看到也沒有意識到自己內心可能有一種壓抑的害怕的“秦感式的陰影”，這正是他現(xiàn)實人際交往中要發(fā)展和回觀自己的部分，而不是關在門外隔離?！扒馗惺降年幱啊保簿褪遣煌谒J同的理智部分，情感層面的發(fā)展也是他內在心靈渴望發(fā)展的對立性格的一部分，只是他還沒意識到，他的夢正在不遺余力地給他“發(fā)加急電報”，企圖通知他成為更好更自由靈活的自己。

夢境片段二：

我和媽媽一起下山，遇到了險情，她被卡在一段較險的山路上無法下來。我冷靜地告訴媽媽許多脫險的方法，可是媽媽完全迷糊，我越說她越不敢下來。這時，一個穿著紅色上衣的女孩過來和媽媽只交談了幾句，媽媽就比著勝利的手勢，輕松找到了下山的路。

經(jīng)過和李智自由聯(lián)想探索夢境，我們彼此啟發(fā)著對方。首先李智聊了聊生活中和媽媽的關系。媽媽是一個情感比較豐富的人，會在李智面前哭哭啼啼，李智覺得自己和媽媽的思考方式、視角不同，每次很想幫媽媽，卻總是好心被當作驢肝肺。就像夢中和媽媽一起走山路，遇到困難時，無論自己出多少招，媽媽總是不能理解，這讓李智非常挫敗。在和老師盤點回顧時，李智突然發(fā)現(xiàn)，媽媽和秦感有些地方是如此相似，李智回避和害怕面對媽媽洶涌的情緒，和李智隔離回避秦感是如此相似。

夢中的紅色上衣女孩代表誰呢？當我和李智去聚焦和研究她可能是誰的時候，李智認為能穿大紅衣服，性格張力這么大，情緒濃度比較高，有點張揚的狀態(tài)，像極了秦感。而夢留給李智的感覺是沖突的：媽媽得救了，卻不是自己救的，其實他渴望是自己救的，然而是現(xiàn)實中討厭的秦感救的，這象征著自己在夢中更認可秦感和媽媽順暢自如的溝通方式。這讓李智進一步覺察到，夢也反映了他和媽媽的交往關系，似乎自己害怕媽媽和秦感這類情緒外放的人。李智也承認，夢也反映了他跟媽媽平時溝通的模式，互相不理解，媽媽常常聲淚俱下地表達，自己卻總是縮在殼里小心應對，隔離著這些濃烈的情感。某種程度上，自己害怕的其實不是秦感這個人，而是秦感象征的某一類性格：情感濃烈、自由表達。

【心理詞條：人格陰影】

與今天這個故事相關的心理詞條有很多，但是今天想和大家深入聊一聊人格陰影。人格陰影是由于以往自身經(jīng)歷或耳聞目睹他人生活經(jīng)驗，帶給自己直接的不好的感受，從而在自己內心深處留下或深或淺的不愿觸摸的印痕。它們是被壓抑在潛意識中被忽略的體驗，如一類非常討厭的人，一個復仇計劃，一件很傷自尊的事，一種無法面對的情緒，等等。與人格陰影對應的詞條是人格面具——為了保證我們與人甚至與那些我們不喜歡的人友好相處，為更好地適應社會生活產(chǎn)生的表層人格，它以公眾道德為標準，以集體生活價值為基礎，為的是尋求社會認同。

