新聞傳播教育的知識重構(gòu)與“三鏈”融合

摘要：在新信息傳播環(huán)境下新聞傳播教育的知識體系和教育模式亟待更新。從知識體系來看，新聞傳播實踐從組織機構(gòu)的職業(yè)活動回歸人類信息交流活動，其知識從職業(yè)范式走向社會范式。從教育模式來看，新聞傳播教育的場域再造是時代發(fā)展的必然要求，體現(xiàn)在知識生產(chǎn)場域、知識再脈絡(luò)化場域、知識再生產(chǎn)場域的結(jié)構(gòu)化。教育者應(yīng)從鏈條嵌入節(jié)點、運行動力機制、可持續(xù)發(fā)展體制各方面推動教育鏈、創(chuàng)新鏈、產(chǎn)業(yè)鏈的融合發(fā)展。

關(guān)鍵詞：知識社會學 新聞傳播學 教育改革

隨著新技術(shù)快速更新迭代，自媒體平臺崛起，媒介融合已成為大勢所趨。新聞實務(wù)從人工采、寫、編、評到機器人寫作，從文字閱讀的“邏輯思考”到視聽閱讀的“沉浸體驗”，從單一的報紙排版到圖文并茂的H5，共同指向數(shù)字技術(shù)在賦能社會、變革媒介生態(tài)環(huán)境的同時也給新聞傳播人才培養(yǎng)提出了新的要求。

一、知識論嬗變：新聞傳播學從職業(yè)范式走向社會范式

知識社會學是對知識的社會學闡釋，被稱為知識的科學，在整個社會科學中占據(jù)著“元理論”的位置。它包括以馬克思、涂爾干為代表的“社會決定知識”論和以米德、伯格、盧克曼、吉爾茨為代表的“知識構(gòu)成社會”論。前者認為經(jīng)濟基礎(chǔ)、階級結(jié)構(gòu)以及代際、職業(yè)、儀式、族群等社會因素和文化心態(tài)決定著一個時代的知識譜系；后者則認為，作為一種知識形式，“符號”和“意義”構(gòu)成了人們的日常知識和經(jīng)驗世界，社會現(xiàn)實是人們?nèi)粘ＶR外在化和客觀化的結(jié)果。這兩種研究范式被稱為“基于社會實在論”的知識社會學范式和“基于社會建構(gòu)論”的知識社會學范式。兩者看似矛盾，卻相輔相成，從不同側(cè)面揭示了知識與社會之間的辯證關(guān)系，為知識生產(chǎn)與傳播提供了啟示。

從新聞傳播的知識論角度來看，學界基于新媒體時代媒介生態(tài)的變遷不斷拓展對新聞的理解。早期新聞傳播被視為一種職業(yè)行為，甚至傳播學也一度被化約為大眾傳播學。早在19世紀80年代，職業(yè)新聞活動開始興起，當時的新聞職業(yè)活動通過專業(yè)教育培養(yǎng)新聞技能，并遵循固定流程進行新聞傳播活動。在大眾傳媒時代，職業(yè)新聞工作者基于模式化、專業(yè)化、系統(tǒng)化的知識體系從事新聞生產(chǎn)傳播。隨著新媒體的興起和職業(yè)新聞范式的解構(gòu)，新聞生產(chǎn)場所、主體、消費關(guān)系均發(fā)生變化，出現(xiàn)了新型信息“產(chǎn)消者”。與之相伴的則是新聞生產(chǎn)的去組織化、權(quán)威消解、道德失范?？梢哉f，新聞傳播已經(jīng)從一種組織機構(gòu)的職業(yè)實踐重新回歸到人類的信息交流活動，人與新聞、生活世界與新聞活動之間的關(guān)系已經(jīng)進入了一個新的歷史階段，新聞傳播學研究也在從傳統(tǒng)的職業(yè)范式走向社會范式?？傮w來看，新聞傳播知識不僅是一種有關(guān)媒體行業(yè)的職業(yè)知識，更是有關(guān)人類信息傳播的動態(tài)實踐智慧，它不僅反映社會變遷，同時也形塑人類生存狀態(tài)。

