關(guān)鍵詞:王建民二胡狂想曲;創(chuàng)作技法;創(chuàng)作理念;講中國(guó)故事;述民族篇章
中國(guó)自古流傳了很多經(jīng)典故事,如愚公移山、夸父逐日、女媧補(bǔ)天等,這些故事向世人展示了中國(guó)人對(duì)和諧、和平的追求,傳遞了其堅(jiān)持不懈、克服困難的信念,以及堅(jiān)韌不拔、百折不撓的精神。作曲家王建民從20世紀(jì)80年代開(kāi)始,便有意創(chuàng)作出一系列能夠表現(xiàn)中國(guó)氣派、體現(xiàn)民族精神的二胡獨(dú)奏作品,將傳統(tǒng)民間音樂(lè)與現(xiàn)代作曲技法相結(jié)合,用民族樂(lè)器在當(dāng)代傳遞民族精神、傳播民族文化,展現(xiàn)中國(guó)人的智慧勇氣和對(duì)美好生活的追求。
二胡是中國(guó)當(dāng)代最具代表性的民族樂(lè)器之一,堪稱民樂(lè)中的國(guó)粹。自1923年劉天華將二胡推向獨(dú)奏舞臺(tái)以來(lái),二胡獨(dú)奏已有了近一百年的發(fā)展歷史。改革開(kāi)放以來(lái),國(guó)內(nèi)專業(yè)音樂(lè)教育得到了空前的發(fā)展,隨著二胡演奏技術(shù)的進(jìn)步和人們審美品位的提升,原有的二胡傳統(tǒng)曲目,早已無(wú)法滿足聽(tīng)眾的審美需求和演奏者對(duì)新演奏技法的期待。將傳統(tǒng)音樂(lè)語(yǔ)言賦予時(shí)代的烙印,使其既保留濃郁的民族性,又富有時(shí)代氣息,成為了當(dāng)時(shí)作曲家們創(chuàng)作民族器樂(lè)的終極目標(biāo)。
1988年,作曲家王建民應(yīng)二胡演奏家鄧建棟之邀,以突破當(dāng)前二胡演奏技法且旋律不乏可聽(tīng)性為目的,創(chuàng)作了《第一二胡狂想曲》?!兑豢瘛发偃〔挠谠瀑F民間音樂(lè),將傳統(tǒng)民歌元素融人現(xiàn)代作曲技法,展現(xiàn)了獨(dú)具魅力的中國(guó)氣派。作品一經(jīng)問(wèn)世后,因其“雅俗共賞”的藝術(shù)品質(zhì),得到了聽(tīng)眾和演奏者的喜愛(ài)。此后王建民創(chuàng)作的五部二胡狂想曲皆取材于不同地域的民歌,創(chuàng)作技法精湛,受到了業(yè)內(nèi)的高度關(guān)注,成為專業(yè)演奏者習(xí)琴過(guò)程中必不可少的經(jīng)典曲目,同時(shí)收獲了國(guó)內(nèi)各大重要賽事的重要獎(jiǎng)項(xiàng),如第三屆中國(guó)音樂(lè)金鐘獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)(金獎(jiǎng)空缺)、第十二屆音樂(lè)作品評(píng)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)、第十五屆音樂(lè)作品評(píng)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)等,其中《五狂》和《六狂》分別為2019年第十二屆中國(guó)音樂(lè)金鐘獎(jiǎng)和2023年第十四屆中國(guó)音樂(lè)金鐘獎(jiǎng)二胡比賽決賽委約創(chuàng)作的指定參賽曲目。
王建民的六部二胡狂想曲以其濃烈的地域風(fēng)格、深厚的民族文化、鮮明的旋律個(gè)性和精湛的演奏技法,成為民族文化在當(dāng)代器樂(lè)作品中傳承的優(yōu)秀典范。本文從作曲理論的研究角度出發(fā),分析研究六部二胡狂想曲的創(chuàng)作技法、創(chuàng)作理念和藝術(shù)特色,為后人創(chuàng)作、演奏和研究提供可資借鑒的資料。
一、講中國(guó)故事
