VR數(shù)字資源嵌入課程思政環(huán)節(jié)的實踐探析

摘要：隨著媒體樣態(tài)的升級迭代，VR技術(shù)深植人們的活動空間，VR技術(shù)的應(yīng)用重組了社會時空進程，為教育改革發(fā)展提供新思路新方法，催生了“VR+思政+課程”的教育新模式。根據(jù)VR的沉浸屬性和交互原理，結(jié)合高校教育的基本規(guī)律和全面育人的核心目標，堅持主流思想的意識形態(tài)引領(lǐng)教學(xué)，堅持靈活多樣的育人機制，將“立德樹人”放在首位，運用VR技術(shù)開展有情有味的教學(xué)內(nèi)容，有的放失地開展教學(xué)環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，達到知識內(nèi)化、實踐升華、價值認同的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：VR技術(shù)；課程思政；教育模式；數(shù)字資源

中圖分類號：G642 文獻標識碼：A

文章編號：1009-3044（2024）24-0120-03

開放科學(xué)（資源服務(wù)）標識碼（OSID）

0 引言

教育是增進人的知識和技能、發(fā)展人的智力和體力、影響人的思想和品德的活動，是國家培育人才的重要途徑。在高校教育中，思想品德教育已作為課程思政的要點融入各學(xué)科的教學(xué)環(huán)節(jié)中，課程思政是隱性思政，突出專業(yè)課程教學(xué)育人的導(dǎo)向，結(jié)合專業(yè)特色和課程特點，從思想品德到人文素養(yǎng)再到職業(yè)操守，提煉出具體生動自凝聚課程核心價值的教學(xué)載體作為課程思政元素，找準課程思政的融入點和映射面，有機嵌入課程的思想指導(dǎo)、內(nèi)容引入和方法運用中，做到全員育人、全程育人、全方位育人。在傳授知識技能的同時注重學(xué)生政治素質(zhì)和思想覺悟的引領(lǐng)，發(fā)揮課程承載的育人功能，不斷塑造學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀[1]，人才培養(yǎng)沿著“思政+課程”的模式推進，為社會輸送具有社會道德、文化素養(yǎng)和職業(yè)精神的專業(yè)人才。

1 “VR+思政+課程”教育新模式

課程思政作為高等教育的德育工程，與人才培養(yǎng)、知識技能、社會實踐等緊密關(guān)聯(lián)。影視多媒體技術(shù)專業(yè)屬于新聞傳播大類，培養(yǎng)信息傳播型人才，信息傳播與意識形態(tài)的關(guān)聯(lián)更加緊密。信息傳播型人才必須經(jīng)歷文化積淀的熏陶，具備良好的意識和堅定的政治立場，能夠客觀、準確、包容地理解信息中包含的思想意識和內(nèi)涵，能夠在紛亂復(fù)雜的信息傳播中選擇信息、判斷事實、明確立場并傳播價值，能夠使用先進的媒體工具反映社會萬象，利用傳播技巧直接或間接引導(dǎo)社會輿情，正向影響社會民眾的思想，擔(dān)負起幫助民眾建立主流意識形態(tài)的繁重責(zé)任[2]。

當(dāng)前多媒體、全媒體、浸媒體相互交融，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已很難高效完成影視多媒體技術(shù)專業(yè)育人任務(wù)。教育必須應(yīng)勢而動、順勢而為，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，借助VR技術(shù)改變知識技能的傳授方式和被接收模式，構(gòu)建“VR+思政+課程”的教育體系，將思政教育有機地嵌入課堂教學(xué)、社會實踐和文體活動等各教學(xué)領(lǐng)域，做到時間維度和空間角度的全覆蓋，強調(diào)潤物細無聲的情感影響，實現(xiàn)全面育人的目標。

