“教—學(xué)—評(píng)”一致性視野下的小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作課堂評(píng)價(jià)

摘 要 針對(duì)當(dāng)下小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作課堂存在的評(píng)價(jià)難、效率低等困惑，以統(tǒng)編語(yǔ)文教材六年級(jí)下冊(cè)第一篇習(xí)作“家鄉(xiāng)的風(fēng)俗”為例，在“教—學(xué)—評(píng)”一致性視野下，從學(xué)習(xí)內(nèi)容的落實(shí)度、學(xué)習(xí)重點(diǎn)的突破度、學(xué)習(xí)任務(wù)的完成度探索習(xí)作到底“評(píng)什么”，從有向而評(píng)、有據(jù)而評(píng)、有度而評(píng)探索課堂習(xí)作評(píng)價(jià)“如何評(píng)”，從說完即評(píng)、寫完即評(píng)、改完即評(píng)探索課堂習(xí)作到底“何時(shí)評(píng)”，從而切實(shí)提高小學(xué)語(yǔ)文課堂習(xí)作的效率，提升學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

關(guān) 鍵 詞 “教—學(xué)—評(píng)”一致性；小學(xué)語(yǔ)文；習(xí)作課堂評(píng)價(jià)；即時(shí)性評(píng)價(jià)

引用格式 曹海.“教—學(xué)—評(píng)”一致性視野下的小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作課堂評(píng)價(jià)[J].教學(xué)與管理，2024（26）：39-41+45.

“家鄉(xiāng)的風(fēng)俗”是統(tǒng)編語(yǔ)文教材六年級(jí)下冊(cè)第一單元的習(xí)作。在一次小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)研討的現(xiàn)場(chǎng)，筆者發(fā)現(xiàn)執(zhí)教教師在課堂指導(dǎo)過程中對(duì)評(píng)價(jià)躲躲閃閃、欲言又止，總有隔靴撓癢的感覺。很多教師在接下來(lái)的研討過程中對(duì)習(xí)作評(píng)價(jià)同樣存在這樣那樣的困惑：有的不清楚習(xí)作到底要評(píng)價(jià)什么，有的不知道如何實(shí)施評(píng)價(jià)，有的不知道什么時(shí)候展開評(píng)價(jià)。課程成為一種專業(yè)，最重要的標(biāo)志在于評(píng)價(jià)，即我們何以知道預(yù)設(shè)的目標(biāo)已經(jīng)生成，何以清晰地知道“學(xué)生學(xué)會(huì)了什么”[1]。-本文結(jié)合“家鄉(xiāng)的風(fēng)俗”（下文稱“習(xí)作1”），聊一聊“教—學(xué)—評(píng)”一致性視野下習(xí)作課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)。

一、習(xí)作課堂到底“評(píng)”什么

“教—學(xué)—評(píng)”一致性就是在整個(gè)課堂教學(xué)系統(tǒng)中，教師的教、學(xué)生的學(xué)以及對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)三個(gè)因素的協(xié)調(diào)配合程度，要求教師的教、學(xué)生的學(xué)和評(píng)價(jià)要高度一致起來(lái)[2]。眾所周知，高效課堂講究“一課一得”，“得”就是學(xué)生的收獲，是教師“教”和學(xué)生“學(xué)”的重點(diǎn)，更是課堂上“評(píng)”的重點(diǎn)。從學(xué)習(xí)者的角度考量，我們從學(xué)習(xí)內(nèi)容的落實(shí)度、學(xué)習(xí)重點(diǎn)的突破度以及學(xué)習(xí)任務(wù)的完成度來(lái)逐一分析。