用民族樂(lè)器展現(xiàn)“中國(guó)氣派”是王建民創(chuàng)作六部二胡狂想曲的重要目標(biāo)。他堅(jiān)持“民族器樂(lè)現(xiàn)代化”的發(fā)展理念①,將富有鮮明民族色彩的傳統(tǒng)音樂(lè)元素融人現(xiàn)代先進(jìn)的作曲技術(shù),在奠定了其二胡狂想曲民族文化底色的同時(shí),也拓展了傳統(tǒng)樂(lè)器的現(xiàn)代化語(yǔ)言。
(一)濃烈的地域風(fēng)格
六部二胡狂想曲的主題分別取材于云貴、湖南、新疆、西北、內(nèi)蒙古、西藏等六個(gè)地區(qū)的民間音樂(lè),作曲家通過(guò)從民間音樂(lè)(尤其是民歌)中提煉出核心音程和特征音調(diào),發(fā)展成風(fēng)格各異的主題樂(lè)段。
《一狂》以云貴地區(qū)民間音樂(lè)為原始素材,描繪了云貴地區(qū)秀麗的風(fēng)景和人們美好幸福的生活。云貴民歌音調(diào)中以三度音程為多見(jiàn),且常在同一部作品中,并列使用同主音大小三度,形成鮮明的音調(diào)色彩對(duì)比。
譜例1
云南飛歌《毛主席來(lái)到了》
作曲家結(jié)合以上音調(diào)特征,在構(gòu)建《一狂》的主題旋律時(shí),便使用了大小三度并用的手法,呈現(xiàn)了宮羽并置的調(diào)式色彩。此外,作曲家將同主音大小三度音程整理成音程比例為2:1:1的四音音列,并進(jìn)行兩次移位,構(gòu)成了《一狂》特有的人工音階。
譜例2《一狂》人工調(diào)式音階
在人工調(diào)式基礎(chǔ)上,作曲家首先確立了《一狂》的核心音調(diào)為e-a-c-c-e,全曲各個(gè)段落的主題皆在此音調(diào)基礎(chǔ)上構(gòu)建產(chǎn)生。
譜例3《一狂》核心音調(diào)以及部分段落主題片段
核心音調(diào):
《二狂》主題材料取自湖南民歌和花鼓戲音調(diào),作曲家根據(jù)提煉出的小二度、大七度、減八度等特征音程,設(shè)計(jì)成了九聲人工音階,提取特征音程形成《二狂》的核心音調(diào)。
譜例4《二狂》人工調(diào)式音階
譜例5《二狂》核心音調(diào)
《二狂》與《一狂》相同,使用了特定人工音階進(jìn)行創(chuàng)作,在常見(jiàn)的五聲性自然音階中,增加了升徵音和還原徵音等音級(jí),以此保留花鼓戲中增(減)八度特色音程、音調(diào),且遵照花鼓戲中特有的傳統(tǒng)規(guī)律使用——下行時(shí)用升徵音,上行時(shí)使用還原徵音。
《二狂》的引子以及各段落主題皆在以上音調(diào)基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成。
譜例6《二狂》引子片段
《三狂》的核心音調(diào)取自新疆民歌,各段落主題的構(gòu)建同樣是通過(guò)將核心音調(diào)加以移位、重復(fù)、變化,使得主題既生動(dòng)豐富,又具有鮮明的新疆地域特色。
譜例7
新疆維吾爾族民歌《古萊木汗》片段
《三狂》的核心音調(diào)直接取自新疆民歌中的特征音調(diào),同樣是在核心音調(diào)的基礎(chǔ)上構(gòu)建了各段落的主題。
譜例8《三狂》核心音調(diào)及慢版主題
《四狂》取材于西北民歌,表現(xiàn)了西北遼闊的地域風(fēng)光。西北民歌大量地使用大跳音程,構(gòu)成其一大曲調(diào)特色。此外,大二度、純四度等特征音程也較為多見(jiàn),如我們常見(jiàn)的信天游《腳夫調(diào)》、號(hào)子《船夫曲》和花兒《共產(chǎn)黨恩情比海深》等。
譜例9
陜北民歌《船夫曲》片段
作曲家王建民首先選取了大二度、純四度兩個(gè)特征音程,構(gòu)成了《四狂》核心音調(diào)的原型g-c-d,再將原型派生出逆行、倒影、倒影逆行等其他三個(gè)音調(diào)動(dòng)機(jī)。此外,作曲家還使用核心音程單疊和混疊等方式,構(gòu)成旋律派生的其他骨干音調(diào)。
