“零糖社交”，有點甜

最近幾年，人們對健康飲食的追求愈加強烈，其中一個表現(xiàn)就是嚴格控糖。高糖飲料有些“不得人心”，取而代之的是零糖飲料品種漸增、銷量火爆?？梢?，“零糖更健康”的理念已經(jīng)深入人心。有趣的是，現(xiàn)在的年輕人不僅在飲食方面追求零糖，甚至在人際交往中也要奉行“零糖理念”。那么，“零糖社交”會讓人際交往寡淡無味嗎？

人際交往相對獨立

“零糖社交”主打不過分親密、不過分甜膩的人際互動模式。個人在社交互動中依然保持自我的獨立性，與他人拉開并維持適當(dāng)?shù)木嚯x。情緒價值的滿足也不再過多依賴外界，可以在一定程度上實現(xiàn)自給自足。

實際上，“零糖社交”的出現(xiàn)反映了一種有趣的社會文化變遷現(xiàn)象，即個體主義上升，集體主義下降。文化心理學(xué)家通過對近幾十年來世界主要國家的文字出版物進行綜合分析后發(fā)現(xiàn)，過去人們行文的開頭更多使用“我們（We）”，而現(xiàn)在則更多使用“我（I）”，這表明相較于以前，現(xiàn)在的人們更加注重自我表達，以及自己在人際關(guān)系中所處的中心地位。

在集體主義文化下，人際交往模式呈現(xiàn)互相依存的狀態(tài)，強調(diào)個體對于集體的依從。而在個體主義文化下，人際交往模式呈現(xiàn)相對獨立的狀態(tài)，強調(diào)個體對自己內(nèi)心的遵從。

可見，從“為融入集體而社交”到“為滿足自己而社交”，人們在不斷追求社交“去糖化”。

輕量化社交

“零糖社交”受到當(dāng)代年輕人的喜愛，主要還是因為它符合我們追求健康社交的特點。

首先，“零糖社交”可以實現(xiàn)去偽存真、去粗取精?！傲闾巧缃弧苯^不是為了社交而社交，而是為了找到能夠理解并且支持自己的知音。這種社交方式在乎的不是朋友數(shù)量的多與少，而是朋友質(zhì)量的高與低。

一項心理學(xué)研究證實，真正影響個人主觀幸福感水平的，并非朋友的數(shù)量，而是朋友之間友誼的質(zhì)量。換句話說，一個高山流水般的知音，好過十個朋友圈里的點贊之交。

其次，“零糖社交”可以讓自己更好地享受社交中的松弛感。在過往的集體主義文化下，社交模式強調(diào)個人對他人的照顧、對集體的服從，這在一定程度上會給個人帶來緊張和壓力，因為個人必須時刻照顧別人的情緒或者關(guān)注外界的反應(yīng)。而“零糖社交”減少了對外界的關(guān)注，既保持與他人的情感聯(lián)結(jié)，又不必看他人的眼色行事。約束少了，行為自然松弛。

最后，“零糖社交”有助于保護個人隱私，尊重個體差異。現(xiàn)在的年輕人喜歡做自己，注重個人隱私與邊界，不愿打擾別人，也不想被他人打擾。哲學(xué)家納斯鮑姆指出，當(dāng)個體覺察自身的邊界受到隨意侵犯的時候，就會產(chǎn)生像物品一樣被驅(qū)使的感覺。這種物化的體驗會讓我們感到缺少基本的尊重，還會帶來負面的情緒體驗?！傲闾巧缃弧本拖褚粋€宣誓牌，赫然寫著“我非物體，尊重個性”。

除了“零糖社交”，當(dāng)代年輕人還在探索更為豐富的社交模式。比如，時下流行的“搭子社交”，即看電影找電影搭子，做運動找健身搭子，打游戲找游戲搭子，甚至寫論文也可以找到學(xué)術(shù)搭子?？傊钭觽兓诟髯缘呐d趣愛好而組局，基本不介入除愛好以外的其他生活范疇。

盡管叫法不同，但“搭子社交”與“零糖社交”都有共同的內(nèi)核，即輕量化社交。產(chǎn)生這種社交模式的原因是多方面的。一是生活節(jié)奏加快，人們在應(yīng)對工作之余實在無暇分出精力社交；二是社會流動不停，人們在客觀上難以構(gòu)建并維系長期的社交關(guān)系；三是個人興趣與追求日趨多元，主觀上也很難找到與自身各方面興趣愛好完美契合的社交對象。因此，多種輕量化的社交滿足了人們對社交的需求，人們又不會被社交所累。

如何享受社交

人類就是社交動物。心理學(xué)家將人際交往視為人們的基本心理動機之一。大量心理學(xué)研究表明，良好的社交關(guān)系是較有效的幸福源泉，可以幫助我們抵御生活中的挫折感，提升心理韌性，減少不良情緒。所以，我們每個人都應(yīng)該享受社交帶來的好處。

秉持“零糖社交”的理念，我們可以在遵從內(nèi)心選擇的基礎(chǔ)上，更好地與社交對象建立深層次的社交關(guān)系。可以說，“零糖”摒棄了不必要的甜膩，保留了更多的營養(yǎng)。

不過，還要提醒大家，“零糖社交”雖好，但不要貪杯。過度追求以自我為中心的社交可能會帶來“圈層化”“壁壘化”。久而久之，就會出現(xiàn)社交中的繭房效應(yīng)，讓人成為圈層里的井底之蛙，越來越難以聽到外界真實、有趣的聲音。

著名哲學(xué)家羅素有句名言，參差多態(tài)乃是幸福的本源。所以，要想獲得真正幸福的體驗，在追求自身需求、照顧自身體驗的同時，我們也要保持開放、謙卑的心態(tài)，不僅要享受在舒適區(qū)里暢游，也要試圖打破壁壘，與不同的人保持交流，感受多樣人生。