基于問題解決為中心的高中歷史深度學(xué)習(xí)實踐

摘 要：高中歷史必修課程內(nèi)容多但課時少，為有效完成教學(xué)任務(wù)，并落實學(xué)科核心素養(yǎng)，以大概念和主題式教學(xué)為引領(lǐng)，將課程內(nèi)容進行有機整合，引導(dǎo)學(xué)生開展以問題解決為中心的深度學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生逐步獲得歷史學(xué)科的關(guān)鍵能力和核心素養(yǎng)，提高思維水平。

關(guān)鍵詞：問題解決 深度學(xué)習(xí) 高中歷史

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》強調(diào)：“建議通過對課程內(nèi)容的整合，引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí)，促進學(xué)生帶著問題意識和證據(jù)意識在新情境下對歷史進行探索，拓展其歷史認(rèn)識的廣度和深度。”[1]有效落實歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，基于問題解決為中心的深度學(xué)習(xí)是一種很好的途徑。

“深度學(xué)習(xí)是一種基于理解的學(xué)習(xí)，指學(xué)習(xí)者以高階思維的發(fā)展和實際問題的解決為目標(biāo)，以整合的知識為內(nèi)容，積極主動地、批判性地學(xué)習(xí)新的知識和思想，并將它們?nèi)谌朐械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)中，且能將已有的知識遷移到新的情境中的一種學(xué)習(xí)?！?[2]本文以《中外歷史綱要（上）》第5課《三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融》為例，探討深度學(xué)習(xí)在高中歷史教學(xué)中的具體應(yīng)用。

一、單元主題的確立與知識整合

《中外歷史綱要（上）》第二單元由四課構(gòu)成，主要講述中國古代自三國兩晉南北朝至隋唐時期約700年的歷史。從歷史發(fā)展脈絡(luò)看，其上承第一單元大一統(tǒng)時期的秦漢；從單元內(nèi)部來看，包括三國兩晉南北朝和隋唐兩個不同的時期。為什么將“分裂動蕩”的三國兩晉南北朝與統(tǒng)一盛世的隋唐共置于一個單元？隋唐雖是盛世，但盛世的到來是經(jīng)歷長時間的醞釀，從三國到南北朝雖呈現(xiàn)出分裂動蕩整體特征，但社會卻并沒有停滯不前，實際上是在為盛世奠定基礎(chǔ)，才迎來隋唐制度的創(chuàng)新、經(jīng)濟的繁榮、民族的交融與文化的新發(fā)展。正如許倬云所說的“秦漢建立的中國文化秩序，并未隨東漢覆亡而消失。三國兩晉與南北朝三百余年，正是重整這一普世秩序的過程”。[3]根據(jù)單元之間的聯(lián)系和歷史發(fā)展趨勢，第二單元的主題概括為：大一統(tǒng)的崩潰與重塑——統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，將第5課的內(nèi)容整合為三部分：分與合——政權(quán)更迭、南與北——江南開發(fā)與民族交融、變與?！⑹赖旎?/p>

第一部分“分與合”主要讓學(xué)生了解三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭脈絡(luò)，理解時代特征。第二部分“南與北”主要探究南方經(jīng)濟的開發(fā)和三國兩晉南北朝時期的民族交融，尤其是北魏孝文帝改革對民族交融的意義。第三部分“變與?！眲t分析三國兩晉南北朝這種“變態(tài)”如何推動隋唐“常態(tài)”的回歸，為隋唐盛世奠基。

二、基于問題解決為中心的深度學(xué)習(xí)實踐

（一）分與合——政權(quán)更迭

自主學(xué)習(xí)：閱讀教材和歷史地圖冊，繪制三國兩晉南北朝時期政權(quán)更迭示意圖（略）。

教師通過讓學(xué)生繪制示意圖，一方面培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力；另一方面通過閱讀歷史地圖冊，培養(yǎng)了學(xué)生的時空觀念，基本達(dá)到學(xué)業(yè)質(zhì)量中時空觀念水平2的要求：能夠?qū)⑷龂鴥蓵x南北朝時期政權(quán)更迭的史實定位在特定的時間和空間框架下，能夠利用歷史地圖、結(jié)構(gòu)示意圖等方式對該史事加以描述，從而認(rèn)識政權(quán)更迭的來龍去脈。同時，教師利用多媒體技術(shù)展示學(xué)生成果，同學(xué)進行相互評價與補充，調(diào)動學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的積極性，并且檢測學(xué)生課前預(yù)習(xí)情況。在對三國兩晉南北朝政權(quán)更迭有了清晰認(rèn)識的基礎(chǔ)上，教師設(shè)置問題以引導(dǎo)學(xué)生進行深度學(xué)習(xí)。