1.學(xué)習(xí)內(nèi)容的落實(shí)度

從學(xué)習(xí)者的角度來(lái)說，教學(xué)內(nèi)容就是學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容。習(xí)作1的學(xué)習(xí)內(nèi)容首先要求寫家鄉(xiāng)的風(fēng)俗活動(dòng)或者自己的參與經(jīng)歷，這和本單元的人文主題“十里不同風(fēng)，百里不同俗”是一致的，也和本單元課文的內(nèi)容高度匹配，涉及春節(jié)、臘八、寒食、七夕、中秋、藏戲六個(gè)民俗。這些節(jié)日都是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度濃縮和重要載體，對(duì)培育小學(xué)生的民族文化自信具有至關(guān)重要的作用。教師首先要判斷學(xué)生的習(xí)作內(nèi)容是否與民風(fēng)民俗有關(guān)。其次，如何詳略得當(dāng)?shù)貙懗雒耧L(fēng)民俗的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)內(nèi)容的第三方面“發(fā)表自己的看法”，學(xué)生可以從正面肯定其價(jià)值，也可以提出自己的優(yōu)化建議。比如，學(xué)生在習(xí)作開始前，選擇元宵節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、冬至等傳統(tǒng)節(jié)日中的一個(gè)節(jié)日作為習(xí)作主題。我們首先要判斷學(xué)生是否可以清晰把握“民風(fēng)名俗”的基本含義，為進(jìn)一步選材奠定良好的基礎(chǔ)。以中秋節(jié)為例，學(xué)生可以寫中秋節(jié)的來(lái)歷、中秋節(jié)的文化，也可以寫中秋節(jié)買月餅、做月餅的經(jīng)歷，還可以寫和親人、伙伴一起賞月的故事，但是不能面面俱到。此時(shí)就需要教師引導(dǎo)學(xué)生做出取舍，確定哪些是重點(diǎn)，需要詳寫，哪些不是重點(diǎn)，可以略寫，甚至不寫。民風(fēng)民俗中必然有值得傳承的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，但是難免有一些陋俗，比如鋪張浪費(fèi)、過度包裝，甚至搞迷信活動(dòng)等，學(xué)生要在習(xí)作中正確表達(dá)自己的價(jià)值判斷。

2.學(xué)習(xí)重點(diǎn)的突破度

教學(xué)重點(diǎn)是學(xué)習(xí)內(nèi)容的重中之重，當(dāng)然也是學(xué)生的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。本單元的語(yǔ)文要素為“分清內(nèi)容的主次，體會(huì)作者是如何詳寫主要部分的”“習(xí)作如何抓住重點(diǎn)，寫出特點(diǎn)”。兩個(gè)語(yǔ)文要素雖然在表面上分別指向閱讀和習(xí)作，但是在大單元視野下，二者卻可以有機(jī)地融合在一起，即分清詳略，寫出特點(diǎn)。習(xí)作1的教學(xué)指導(dǎo)過程中，筆者引導(dǎo)學(xué)生思考民風(fēng)民俗的哪些內(nèi)容是他們比較感興趣的或者印象比較深刻的，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生至少將一個(gè)感興趣的或者印象深刻的內(nèi)容表達(dá)具體、表達(dá)充分，并且寫出自己的感受?！敖獭獙W(xué)—評(píng)”一體化視野下，筆者著力引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注寫得具體的部分以及所運(yùn)用的策略。大單元的視野下，學(xué)生可以運(yùn)用但不局限于課文中的寫作方法，比如可以借鑒老舍筆下的《春節(jié)》，按照一定的順序重點(diǎn)敘述一到兩個(gè)風(fēng)俗活動(dòng)，突出家鄉(xiāng)某風(fēng)俗的特點(diǎn)；也可以借鑒沈從文筆下的《臘八粥》，通過語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等細(xì)節(jié)描寫刻畫人物，將人物參與風(fēng)俗活動(dòng)的經(jīng)歷寫具體；還可以借鑒馬晨明筆下的《藏戲》，通過敘述與民俗有關(guān)的傳奇故事突出家鄉(xiāng)某一風(fēng)俗的特色。

