“雙減”政策下初中道德與法治的教學(xué)探討

初中道德與法治教育不單是學(xué)科知識(shí)的灌輸，更關(guān)乎學(xué)生的全面發(fā)展。在教學(xué)中，教師應(yīng)致力于學(xué)生的全面發(fā)展，這不僅包括傳授知識(shí)，還涵蓋了能力培養(yǎng)和情感教育。教師需識(shí)別并尊重每位學(xué)生的獨(dú)特性，賦予學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主導(dǎo)權(quán)，激勵(lì)他們主動(dòng)參與并深入教學(xué)活動(dòng)，從而培育他們的自我驅(qū)動(dòng)能力與創(chuàng)新思維。此外，教師應(yīng)尋求道德與法治與其他學(xué)科的整合策略，以豐富學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，從而促進(jìn)其綜合能力的提升。

一、“雙減”政策概述

作業(yè)作為教育中不可或缺的部分，對(duì)于學(xué)生鞏固知識(shí)、提高能力具有重要作用。然而，在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式下，教師往往會(huì)布置大量的書(shū)面作業(yè)，要求學(xué)生通過(guò)大量練習(xí)來(lái)掌握知識(shí)。這種做法雖然有助于知識(shí)的積累，但同時(shí)占用了學(xué)生大量的時(shí)間，不利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。為了更好地解決這一問(wèn)題，我國(guó)在2021年實(shí)施了“雙減”政策，旨在降低中小學(xué)生的作業(yè)量。除此之外，各地也對(duì)校外學(xué)習(xí)時(shí)間進(jìn)行了限制，在初中階段要求學(xué)生的書(shū)面作業(yè)時(shí)長(zhǎng)不得超過(guò)90分鐘。這一政策的實(shí)施，是為了改變傳統(tǒng)的作業(yè)模式和減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生有更多的時(shí)間用于休息、娛樂(lè)和全面發(fā)展。同時(shí)，這個(gè)政策也促使教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，創(chuàng)新作業(yè)形式，提高作業(yè)的針對(duì)性和有效性。通過(guò)這些措施，可以更好地促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

二、初中道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀

目前，不少教師仍然依賴于傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)模式，即教師單向傳授知識(shí)，學(xué)生被動(dòng)接受。這種方法往往缺乏互動(dòng)性和趣味性，不僅會(huì)讓學(xué)生感到無(wú)聊，更重要的是難以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。為了改善這一狀況，教師應(yīng)嘗試采用多種教學(xué)方法，如討論、小組合作、案例分析等，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)過(guò)程中，一些教師由于過(guò)于注重課本知識(shí)的傳授，忽視了對(duì)課外知識(shí)的拓展，導(dǎo)致學(xué)生的視野受限，難以形成全面的道德與法治觀念。因此，教師應(yīng)注重如何豐富教學(xué)內(nèi)容，在課堂上引入與課程相關(guān)的時(shí)事新聞、歷史案例等，以幫助學(xué)生拓寬知識(shí)面。除了課本理論知識(shí)的傳授，實(shí)踐教學(xué)也在培養(yǎng)學(xué)生的道德與法治觀念方面扮演著重要角色。教師應(yīng)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，如通過(guò)模擬法庭、社區(qū)服務(wù)等活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，從而更好地理解和運(yùn)用道德與法治知識(shí)。

此外，部分教師在課堂教學(xué)中與學(xué)生的互動(dòng)較少，整堂課以教師講述為主，學(xué)生則是被動(dòng)學(xué)習(xí)?！读x務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”）要求教學(xué)應(yīng)尊重學(xué)生主體，堅(jiān)持“教服務(wù)于學(xué)”，即教師要以學(xué)生的學(xué)習(xí)需求為方向界定教學(xué)模式，而教師占據(jù)課堂主體地位，顯然違背了新課標(biāo)教育政策。具體來(lái)講，部分教師的課堂教學(xué)中多以講述理論知識(shí)為主，或以信息教育資源為主，但是缺乏引導(dǎo)?？鬃釉疲安粦嵅粏?，不悱不發(fā)”，就是學(xué)生在沒(méi)有明白其中原委時(shí)，教師不能盲目幫助學(xué)生解決，而是在其接近真理的時(shí)候，給予適時(shí)點(diǎn)撥。這就需要教師在實(shí)踐教學(xué)中做到循循善誘，因勢(shì)利導(dǎo)。“滿堂灌”的教學(xué)模式顯然與新課標(biāo)教育理念相悖。