譜例10《四狂》核心音調(diào)及其派生
核心音調(diào):
《四狂》的主題皆在此類音調(diào)上構(gòu)建而成。
譜例11
:四狂:部分段落主題片段
行板主題:
慢板主題:
《五狂》主題音調(diào)取材于內(nèi)蒙古民歌,以純四度音程為骨干,輔以小三度音程裝飾音調(diào)。譜例12內(nèi)蒙古短調(diào)民歌《達(dá)古拉》旋律片段
譜例13《五狂》慢板主題片段
《六狂》以西藏民間音樂(lè)為創(chuàng)作素材。西藏民間音樂(lè)種類豐富,具有強(qiáng)烈的舞蹈性,與勞動(dòng)生活聯(lián)系緊密。旋律往往采用五聲調(diào)式,音域?qū)拸V。曲調(diào)中模仿踢踏舞步的節(jié)奏、帶倚音裝飾的長(zhǎng)落音以及階梯式下行模進(jìn)的音程進(jìn)行,都具有濃厚的地域特色。此外,作曲家同樣提取了民歌旋律中大二度和純四度作為核心音程進(jìn)行展開(kāi)創(chuàng)作,核心音程雖與《四狂》相同,但與藏族民歌中常運(yùn)用的羽調(diào)式相結(jié)合,呈現(xiàn)了與《四狂》完全不同的藏族地域風(fēng)格。
譜例14藏族民歌《格桑拉》片段
譜例15《六狂》慢板主題片段
慢板主題片段1:
慢板主題片段2:
作曲家王建民先生在構(gòu)建六部二胡狂想曲的主題過(guò)程中,均從民歌中提煉特征音調(diào),再通過(guò)擴(kuò)張、重組等手法對(duì)特征音調(diào)進(jìn)行發(fā)展,獲得音高同源、風(fēng)格各異的多個(gè)主題。在整體音高布局上,作曲家運(yùn)用人工音階,對(duì)各段落主題進(jìn)行音調(diào)風(fēng)格的把控和布局,構(gòu)建成民族風(fēng)格濃郁的音樂(lè)主題。
(二)鮮明的旋律個(gè)性
人們常常會(huì)被二胡狂想曲慢板主題中新穎的律動(dòng)所打動(dòng),這是由于在慢板主題中,作曲家使用了大量自由變換時(shí)值的切分音,形成了特有的律動(dòng)風(fēng)格。作曲家在保留旋律音調(diào)地域特征的基礎(chǔ)上,巧妙地運(yùn)用切分音,打破旋律節(jié)奏的重復(fù)性和穩(wěn)定性,增強(qiáng)律動(dòng)的不規(guī)則感,提升了演奏難度的同時(shí)也增強(qiáng)了旋律的趣味。
如《二狂》的主題樂(lè)句中設(shè)計(jì)了大量時(shí)值不規(guī)律的連續(xù)切分音。
譜例16《二狂》慢板主題片段
在上例中,箭頭標(biāo)記的是每個(gè)切分音出現(xiàn)的位置。在主題片段中,連續(xù)切分節(jié)奏使用較多,且每次切分音的時(shí)值都不相同,原本的6/4拍,只剩下小節(jié)強(qiáng)拍的律動(dòng)還存在,其他單位拍的律動(dòng)均被切分音打破。
《六狂》中主題亦是如此,該主題通過(guò)切分音改變?cè)緩?qiáng)弱拍的力度,構(gòu)成重音偏移的現(xiàn)象,打破節(jié)拍律動(dòng)的慣性,增強(qiáng)節(jié)拍重音動(dòng)態(tài)變化的同時(shí),也順應(yīng)了主題發(fā)展的邏輯,增強(qiáng)了抒情性和推動(dòng)力。
譜例17《六狂》慢板主題片段
類似的切分音設(shè)計(jì)在王建民的其他作品中也多有體現(xiàn),構(gòu)成了其作品獨(dú)特的節(jié)奏風(fēng)格。演奏者常常被曲中看似捉摸不透的律動(dòng)所吸引,甚至需要演奏者反復(fù)琢磨才能掌握其規(guī)律。旋律律動(dòng)雖多變,但句法、結(jié)構(gòu)清晰,整體呈現(xiàn)出多變而不亂的樣式,在提高作品演奏難度的同時(shí),增添了作品的趣味性和藝術(shù)性。
(三)多變的節(jié)拍律動(dòng)
