積極心理學視角下的青少年幸福觀培育研究

［摘 要］ 積極心理學關注人的力量與美德等正向的人格品質，倡導從積極的角度看待問題、解決問題，積極心理學的研究契合了青少年幸福觀教育的需要。青少年的幸福觀存在的問題通常表現(xiàn)為缺乏對幸福的正確認知和現(xiàn)實體驗；偏重個人幸福而忽視社會責任；缺乏追求幸福的奮斗精神。教育者要從積極心理學的角度培育青少年的積極認知，增加青少年積極情緒體驗，塑造青少年的積極人格，推動青少年積極參與實踐，從而提升青少年對幸福的感知度和認知度，樹立科學的幸福觀。

［關鍵詞］ 積極心理學；青少年；幸福觀

［基金項目］ 2021年度黑龍江省教育科學“十四五”規(guī)劃重點課題“積極心理學在大學生思想政治教育中的介入研究”（GJB1421243）；2022年度中國教育發(fā)展戰(zhàn)略學會心理教育專業(yè)委員會“十四五”專項課題“積極心理學視角下青少年幸福觀家庭教育研究”（CSEDS-PED-〔2020〕02-X-0238）

［作者簡介］ 程艷敏（1977—），女，黑龍江五常人，碩士，東北林業(yè)大學文法學院副教授，主要從事青少年社會工作研究。

［中圖分類號］ G642.0 ［文獻標識碼］ A ［文章編號］ 1674-9324（2024）29-0161-04 ［收稿日期］ 2023-05-30

幸福是人類追求的恒久目標，習近平總書記說，讓人民生活幸福是“國之大者”［1］。這充分指明了幸福的重要性。幸福是人們的物質和精神需求得到滿足時表現(xiàn)出的一種狀態(tài)，青少年時期是對人生目的、價值和道路等思考和形成觀點的關鍵時期，他們對于什么是幸福，如何獲得幸福的認知還不明確，這個時期最容易受到各種外界因素的影響，也容易產生幸福觀認知方面的偏差，因此加強青少年的幸福觀教育應成為社會主義核心價值觀教育的重要內容。

積極心理學興起于20世紀90年代，由美國心理學家馬丁·塞利格曼教授創(chuàng)立，他認為，心理學的發(fā)展應有所創(chuàng)新，要從傳統(tǒng)的“病理診斷與心理修復”模式脫離出來，注重從積極的視角看待人的心理發(fā)展過程［2］。積極心理學倡導從積極的角度看待問題，發(fā)現(xiàn)個體的積極方面，關注個體的感受，調動個體的積極情緒，以達到幸福的目標。強調以積極因素對服務對象進行引導，進行心理問題的防治。不同于傳統(tǒng)心理學，它開辟了心理學研究新的視角，更加關注人的力量與美德等正面的人格品質，拓寬了心理學研究的領域。

一、積極心理學對幸福的理解

幸福是一種以平和、舒暢和滿足感為特征的情緒狀態(tài)，積極心理學中所闡述的幸福是由積極情緒、投入、意義、成就和人際關系構成，這五個基本要素決定著人的幸福感受。積極情緒是個體在回顧過去、體驗當下和面對將來的積極正面的情感，這些情感通常表現(xiàn)為安寧、滿足、愉快、希望及樂觀等；投入是對學習、工作等全身心的參與，深度參與往往會使人進入“心流”狀態(tài)，產生幸福的感受；意義是對事物或所參與事件的深層價值的理解，意義帶來的幸福感能對抗很多消極情緒，所以治療抑郁癥患者的好辦法就是讓他們尋找到生命的意義；成就是指人們在一定動機的驅使下，通過一定的行動所取得的成果，積極心理學中的成就指的是實現(xiàn)有意義或有價值感的目標，追求目標的實現(xiàn)可以提升個體的幸福感受；人際關系是指人與人在社會交往中建立的心理互動關系，人們通過觀察他人的反應，不斷地調節(jié)自我并與他人進行積極的言語、情感或行為的互動而獲得良好的人際關系，良好的人際關系可以增加個體的幸福感。人們深入理解這五個要素并做出有益的改變或行動，有助于個體幸福目標的實現(xiàn)。

