和詩以歌 隨聲入境

［摘要］2018年2月，央視推出了一檔全新的文化音樂節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》，至今已有六個年頭。該電視節(jié)目以自然平實的方式帶來強烈的文化感召和沖擊，賦予了傳統(tǒng)詩畫作品新時代的特色表達，甚至掀起了一股全民朗讀吟詠的熱潮。將節(jié)目與語文課堂教學(xué)相融合，在語文課堂中推動經(jīng)典詩詞與音樂相交融，可以激發(fā)學(xué)生對古詩詞教學(xué)的興趣，感受中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵與奧妙。

［關(guān)鍵詞］《經(jīng)典詠流傳》；品質(zhì)課堂教學(xué)；人文素養(yǎng)

［作者簡介］夏秋悅（1996），女，江蘇省如皋市下原鎮(zhèn)下原初級中學(xué)，二級教師，從事中學(xué)語文教學(xué)研究。

［中圖分類號］G633.3"""""""""""""" ［文獻標志碼］A

課堂教學(xué)的品質(zhì)，應(yīng)該是在課程標準的統(tǒng)領(lǐng)下，追求課堂教學(xué)基本要素的完備和完善，以及要素關(guān)聯(lián)的適切和高效，并最終指向?qū)熒仞B(yǎng)、發(fā)展質(zhì)量的成全。隨著課程改革的深入推進，古詩詞教學(xué)在初中語文教學(xué)中占據(jù)著越來越重要的地位?！读x務(wù)教育語文課程標準（2022年版）》明確指出，初中階段背誦優(yōu)秀詩文不少于80篇，其中60篇為推薦篇目。因此，我們需要創(chuàng)新教學(xué)方式，打造高品質(zhì)課堂，注重學(xué)生的參與和體驗。

《經(jīng)典詠流傳》是一檔以詩歌為主題的電視節(jié)目，通過現(xiàn)代化的視聽手段，將傳統(tǒng)的詩詞文化與現(xiàn)代觀眾審美相結(jié)合，讓經(jīng)典詩詞在當代社會中煥發(fā)出新的生命力。該節(jié)目自播出以來，受到了廣泛的關(guān)注和好評，不僅提高了觀眾對于古詩詞的認知和欣賞水平，同時也為傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展做出了積極貢獻。

一、《經(jīng)典詠流傳》與古詩詞課堂教學(xué)結(jié)合的意義

《經(jīng)典詠流傳》作為一檔文化類綜藝節(jié)目，運用現(xiàn)代化的傳播手段和獨特的創(chuàng)作方式，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以趣味化、大眾化的方式呈現(xiàn)出來，為古詩詞課堂教學(xué)提供了全新的視角。

詩詞一經(jīng)創(chuàng)作出來便帶有特定的歷史背景，無論是個體的人生際遇，抑或社會與朝代的變遷更替，歷朝歷代的詩詞創(chuàng)作都蘊含著獨特而鮮明的時代精神與歷史印記。古詩詞作為初中語文教學(xué)的重要組成部分，對培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和審美情趣具有重要意義。獨辟蹊徑的電視節(jié)目將古詩詞以音樂、舞臺劇等形式呈現(xiàn)，更為生動形象，打破了傳統(tǒng)古詩詞教學(xué)相對單一、枯燥的“記、背、默、譯”僵局。

《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目與初中語文古詩詞教學(xué)目標高度契合，有助于實現(xiàn)教學(xué)相長。在課堂中結(jié)合課本內(nèi)容引入部分片段，教師可以創(chuàng)新教學(xué)方式和內(nèi)容，提高教學(xué)效果，同時也能引導(dǎo)學(xué)生深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)他們的文化自信和價值觀。

