摘要:作為再現(xiàn)當代中國社會圖景的重要平臺,中央廣播電視總臺力求在守正的基礎之上展開創(chuàng)新,其所生產(chǎn)的短視頻新聞不僅映照社會現(xiàn)實,亦承載著訴諸社會共識的任務。本文從傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播渠道三大維度出發(fā),聚焦央視短視頻新聞增進社會認同、凝聚社會共識的傳播實踐,以期啟發(fā)學界和業(yè)界思考新媒體時代主流媒體重塑話語權威以鞏固、壯大主流思想輿論的“可能”與“可為”之空間。
關鍵詞:央視短視頻新聞 主流思想輿論 媒介傳播實踐
傳播實踐由傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播渠道構成,是傳播組織經(jīng)由媒介平臺將信息內(nèi)容傳遞給目標受眾的一種信息活動。我國主流媒體的傳播實踐旨在將社會主流思想轉化為被社會成員所感知、認同的價值理念與行為規(guī)范,在傳遞信息資訊的過程中匯聚社會成員價值認同層面的最大公約數(shù)。其中,央視短視頻新聞扮演著銜接主流意識形態(tài)話語與社會成員之間意見交流的重要角色,其運用生活化、敘事化的話語風格引導受眾作為一種社會構建力量積極參與到新聞生產(chǎn)傳播的過程之中,致力于促進社會成員彼此理解溝通、健康交往。
數(shù)字技術演進助推著信息媒介發(fā)展,推動新型傳播生態(tài)興起。適時而生的短視頻媒介作為互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的革命性成果,成為一種“以群體使用為基礎的、相互期待式的人工產(chǎn)物”。短視頻媒介的互動性與參與感更強,推動視覺化、敘事化、生活化的“軟性新聞”成為媒體傳播實踐的核心。在此語境下,央視短視頻新聞的傳播主體嘗試運用貼近日常生活的話語風格重塑新聞內(nèi)容,呈現(xiàn)生活化、敘事化的話語轉向。例如,在央視新聞客戶端“時政Vlog”系列短視頻新聞中,新聞主播多以日?;⒖谡Z化的口吻向受眾揭秘國家領導人外交出訪期間的細節(jié)內(nèi)容,使傳統(tǒng)話語表達形式較為單一的時政類新聞觸角更廣、內(nèi)容更豐富、傳播更多元。2023年8月21日—24日,國家主席習近平應南非共和國總統(tǒng)之邀出席金磚國家領導人第十五次會晤,央視隨行記者團相繼制作《來南非!走趟金磚限定版Citywalk》《氛圍感拉滿 在約堡街頭見證中南友誼》《在南非總統(tǒng)府期待這場盛大的歡迎儀式》《搬“磚”現(xiàn)場 媒體同行們都在忙點啥》《和南非禮兵一起送機是什么體驗》等系列短視頻新聞報道。在此類短視頻新聞中,新聞主播化身為觀眾身旁的“鄰家女孩”或“鄰家男孩”,以生活化的講述語氣將習近平主席到訪南非、出席會議的精彩瞬間娓娓道來,見證了金磚擴員、中南友誼的重大歷史時刻。諸如“限定版Citywalk”“氛圍感拉滿”等網(wǎng)絡流行用語在新聞標題中的使用,拉近了新聞觀眾與主流媒體之間的距離,而“媒體同行們都在忙點啥”“和南非禮兵一起送機是什么體驗”等日常生活化的話語表達則滿足了社會成員對于“金磚國家領導人會晤”這一新聞事件的參與感與獵奇心。毋庸置疑,偏于生活化、敘事化的話語風格能夠為公共領域注入活力,助推新聞業(yè)有機地嵌入社會發(fā)展變革的進程之中。2023年,正逢中國與南非建交二十五周年,此次金磚國家領導人會晤是自中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會之后習近平主席首次訪問非洲。央視新聞客戶端“時政Vlog”系列短視頻新聞經(jīng)由主播的第一人稱視角,記錄著南非人民對“金磚”的概念認知以及對于中國式現(xiàn)代化的理解,并潛移默化地將我國“不讓任何一個國家在世界現(xiàn)代化進程中掉隊”的發(fā)展理念傳遞給屏幕后方的受眾,使得社會成員在全球發(fā)展事業(yè)面臨巨大挑戰(zhàn)的背景之下,深刻感悟著我國推動發(fā)展問題重回國際議程、構建更加公正合理的國際秩序的美好愿景。