青少年正處于身心快速發(fā)育的關鍵時期，他們的幸福觀也正處于形成的關鍵時期，如果能運用積極心理學的要素進行引導，使其形成積極樂觀的心態(tài)，樹立堅定正向的信念，就可以提升青少年對學習和生活的信心，增加對幸福的感知度，提升對幸福的正確理解和體會，促進合理幸福觀的形成。

二、困難與挑戰(zhàn)——當代青少年幸福觀存在的問題

（一）缺乏對幸福的正確認知

如果對幸福觀內涵缺乏正確認知，就容易把快樂與幸?；鞛橐徽??？鞓肥侵赶硎苣稠椈顒踊虺聊缬谀臣轮挟a生的一種短期感覺，而幸福是一種更持久的滿足感。部分青少年往往陷入及時行樂的誤區(qū)，追求短暫的感官刺激，比如，把沉溺于電子游戲獲得的快樂當成幸福，雖然玩游戲也是對自身需要的一種滿足，但這種滿足的時間短暫，而幸福是可以持續(xù)的，是比快樂更高一級的生活追求，是自身理想得以實現(xiàn)的長久滿足的情緒狀態(tài)，可以為心靈帶來更充實的感受。

部分青少年容易把物質享樂當成幸福，誤認為獲得充足的物質資源就是幸福，忽略了心理和精神才是實現(xiàn)真正幸福最重要和最持久的因素。這種物質消費往往表現(xiàn)為擁有潮流時尚的服裝、嶄新的電子產品，品嘗各種各樣的美食，去各地旅游，等等。雖然物資匱乏得到補充也能使人感到滿足，但過于追求財富、名聲和權力，忽略精神上的內在需要，這種“幸福”的滿足往往不能持久。幸福在本質上是物質和精神的統(tǒng)一，正如馬斯洛認為的那樣，物質需求只是最個體最基本的需求，要在此基礎上，追求更高層次的需求，實現(xiàn)人生自我價值，個體才能獲得真正的幸福。

（二）缺乏對幸福的現(xiàn)實體驗

青少年容易把幸福寄托于未來，而忽略當下。隨著社會環(huán)境的變化，青少年的焦慮現(xiàn)象普遍比較嚴重，甚至有些學生還有厭學情緒，他們往往認為在學習和生活中難以尋找到幸福，只有學業(yè)有成、事業(yè)成功才能獲得幸福，幸福只存在于獲得成功的未來，但往往在學業(yè)和事業(yè)上達到理想中的目標之后，他們卻發(fā)現(xiàn)自己并沒有感覺到有多幸福，有人用盡自己的一生去追求幸福，卻忽視了幸福也存在于認真生活、工作和學習的過程中，只有樹立正確的幸福觀，才能從焦躁不安的狀態(tài)平靜下來，才能用心去感受世間萬物的美好，才能擁有幸福的感覺。還有部分青少年因為未來目標的遙不可及而迷茫，過于恐慌和擔憂，產生焦慮、漠然及抑郁等情緒，忽略和否定現(xiàn)實生活中的美好，把握不住現(xiàn)實的幸福。與之相反的是享樂主義類型的青少年，他們逃避那些認為是“痛苦”的拼搏過程，有著“今朝有酒今朝醉”的灑脫，自然也享受不到因努力奮斗而帶來的幸福感受。

（三）偏重個人幸福 缺乏社會責任感

個體希望擁有良好的生活，追求個人的幸福是完全可以理解的，確保自己擁有較高的生活質量無可厚非。但個人幸福與社會幸福密不可分，個人幸福離不開社會幸福的實現(xiàn)，部分青少年認識不到二者之間的辯證關系，過于看重個人得失，忽略社會責任。有學者認為，現(xiàn)在的大學畢業(yè)生有些是“精致的利己主義者”。這些“精致的利己主義者”在行為上往往表現(xiàn)得精明能干，但在感情上卻表現(xiàn)得冷漠和自私，善于利用機會和占據資源為自己謀求利益，而不顧他人的利益和感受，這種“利己”現(xiàn)象的存在極大地消解了主流的社會道德觀和價值觀，容易導致青少年相互效仿，社會責任淡漠。