VR（Virtual Reality，虛擬現(xiàn)實）利用計算機技術(shù)搭建人機交互的3D擬態(tài)環(huán)境，擬態(tài)環(huán)境能夠根據(jù)用戶的實時反饋動態(tài)呈現(xiàn)3D畫面，帶給用戶的聽覺、視覺、觸覺等感官的沉浸體驗，使用戶產(chǎn)生身臨其境的感覺[1]。VR技術(shù)推廣運用造就浸媒體的普及，信息的單向傳遞轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向互動，將用心感受切換為“身心并用”[3]，增強人們對抽象事物的認識、理解和感受。

影視多媒體技術(shù)專業(yè)必須主動融入媒體變革中，用媒體中知媒體，知媒體中應(yīng)媒體。這個專業(yè)的學(xué)生要更懂媒體、更能用媒體，更能創(chuàng)造性地運用VR技術(shù)帶來的沉浸化、共情化、現(xiàn)場化的浸媒體。課程也應(yīng)該因時而進、因勢而新[3]，有限度、有原則地創(chuàng)新課程思政的理念與模式，以主流意識為引導(dǎo)、學(xué)生為中心，把握媒體深度融合發(fā)展的契機，敢用、會用、善用各媒體資源，收集紅色文化教育資源，挖掘整合時事要事，打磨出能夠引學(xué)生共情、品起來有趣的思政內(nèi)容[4]，利用VR技術(shù)重塑教育場景，利用三維可視化技術(shù)動態(tài)呈現(xiàn)知識、概念和實踐，探索營造出“VR+思政+課程”的教育模式，充分利用浸媒體釋放數(shù)字資源的潛能，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和情感思維，有效提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

2 “VR+思政+課程”的融合前提

“VR+思政+課程”的新模式中，重視運用VR技術(shù)，理解發(fā)揮其工具屬性革新教育范式；注重課程的政治屬性，始終圍繞著思政教育，充分把握社會熱點，收集信息資源和典型案例，找準課程與社會現(xiàn)實、學(xué)生思想動態(tài)的契合點，將知識性、技術(shù)性、人文性、價值性等精準融合，提升教育的有效性和時效性。教學(xué)設(shè)計實施必須堅持以下兩個前提：

2.1 堅持主流意識形態(tài)的引領(lǐng)地位

“VR+思政+課程”教育模式的核心是主流意識形態(tài)駕馭VR技術(shù)、引領(lǐng)課程思政、促進教育成效。學(xué)生觀念的轉(zhuǎn)變和意識的建立是教育的目標要素，而VR技術(shù)只是課程思政實施的工具和手段，改變教育場景和教育受用方式，學(xué)生通過多感官的體驗刺激產(chǎn)生現(xiàn)場第一人稱的真實感受，升華對教學(xué)內(nèi)容的領(lǐng)悟。教育目標是培養(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)的工匠型人才，必須強調(diào)育人宗旨，深入思考教育理念，明確VR的服務(wù)地位。

VR、思政和課程互嵌時，施教者要正視VR的優(yōu)勢和效應(yīng)，注重教育內(nèi)容的內(nèi)在邏輯，正確規(guī)約教育場景的呈現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生脫離教育場景后自覺全面發(fā)展。當(dāng)學(xué)生沉浸在VR世界中，主動屏蔽現(xiàn)實世界的不良思潮，其感知、思維、意識等都會受到虛擬教育場景的影響，自身意識更易發(fā)生重組，這就要求施教者必須嚴格審視所采用的VR數(shù)字資源蘊含的內(nèi)容，避免學(xué)生在擬態(tài)環(huán)境里中產(chǎn)生價值目標的偏離。