三、初中道德與法治教學(xué)策略

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，提升課堂效率

首先是優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)，應(yīng)深入分析教學(xué)內(nèi)容的核心要點(diǎn)，并結(jié)合學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)、興趣點(diǎn)以及認(rèn)知水平，擬訂適合學(xué)生的教學(xué)計(jì)劃。在課堂上，教師要注重啟發(fā)性的教導(dǎo)，通過(guò)提出一系列開(kāi)放性問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生自主探索答案，培養(yǎng)他們的批判思維和創(chuàng)新能力。例如，在學(xué)習(xí)部編版七年級(jí)上冊(cè)“敬畏生命”這一章節(jié)時(shí)，教師可以引入“死里逃生的驢子”的故事作為教學(xué)案例。這個(gè)故事講的是一頭驢子掉入枯井，通過(guò)不斷抖落身上的土，最終獲得重生的機(jī)會(huì)。通過(guò)這個(gè)故事啟發(fā)學(xué)生思考生命的價(jià)值意義，使他們認(rèn)識(shí)到生命的珍貴，從而更加珍惜和敬畏生命。在這個(gè)過(guò)程中，教師還可以通過(guò)不斷提問(wèn)和相互討論的方式進(jìn)一步深化主題，教師可以問(wèn)學(xué)生：“如果你是那頭驢，你會(huì)怎么做？”或者“這個(gè)故事告訴我們什么關(guān)于生命的道理？”又或者“在現(xiàn)實(shí)生活中，你想成為這樣的驢嗎？”這種類似的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生深入反思生命對(duì)于我們每個(gè)人的重要性。

另外，教師還應(yīng)該根據(jù)每個(gè)學(xué)生的反饋和學(xué)習(xí)進(jìn)展適時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，靈活地改正內(nèi)容和方法，確保教學(xué)活動(dòng)的有效性。在這個(gè)基礎(chǔ)上，教師可以將現(xiàn)代教育技術(shù)引入課堂中，例如各種多媒體工具，視頻、音頻、動(dòng)畫(huà)等，它們將抽象的概念用更生動(dòng)形象的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，將知識(shí)由繁化簡(jiǎn)，通俗易懂。為了提高學(xué)生的參與度，教師可以巧妙地運(yùn)用音樂(lè)這一元素，在課堂中播放與主題相關(guān)的歌曲，可以有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，使枯燥乏味的課堂變得富有趣味。例如，在學(xué)習(xí)部編版七年級(jí)上冊(cè)“友誼”的課程時(shí)，可以播放歌曲《那些年》，其優(yōu)美的旋律和深情的歌詞，能夠喚起學(xué)生對(duì)純真友誼的回憶和感悟，幫助他們更深刻地理解友誼的內(nèi)涵和價(jià)值。

課堂互動(dòng)是提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵因素，教師應(yīng)通過(guò)提問(wèn)、討論、合作等方式，加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)。同時(shí)，教師還應(yīng)促進(jìn)學(xué)生之間的互動(dòng)，如通過(guò)小組合作、同伴評(píng)價(jià)等方法，讓學(xué)生在交流和合作中相互啟發(fā)，共同進(jìn)步。教師還要引導(dǎo)他們表達(dá)自己的意見(jiàn)與思考，盡管這種想法或許和傳統(tǒng)觀念不同，但應(yīng)予足夠的認(rèn)可。通過(guò)這樣的互動(dòng)，學(xué)生不僅能夠鍛煉自己的思辨能力和表達(dá)能力，還能夠?qū)W會(huì)傾聽(tīng)、尊重他人，形成開(kāi)放和包容的心態(tài)。