3.學(xué)習(xí)任務(wù)的完成度

學(xué)習(xí)任務(wù)群是《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》視野下語(yǔ)文課堂的全新組織形式，由大任務(wù)和若干個(gè)子任務(wù)構(gòu)成。根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)，我們將習(xí)作1的學(xué)習(xí)任務(wù)概括為：介紹一種風(fēng)俗，寫出其主要特點(diǎn)以及自己的體驗(yàn)，或者寫一寫自己參加一種風(fēng)俗活動(dòng)的經(jīng)歷，并介紹風(fēng)俗的主要特點(diǎn)。無(wú)論是介紹風(fēng)俗還是記敘自己參加風(fēng)俗活動(dòng)的經(jīng)歷，都可以適當(dāng)表達(dá)自己的看法。大任務(wù)之下分為三個(gè)小任務(wù)。對(duì)學(xué)生來(lái)說，第一個(gè)任務(wù)是學(xué)生首先要通過多個(gè)渠道去了解風(fēng)俗活動(dòng)的具體內(nèi)容有哪些，一般來(lái)說大致可以分為飲食、服飾和儀式幾個(gè)方面，比如端午節(jié)家家戶戶都要吃粽子，南方地區(qū)的人們還要插艾草、賽龍舟，參加賽龍舟的人們通常戴著龍鱗紋的頭巾和龍形面具，部分地區(qū)的女性會(huì)佩戴龍翎頭飾，等等。第二個(gè)任務(wù)是詳略得當(dāng)?shù)亟榻B風(fēng)俗活動(dòng)的特點(diǎn)或者敘述自己參與風(fēng)俗活動(dòng)的經(jīng)歷。對(duì)于詳略得當(dāng)?shù)亟榻B風(fēng)俗活動(dòng)，需要學(xué)生根據(jù)自身的興趣或者擁有資料的情況選擇孰詳孰略；對(duì)于敘述參與風(fēng)俗活動(dòng)的經(jīng)歷，需要學(xué)生根據(jù)自身的見聞感受去決定孰詳孰略。第三個(gè)任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己對(duì)風(fēng)俗活動(dòng)的看法。這一任務(wù)的初衷是引導(dǎo)六年級(jí)學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，形成健全的人格，對(duì)傳統(tǒng)的民風(fēng)民俗活動(dòng)提出自己的觀點(diǎn)或者改進(jìn)的建議，比如禁止參加迷信陋俗活動(dòng)，清明時(shí)節(jié)嘗試網(wǎng)上祭掃等。

如此，習(xí)作課堂上的評(píng)價(jià)可以圍繞“寫的是不是民風(fēng)民俗活動(dòng)”“有沒有詳略得當(dāng)?shù)貙⒚袼谆蛘邊⑴c經(jīng)歷寫清楚”“有沒有提出自己對(duì)民風(fēng)民俗的看法”這三個(gè)方面展開，有的放矢，為高質(zhì)量的習(xí)作課堂教學(xué)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

二、習(xí)作課堂到底如何“評(píng)”

“評(píng)價(jià)是教學(xué)過程中極其重要的教學(xué)環(huán)節(jié)，其目的不是區(qū)分好壞優(yōu)劣，而是為了更好地調(diào)節(jié)和優(yōu)化教育教學(xué)活動(dòng)?！盵3]習(xí)作課堂到底如何實(shí)施評(píng)價(jià)，發(fā)揮評(píng)價(jià)的作用，筆者認(rèn)為，還是要依據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重點(diǎn)以及學(xué)生成長(zhǎng)。

1.有“向”而評(píng)