（四）缺乏追求幸福的奮斗精神

青少年表現(xiàn)出朝氣蓬勃的精神面貌，他們向往幸福，但在追求幸福的過程中，卻往往缺乏為幸福而努力的奮斗精神。主要表現(xiàn)在幾個方面：一是缺乏學習的熱情，部分青少年不愿意把時間花在學習、工作等方面，他們認為學習知識和認真工作都是苦差事，信奉佛系生活理念，選擇“躺平”，逃避現(xiàn)實生活，也逃避自己應承擔的責任。即使在象牙塔中也有為數(shù)不少的“奶頭樂”大學生，他們沉迷于網絡，在逃避現(xiàn)實中荒廢了青春時光，沉浸在“快樂”中漸漸喪失了對現(xiàn)實問題深度思考的能力，失去理想，更失去為理想而奮斗的精神。二是缺乏毅力，在現(xiàn)實生活中，部分青少年確定目標與計劃后，執(zhí)行力不佳，缺乏持之以恒的精神。遇到困難時，容易放棄，面對挑戰(zhàn)時缺乏自信心，害怕失敗，不敢大膽嘗試，缺乏追求幸福的奮斗精神。

三、應用與培育——積極心理學視角下青少年幸福觀教育的對策

（一）培養(yǎng)青少年的積極認知，提升幸福認知力

教育者要注重培養(yǎng)青少年的積極認知評價。認知評價是個體對遇到的應激事件和客觀環(huán)境的一種判斷與評價。積極的認知評價可以穩(wěn)固自信心，提升自驅力。消極的預設和認知，容易使人們猶豫和退縮，讓人們覺得無助和無望，限制了人們的行動力。積極認知評價是獲得幸福感的重要因素，積極認知評價可以通過教育、培訓以及環(huán)境中獲得，教育者可以在青少年的幸福觀教育中灌輸積極認知的思想，通過案例、討論、辯論多種方式，讓青少年體會和分析問題的多面性，體會負性事件的正向意義，培養(yǎng)學生換位思考、理解他人的共情能力，養(yǎng)成積極判斷和評估的思維習慣。

學校在幫助青少年提升自控能力、抵御短暫享樂的誘惑方面應發(fā)揮應有的作用，家長和教師還要幫助青少年正確認識物質幸福與精神幸福，正如馬克思所說的那樣，幸福需要通過個人的主觀能動性，努力創(chuàng)造物質財富的同時對精神財富有所追求，并且通過自身不懈地努力從而不斷地實現(xiàn)自己的偉大理想與人生目標，實現(xiàn)在精神上的享受與滿足［3］。物質是人生存、發(fā)展的基本條件，物質財富的保證能夠使人們更容易獲得幸福，但脫離開精神層面的物質追求只會使人陷入空虛和迷茫。經濟學上有一個有趣的現(xiàn)象，當物資匱乏的時候，人們的幸福感會隨著物質的增加而增多，一旦特定的物質需求得到滿足之后，人們的幸福感不再與物質的增長成正比，只有精神的滿足才能使人們獲得更多的幸福感。學?？梢蚤_設“積極心理學”“幸福學”等課程，使青少年對幸福的內涵有正確的認知，能深入思考相關的問題，樹立正確的幸福觀，并能不斷探索幸福實現(xiàn)的路徑和方法。