2.2 構(gòu)造閉環(huán)體驗回歸本我意識

學(xué)生佩戴上VR頭盔后從現(xiàn)實世界進入封閉的虛擬空間，通過在場互動交流主動探究體驗擬態(tài)環(huán)境、認知擬像人物，VR技術(shù)帶給學(xué)生接近真實的感官體驗，學(xué)生現(xiàn)實自我的認知意識、思維意識被重組，行為方式也可能被改變，可能會致使學(xué)生過度沉溺于這種逼真的沉浸式體驗中逃避真實世界。因此，當(dāng)學(xué)生剝離虛擬場域時要能及時回歸本我，在現(xiàn)實中思考其教育內(nèi)容的真諦，防止場景切換時產(chǎn)生錯覺，避免學(xué)生模糊虛擬與真實的邊界，造成思維意識的溢出，避免擬態(tài)環(huán)境吞噬現(xiàn)實自我，從而造成體驗效果的異化。因此，施教者要時時關(guān)注學(xué)生動態(tài)，仿真過程能夠構(gòu)造“現(xiàn)實自我——虛擬自我——現(xiàn)實自我”的意識閉環(huán)，教學(xué)環(huán)境“虛”、教學(xué)內(nèi)容“實”，互動方式“虛”、學(xué)習(xí)交流“實”，情境體驗“虛”、情感培養(yǎng)“實”[5]，離開虛擬空間即回歸本我意識，再通過分享、討論、評價完成自身主體意識的塑造。

3 VR技術(shù)為課程、思政賦能

數(shù)字媒體為課程提供豐富鮮活的素材和多樣的內(nèi)容呈現(xiàn)形式。為順應(yīng)課程的教學(xué)需求和滿足學(xué)生的多元需求，信息化教學(xué)借助文字、圖片、音頻、視頻等多種傳統(tǒng)媒介的同時，利用VR技術(shù)拓展運用新媒介，借助VR的沉浸性、交互性、想象性等特征構(gòu)建全新的立體教育場域，打破教育的時空瓶頸，活潑生動地展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，線性灌輸變成立體交互[5]，學(xué)生可以以不同角色的第一人稱身份現(xiàn)場接受鮮活的人、事、物，使整個教育活起來，激活學(xué)生的思想意識、文化意識、素質(zhì)意識，造就敢于擔(dān)當(dāng)?shù)虏偶鎮(zhèn)涞臅r代人才。

3.1 打破時空界限，增強現(xiàn)場感和參與感

VR技術(shù)能夠用富有想象力的方式復(fù)制教育場景，將“看不見”的空間轉(zhuǎn)變成“看得見”的場景，擴大教學(xué)場域，使教育不再被束縛在固定的時空中，延伸學(xué)生的感官體驗，豐富課程實施的路徑和載體。學(xué)生可以穿越時空到達事件現(xiàn)場，接受文化熏陶或參與實踐，可以最大程度上平衡教育資源，促進教育全面發(fā)展。

在傳承紅色文化上，施教者運用VR技術(shù)搭建紅色文化場景，例如：“VR帶你穿越時空學(xué)黨史”“VR帶你參觀古田會議紀念館”等，VR搭建起時空橋梁，利用浸媒體生動還原歷史場景，多維度多視角地重現(xiàn)紅色革命記憶，承載厚重的紅色精神。學(xué)生在互動中與紅色文化建立直接的情感連接，現(xiàn)場真切體驗革命先烈救國救民的艱辛歷程，激發(fā)學(xué)生愛國情懷和敢擔(dān)時代使命的斗志。

在傳播時事要事上，教育須把握時代的脈搏，抓住事件發(fā)生的契機，向?qū)W生明晰事件的政治影響和社會影響，提高學(xué)生的時政認知。學(xué)生通常難以親臨事件現(xiàn)場，主要通過電視新聞、網(wǎng)絡(luò)報道等扁平化的方式被動接收信息，多以第三者的角度抽象了解事件，對事件的價值判斷易于傾向泛娛化、情緒化、隨意化[6]?！癡R+全息影像”的運用為教育提供了立體影像和全景視野的實時報道，能夠更真實、客觀、全面地還原整個事件，將不同地域的學(xué)生帶到“現(xiàn)場”感受其具體氛圍，對報道產(chǎn)生信任感，實踐中對事件的討論和評價更忠懇。例如：聚焦兩會時，“VR帶你觀兩會”沉浸式地展示兩會盛況[6]，帶領(lǐng)學(xué)生現(xiàn)場參與大會，拉近學(xué)生與兩會的距離，真實感受人民民主，對兩會產(chǎn)生更深刻直接的認知，從而正向引導(dǎo)校園里的輿情走向。杭州“亞運元宇宙”VR平臺的搭建與體驗，提供精彩的沉浸式互動體驗，學(xué)生在虛擬世界里了解亞運知識，游覽亞運六城，體驗各特色場館，“親身參與”熱門賽事等，實現(xiàn)全民亞運、人人亞運。