崔允漷教授認(rèn)為“‘教—學(xué)—評(píng)’一致性的本質(zhì)是在學(xué)習(xí)或者教學(xué)、評(píng)價(jià)中落實(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)?！盵4]這里的“向”主要指習(xí)作教學(xué)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生來(lái)說就是學(xué)習(xí)目標(biāo)，在“教—學(xué)—評(píng)”一致性的視野下，二者是高度統(tǒng)一的。課堂教學(xué)過程中，教學(xué)目標(biāo)處于絕對(duì)的統(tǒng)攝性地位，“沒有清晰的目標(biāo)，就沒有明確的依據(jù)來(lái)處理教材和選擇方法，也就沒有標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生到底學(xué)會(huì)了什么?！币罁?jù)上文的分析，習(xí)作1 的教學(xué)目標(biāo)大致有以下三個(gè)：第一，通過網(wǎng)絡(luò)搜索、實(shí)地采訪等方法了解一個(gè)民風(fēng)民俗的由來(lái)，以及服飾、飲食、活動(dòng)等方面的內(nèi)容，能有條理地表述；第二，通過小組合作、列提綱等方法詳略得當(dāng)?shù)亟榻B某一個(gè)民風(fēng)民俗的內(nèi)容或者敘述自己參加民風(fēng)民俗的經(jīng)歷，表達(dá)體驗(yàn)的感受；第三，通過師生討論、獨(dú)立思考等方法，能夠表達(dá)對(duì)某一個(gè)民風(fēng)民俗活動(dòng)的觀點(diǎn)或建議。這三個(gè)教學(xué)目標(biāo)（或者說是學(xué)習(xí)目標(biāo)）既是彼此獨(dú)立又是螺旋上升的，是本次習(xí)作課堂教學(xué)過程中開展評(píng)價(jià)的最高依據(jù)。以第一個(gè)教學(xué)目標(biāo)為例，學(xué)生如果能夠準(zhǔn)確地說出某一個(gè)民風(fēng)民俗活動(dòng)的由來(lái)，有條理地介紹民風(fēng)民俗活動(dòng)的具體內(nèi)容，就可以認(rèn)為達(dá)成該教學(xué)目標(biāo)了。

2.有“據(jù)”而評(píng)

“表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是指在真實(shí)或者模擬真實(shí)的情境中，運(yùn)用評(píng)分規(guī)則對(duì)學(xué)生完成復(fù)雜任務(wù)的表現(xiàn)或作品作出判斷的過程?！盵5]為了引導(dǎo)學(xué)生判斷主要教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成情況，我們會(huì)將每一個(gè)教學(xué)目標(biāo)細(xì)化為評(píng)價(jià)量表，有助于學(xué)生判斷自己“是否真的學(xué)會(huì)了”，或者“學(xué)到了什么程度”。以交流家鄉(xiāng)習(xí)俗為例，從詳略得當(dāng)?shù)男枰獊?lái)看，如果只交流一個(gè)方面肯定是不對(duì)的，如果介紹幾個(gè)屬于同一類型的內(nèi)容顯然也是不合適的，2-3個(gè)分屬不同類型的內(nèi)容往往有助于突出詳略、突出主次。我們從“數(shù)量”“類型”兩個(gè)方面設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)量表。當(dāng)然，課堂40分鐘是一個(gè)定量，根據(jù)“一作一得”的原則，習(xí)作課堂評(píng)價(jià)的重點(diǎn)一般會(huì)側(cè)重于教學(xué)重點(diǎn)。因此，習(xí)作1的課堂評(píng)價(jià)更多地聚焦“詳略得當(dāng)、特點(diǎn)鮮明”，關(guān)注有沒有詳略之分，詳略的區(qū)分度是否明顯，民風(fēng)名俗的特點(diǎn)有沒有體現(xiàn)、是否顯著，是否依次設(shè)計(jì)等第，讓學(xué)生清晰地知道自己的不足在哪里，習(xí)作提升的策略可能有哪些。作為習(xí)作課堂評(píng)價(jià)的工具，量表的設(shè)計(jì)要遵循言簡(jiǎn)意賅、通俗易懂的基本原則，讓學(xué)生能夠一目了然，便于操作。對(duì)于評(píng)價(jià)，我們還特別重視在三類標(biāo)準(zhǔn)之間設(shè)置一些中間標(biāo)準(zhǔn)，比如A+級(jí)、B+級(jí)、C+級(jí)等。如此，一方面可以更精準(zhǔn)地體現(xiàn)學(xué)生習(xí)作的真實(shí)水平，另一方面有助于學(xué)生清晰地了解自己習(xí)作的進(jìn)步空間。當(dāng)然，無(wú)論是自我評(píng)價(jià)還是同伴互評(píng)，最終目的是為了習(xí)作的修改。因此，我們還在評(píng)價(jià)表中設(shè)計(jì)了“修改建議”一欄，以便于學(xué)生帶著清晰的策略完善自己的習(xí)作（見表1）。