除去央視制作的外交出訪系列短視頻新聞之外,與人民群眾切身利益緊密相關的資訊類新聞報道同樣牽動人心。特別是在政策性新聞內(nèi)容解讀中,愈加需要借助生動、形象的語言進行轉譯。由央視《新聞聯(lián)播》衍生的短視頻新聞欄目《主播說聯(lián)播》針對公共熱點議題進行網(wǎng)絡化編輯,其采用凝練集中且又生動活潑的大眾語言形成年輕態(tài)、新表達的話語風格,借由新聞主播內(nèi)視角敘事喚起受眾對于自身利益的現(xiàn)實關懷。2023年8月30日,教育部召開新聞發(fā)布會介紹《關于構建優(yōu)質(zhì)均衡的基本公共教育服務體系的意見》《關于實施新時代基礎教育擴優(yōu)提質(zhì)行動計劃的意見》等有關情況,旨在有序擴大中小學優(yōu)質(zhì)學位供給與優(yōu)質(zhì)普通高中招生規(guī)模。會議一經(jīng)召開便引發(fā)廣大人民群眾熱議,當日的《主播說聯(lián)播》欄目隨即聚焦在此則教育話題,推出短視頻新聞《如何有序擴大優(yōu)質(zhì)普通高中招生規(guī)模?有四個一批》展開細致解讀。在短視頻新聞開篇內(nèi)容中,主播以“民有所呼,我有所應”式的點睛話語直接道破國家政策出臺的初衷——緩解群眾入園難、入園貴與職普分流的問題焦慮。而針對政策中提及的“有序擴大優(yōu)質(zhì)普通高中招生規(guī)模”,主播以“四個一批”將原有政策文件中“八大行動”與“二十五條意見”進行高度精煉概括,即“加大投入力度‘新建一批’、創(chuàng)新辦學機制‘幫扶一批’、多樣化發(fā)展‘提升一批’、有序增加招生計劃‘擴容一批’”。通過新聞主播對國家政策與公共議題的理性分析,政策文件中較為抽象的綱領性內(nèi)容得以轉換為富有影響力的社會知識傳遞給受眾。不言而喻,央視短視頻新聞的傳播主體對內(nèi)銜接著主流媒體自身的觀察視角與話語敘事、對外聯(lián)通著人民群眾的認知觀點與思想立場,極大程度地促成社會文化理解通道的誕生。
媒介社會學者霍爾認為,“媒體具有‘再現(xiàn)’某些人物、事件以及人際關系的能力”。有學者認為,此種“再現(xiàn)”是必要且重要的,是對某一群體的媒介化聚焦,即賦予并增加其社會能見度與媒介可見性。此種可見性具備跨越時空、地理、心理層面的意義,決定著個體或群體在公共領域中的出現(xiàn)與消失。媒體對于某一群體的關注程度越高,受眾對于該群體的認知度也越高;反之若是低于可見性的最低限度,該群體便極易受到社會排斥。換言之,大眾傳播對于某一社會群體的媒介聚焦及曝光能夠使其在社會公共生活中更容易被其他群體所理解接納,從而獲得身份認同。作為公眾利益的維護者與社會環(huán)境的檢視者,我國主流媒體在協(xié)調(diào)群體關系、促進不同群體的溝通理解中發(fā)揮著重要作用,其傳播內(nèi)容大多聚焦在社會變遷中迸發(fā)的民族集聚、動員與感召效應的個體人物與個體故事,并為社會公眾介入以短視頻為代表的新媒介傳播實踐增添公共性色彩。在《現(xiàn)場》《萬象》《中國微故事》等央視網(wǎng)原創(chuàng)視頻欄目中,人民警察、消防戰(zhàn)士、醫(yī)護人員、鄉(xiāng)村干部等基層工作者涌現(xiàn)而出成為新聞報道的主體。此類短視頻新聞標題中多出現(xiàn)“震撼”“致敬”“點贊”等詞語,激發(fā)著受眾對平凡孕育偉大、幸福來源于奮斗、成功在于奉獻等時代精神的認同與共情,擴大著多元話語場域中主流思想輿論的影響力及引導力。