（二）增加青少年積極情緒體驗，體會和享受幸福

積極情緒體驗是指讓人們感覺良好的情緒感受，通常在人們的需要被滿足時出現(xiàn)，包括愉悅、感激、滿足及興趣等。積極的情緒體驗具有調節(jié)、疏導、促動等多方面功能?？梢宰屓藗兏e極地面對生活，更有信心去實現(xiàn)自己的目標，獲得快樂和幸福的感覺。對于青少年而言，積極的情緒體驗可以讓他們體驗更多的快樂和滿足，充分調動他們的積極性和主動性，實現(xiàn)自我價值提升。

積極情緒體驗有兩個層次：一是感官愉悅，是指個體生理需要得到滿足之后的愉快體驗，對于青少年來說，吃到美味的食物、聽到悅耳的音樂、看到美麗的景色、和伙伴們盡情玩耍，這些體驗都會讓他們感覺到快樂和安心，起到改善心理狀態(tài)的作用；二是心理享受，是指個體超越自身原有狀態(tài)，戰(zhàn)勝了困難，提升了能力等超常的表現(xiàn)，這種表現(xiàn)會給個體帶來自信和滿足感等愉悅感受，青少年在專注于學習時產生的“心流”狀態(tài)，就屬于心理享受。感官愉悅和心理享受是人類在生活中獲取幸福感的重要來源。在現(xiàn)實生活中，我們應給青少年提供積極情緒體驗的機會，讓他們學會去發(fā)現(xiàn)和欣賞現(xiàn)實生活中點點滴滴的美好，體會努力奮斗過程中的意義，學會正確地看待過去，不執(zhí)著于以往的挫折和失敗，不畏懼將來，對未來充滿希望。學?？梢詾榍嗌倌晏峁I(yè)的心理咨詢服務，幫助青少年正確認識幸福，掌握調節(jié)情緒的技巧。

（三）塑造青少年的積極人格，提高追求幸福的能力

積極人格特質是積極心理學研究的重要內容，能夠激發(fā)個體挖掘自我潛能，實現(xiàn)自身價值。它提供了個體與他人相處的能力，為個體提供創(chuàng)造價值、滿足需求和實現(xiàn)目標的動力。有積極特質的青少年表現(xiàn)為有更高的自我認同感，更強的個人信心，也更容易獲得成功和幸福的感覺。樂觀是重要的積極人格特質，樂觀的人有積極的認知取向，青少年的樂觀品質表現(xiàn)為自信自強，能夠客觀看待自己的外顯行為和客觀事物，對于學習、工作和生活中遭遇的困難能正確歸因，愿意尋找困難中的希望和失敗中的收獲，能勇敢面對失敗，設立合理的目標后能堅持不懈。作為教育者，應該把樂觀教育融入對學生的日常培育中去，鼓勵青少年樂觀、積極地思考，教師可以通過樂觀歸因訓練、成長小組等方式培養(yǎng)青少年樂觀的心態(tài)，養(yǎng)成青少年樂觀的人格特質。

自主決定能力是積極人格的另一個重要方面，是指青少年能夠獨立思考、自我控制沖動性追求，能夠選擇合適自身的具有積極意義的長遠價值目標并堅持的能力。良好的自我決定能力有利于計劃的扏行和目標的實現(xiàn)，更有可能帶來幸福感。教師和家長要學會放手，舍得放手，培養(yǎng)青少年獨立思考、自己動手的能力，在這個過程中，難免會出現(xiàn)事情完成不順利、工作和學習出現(xiàn)倒退的現(xiàn)象，要正確看待這種現(xiàn)象，曲折往復的過程能讓青少年學會深入思考與自我控制，并養(yǎng)成自律和積極行動的習慣，有助于青少年建立自信心。事情在出現(xiàn)反復和倒退時，教師和家長要給予青少年更多的鼓勵，使他們感覺到自己是被關注、被認可的，增強學生成長的信心和動力。