二、《經(jīng)典詠流傳》在初中古詩詞品質(zhì)課堂教學(xué)中的運用

（一）音頻、視頻資料的利用

隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，音頻、視頻已經(jīng)成為人們獲取信息的主要方式之一，因此，利用其輔助古詩詞教學(xué)，不僅可以吸引學(xué)生的注意力，還可以具象化地幫助學(xué)生更好地理解古詩詞的意境。古詩詞教學(xué)重視誦讀和涵泳，正如溫儒敏先生所說：“教師在開展古詩詞教學(xué)時要注重讓學(xué)生感受詩詞的音韻之美、漢語之美?！薄督?jīng)典詠流傳》節(jié)目通過獨特的創(chuàng)作和演繹方式，將古詩詞的美妙韻味傳遞給了廣大觀眾。教師可以讓學(xué)生通過聆聽、觀看和模仿，感受古詩詞的韻律、節(jié)奏、表現(xiàn)力。例如，節(jié)目中，每一首古詩詞都有相應(yīng)的配樂和畫面，這些音樂和畫面與詩詞內(nèi)容緊密結(jié)合，學(xué)生在欣賞的同時，也增強了自身的文化素養(yǎng)和審美情趣。節(jié)目中，經(jīng)典古詩詞與現(xiàn)代音樂相結(jié)合，創(chuàng)造出了富有感染力的音樂作品，使學(xué)生沉浸其中。這種興趣的提升不僅表現(xiàn)在學(xué)生對于古詩詞的關(guān)注度上，更蘊含著他們對傳統(tǒng)文化的熱愛和尊重。

（二）節(jié)目經(jīng)典元素的課堂呈現(xiàn)

聽經(jīng)典余音繞梁，見中華詩意流淌。在《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目中，有許多經(jīng)典元素，如優(yōu)美的詩詞、動人的音樂、貼合的道具、感人的故事等。這些元素不僅具有極高的藝術(shù)價值，而且對于初中古詩詞教學(xué)也有著重要的意義。在課堂教學(xué)中，教師可以適當?shù)匾脒@些經(jīng)典元素。例如，歌曲《但愿人長久》，其歌詞取自蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》，教師在授課過程中播放這首歌曲，引導(dǎo)學(xué)生分析歌詞中的意象和情感，加深對蘇軾作品的理解。此外，節(jié)目中還有許多感人的故事，如《木蘭詩》的演唱者通過現(xiàn)代科技手段與古人對話，重現(xiàn)了有勇有謀、孝順機智的花木蘭形象，令人嘆為觀止?！霸娧灾?，詠歌以抒懷。”因此，將節(jié)目中的經(jīng)典元素引入古詩詞教學(xué)，也能大大增強學(xué)生的理解和鑒賞能力，提升高效課堂的核心素養(yǎng)。

（三）節(jié)目背后的文化內(nèi)涵與品質(zhì)教學(xué)結(jié)合

“文者，貫道之器也?！贝箝喿x時代，文化內(nèi)涵與教育教學(xué)的深度結(jié)合，為古詩詞教學(xué)提供了新的視角和思路。詩無達詁，其義萬千。通過深入挖掘經(jīng)典詩詞的文化內(nèi)涵，結(jié)合先進傳播手段，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美相結(jié)合，賦予經(jīng)典詩詞新的生命和價值。在節(jié)目中，經(jīng)典詩詞的背景、意義和價值得到了深入解析，為教學(xué)提供了豐富的素材和案例。例如，對李白、杜甫等著名詩人的生平、作品和思想進行了深入剖析，通過名家的吟詠和演唱，讓學(xué)生更加深入地理解古詩詞的韻味和內(nèi)涵。在《關(guān)雎》的音樂創(chuàng)作中，創(chuàng)作者融入了印度尼西亞民歌的旋律；《登鸛雀樓》的創(chuàng)作則引入了英文、德文等譯文版本，文化色彩更加鮮明。同時，節(jié)目還通過互動、訪談等形式，引導(dǎo)學(xué)生思考和探討古詩詞的現(xiàn)實意義。

三、《經(jīng)典詠流傳》在初中古詩詞品質(zhì)課堂教學(xué)的創(chuàng)新實踐

（一）創(chuàng)新教學(xué)方式：互動式、探究式學(xué)習(xí)