在六部二胡狂想曲中,還經(jīng)常出現(xiàn)頻繁變換節(jié)拍的現(xiàn)象,尤其會(huì)在中部某個(gè)段落中集中呈現(xiàn)。如《一狂》中第32-51小節(jié)便是長(zhǎng)達(dá)20小節(jié)的3/8與4/8交替節(jié)拍片段,隨后又通過(guò)3/8和2/8的交替縮短樂(lè)句動(dòng)機(jī),推動(dòng)音樂(lè)的發(fā)展?!抖瘛返?6-40小節(jié)中則為交替與變換節(jié)拍相結(jié)合使用,在9/8、8/8、10/8、6/8等四種拍子中來(lái)回變換。《三狂》中有兩處使用了變換節(jié)拍:第12-42小節(jié),不規(guī)則變換節(jié)拍,在10/8、7/8、8/8、11/8、5/8、3/8、4/8、2/8節(jié)拍中來(lái)回變換;另一處為第167-183小節(jié),先后經(jīng)過(guò)了2/4、3/8、6/8、2/4等節(jié)拍變化?!端目瘛饭?jié)拍變換的篇幅更大,從第27小節(jié)開(kāi)始直至第99小節(jié)的三個(gè)樂(lè)段都有連續(xù)的變換節(jié)拍現(xiàn)象,經(jīng)過(guò)了稍穩(wěn)定的廣板樂(lè)段之后,再次進(jìn)入了頻繁變換節(jié)拍的小行板樂(lè)段;曲末速度極快的急板部分同樣是在4/8拍的基礎(chǔ)上,伴隨少量的3/8、7/16、6/16、8/16等節(jié)拍的出現(xiàn)。
在變換節(jié)拍的應(yīng)用方面,前四部狂想曲的復(fù)雜程度依次提升?!端目瘛凡还馐窃诓糠謽?lè)段頻繁使用變換節(jié)拍,還在前三部二胡狂想曲的基礎(chǔ)上,大量增添了五拍子等不太常見(jiàn)的混合節(jié)拍的使用。大量使用不規(guī)則的混合節(jié)拍,加以頻繁變換,形成重音持續(xù)偏移,將混合節(jié)拍的技巧發(fā)揮到極致。
為了分析研究變換節(jié)拍樂(lè)段的節(jié)拍規(guī)律和內(nèi)在邏輯,本文還對(duì)作曲家提供的《四狂》的兩版手稿和最終定稿中的部分片段進(jìn)行了對(duì)比分析。
從表格中可知,原手稿中的節(jié)拍雖變換頻繁,但多為建立在二拍子、三拍子基礎(chǔ)上的復(fù)拍子(如12/8、9/8、8/8等)。在修改過(guò)程中,作曲家在原有的節(jié)拍基礎(chǔ)上,通過(guò)增加或刪減音符的方式增添了節(jié)拍的復(fù)雜程度,使原本的節(jié)拍延長(zhǎng)或縮減,將12/8拍變?yōu)?1/8拍,9/8拍變成10/8拍等混合拍子,避免形成較為重復(fù)的、單一的復(fù)拍子律動(dòng),即打破相同律動(dòng)的循環(huán)出現(xiàn)。
譜例18第二版手稿第5頁(yè)第3小節(jié)
集中出現(xiàn)的變換節(jié)拍段落,幾乎是王建民二胡狂想曲中不可或缺的重要特色結(jié)構(gòu)之一。該段落常以多變的節(jié)拍多次構(gòu)成律動(dòng)上的“意外進(jìn)行”,形成其二胡狂想曲的一大亮點(diǎn)。
(四)傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)布局
中國(guó)傳統(tǒng)器樂(lè)常用多段聯(lián)綴體結(jié)構(gòu),即以板式速度為結(jié)構(gòu)原則,通過(guò)主題派生方式,形成風(fēng)格迥異的各個(gè)段落。王建民的六部二胡狂想曲在結(jié)構(gòu)布局上均沿用了多段連綴體結(jié)構(gòu),基本結(jié)構(gòu)如下表:
單從板式結(jié)構(gòu)規(guī)模上看,王建民二胡狂想曲的結(jié)構(gòu)篇幅與傳統(tǒng)樂(lè)曲相比更為長(zhǎng)大。作品中的慢板/柔板主題(見(jiàn)表2帶灰色陰影部分)樂(lè)段,作為點(diǎn)睛之筆,升華了其藝術(shù)品格。