3.2 構(gòu)建擬態(tài)場景，增強沉浸感

傳統(tǒng)教育通常借助傳統(tǒng)媒介以單一的平面敘事的方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生只能發(fā)揮自己的想象力在腦海中勾勒教學(xué)畫面[6]，教學(xué)效果差異大。而VR以3D技術(shù)為支點，融合運用多媒體技術(shù)、顯示技術(shù)等擬建層次豐富的仿真立體空間，將課程知識嵌入立體化的教學(xué)模型中，直觀動態(tài)模擬教學(xué)場景呈現(xiàn)教學(xué)畫面，教學(xué)情境深度化、高階化，學(xué)生如置身于特定的真實場景，更加關(guān)注學(xué)習(xí)內(nèi)容，更加直觀感受學(xué)習(xí)內(nèi)容。VR運用傳感交互、人工智能、仿真等技術(shù)使學(xué)生沉浸于逼真的三維空間中，接受多感官刺激，利于學(xué)生的主觀意識與信息傳播主體產(chǎn)生碰撞[7]，實現(xiàn)從身體觸碰到內(nèi)心的情感交流，易于學(xué)生全面思考問題，優(yōu)化認知和訓(xùn)練效果。

3.3 切換角色體驗，提升共情性

VR技術(shù)中敘事的開放性和主體的互動性為教育注入選擇性、自主性和共情性。在擬態(tài)教學(xué)中，施教者分析學(xué)生的學(xué)情，沿著“再現(xiàn)情境——扮演角色——樹立價值[10]”的邏輯思維，科學(xué)合理地設(shè)計教學(xué)活動。學(xué)生可以有選擇地自主切換角色與不同擬像人物重合，從第三人稱的視域轉(zhuǎn)向第一人稱親自體驗，可以直觀全面地了解事件的全貌和角色的處境，使抽象化事物形象化、具體化、生動化；在交流互動中獲得情感的感知能力和反饋能力，建立獨特的情感，從身體觸碰升華到內(nèi)心情感的共鳴，凸顯主體情感，最終實現(xiàn)“以情動人”變化為“以理服人”的教學(xué)效果。

例如，在新冠疫情的3D紀實實錄中，學(xué)生可以以政府人員、醫(yī)護人員、志愿者、確診對象等角色經(jīng)歷這段全民抗疫的過程，感受我國秉承“人民至上、生命至上”的抗疫準則和中國人民眾志成城、顧全大局、舍生忘死的抗疫精神，體會中國的大全擔(dān)當(dāng)，產(chǎn)生認識層面的共鳴，強化學(xué)生對中國特色的社會主義理論和制度的認識，增強民族自信，深植愛國情懷，敢擔(dān)民族發(fā)展之大任。

3.4 以受用者的角度，提升職業(yè)能力

VR打造的沉浸式場景從物理世界出發(fā)模擬真實場景，人體的感官可以排除外界干擾無差別地浸潤其中，利于對知識細節(jié)的探索和知識結(jié)構(gòu)的建立[8]，利于知識的傳遞和吸收?！癡R+思政+課程”利用多種媒介有機組織文化，結(jié)合人的思維習(xí)慣和肢體的真實反應(yīng)，提供不同的敘事結(jié)構(gòu)和敘事線索，打造多路徑的學(xué)習(xí)模式，有的放矢地開展教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散性思考問題，降低學(xué)生的認識障礙，提高學(xué)生獲取和處理知識的能力、探究和解決問題的能力、溝通和協(xié)作的能力。