對于李智來說，他更愿意自己成為的人是：理性邏輯的、小心謹慎的、彬彬有禮的、有邊界的。而他所排斥和回避的人格陰影則是“秦感式”的：情感豐沛、自由奔放、熱情猛烈、容易侵入邊界關系。人格面具和人格陰影如同光明和黑暗，相互制約，甚至相互沖突。人格面具會壓制人格陰影，李智的生活情感經(jīng)歷讓他選擇的人格面具更理智化，他認為這樣的人更易于被社會和他人接納，且能保護自己。但是人格陰影也是他內在壓抑的真實能量，不會消失，也不會屈從于他所選擇的人格面具，會等待時機爆發(fā)。當李智沒意識到這些沖突張力的時候，夢提醒李智急需面對他割裂的兩部分自我，有一部分被割裂排除的情感在陰影中。黑暗和陰影的威力是巨大的，只有勇敢地把手伸進去，打開心門，才能勇敢面對和分辨黑暗，才能擁有全然的力量和自在，不然我們就只能永遠處于割裂狀態(tài)，我們內在的一部分就會與另外一部分不斷爭斗，而這種內心沖突和分裂的狀態(tài)會讓我們無法更好地成為理想、自由、有創(chuàng)造力的自己。我們看到，李智在割裂自我的時候，會無意識大大削弱自己的創(chuàng)造力和人際相處的自由度。試想，當內心有一半兒的自己是躲在陰影里的時候，怎么可能有力量呢？而那些在我們生命里不自知的，未被我們接受的部分，它們所蘊含的能量、情感和力量也一并被封鎖起來，不能被獲取，不能被用來豐富生命。所以，如果想要真正地走進全然的個人力量，并且真正走進深層的自愛，需要慢慢地去揭開這些隱藏的陰影部分，因為發(fā)展自愛、被愛以及愛他人、與他人和諧共處的能力需要我們看見陰影能量，這是一項緩慢但重要的工作。陰影是生命的一部分，只有真心擁抱它，我們的生命才會更完整和真實。榮格說，被我們埋葬的東西會隨著自我的虛弱而變得日益壯大。社會教育我們要文明要善良，要做一個好人，做更好的自己。然而，這樣的一再教化朝向光明會把我們本有的黑暗壓到潛意識中，而它們又不會消失，只好用強大的防御來“封印”黑暗。當某一天防御能量耗盡的時候，黑暗就會反撲，這就是李智擔心自己會爆發(fā)而在現(xiàn)實層面感受到類似的恐懼，防御讓他回避秦感，無法整合自己兩個部分讓他討厭秦感。

李智一開始想回避清除他的人格陰影，然而反復出現(xiàn)的夢提醒他面對陰影并發(fā)展與之相伴的勇氣。經(jīng)由夢的提醒，李智開始審視自己。起先李智沒有得出這個結論前，我也不敢指出來，因為讓他一下子接受自己可能是嫉妒秦感而不是討厭秦感，或者是因為自己無法像秦感那樣率性而為，而對秦感心生嫉妒，這太具有挑戰(zhàn)性。我們的陰影讓我們特別難堪，如果我們的陰影行為與我們的理想自我不一致，一旦被揭穿，我們會感到羞愧，所以我們會傾向于把陰影行為投射在別人身上。前兩次談夢，李智認為他做這樣的夢是從心理上放松自己，以免某一天自己像媽媽一樣，情感不可控而對秦感暴跳如雷，在現(xiàn)實中，回避依然是他一段時間里最好的選擇。隨著不斷地深入自己的內在，李智發(fā)現(xiàn)必須在情感意識上把回避陰影的行為當作自己生命的一部分去體驗和感受，必須放棄那種完人的自我形象。接納陰影談論情感，讓李智多了一份自如和對自己的理解，使得他更有安全感，當然，在生活中遇到秦感時，他也能更自如地應對。李智開始有了新的發(fā)現(xiàn)，與其說討厭，倒不如說其實是自己想要達到秦感的高度而不能，所以惱羞成怒。在李智與內在陰影溝通和解時，他發(fā)現(xiàn)自己所堅持的人格面具被理想化了。其實跳出個體經(jīng)驗和視角，李智投射的秦感式陰影部分有著非常積極的特征：秦感是一個重感情的人，是一個特別能共情的人，也是個樂于助人的人。然而，這些陰影背后的優(yōu)點一開始都在李智挑剔的眼光中以奇特的方式被抹掉了，或者因為討厭而抵消了，所以我們每個人都有可能戴著我們“精神底色般的墨鏡”而看不見世間的真相，我們看到的，是經(jīng)由不同的眼鏡折射的世界。