人是新聞生產(chǎn)的核心要素,亦為構成新聞傳播內(nèi)容的報道主體。在回歸人本身的傳播實踐過程中,大眾傳媒將社會個體人物視為揭示本質(zhì)力量的主要方法。在央視短視頻新聞中,編導借由視覺化的影像表征聚焦于普通社會個體,力求客觀全面地呈現(xiàn)個體形象、切實關注社會成員的生存現(xiàn)狀。例如針對“外賣騎手”的這一媒介形象展示與人物形象塑造的過程中,央視短視頻新聞并非一味渲染報道主體的生存困境以喚起社會大眾的同情,而是轉向呈現(xiàn)此類群體的工作性質(zhì)與人物本身的性格及精神,試圖增進社會公眾對這一群體的理解。在《致敬凡人善舉 外賣小哥跳江救人 受訪時稱這點小事不算什么》《幸福傳遞,外賣小哥買笑臉氣球免費送給顧客》《外賣小哥路遇一份“萌娃訂單”》《月送上千單聽障外賣小哥張俊明:“踏踏實實把外賣這行干好”》等短視頻新聞報道中,越來越多的外賣騎手被主流媒體賦予更多的社會曝光度。伴隨外賣騎手助人為樂的精神品格與自強不息的奮斗故事被受眾所熟知,其以往“跑腿小哥”形象正在被塑造為新時代下傳遞正能量的無名英雄。而此種媒介形象塑造的過程,即是社會主流話語生產(chǎn)與社會主義核心價值觀念傳遞的過程。
健康有序的社會流動需要給予普通社會個體更多的關注度,而促進社會個體合理有序地向前發(fā)展,則是踐行以“人民為中心”發(fā)展理念的應然之舉。2023年6月,高考考生任旭明走出考場與身穿環(huán)衛(wèi)工服等候多時的母親相擁落淚。此景被路人拍攝后上傳網(wǎng)絡,令無數(shù)網(wǎng)友動容。在央視短視頻新聞《對話任旭明|去看更廣闊的世界》中,編導將高考生任旭明及其母親任紅娟背后的故事向受眾娓娓道來。52歲的任紅娟是一名環(huán)衛(wèi)工作人員,她與在建筑工地打零工的丈夫撫養(yǎng)著兩個孩子。小兒子任旭明堅信知識能夠改變命運,最終以高出河北省物理類本科線31分的成績被公辦院校錄取。雖然在任旭明與母親相擁畫面爆紅網(wǎng)絡后,有熱心網(wǎng)友提出給予這個平凡家庭以資助,但均被母子二人謝絕。面對央視記者的采訪,母親任紅娟說:“我們不想給孩子心理負擔,希望他靠自己的雙手創(chuàng)造幸福生活?!痹谶@個并不富裕的家庭中,受眾不僅感受到貧寒人家的辛苦與不易,更被他們自強不息的精神所打動。通過央視短視頻新聞的積極情緒營造與理性的情緒引導,受眾得以與新聞人物自強、奮進的精神產(chǎn)生情感共鳴。此類社會個體走出困境、實現(xiàn)愿望的報道案例凝練為一種奮發(fā)向上的榜樣精神,推動著社會情緒生成到情感升騰的轉化,為受眾賦予自我榜樣化及自我超越的力量。
不言而喻,在我國邁向社會主義現(xiàn)代化強國的進程中,有著太多正在努力奮斗與頑強拼搏的社會個體。任旭明的報道案例無疑是對“知識改變命運”的佐證,喚起每一位砥礪前行的普通民眾內(nèi)心深處的情感共鳴。他們有著對個體價值的追求與實現(xiàn)美好生活的渴望,正在印證或即將驗證著唯有自強不息,才能夠去看“更廣闊的世界”的奮進理念。正如習近平總書記寄語當代中國青年那般,“民族復興的使命要靠奮斗來實現(xiàn),人生理想的風帆要靠奮斗來揚起”。央視短視頻新聞對此類報道內(nèi)容進行媒介聚焦的過程中,通過刻畫報道人物堅強、智慧、拼搏的性格以挖掘報道主體自身的榜樣力量,在彰顯社會主義核心價值觀念的同時激發(fā)大眾傳媒增進群體社會認知、凝聚社群身份認同的功能性作用。
伴隨數(shù)字技術的賦權,以短視頻為代表的新媒體平臺成為銜接社會意識與社會個體之間互相作用、相互連結的中介。其中,央視短視頻新聞具有并行不悖的雙重角色特征。其一,央視短視頻新聞借由短視頻平臺承載著“強信心、聚民心、暖人心、筑同心”的傳播內(nèi)容,成為國家守正創(chuàng)新的傳播載體;其二,央視短視頻新聞在運用新語言、新文風構建“網(wǎng)上網(wǎng)下同心圓”的過程中創(chuàng)新話語形態(tài)與話語表達,成為銜接主流意識形態(tài)與年輕受眾的共識傳播中介。