當(dāng)代大學(xué)生是“數(shù)字原住民”，偏愛信息化的復(fù)合型學(xué)習(xí)模式，對“互聯(lián)網(wǎng)＋ ”“信息化＋”接受程度高[9]，甚至依賴數(shù)字媒體，對擬態(tài)教學(xué)更感興趣，積極主動沉浸于教學(xué)活動中，寓學(xué)于趣、寓學(xué)于情、寓學(xué)于樂[10]。學(xué)生在VR技術(shù)打造的浸媒體的浸潤下成長，在體驗中培養(yǎng)專業(yè)必備的審美意識、藝術(shù)鑒賞力和文化自信，對標學(xué)習(xí)信息化的表達方式和藝術(shù)呈現(xiàn)形式；在堅持正確價值觀的前提下，以受用者的角度根據(jù)不同主題素材把控節(jié)奏，創(chuàng)新制作好看、耐看、抓人眼球的數(shù)字媒體，從而具備能與觀眾產(chǎn)生共鳴且靈活多變的信息傳播能力。

4 “VR+思政+課程”實施困難

VR在推動高校課程改革創(chuàng)新上大有可為，在思政與課程的契合點借助VR技術(shù)利于傳播價值、引領(lǐng)思想、鑄魂育人[9]，利于傳授知識、分析理論、傳播技能、提升實踐，但VR系統(tǒng)技術(shù)性高、資源昂貴，應(yīng)用于教學(xué)中存在瓶頸問題。

4.1 需要巨額經(jīng)費的持續(xù)投入

VR系統(tǒng)相較于傳統(tǒng)教學(xué)技術(shù)手段具有昂貴性，根據(jù)系統(tǒng)的體感差異和規(guī)模大小，一套系統(tǒng)少則幾十萬多則上百萬[12]。這就導(dǎo)致校園里VR設(shè)備少、學(xué)生多，設(shè)備使用率高、維護頻繁，學(xué)生只能在有限的時間內(nèi)輪流淺嘗擬態(tài)教學(xué)，難以深入探究，更難以深刻領(lǐng)悟。教學(xué)中存在使用VR系統(tǒng)的高峰期，使用時間難以協(xié)調(diào)，課程的有序開展受阻，施教者易產(chǎn)生能不用就不用的心理，從而造成設(shè)備的閑置。另外跨專業(yè)應(yīng)用VR系統(tǒng)，需要專業(yè)人員輔助施教者指導(dǎo)學(xué)生使用設(shè)備，處理設(shè)備調(diào)試、申報設(shè)備維護、協(xié)調(diào)多人使用、處理設(shè)備交接等工作的人員配備成本高。VR系統(tǒng)更新快，需要巨額經(jīng)費的持續(xù)投入，學(xué)校難以有序地迭代更新系統(tǒng)設(shè)備，以至系統(tǒng)難以滿足教學(xué)的正常需求，最終喪失其使用價值。

4.2 VR數(shù)字資源開發(fā)難度大

VR技術(shù)屬于高新技術(shù)，施教者通常不具備自行研發(fā)擬態(tài)教學(xué)內(nèi)容的能力，內(nèi)容設(shè)計生產(chǎn)主要依托于向?qū)I(yè)VR技術(shù)服務(wù)公司購買現(xiàn)成產(chǎn)品或委托其“量身定制”內(nèi)容，VR研發(fā)人員不清楚學(xué)情、不懂教學(xué)法，不能很好地規(guī)范組織教學(xué)內(nèi)容，往往購置的擬態(tài)內(nèi)容不盡人意，而定制內(nèi)容研發(fā)周期長且價格更加昂貴，無法保障內(nèi)容的時效性，更新難度大。