二、場域再造：新聞傳播知識重構(gòu)的“生產(chǎn)—再脈絡(luò)化—再生產(chǎn)”框架

在孔德、迪爾凱姆關(guān)于知識的社會闡釋的基礎(chǔ)上，伯恩斯坦認為，知識生產(chǎn)的過程受分配規(guī)則、再脈絡(luò)化規(guī)則和評價規(guī)則支配，相應(yīng)地形成了“生產(chǎn)—再脈絡(luò)化—再生產(chǎn)”三個場域，由此延展出我們理解知識生產(chǎn)的框架和結(jié)構(gòu)。其中，生產(chǎn)場域具有價值負載性，是依據(jù)社會群體的價值取向、群體規(guī)范與倫理訴求來選擇和分配知識的過程；再脈絡(luò)化場域具有社會建構(gòu)性，是依據(jù)社會情境與社會生活來建構(gòu)知識表征體系的過程；再生產(chǎn)場域具有主體間性，是在知識傳授過程中教育者與受教育者之間的意義互動與生成過程?；诿浇樯鷳B(tài)的轉(zhuǎn)型與變遷，新聞傳播教育需要打破藩籬，重新回到知識生產(chǎn)過程中的“生產(chǎn)”“再脈絡(luò)化”“再生產(chǎn)”場域進行知識體系省思。

1.生產(chǎn)場域：以馬克思主義新聞觀為靈魂。馬克思主義新聞觀是我國新聞事業(yè)的根本指導思想和理論指南。媒介融合時代，各類新媒體的出現(xiàn)提升了信息傳播的速度和容量，人人都有機會成為信息的傳播者，傳統(tǒng)主流媒體的話語權(quán)受到挑戰(zhàn)；與此同時，諸如虛假新聞和有償新聞等違背新聞職業(yè)道德的現(xiàn)象頻發(fā)。因此，堅持和加強新聞傳播人才的“德育”變得刻不容緩、分外重要。技術(shù)革新催生新傳播樣態(tài)，但追求真相與守望社會的初心未變。新聞傳播教育要持續(xù)強化理想和信仰教育，以馬克思主義新聞觀為核心，構(gòu)建“大思政”格局，致力于培養(yǎng)有深度、有思想、有溫度、有擔當?shù)淖吭叫侣剛鞑ト瞬?。實事求是是馬克思主義新聞觀的核心，孕育著不唯上、不唯書、只唯實的批判性思維。尤其是在移動網(wǎng)絡(luò)時代，信息繁雜難辨，對新聞從業(yè)者的批判性思考能力提出更高要求。新聞的生命在于真實，追求真相的意識和能力往往決定著從業(yè)者的成敗。從傳統(tǒng)媒體到“人人都有麥克風”的新媒體時代，新聞線索的來源更加多元化。面對眾多不確定的信息，新聞從業(yè)者應(yīng)在馬克思主義新聞觀的指導下，運用批判性思維洞察真相、澄清謬誤，做好時代的“瞭望者”。

2.再脈絡(luò)化場域：從媒介融合走向知識融合。全媒體時代下的媒體機構(gòu)著力打破傳統(tǒng)路徑依賴和形態(tài)束縛，微信、微博、抖音等平臺成為重要傳播渠道，“視聽兼?zhèn)?、實時互動”成為其區(qū)別于傳統(tǒng)媒體的重要特點。新聞從業(yè)者需不斷提升“筆力”，同時熟練運用音視頻媒體，融合文字、圖像、聲音等信息形式，豐富新聞傳播樣態(tài)。因此，當下的新聞傳播教育面臨著人才培養(yǎng)目標、課程體系設(shè)置、師資隊伍建設(shè)等諸多轉(zhuǎn)型問題，媒介融合帶來的是知識融合再造的現(xiàn)實需求。泛媒介時代顛覆了媒介與人的主客體關(guān)系，要求新聞從業(yè)者具備跨學科思考和解決問題的能力。同時，媒介融合帶來了數(shù)據(jù)的爆發(fā)式增長和社會化趨勢，但大數(shù)據(jù)的戰(zhàn)略意義在于幫助用戶從中獲取有用的知識，實現(xiàn)從大數(shù)據(jù)向大知識的轉(zhuǎn)化。因此，未來的新聞從業(yè)者必將從信息服務(wù)轉(zhuǎn)向知識服務(wù)，從“知識海洋”模式轉(zhuǎn)向“海底撈針”模式，從知識分析型服務(wù)轉(zhuǎn)向知識預(yù)測型服務(wù)，以滿足用戶個性化、定制化的知識服務(wù)需求。這些都對未來新聞從業(yè)者的知識儲備和知識結(jié)構(gòu)提出了新要求。