互動式、探究式學(xué)習(xí)作為新型教學(xué)方式，能夠有效地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。互動式學(xué)習(xí)主要表現(xiàn)為課堂上的師生互動、生生互動。例如，在《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目中，經(jīng)典詩歌的演唱者可以與學(xué)生進行互動問答，讓學(xué)生深入了解詩歌的背景和內(nèi)涵。探究式學(xué)習(xí)則注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和問題解決能力。結(jié)合“1+X”群文閱讀機制，引導(dǎo)學(xué)生探究詩歌的主題、意境和藝術(shù)手法，促進學(xué)生的思考和表達。例如，教師可以設(shè)計探究任務(wù)，讓學(xué)生分析《經(jīng)典詠流傳》中詩歌的音樂美、語言美和意境美，并總結(jié)其藝術(shù)特色。依托節(jié)目中的經(jīng)典元素，如歌手的演唱、詩詞的解讀和背景音樂的搭配等，進行討論、比較和思考。此外，該節(jié)目的開場白一直為人所稱道?！扒啻旱念伾?，從來都是五彩斑斕、流光溢彩，它映照著‘兩岸桃花烘日出’的紅色，也暈染著‘無邊光景一時新’的綠色，向往‘高情已逐曉云空’的白色，浸潤著‘香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊’的銀色，夢想著‘便引詩情到碧霄’的藍色，也期盼著‘喜看稻菽千重浪’的金色?！笔帤饣啬c的開場白值得深入推敲和揣摩，“奮斗和奔跑才是青春最亮麗的底色，最好的時代相逢最美的青春，這是我們的幸運，也是我們的使命?！倍@兩種教學(xué)方式有助于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力，提高古詩詞教學(xué)的質(zhì)量。

（二）創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容：跨學(xué)科、綜合性學(xué)習(xí)

高品質(zhì)課堂是品位和質(zhì)量兼有的課堂，始終以師生成長為出發(fā)和追求，著眼于教和學(xué)的動態(tài)的互相影響?？鐚W(xué)科、綜合性學(xué)習(xí)是古詩詞教學(xué)中的一大創(chuàng)新點。這種教學(xué)方式突破了傳統(tǒng)單學(xué)科教學(xué)的局限，將古詩詞與音樂、舞蹈、戲劇等藝術(shù)形式相結(jié)合，實現(xiàn)了跨學(xué)科的綜合教育。例如，在教授古詩詞時，可以結(jié)合音樂課，讓學(xué)生欣賞《經(jīng)典詠流傳》中的音樂作品，感受詩詞與音樂的完美結(jié)合?！渡倌晷兴氖住访枥L了盛唐游俠王維明知邊塞疾苦，也要昂揚奮發(fā)忠貞報國的精神風(fēng)貌。廈門市大同中學(xué)男聲合唱團選取其一、其二篇，將古風(fēng)、說唱、流行音樂等進行結(jié)合，帶來一首融貫中西、匯通古今的《少年行》，令人耳目一新。在戲劇教學(xué)中，可以借鑒《經(jīng)典詠流傳》中的舞臺表演形式，讓學(xué)生通過表演深入理解古詩詞的內(nèi)涵和情感。許嵩在演繹《憶黃山》時，“裸眼3D+航拍視角”等技術(shù)，讓觀眾如白鶴一般置身于群峰之巔，又跟隨鏡頭一起翱翔在云海、瀑布之間，潺潺流水與古箏為歌聲伴奏，在自由穿梭時空之中，感受詩詞的意境。這種跨學(xué)科、綜合性學(xué)習(xí)方式不僅豐富了教學(xué)手段和內(nèi)容，還可以從歷史、文化、藝術(shù)等多個角度理解古詩詞的魅力。學(xué)生通過聆聽優(yōu)美的旋律，觀看精彩的演繹，增強了在場感的沉浸式體驗。同時，教師還可以帶動學(xué)生分析節(jié)目中詩詞的選擇和編曲的技巧，讓學(xué)生了解如何將古詩詞與現(xiàn)代音樂進行巧妙的結(jié)合。