學者歐陽康認為,所謂中介,包括“有形的媒介載體”以及“借助有形載體表現(xiàn)出來的各類無形的信息”兩種類型,將主體與客體現(xiàn)實地結合起來的各種要素便可稱之為實踐的中介。針對央視短視頻新聞而言,“短視頻”的外在物質(zhì)形式即是一種有形的中介。早在2019年11月,中央廣播電視總臺便整合自身媒體資源推出首個國家級5G 新媒體平臺“央視頻”,以期實現(xiàn)新型媒介技術與主流思想輿論深度相“融”的新模式。作為央視短視頻新聞的傳播渠道,“央視頻”并非簡單地將中央廣播電視總臺原有的視頻資源進行“化長為短”式的內(nèi)容相“加”,而是堅持“臺網(wǎng)并重、先網(wǎng)后臺、移動優(yōu)先”以驅(qū)動媒體轉型升級,扮演著守正創(chuàng)新的媒介載體與共識傳播的中介角色。其中,共識傳播的中介即為達成社會成員的共同認知將傳播主體與接受客體現(xiàn)實地結合起來的媒介轉換機制。德國當代哲學家哈貝馬斯指出,社會交往的目的在于達成共識,而交往的合理性需要調(diào)動語言的中介和規(guī)范作用。此種語言應當與人們的日常生活交往相適應,需要符合新聞受眾日常的交往習慣與生活實踐。例如前文所述的《主播說聯(lián)播》時常以“主播說聯(lián)播,今天我來說”的開場白作為新聞切入點,此種“主播說”并非僅是主播個人的獨白,而是經(jīng)由“我們”“咱們”等話語表述聯(lián)動短視頻平臺后方的受眾一同“促膝聊天”“跨屏談心”,發(fā)揮著表征現(xiàn)實與凝聚共識的雙重功能。不言而喻,人類的交往活動與信息的傳播環(huán)節(jié)均需要依靠一定的中介系統(tǒng)展開。而主流媒體傳播實踐的實質(zhì)即是借助一定的傳播中介喚起受眾對于特定傳播事件以及塑造此類事件的情境、體制、社會結構的認同感,引導受眾就社會公共議題形成較為一致的社會認知,進而潛移默化地將主流價值觀念傳輸至社會各個層面。
新媒體時代,信息化浪潮疊加著社會階層的流動、利益訴求的多元、個體思想的裂變迸發(fā)出空前活躍的思想觀念,使得鞏固與壯大社會主流思想輿論兼具必要性與急迫性。在此背景下,央視短視頻新聞力求構建個體、媒體、國家之間的理性對話空間,將承載著主流意識形態(tài)的信息內(nèi)容傳遞給社會成員。此種傳播實踐一方面借由傳播主體的話語實踐引導新聞內(nèi)容與我國社會情境相契合、相適應,促成宏觀與微觀、國家與個體之間的理解融通;另一方面亦為增進社會公眾對于國家政體制度的認知認同、增強民族核心凝聚力奠定了基礎,推動我國新型主流媒體實現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展。
(作者系華東政法大學傳播學院特聘副研究員)
本文系國家資助博士后研究人員計劃(項目編號:GZC20240488)、上海市超級博士后激勵計劃資助項目“主流媒體短視頻新聞構建社會共識的話語實踐研究”(項目編號:2023293)的階段性研究成果。
參考文獻
[1]常江,朱思壘.從主動受眾到情感公眾:介入性新聞的技術緣起與文化闡釋》[J].新聞界,2023(08).
[2]王傳軍.攜手開創(chuàng)中非中南合作新愿景[N].光明日報,2023-08-20.
[3][英]大衛(wèi)·奎克奎恩.理解電視:電視節(jié)目類型的概念與變遷[M].苗棣,譯.北京:華夏出版社,2003.
[4]歐陽康.社會認識論導論[M].北京:中國社會科學出版社,2010.
[5]田森杰.短視頻新聞文風的雙重指向與建構邏輯——基于《主播說聯(lián)播》的個案分析[J].傳媒,2023(S1).
【編輯:李棟】