（四）推動青少年積極實踐，發(fā)揮大學生主體性功能

人們的幸福生活根植于現(xiàn)實存在，馬克思主義認為，幸福存在于人們的勞動創(chuàng)造之中，人們通過自身的創(chuàng)造性勞動去獲得物質財富或精神財富，無論是否達成最終的目標，這種奮斗本身就是一種幸福。以目標為導向會使人們在實踐的過程中更加努力，當人們回顧自己的奮斗歷程，往往會幸福感倍增，這是奮斗帶給人們的幸福感。培養(yǎng)青少年幸福感的實踐有兩種：一種是人和自然之間關系的實踐，即物質需要被滿足的過程，在這個過程中，青少年參與勞動，通過付出自己的體力、智力等獲取物質財富，使自己生活的物質條件得到改善，生活更舒適，從而得到物質層面的滿足。同時，他們在實踐的過程中發(fā)揮主觀能動性，發(fā)現(xiàn)和尋找事情的意義，專注于實踐過程而獲得精神層面的滿足。另一種是人與人的社會關系的實踐。判斷幸福與否的最為根本的尺度，是既定的社會關系、社會制度能否保證生活于其中的作為人的本質力量的幸福需要和生活目標得到實現(xiàn)［4］。教育者要幫助青少年建立積極關系，包括如何認識個人與他人，個人與社會的關系，學會正確處理個人利益與他人利益，個人利益與社會責任的關系，幫助青少年理解“皮之不存，毛將焉附”的道理，個人利益的實現(xiàn)離不開社會的發(fā)展，社會是否對個人認可，個人是否實現(xiàn)了社會價值也成為個人幸福感的重要影響因素。在實踐中有意識地讓青少年體會艱苦奮斗的精神，在物質生活豐富的當代社會，體會物質上的艱苦與不容易，現(xiàn)代意義上的艱苦更聚焦在為了實現(xiàn)某個目標而凝聚的專注力、自控力和深度思考的能力。如果青少年能為了長遠的目標，放棄暫時的舒適，不懈努力，他們就更能體會到幸福的真諦。

教育者應有意識地為青少年創(chuàng)造實踐的環(huán)境，父母要有意識地讓青少年參與家務勞動，鍛煉其勞動能力，享受到自己勞動成果，獲得滿足和自信，并學會欣賞勞動的美，理解父母的辛苦和付出。在學校，通過開展各類勞動實踐課程，使學生在實踐的過程中體會動手的快樂和不斷克服困難取得成果的愉悅。還可以帶領青少年參加社會調研，參與社會志愿服務，幫助弱勢群體，為青少年提供了解社會的機會，促進其思考社會問題，培養(yǎng)正確的價值觀念，樹立正確的幸福觀。

參考文獻

［1］習近平在廣西考察：解放思想深化改革凝心聚力擔當實干 建設新時代中國特色社會主義壯美廣西［EB/OL］.（2021-04-27）［2023-04-30］.https：//www.gov.cn/xinwen/2021-04/27/content_5603266.htm.

［2］馬丁·塞利格曼.真實的幸福［M］.洪蘭，譯.沈陽：萬卷出版公司，2010：67-70.

［3］馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集：第四卷［M］.北京：人民出版社，1995：238-239.

［4］楊楹.馬克思主義哲學的最高價值訴求：“人民的現(xiàn)實幸?！保跩］.哲學研究，2012（2）：9-12.

Research on the Cultivation of Adolescent Happiness Outlook from the Perspective of

Positive Psychology

CHENG Yan-min

（School of Humanity and Law， Northeast Forestry University， Harbin， Heilongjiang 150040， China）

Abstract： Positive psychology focuses on positive personality traits such as strength and virtue， and advocates to look at and solve problems from a positive perspective. It aligns with the needs of educating adolescents about the concept of happiness. The problems of teenagers’ concept of happiness are： lack of correct cognition and practical experience of happiness; neglect of social responsibility in favor of individual happiness; lack of striving spirit in pursuit of happiness. Educators should cultivate positive cognition， increase positive emotional experience， shape positive personality， and promote positive participation of adolescents in practice from the perspective of positive psychology， so as to enhance the feeling and awareness of the youth towards happiness， establish a scientific concept of happiness.

Key words： positive psychology; adolescent; happiness outlook