（二）增強(qiáng)實(shí)踐體驗(yàn)，促進(jìn)知行合一

實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生將理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合的有效途徑。教師可以組織學(xué)生參與各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如參觀博物館、科學(xué)館等，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中學(xué)習(xí)和感悟；志愿者服務(wù)和社區(qū)公益活動(dòng)也是很好的實(shí)踐方式，這些活動(dòng)不僅能夠讓學(xué)生在服務(wù)中體會(huì)到幫助他人的喜悅，還能增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)參與意識(shí)。通過(guò)這些有意義的活動(dòng)，學(xué)生不僅可以更深刻地了解中國(guó)歷史和科技水平，還可以將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，促進(jìn)個(gè)人品德和社會(huì)責(zé)任感的養(yǎng)成。另外，模擬情境教學(xué)能夠讓學(xué)生在接近現(xiàn)實(shí)的情境中學(xué)習(xí)和應(yīng)用知識(shí)，如模擬法庭、模擬聯(lián)合國(guó)、社區(qū)管理模擬等，不僅能夠提高學(xué)生的實(shí)際運(yùn)用能力，讓學(xué)生在安全的環(huán)境中嘗試，甚至犯錯(cuò)，更好地理解和掌握道德與法治知識(shí)，還能鍛煉他們的應(yīng)變能力和合作精神，提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力。例如，在學(xué)習(xí)部編版八年級(jí)“社會(huì)生活離不開(kāi)規(guī)則”一課時(shí)，就可以開(kāi)展一些實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生感受規(guī)則對(duì)于生活的重要性，讓學(xué)生模擬，沒(méi)有規(guī)則的社會(huì)是什么樣的，通過(guò)這樣的活動(dòng)，讓學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容有更深刻的理解。

（三）加強(qiáng)學(xué)科融合，拓寬學(xué)生視野

教師可以將道德與法治與歷史、地理、數(shù)學(xué)、語(yǔ)文等其他學(xué)科進(jìn)行整合，通過(guò)跨學(xué)科教學(xué)，構(gòu)建一個(gè)知識(shí)相互聯(lián)系、相互支撐的學(xué)習(xí)環(huán)境。可以在歷史課上探討法治的演變，在地理課上分析不同地區(qū)的道德觀念差異，在數(shù)學(xué)課上討論邏輯與法治的關(guān)系，在語(yǔ)文課中學(xué)習(xí)法治相關(guān)的文學(xué)作品。這種跨學(xué)科的教學(xué)不僅能夠拓寬學(xué)生的知識(shí)視野，而且有助于學(xué)生形成綜合運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力，從而提升教育的整體效果。此外，教師可以根據(jù)道德與法治的教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)和組織主題探究活動(dòng)。這些活動(dòng)可以是圍繞一個(gè)特定的道德或法治問(wèn)題，讓學(xué)生通過(guò)自主探究和小組合作來(lái)尋找問(wèn)題答案和解決方案。例如，在學(xué)習(xí)部編版八年級(jí)上冊(cè)第二單元“誠(chéng)實(shí)守信”的課程時(shí)，學(xué)生可以研究“誠(chéng)信”在不同文化中的表現(xiàn)，或者探討“公平正義”在現(xiàn)代社會(huì)中的應(yīng)用。通過(guò)這樣的活動(dòng)，學(xué)生不僅能夠培養(yǎng)獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力，還能在團(tuán)隊(duì)合作中鍛煉溝通和協(xié)作技能，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。為了拓寬學(xué)生的知識(shí)視野，教師可以推薦學(xué)生閱讀和道德與法治相關(guān)的時(shí)政新聞、社會(huì)熱點(diǎn)、名人傳記等材料。這些閱讀材料能夠幫助學(xué)生了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)，思考道德與法治在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用。例如，通過(guò)閱讀時(shí)政新聞，學(xué)生可以了解當(dāng)前社會(huì)中的重要事件和問(wèn)題；通過(guò)閱讀名人傳記，學(xué)生可以學(xué)習(xí)成功人士的道德品質(zhì)和法治觀念。通過(guò)拓展閱讀，學(xué)生不僅能夠增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)，還能夠在閱讀中形成自己的見(jiàn)解和判斷，為成為有責(zé)任感的公民打下基礎(chǔ)。