二胡狂想曲中的“狂”,主要體現(xiàn)在整體旋律音高和節(jié)奏律動(dòng)上的頻繁游離。但在每一部二胡狂想曲中,都有一個(gè)極其溫暖柔美、清新脫俗、純凈雅致的歌唱性主題,與游離狂想的其他段落主題形成鮮明對(duì)比。
如作曲家在《一狂》的柔板段中,借鑒了云南地方音樂(lè)中另一音高特色——自然三和弦排列進(jìn)行主題創(chuàng)作。樂(lè)曲以f-a-c-e-g-b-d自然三度音程排列構(gòu)建音高,以穩(wěn)定的4/4拍為律動(dòng),使用二胡中音色較為柔和的音域,呈現(xiàn)出了簡(jiǎn)明純潔、恬靜柔美的主題形象。
譜例19《一狂》柔板主題片段
《二狂》中抒情的慢板片段在音色、音響、色彩上與前后段落的對(duì)比更為明顯。在前面大量使用富有民族地域風(fēng)格特色的小二度音程,呈現(xiàn)斑斕的音高色彩后,慢板樂(lè)段選擇使用了五聲調(diào)式的基本音級(jí)構(gòu)建旋律,旋律音程均為大二度、小三度等,構(gòu)成傳統(tǒng)五聲性風(fēng)格音調(diào),構(gòu)成鮮明的色彩對(duì)比。
譜例20《二狂》慢板主題片段
上表為六部二胡狂想曲的柔板/慢板樂(lè)段的結(jié)構(gòu)對(duì)比。在六部二胡狂想曲中,柔板/慢板樂(lè)段多以穩(wěn)定的4/4拍為主要節(jié)拍,偶爾擴(kuò)充樂(lè)句,出現(xiàn)6/4、5/4拍,推動(dòng)音樂(lè)的發(fā)展。前四部柔板/慢板樂(lè)段的篇幅分別為22個(gè)、25個(gè)、1 6個(gè)和30個(gè)小節(jié),后兩部篇幅有所拉長(zhǎng),分別為45個(gè)和44個(gè)小節(jié),表情術(shù)語(yǔ)都是“抒情地”“幻想地”“贊美、溫暖地”“如歌地”等表現(xiàn)柔美、舒展風(fēng)格的詞語(yǔ);從音高材料上來(lái)看,柔板/慢板段落大多使用五聲調(diào)式的基本音級(jí),少有變音出現(xiàn),與前后段落游移多變的音高形成對(duì)比,節(jié)拍也多為穩(wěn)定的復(fù)拍子,有規(guī)整的句法結(jié)構(gòu);從結(jié)構(gòu)布局上來(lái)看,以柔板/慢板樂(lè)段的“穩(wěn)”襯托其他樂(lè)段的“動(dòng)”,亦為王建民二胡狂想曲的創(chuàng)作特色之一。
除了柔板/慢板樂(lè)段之外,王建民二胡狂想曲還呈現(xiàn)了在結(jié)構(gòu)布局上的共性特征。每部二胡狂想曲都是以散板的引子開(kāi)始,當(dāng)中先后經(jīng)歷了慢板主題、小快板、小行板、快板、廣板、華彩等樂(lè)段,最后以急板結(jié)束。除了前文中說(shuō)的柔美的慢板主題和炫技的急板之外,引子部分主要使用主題動(dòng)機(jī)自由延伸作為導(dǎo)引,后以慢板速度呈現(xiàn)核心主題。主題完整呈現(xiàn)之后,都會(huì)有一段慢起漸快、活潑愜意的小行板樂(lè)段推動(dòng)音樂(lè)發(fā)展,經(jīng)過(guò)了簡(jiǎn)潔的柔板/慢板主題的洗禮后,常進(jìn)入快板樂(lè)段。處于樂(lè)曲中間部分的快板通常用來(lái)調(diào)節(jié)氣氛,推動(dòng)音樂(lè)的發(fā)展,在一系列快速奔騰的片段過(guò)后會(huì)出現(xiàn)寬廣遼闊的廣板樂(lè)段,以長(zhǎng)線條的旋律將激烈的情緒持續(xù)推進(jìn),表達(dá)了深厚壯闊的家國(guó)情懷。隨后出現(xiàn)的華彩片段是主題在散板速度上的自由延展和升華,最終在層層推進(jìn)下,作品進(jìn)入炫技的急板,以最飽滿的情緒和復(fù)雜絢麗的演奏,將音樂(lè)推向最高潮,在熱烈的氛圍中結(jié)束全曲。
(五)精湛的演奏技法