3.有“度”而評(píng)

課堂是師生共同演繹的一段獨(dú)特的生命旅程，課堂要讓學(xué)生感受得到成長(zhǎng)。這里的“度”主要指學(xué)生的成長(zhǎng)度。對(duì)于習(xí)作課堂來(lái)說，就是學(xué)生從不敢寫到敢寫，再到愿意寫，從不會(huì)寫到會(huì)寫，再到寫得好。以學(xué)習(xí)者為中心的課堂，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂的成長(zhǎng)度。以習(xí)作1為例，學(xué)生可能一開始只關(guān)注民俗活動(dòng)的飲食，后來(lái)知道要從服飾、儀式等方面介紹民俗活動(dòng)。比如學(xué)生不知道如何詳略得當(dāng)?shù)亟榻B中秋節(jié)這一民風(fēng)民俗活動(dòng)，然后經(jīng)過教師講解、同伴互助，知道了可以寫一寫風(fēng)俗活動(dòng)的場(chǎng)面和自己的心理感受，知道了可以寫一寫自己和家人過中秋節(jié)的一次體驗(yàn)，知道了可以在習(xí)作中寫一寫學(xué)過的《水調(diào)歌頭·中秋》《月夜憶舍弟》等詩(shī)文歌賦，知道了可以寫一寫《嫦娥奔月》的民間故事，……習(xí)作課堂教學(xué)過程中，我們不僅僅關(guān)注學(xué)生的初始呈現(xiàn)，更引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己或者同伴的習(xí)作成長(zhǎng)度，往往這些“看得見”的成長(zhǎng)才是真正讓學(xué)生受益的?！敖M織學(xué)生互相評(píng)價(jià)時(shí)，教師要對(duì)同伴進(jìn)行再評(píng)價(jià)，提出指導(dǎo)意見，引導(dǎo)學(xué)生內(nèi)化評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、把握評(píng)價(jià)尺度，在評(píng)價(jià)中學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)?！盵6]當(dāng)然，這些評(píng)價(jià)首先指向習(xí)作教學(xué)目標(biāo)，緊扣習(xí)作教學(xué)重點(diǎn)。

因此，“教—學(xué)—評(píng)”一致性視野下的習(xí)作課堂教學(xué)要緊緊扣住學(xué)習(xí)目標(biāo)，運(yùn)用評(píng)價(jià)量表，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)度，將“所教”“所學(xué)”“所評(píng)”高度統(tǒng)一起來(lái)，這有助于精準(zhǔn)提升學(xué)生的習(xí)作素養(yǎng)。

三、習(xí)作課堂到底何時(shí)“評(píng)”

“什么時(shí)候評(píng)價(jià)”是習(xí)作課堂指導(dǎo)過程中的又一個(gè)難點(diǎn)。筆者認(rèn)為，“教—學(xué)—評(píng)”一致性視野下的習(xí)作課堂評(píng)價(jià)，趁熱打鐵，尤為重要。依據(jù)習(xí)作教學(xué)過程，在具體學(xué)習(xí)任務(wù)結(jié)束后開展的即時(shí)性評(píng)價(jià)往往可以起到事半功倍的效果。

1.“說”完即評(píng)