3.再生產(chǎn)場域：融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育基因。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育并非純粹的工具性實踐活動，而是一種思維方式和價值觀教育。創(chuàng)新追求原創(chuàng)性知識探索，創(chuàng)業(yè)注重在不確定環(huán)境中創(chuàng)造價值。創(chuàng)新為創(chuàng)業(yè)提供了把握不確定的“思想工具”，創(chuàng)業(yè)則賦予了這些工具改變社會、實現(xiàn)價值的功能。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的終極目的是超越利己層面，創(chuàng)造性地解決社會問題并塑造更加完善的社會共同體。也正是在這個意義上，新聞傳播教育的道德追求與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的本質(zhì)屬性具有了某種內(nèi)在的一致性。在數(shù)字化時代，信息生產(chǎn)力解放和普遍連接使“事實”呈現(xiàn)為關(guān)聯(lián)性、動態(tài)發(fā)展的狀態(tài)?！皥蟮馈北憩F(xiàn)為動態(tài)的事實流動。新聞不再是對事實的單向表征，而是多主體、多維度的共同行動。新聞傳播教育需從“旁觀者”轉(zhuǎn)向“參與者”教育，新聞從業(yè)者應(yīng)利用專業(yè)知識和技能，參與事實流動、把握新聞?wù)鎸?。融合?chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育于新聞傳播專業(yè)，旨在打破傳統(tǒng)思維路徑和教育模式，通過訓練營、項目制、卓越班、課程實踐、專業(yè)實踐、畢業(yè)設(shè)計等實踐形式讓新聞傳播學子接觸社會，讓其在不確定性社會環(huán)境中發(fā)現(xiàn)連接和溝通的難點、痛點；此舉不僅能學習隱性知識，還能實現(xiàn)地方性傳播知識的再生產(chǎn)及公共化。

三、“三鏈”融合：“教育鏈—創(chuàng)新鏈—產(chǎn)業(yè)鏈”協(xié)同育人

在創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略實施的背景下，產(chǎn)教融合上升為國家重大戰(zhàn)略和改革舉措，其本質(zhì)是教育鏈、創(chuàng)新鏈、產(chǎn)業(yè)鏈的有機銜接與融合。教育鏈指的是從學生、教學環(huán)節(jié)到就業(yè)單位的鏈式結(jié)構(gòu)。創(chuàng)新鏈指的是整合各類創(chuàng)新資源，連接各類創(chuàng)新主體，加速創(chuàng)新成果社會運用的鏈式結(jié)構(gòu)。產(chǎn)業(yè)鏈在本質(zhì)上指的是具有某種內(nèi)在聯(lián)系的企業(yè)群結(jié)構(gòu)?！叭湣比诤霞匆灾R生產(chǎn)與轉(zhuǎn)化為核心，充分發(fā)揮行政、產(chǎn)業(yè)、高校三個主體的協(xié)同育人功能并使之形成良性循環(huán)互動關(guān)系。

1.鏈條嵌入節(jié)點：項目、科研創(chuàng)作平臺與實踐教育基地。實現(xiàn)新聞傳播教育的“三鏈”融合，關(guān)鍵在于建立三者之間的嵌入點。從教育鏈層面來看，可以通過項目、科研創(chuàng)作平臺和實踐教育基地融入創(chuàng)新鏈和產(chǎn)業(yè)鏈?！绊椖俊焙w縱向項目和橫向項目，既包括教師的科研創(chuàng)作項目，也包括學生參加的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃和“互聯(lián)網(wǎng)+”大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽等學科競賽的項目?！翱蒲袆?chuàng)作平臺”可以是校內(nèi)的新聞傳播研究和創(chuàng)作機構(gòu)，也可以是校內(nèi)新聞傳播人才智庫和創(chuàng)新中心?！皩嵺`教育基地”是參與校地、校媒、校企合作的機構(gòu)與組織。無論項目、科研創(chuàng)作平臺還是實踐教育基地，都是教育鏈嵌入創(chuàng)新鏈、產(chǎn)業(yè)鏈的重要節(jié)點。項目可以進課堂，科研創(chuàng)作機構(gòu)可以承接校外的科研創(chuàng)作任務(wù)，實踐教育基地則可以將教育教學的場景延展到現(xiàn)實情境之中。這三者的共同點就在于其打破了高校教育教學的封閉性，促進了教育鏈與創(chuàng)新鏈、產(chǎn)業(yè)鏈連接的可能性與機遇，同時也推動了開放式、動態(tài)性的知識建構(gòu)過程。在此過程中，教師作為引導者需要輔助學生完成項目，學生作為決策者直接參與學習過程，通過解決實際問題增強創(chuàng)新意識與能力，提升跨學科解決問題的能力。