六部二胡狂想曲在不同年代,以其精湛的演奏技巧在一眾二胡新作中脫穎而出,堪稱民族音樂(lè)在當(dāng)代呈現(xiàn)的優(yōu)秀典范。早在1988年《一狂》問(wèn)世之初便引來(lái)了業(yè)界的極大反響,人們?cè)隗@嘆其曲調(diào)新穎、絢麗多變的同時(shí),也因?yàn)槠涓唠y度的演奏技巧(對(duì)當(dāng)時(shí)的二胡演奏技術(shù)而言)望而卻步,甚至讓《一狂》在問(wèn)世初期遭到了一定的冷遇。然而演奏技術(shù)總在發(fā)展,有了好的作品對(duì)演奏者來(lái)說(shuō)就相當(dāng)于樹(shù)立了新的目標(biāo),攻克技法難度只是時(shí)間的問(wèn)題。很快演奏者們便適應(yīng)了高技巧性,并嘗到了前所未有的音響色彩和旋律特色帶來(lái)的嶄新體驗(yàn),二胡演奏技術(shù)得到了刺激和快速提升,演奏家們開(kāi)始期待有更多技巧挑戰(zhàn)的優(yōu)秀作品出現(xiàn)。在王健民二胡狂想曲等一系列優(yōu)秀當(dāng)代作品的推動(dòng)下,二胡藝術(shù)進(jìn)入了前所未有的繁榮發(fā)展階段。
急板樂(lè)段是狂想曲的代表性結(jié)構(gòu),在王建民二胡狂想曲中發(fā)揮了重要的炫技作用,六部二胡狂想曲分別有52個(gè)、72個(gè)、37個(gè)、73個(gè)、86個(gè)和64個(gè)小節(jié)的篇幅。宏大的急板段落以急速變音、連續(xù)跳音、頻繁轉(zhuǎn)調(diào)等技法,不斷突破二胡演奏技法的極限。
王建民二胡狂想曲的急板多由三至八個(gè)階段構(gòu)成,每個(gè)階段內(nèi)部、階段與階段之間、急板樂(lè)段與全曲之間都有著層層遞進(jìn)、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)安排。在主題急速發(fā)展的驅(qū)動(dòng)下,高難度技巧層出不窮,大膽地突破二胡樂(lè)器法的極限,對(duì)二胡的音域和表現(xiàn)力進(jìn)行了拓展。
二、述民族篇章
作曲家王建民在創(chuàng)作六部二胡狂想曲的過(guò)程中始終根植民族文化、秉承家國(guó)理念、挖掘民樂(lè)潛能,堅(jiān)定弘揚(yáng)民族文化、凝練文化精髓,賦予傳統(tǒng)文化新的時(shí)代面貌,讓傳統(tǒng)樂(lè)器在新時(shí)代奏出新的篇章。
1.傳承民族音樂(lè),推動(dòng)文化創(chuàng)新
民族音樂(lè)作為中國(guó)文化的重要組成部分,承載了豐富的歷史和文化內(nèi)涵,是我國(guó)重要的文化瑰寶。我們要著力賡續(xù)中華文脈,更要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。王建民的六部二胡狂想曲皆取材于民間地方音樂(lè),將地方音樂(lè)音調(diào)特色和精髓提煉出來(lái),用于樂(lè)曲的主題構(gòu)建,使作品主題充滿濃郁的地域風(fēng)格。樂(lè)曲的旋法、板式結(jié)構(gòu)等也緊扣了地方音樂(lè)特色,結(jié)合現(xiàn)代元素和審美,糅合當(dāng)代先進(jìn)的作曲技術(shù),使得民族音樂(lè)在當(dāng)代社會(huì)有新面貌,推動(dòng)了文化創(chuàng)新和發(fā)展。
2.根植民族文化,樹(shù)立文化自信
作曲家以六部二胡狂想曲為載體,歷時(shí)36年,譜寫了云貴、湖南、新疆、西北、內(nèi)蒙古、西藏等六大色彩地區(qū)的民族風(fēng)情,以凝練汲取民間音樂(lè)核心音調(diào)(如云南飛歌、內(nèi)蒙古長(zhǎng)調(diào)等),沿用傳統(tǒng)樂(lè)曲的旋律衍展手法和板式結(jié)構(gòu),融人民間藝術(shù)(如《一狂》借鑒了阿細(xì)跳月舞蹈音樂(lè)、民間吹打樂(lè)種“十番鑼鼓”中特色的遞減性數(shù)列結(jié)構(gòu)變化節(jié)拍等)等方式,根植民族傳統(tǒng)文化,深度挖掘精髓,并以精湛的寫作技法創(chuàng)新性地將民族文化融人當(dāng)代音樂(lè)語(yǔ)言,為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、堅(jiān)定文化信念、增強(qiáng)文化自信起到了重要推動(dòng)作用。