（三）創(chuàng)新教學(xué)評價：過程性、多元化評價

創(chuàng)新教學(xué)評價是高品質(zhì)教育改革的重要方向之一，它強調(diào)過程性、多元化評價，旨在更全面、準確地評價學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。過程性評價的運用可以更好地關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，及時發(fā)現(xiàn)和解決學(xué)生的學(xué)習(xí)問題，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。例如，教師可以根據(jù)學(xué)生的課堂表現(xiàn)、作業(yè)完成情況、小組討論參與度等多方面，對學(xué)生進行持續(xù)的評價和反饋，引導(dǎo)學(xué)生不斷改進學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。特級教師余映潮老師在《語文教學(xué)設(shè)計技法80講》中提到，可靈活美好地、姿態(tài)各異地、角度豐富地對學(xué)生的話語進行“評點”。多元評價的運用可以更全面地審視學(xué)生能力，激發(fā)學(xué)習(xí)潛力?！督?jīng)典詠流傳》的突破就在于，虛實結(jié)合搭建出一個個思接千載、溝通古今的通道，讓古典詩詞的人文追求走進當代人的審美世界。學(xué)生可以通過觀看、聽唱、表演等方式，展現(xiàn)自己的古詩詞鑒賞能力、文化素養(yǎng)和藝術(shù)情趣等，同時也可以培養(yǎng)自己的語言表達、團隊合作等能力，打造成有理想、敢擔當、能吃苦、肯奮斗的新時代好少年。

四、《經(jīng)典詠流傳》在初中古詩詞品質(zhì)課堂教學(xué)中的價值與思考

《經(jīng)典詠流傳》不僅在娛樂領(lǐng)域取得了巨大成功，也可以在初中古詩詞教學(xué)中發(fā)揮重要作用。節(jié)目中涉及的古詩詞篇目涵蓋了初中語文教材中的大部分經(jīng)典篇目。節(jié)目元素如經(jīng)典誦讀、現(xiàn)代音樂創(chuàng)作等，也為古詩詞教學(xué)提供了新的教學(xué)方法。節(jié)目中邀請了多位知名歌手和音樂人，他們將古詩詞重新譜曲并演唱，變?yōu)椤昂驮娨愿琛薄芭f詞新唱”的方式。

此外，《經(jīng)典詠流傳》還注重文化內(nèi)涵的傳播，通過節(jié)目中的專家解讀、嘉賓訪談等形式，深入挖掘古詩詞的文化內(nèi)涵和背景故事。在創(chuàng)新實踐方面，節(jié)目中采用的互動式、探究式學(xué)習(xí)方式可以引入到實際教學(xué)中，通過小組討論、角色扮演等形式，增強學(xué)生的參與感和自主學(xué)習(xí)能力。同時，跨學(xué)科、綜合性學(xué)習(xí)的方式也可以借鑒，將古詩詞與其他學(xué)科如歷史、藝術(shù)等相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

針對未來古詩詞的課堂教學(xué)，我們應(yīng)加強跨學(xué)科融合，將古詩詞與音樂、美術(shù)等藝術(shù)形式相結(jié)合，提高學(xué)生的審美情趣；引入更為優(yōu)化完善的翻轉(zhuǎn)課堂、情景化模式的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生主動參與古詩詞的學(xué)習(xí)和鑒賞；建立完善的多元評價體系，可以組織學(xué)生開展古詩詞朗誦比賽、文化沙龍、頭腦風(fēng)暴等活動，全面評價學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和文化素養(yǎng)。

［參 考 文 獻］

［1］季仲平.高品質(zhì)課堂的五個特征［N］. 江蘇教育報，2021-11-17.

［2］張瑞.《經(jīng)典詠流傳》在中學(xué)語文古詩詞教學(xué)中的運用研究［D］.山東師范大學(xué)，2024.

［3］謝沛然.《經(jīng)典詠流傳·正青春》傳頌經(jīng)典" 展現(xiàn)青春力量［J］.電視研究，2023（08）.

［4］戎仁堂，馮為民.課堂高品質(zhì)：語文教學(xué)價值自覺的應(yīng)然［J］.中學(xué)語文教學(xué)參考，2019（25）.

［5］崔勇.“雙減”政策下的高品質(zhì)課堂內(nèi)涵特征和建設(shè)實踐［J］.教育科學(xué)論壇，2022（02）.

［6］田梅.以文化優(yōu)勢厚植傳播優(yōu)勢——從總臺《經(jīng)典詠流傳》看文化類節(jié)目的守正創(chuàng)新［J］.新聞戰(zhàn)線，2022（19）.