因此，在反復討論夢境的過程中，李智對秦感的討厭慢慢消失，秦感也慢慢不在李智的夢中出現(xiàn)。平時，李智對秦感也不再有過多的“鑒賞力”（投射），于是李智內部的情感悄悄在發(fā)展變化。外在沒有變，秦感也沒變，但是李智的內在感受變了。李智終于發(fā)現(xiàn)，秦感是這個班里唯一率真、有勇氣、不壓抑情感、真實的人，雖然李智隱忍又克制，但事實上班上很多同學不太愿意跟他親近。如果跟李智一樣，我們能認識自己的陰影，同時也能識別他人的陰影，就能了解他人更多的想法和觀點?？傊?，一些非理性的情感濃度高的人對李智一直以來都很有吸引力，但同時也會讓他害怕和回避，他認為，自己突然也那么多愁善感，會讓自己顯得沒有能耐。但過了好久，他突然在某一天意識到，自己有自己非常喜歡的，但不想在別人面前流露出來的部分，那是不同于自己人格面具的一個隱秘的部分，那就是李智特別喜歡在夜深人靜的時候聽那些傷感的情感歌曲。他以前非?；乇苓@個部分，但是當他逐漸理解自己的時候，有一次在班會活動上，他居然能和秦感同臺唱憂傷的流行歌。這是他以前絕對不敢在任何人面前表現(xiàn)出來的部分，這是他曾經(jīng)引以為恥想要遮擋起來的部分。同學們在班會后炸鍋了，他們認為秦感唱這一類歌不足為奇，但是李智能把這樣的歌唱得如此深情，讓人很意外。班會活動后，李智和秦感還進行了非常深入地溝通，秦感對李智說，其實有時候覺得李智太克制不自由，而且坦言自己有些怕李智，因為總是覺得李智拒絕她，否定她。李智也承認，自己也怕秦感。深入溝通過的他們，好像都更理解了內心的自己，他們在溝通中整合自己，相互學習。最后李智明白了，不必喜歡一個人才尊重他，敬佩他，他告訴自己要學會探討這種不相容性，這對于調節(jié)人際關系和內心沖突是非常重要的。如果過度回避和討厭一個人，或者一類事，很有可能是過于執(zhí)著。

其實陰影史也是交往史，有些人會討厭身邊的很多人，很有可能是內在有非常多的陰影，雖然關系模式總是發(fā)生在幾個人之間，但總有一種內心的相似性，現(xiàn)在，毫無疑問得出一個結論：如果我們以后也遇到一個陰影兄弟或陰影姐妹，如果這個人確實令我們討厭，我們只看到他身上被我們拒絕的特征，就會避開他。如果我們盡管內心拒絕了他，卻仍然感到一種魅力，也許只有一點點這樣的感覺，但是我們仍然對他感興趣，想去了解他，我們就是成功地接納了這個人。換句話說，如果我們成功地看到了我們自身、他人和夢中陰影承受者的未被陰影蒙蔽之處，我們習慣于不僅尋找陰影，還尋找光亮，那么對陰影的探索就簡單多了。因此，所有那些我們不知道的拒絕和害怕的部分，要么它們會活躍在我們內心黑暗的角落里，要么它們會被投射到親友和家人身上，甚至在學習和生活中投射給同學老師，將來工作了會投射在同事或老板身上?？梢哉f，我們必然會把壓抑的陰影投射到所有與我們有互動，有交集的人身上，我們的自我被割裂成了許多部分卻不自知。

每個陰影部分都隱藏著不可思議的正面力量。如何將陰影的破壞力轉化成正面力量？這是我們一生都要研究的課題。理想的狀態(tài)是承認陰影的存在，然后與陰影共存，只有當我們接納并整合了自我的陰影，我們才能與自己的黑暗面握手言和。某種意義上，正是與它們的相遇，甚至是沖突逼迫我們學習和成長。越接納陰影，人生的能量就會越強，越壓抑不敢面對陰影，就會越?jīng)]有力量，越虛弱。我們聽了太多積極的詞匯，也讓我們靜下心來聆聽內心的黑暗。我們越討厭什么，越有可能是內心在用力放大鏡般投射“鑒賞”著什么。在整合的過程中，我們需要有極強的耐心與勇氣一次次覺察分析，在自己力所能及的范圍內找一些合適的方法去消散分化陰影，假自我是一切心理問題的根源，真自我是一切心理健康的基礎，也是幸福和快樂的基礎。而對真自我的追尋，我們需要在接納陰影中慢慢完成。（文中學生均為化名）

責任編輯 劉玉琴