“說”是口頭表達(dá)，“寫”是書面表達(dá)，二者都是語(yǔ)言輸出的過程。葉圣陶先生認(rèn)為：“語(yǔ)就是口頭語(yǔ)言，文就是書面語(yǔ)言。把口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言連在一起說，就叫語(yǔ)文?！盵7]先說后寫也是傳統(tǒng)習(xí)作教學(xué)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。習(xí)作教學(xué)指導(dǎo)的過程，首先是師生交流、相互啟發(fā)的過程，更準(zhǔn)確地說就是師生圍繞習(xí)作任務(wù)進(jìn)行口頭寫作的過程。這一過程往往智慧碰撞、精彩紛呈，但是因?yàn)闊o(wú)法書面記錄，導(dǎo)致靈感稍縱即逝，錯(cuò)誤也極容易被忽略。此時(shí)，即時(shí)性評(píng)價(jià)就顯得尤為珍貴。教學(xué)過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生高度集中注意力，認(rèn)真傾聽，快速思考，然后形成自己的評(píng)價(jià)意見。比如，學(xué)生在交流中秋節(jié)賞月活動(dòng)，其他同學(xué)可以及時(shí)交流自己歡度中秋的經(jīng)歷，可以補(bǔ)充自己賞月時(shí)的心理感受，也可以糾正一些存在明顯錯(cuò)誤的表達(dá)。這一過程不僅可以幫助大家打開習(xí)作思路，將一個(gè)人的資源變?yōu)槿嗤瑢W(xué)的資源，還可以提醒同學(xué)們避免一些明顯的失誤?！罢f”完即評(píng)可以有效降低習(xí)作的難度，顯著提升習(xí)作課堂教學(xué)的效率。

2.“寫”完即評(píng)

“寫”包括課堂上的片段練習(xí)，也包括當(dāng)堂完成的篇章寫作。本文的“寫”主要指習(xí)作指導(dǎo)過程中指向教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)突破的片段練習(xí)?？陬^表達(dá)之后，學(xué)生趁熱打鐵，集體交流基礎(chǔ)上的個(gè)性化的片段，作為學(xué)習(xí)成果呈現(xiàn)在師生面前，同伴、教師可以依據(jù)教學(xué)目標(biāo)或者評(píng)價(jià)量表進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)過程中，在教師的引導(dǎo)下，同伴之間相互指出寫得好的地方，且提出意見或者建議。詳略得當(dāng)、寫出特點(diǎn)是本次習(xí)作的重點(diǎn)，同伴可以交流哪些是詳寫、哪些是略寫，這樣寫的好處是什么，可以指出略寫的可以更簡(jiǎn)略，詳寫地方可以更詳細(xì)，我們還鼓勵(lì)學(xué)生闡述寫得更簡(jiǎn)略或者寫得更詳細(xì)的建議，比如場(chǎng)面描寫令人身臨其境，烘托節(jié)日的氛圍；心理活動(dòng)描寫會(huì)令讀者感同身受，與讀者形成共鳴，等等。對(duì)于當(dāng)堂完成的篇章練習(xí)，我們特別倡導(dǎo)學(xué)生的自主修改和同伴之間的互評(píng)互改。

3.“改”完即評(píng)

毋庸置疑，好的作文是寫出來(lái)的，更是修改出來(lái)的。“修改對(duì)習(xí)作能力的提升往往具有至關(guān)重要的作用，與其說‘改’是一體化習(xí)作教學(xué)的最后一環(huán)，不如說‘改’是學(xué)生又一次深度學(xué)習(xí)的開始?！盵8]習(xí)作修改是提升作文水平的不二法則。我們特別倡導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的習(xí)作片段、習(xí)作進(jìn)行二次修改、多次修改，并且都會(huì)對(duì)學(xué)生的每一次合理修改賦分，這在一定程度上也激發(fā)了學(xué)生的習(xí)作熱情。合理的修改確實(shí)可以錦上添花，甚至起到畫龍點(diǎn)睛的效果，但不是每一次修改都是合理的、有效的，不合理的修改往往適得其反，甚至畫蛇添足。為此，修改之后的即時(shí)性評(píng)價(jià)就顯得尤為重要，不僅可以幫助學(xué)生完成一篇高質(zhì)量的習(xí)作，還可以幫助學(xué)生建構(gòu)科學(xué)完整的習(xí)作知識(shí)體系。及時(shí)指出問題所在，可以及時(shí)止損，幫助學(xué)生尋找習(xí)作修改的方向和策略。

“教—學(xué)—評(píng)”一致性視野下，我們嘗試從“評(píng)什么”“如何評(píng)”“何時(shí)評(píng)”三個(gè)方面解決習(xí)作課堂評(píng)價(jià)難、效率低的問題，以期更好地提高習(xí)作課堂教學(xué)效率，切實(shí)提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

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[責(zé)任編輯：陳國(guó)慶]