現(xiàn)階段，VR更廣泛、成熟地應(yīng)用于教學(xué)中，必須全力促進校企合作和產(chǎn)教融合[12]，企業(yè)為學(xué)校提供更多的資金和技術(shù)支持，學(xué)校借助企業(yè)的力量不斷更新VR系統(tǒng)。設(shè)備到位后，技術(shù)人員組織施教者和部分學(xué)生全程參與搭建沉浸式環(huán)境、調(diào)試設(shè)備、使用培訓(xùn)。VR資源研發(fā)人員走進校園，了解學(xué)生的年齡特征、身心特征和交往特征[11]，明確教學(xué)的核心目標，協(xié)同施教者和學(xué)生因人因時因地編寫劇情、準備素材、構(gòu)建模型、搭建擬態(tài)環(huán)境、設(shè)定互動等環(huán)節(jié)，校企凝聚在一起互幫互學(xué)、互利共贏，通力合作打造VR教學(xué)資源。另外AI系統(tǒng)能夠?qū)Χ嗝襟w文件進行智能分析和處理，利用算力技術(shù)生產(chǎn)多模態(tài)信息，生產(chǎn)VR資源的技術(shù)壁壘將被打破，益于“VR+思政+課程”教育模式的落地實施。

5 結(jié)束語

“VR+思政+課程”教育模式充實教學(xué)內(nèi)容、豐富教學(xué)載體、擴展教學(xué)場景、積累實踐經(jīng)驗，符合時代發(fā)展和課程改革的需求，能夠打造學(xué)生愛聽、能懂、愿行的課程[12]。教育模式中善用VR技術(shù)呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，思政具有更豐富的表現(xiàn)形式，學(xué)生易產(chǎn)生共識且更具思辨能力；VR技術(shù)輔助課程實施，使理論知識直觀易懂，使技能易于掌握，降低實踐難度。“VR+思政+課程”有助于達到知識內(nèi)化、實踐升華、價值認同的教學(xué)效果，益于培養(yǎng)出企業(yè)敢用、愿用、樂用的人才。課程精益求精益于培養(yǎng)專業(yè)人才，促進VR技術(shù)的發(fā)展運用，降低浸媒體的使用成本，使VR技術(shù)更好地服務(wù)于教育。

參考文獻：

[1] 唐詩宇.虛擬現(xiàn)實技術(shù)嵌入高校思想政治教育的理路分析[J].晉中學(xué)院學(xué)報，2022，39（4）：10-15，97.

[2] 李天福.課程思政視域下新聞傳播人才培養(yǎng)目標優(yōu)化探析[J].中國廣播電視學(xué)刊，2022（7）：46-49.

[3] 張愛民，黃藝坤.虛擬現(xiàn)實技術(shù)在高校思想政治教育中的應(yīng)用探究[J].教育理論與實踐，2021，41（3）：19-22.

[4] 秦曉華，邱耀立.論5G時代高校思政課實踐教學(xué)與VR技術(shù)的融合[J].學(xué)校黨建與思想教育，2021（15）：64-67.

[5] 趙亮，杜玥，李赫亞.虛擬現(xiàn)實技術(shù)在思想政治理論課中的創(chuàng)新應(yīng)用[J].學(xué)校黨建與思想教育，2018（12）：34-35，38.

[6] 溫旭.VR技術(shù)賦能高校思想政治教育的價值與應(yīng)用[J].思想理論教育，2021（11）：88-93.

[7] 張清揚.VR助力高校思政教育的優(yōu)勢及路徑[J].傳媒，2022（7）：79-81.

[8] 陳笑浪，劉革平，李姍澤.基于虛擬現(xiàn)實技術(shù)的教育美學(xué)實踐變革：新情境教學(xué)模式創(chuàng)建[J].西南大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2022，48（1）：171-180.

[9] 董珊珊.“雙高計劃” 背景下虛擬現(xiàn)實技術(shù)融入高職思政課策略研究[J].蕪湖職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2022，24（3）：29-33.

[10] 董宜祥，崔亞會.VR技術(shù)和思政課參與式教學(xué)的融合路徑[J].中學(xué)政治教學(xué)參考，2022（11）：35-37.

[11] 王志剛，李曉樂.基于虛擬現(xiàn)實技術(shù)的高校思想政治理論課教學(xué)模式創(chuàng)新[J].江蘇高教，2022（2）：115-120.

[12] 唐智，董文明.VR技術(shù)支持下高職思政課教學(xué)問題及其應(yīng)對[J].職業(yè)技術(shù)教育，2020，41（5）：64-67.

【通聯(lián)編輯：王 力】