（四）加強(qiáng)家校合作，形成教育合力

家長(zhǎng)會(huì)是家長(zhǎng)與教師交流的重要渠道，學(xué)校應(yīng)定期組織家長(zhǎng)會(huì)，邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與，與教師進(jìn)行面對(duì)面的交流。在家長(zhǎng)會(huì)上，教師可以向家長(zhǎng)介紹學(xué)校的教學(xué)理念、教學(xué)計(jì)劃和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，同時(shí)聽(tīng)取家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議。此外，教師還可以與家長(zhǎng)共同探討學(xué)生的教育問(wèn)題，如學(xué)習(xí)困難、行為習(xí)慣等，尋求家校合作的解決方案。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)關(guān)注家庭教育環(huán)境的建設(shè)，為家長(zhǎng)提供家庭教育的指導(dǎo)和支持。學(xué)?？梢詾榧议L(zhǎng)提供一些家庭教育的資源和工具，如家庭教育指導(dǎo)手冊(cè)、家庭教育課程等，幫助家長(zhǎng)掌握科學(xué)的家庭教育方法。此外，學(xué)校也要關(guān)注家庭中的教育問(wèn)題，如家庭暴力、過(guò)度溺愛(ài)等，及時(shí)進(jìn)行疏導(dǎo)和幫助。

（五）優(yōu)化課后作業(yè)，創(chuàng)新評(píng)價(jià)方式

作業(yè)和課堂是實(shí)施“雙減”政策的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，其中作業(yè)設(shè)計(jì)是鞏固和拓展學(xué)生所學(xué)知識(shí)的重要手段。為了貫徹在作業(yè)設(shè)計(jì)中減負(fù)增效的原則，教師需要在作業(yè)內(nèi)容、形式和評(píng)改方式上進(jìn)行創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生完成作業(yè)的熱情，同時(shí)滿足學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展需求。第一，教師在設(shè)計(jì)作業(yè)內(nèi)容時(shí)，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際生活，使各種作業(yè)內(nèi)容貼近生活、易于理解。例如，可以布置學(xué)生去社區(qū)打掃衛(wèi)生，幫助鄉(xiāng)村居委會(huì)發(fā)放一些報(bào)紙，讓學(xué)生通過(guò)解決這些問(wèn)題來(lái)理解和應(yīng)用道德與法治知識(shí)，這樣的生活化作業(yè)能夠激發(fā)學(xué)生的求知和動(dòng)手欲望，提高他們對(duì)這門(mén)學(xué)科的興趣。第二，在作業(yè)形式上，教師可以摒棄傳統(tǒng)的書(shū)面作業(yè)，引入更多的實(shí)踐性和創(chuàng)新性作業(yè)。例如，可以設(shè)計(jì)角色扮演、案例分析、社會(huì)調(diào)查、辯論賽等活動(dòng)，讓學(xué)生在各種有意義的活動(dòng)中學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識(shí)，增強(qiáng)作業(yè)的趣味性，學(xué)生能夠更加積極地參與到作業(yè)中，同時(shí)還能鞏固知識(shí)，提高學(xué)習(xí)效率。第三，在作業(yè)評(píng)價(jià)方面，教師可以采用多元化的評(píng)價(jià)方式，包括自評(píng)、小組互評(píng)、教師評(píng)價(jià)。學(xué)生自評(píng)可以幫助學(xué)生進(jìn)行自我反思，明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和進(jìn)步空間；小組互評(píng)能夠促進(jìn)學(xué)生之間的交流和合作；教師評(píng)價(jià)則可以為學(xué)生提供專業(yè)的反饋和指導(dǎo)。這種全面、多人參與的評(píng)價(jià)方式有助于幫助學(xué)生從不同角度認(rèn)識(shí)自己的不足，從而鞏固所學(xué)知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。

總的來(lái)說(shuō)，道德與法治課程對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展具有不可或缺的作用。在“雙減”政策的背景下，教師面臨新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，需要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)策略、增強(qiáng)實(shí)踐體驗(yàn)、加強(qiáng)家校合作和優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)，以實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外的有效結(jié)合。通過(guò)這些措施，教師能夠確保課堂的教學(xué)效率和質(zhì)量，幫助學(xué)生在減輕學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)的同時(shí)，提高學(xué)習(xí)效率，實(shí)現(xiàn)道德與法治教學(xué)的減負(fù)增效目標(biāo)。