2.運行動力機制：意愿、能力與跨界推動者?！叭湣比诤系男纬膳c持續(xù)運行受三大因素影響：一是各鏈條主動融合的意愿；二是各鏈條要有邊界跨越能力；三是邊界跨越推動者的存在。首先，從意愿層面來說，高校新聞傳播教育鏈與創(chuàng)新鏈、產(chǎn)業(yè)鏈經(jīng)常會出現(xiàn)“虛假脫節(jié)”現(xiàn)象。互聯(lián)網(wǎng)時代，傳媒產(chǎn)業(yè)需要“復合型”青年學子的加入，但是高校新聞傳播教育的穩(wěn)定性和系統(tǒng)性導致其在知識結(jié)構(gòu)和人才培養(yǎng)上滯后于業(yè)界需求。因此，雖然各方都有較強的融合意愿，但在運行中仍有著較多阻礙。其次，邊界跨越能力因地區(qū)媒介生態(tài)和高校層次而異，媒介競爭激烈地區(qū)及重點大學具有更強能力。最后，從邊界跨越推動者來說，兼具業(yè)界與教育界身份的“雙師雙能型”教師無疑是打破鏈條壁壘的強有力推動者。近年來，隨著部校共建新聞院系工作的啟動，高校新聞傳播學院與地方媒體在黨委宣傳部和教育行政管理部門主持下開展互聘交流，這些部門實質(zhì)上已經(jīng)成為邊界跨越的推動者。

3.可持續(xù)發(fā)展體制：保障“三鏈”融合的渦旋效應(yīng)?！叭湣比诤系臏u旋效應(yīng)指教育鏈、創(chuàng)新鏈、產(chǎn)業(yè)鏈相互吸引形成強大向心力?！叭湣睆娜跞诤系交救诤显俚缴疃热诤系倪^程，也是渦旋效應(yīng)由小到大的過程，其協(xié)同程度越高，資源匯聚越多，共同利益越大并可能惠及其他鏈條。要形成這種日益增大的渦旋效應(yīng)需內(nèi)外動力共同作用，包括意愿、能力、邊界推動以及政策、資金、人才支持與容錯機制。由于對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理解的偏差，部分高校將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的目的限于開公司、辦企業(yè)，并局限于在理工科專業(yè)范圍開展，將“互聯(lián)網(wǎng)+”大賽成績作為唯一標準，導致教育功利化、技術(shù)化、競賽化。這忽略了培養(yǎng)學生解決問題的能力，違背了將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融入“五育”的初衷。這種誤區(qū)導致高校在“三鏈”融合中難以形成渦旋效應(yīng)，教育鏈與產(chǎn)業(yè)鏈脫節(jié)。因此，從長效機制來看，將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融入新聞傳播學專業(yè)教育，讓師生自下而上、由內(nèi)而外孕育基于問題意識的創(chuàng)新精神、商業(yè)頭腦和社會責任感，才能夠更好地導入外在的政策、資金等資源并使之轉(zhuǎn)化為自身發(fā)展動力。

四、結(jié)語

在媒體深度融合發(fā)展的新時期，新聞傳播教育需要充分認識到其知識論的社會范式轉(zhuǎn)向，并針對人類的信息交流活動這一大范疇進行教育教學改革。在“生產(chǎn)—再脈絡(luò)化—再生產(chǎn)”框架下的新聞傳播教育實踐中，課程教學應(yīng)深化馬克思主義新聞觀教育、強化知識融合能力訓練、融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育基因；立足項目、科研創(chuàng)作平臺與實踐教育基地，聚焦意愿、能力與跨界推動者，形成可持續(xù)發(fā)展體制，從而保障“教育鏈—創(chuàng)新鏈—產(chǎn)業(yè)鏈”融合的協(xié)同育人成效。

（作者黃欽系廣西藝術(shù)學院教授、碩士生導師；郭文琪廣西藝術(shù)學院）

本文系廣西壯族自治區(qū)學位與研究生教育改革課題“OBE理論視角下新聞與傳播專業(yè)碩士‘思創(chuàng)融合’教育模式研究”（項目編號：JGY2022252）、廣西藝術(shù)學院創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育研究項目“以鄉(xiāng)村為媒：廣西藝術(shù)學院專創(chuàng)融合實踐與理論研究”（項目編號：2023CXCY06）的階段性研究成果。

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【編輯：楊石華】