3.挖掘民樂(lè)潛能,加強(qiáng)中西交融
狂想曲是19世紀(jì)末浪漫主義作曲家初試的一種音樂(lè)體裁,常用于史詩(shī)性愛(ài)國(guó)主義題材的作品中,且取材于民間音樂(lè)音調(diào),常用多段體結(jié)構(gòu)。這樣的體裁特征恰好符合作曲家以民間音樂(lè)素材為基礎(chǔ),表現(xiàn)中國(guó)氣派、民族精神的創(chuàng)作理念。作曲家在借鑒西方的體裁、技法的同時(shí),始終堅(jiān)定西方技法民族化、西為中用的原則和理念,將民族音樂(lè)元素巧妙地與西方狂想曲體裁相融合,為二胡這件傳統(tǒng)樂(lè)器增添了更多表現(xiàn)力和文化能量。
4.撰寫民族篇章,舒展中國(guó)氣派
在六部二胡狂想曲中,人們總能聽(tīng)到瑰麗動(dòng)聽(tīng)的主題旋律、堅(jiān)毅昂揚(yáng)的主題形象、聲勢(shì)浩蕩的大國(guó)氣勢(shì)、動(dòng)人心弦的民族音調(diào)和特色鮮明的地域文化,體現(xiàn)了中國(guó)音樂(lè)的獨(dú)特魅力和時(shí)代精神:《一狂》蘊(yùn)含云貴民間豐富的音樂(lè)及其民俗風(fēng)情,作曲家在創(chuàng)作時(shí)便有意寫成能夠表現(xiàn)中國(guó)氣派、體現(xiàn)民族精神的二胡獨(dú)奏作品;在創(chuàng)作《二狂》時(shí),他選用了湖南民歌、花鼓戲音調(diào)展現(xiàn)湘西風(fēng)情,更注重對(duì)人物性格、民族精神的塑造;《三狂》描繪新疆風(fēng)貌,以極富新疆意韻的旋律音型描繪了天山大地的壯闊之美;《四狂》融合了信天游、船夫調(diào)和陜北勞動(dòng)號(hào)子等西北風(fēng)情,呈現(xiàn)了寬廣遼闊的高原文化形象;《五狂》以內(nèi)蒙古音樂(lè)為素材,表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的贊美和對(duì)美好未來(lái)的憧憬;《六狂》展現(xiàn)了濃郁的西藏歌舞特色,描述了對(duì)這片神圣土地的無(wú)限向往。
王建民的六部二胡狂想曲以其濃烈的地域風(fēng)格、深厚的民族文化、鮮明的旋律個(gè)性和精湛的演奏技法,在當(dāng)代二胡作品中脫穎而出,堪稱當(dāng)代民族器樂(lè)的優(yōu)秀典范。從作品立意、素材選擇、主題構(gòu)建,到技法互融、中西合璧,作曲家始終在拓展并使用民族樂(lè)器現(xiàn)代化語(yǔ)言,敘述中華民族五千年歷史承載的精神追求和價(jià)值理念。六部作品基于傳統(tǒng)文化,串聯(lián)起中國(guó)不同地區(qū)瑰麗燦爛的民族文化圖譜,書寫了風(fēng)格濃郁的民族篇章,弘揚(yáng)了傳統(tǒng)民族文化,樹(shù)立了民族文化自信,推動(dòng)了中西交融,舒展了大國(guó)氣派。在王建民六部二胡狂想曲的推動(dòng)下,當(dāng)代民樂(lè)創(chuàng)作有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,作曲家們?cè)絹?lái)越重視對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化的挖掘與弘揚(yáng),越來(lái)越多的專業(yè)作曲家加人民樂(lè)創(chuàng)作,以豐富精湛的音樂(lè)作品,講中國(guó)故事、述民族篇章,展示了中華文化的獨(dú)特魅力和深厚底蘊(yùn),讓世界更加了解真實(shí)立體的中國(guó)精神和豐富絢爛的民族文化。