問題1：三國兩晉南北朝時期政權(quán)更迭呈現(xiàn)出什么樣的特征？

學(xué)生根據(jù)歷史地圖和所學(xué)知識得出結(jié)論：政權(quán)更迭頻繁；分裂動蕩；分裂中孕育統(tǒng)一；北方戰(zhàn)亂，南方相對安定；北方統(tǒng)一南方等。學(xué)生在解決問題的過程中認(rèn)識到統(tǒng)一是歷史發(fā)展的潮流，分久必合，樹立國家統(tǒng)一意識，在家國情懷素養(yǎng)上達(dá)到一定的升華。

（二）南與北——江南開發(fā)與民族交融

問題2：為什么是北方統(tǒng)一南方，南方是否具有統(tǒng)一的可能性？

從西晉末以來，北方戰(zhàn)亂，北方人民為躲避戰(zhàn)亂大量流亡南方，不僅充實了南方的勞動力資源，而且?guī)チ讼冗M的生產(chǎn)工具和技術(shù)，推動了江南開發(fā)，出現(xiàn)“一歲或稔，則數(shù)郡忘饑”“絲綿布帛之饒，覆衣天下”的局面。教材利用“學(xué)思之窗”的形式展示了南方經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)，通過對材料的分析解決問題2，學(xué)生認(rèn)識到東晉南朝時期江南經(jīng)濟的發(fā)展，不僅促進了民族交融，而且縮小了南北方的經(jīng)濟差距，為經(jīng)濟重心南移奠定基礎(chǔ)。

問題3：江南經(jīng)濟快速發(fā)展，為什么南朝卻越來越弱，在南北對峙中越來越處于“明顯劣勢”？

材料1 漢朝官員的俸祿是錢或半錢半谷，而東晉南朝不重視戶籍，稅收無法保證俸祿的發(fā)放，因此用祿田和力役作為官員的俸祿。于是，官員占有土地，征調(diào)農(nóng)民勞作成為常態(tài)。這導(dǎo)致土地集中在大地主手里，佃農(nóng)數(shù)量增加，自耕農(nóng)減少，朝廷實力和對地方的控制力減弱。

——任世江《高中必修課程<中外歷史綱要>解析（上）》

材料2 士族當(dāng)權(quán)是東晉政治的基本特色，相形之下皇權(quán)比較低落，在中國古代各專制王朝中顯得比較特殊。著名歷史學(xué)家田余慶將東晉政治特色概括為“門閥政治”，……“門閥政治，是皇權(quán)與士族勢力的某種平衡，也是適逢其會得以上升的某幾家士族權(quán)力的某種平衡”。

——《教師教學(xué)用書<中外歷史綱要（上冊）>》

教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀《東晉十六國形勢圖》與《北齊、北周、陳對峙形勢圖（572年）》，讓學(xué)生對東晉南朝和十六國北朝時期的南北力量變化和北強南弱格局有一個直觀的認(rèn)識。再展示兩則材料，由學(xué)生分組對這一問題進行開放式探討，培養(yǎng)其歷史解釋能力。既然南方無法完成統(tǒng)一，那北方是否能實現(xiàn)呢？繼而拋出第四個問題。

問題4：在北方試圖統(tǒng)一南方的淝水之戰(zhàn)中，北方的前秦為什么會戰(zhàn)敗？北方政權(quán)在完成國家統(tǒng)一過程中的最大障礙是什么？

材料3 當(dāng)北朝民族問題尚未解決之時，則南北分；一旦解決，則南北合。因為這個問題一解決，北朝內(nèi)部便無民族沖突，北朝潛在的強有力的經(jīng)濟與武備力量遂能發(fā)揮出來。這是南朝抵擋不住的。

——陳寅恪《魏晉南北朝史講演錄》

通過對淝水之戰(zhàn)中，前秦失敗原因的分析，再結(jié)合陳寅恪先生的論述，引導(dǎo)學(xué)生理解北方政權(quán)加強民族交融的重要性。即“學(xué)習(xí)聚焦”所闡述：“從十六國到北朝，北方政權(quán)在民族交融的基礎(chǔ)上逐漸壯大，為統(tǒng)一全國準(zhǔn)備了條件”。[4]

問題5：為推動民族交融，北方政權(quán)采取了哪些措施？

引導(dǎo)學(xué)生將教材中關(guān)于民族交融的知識進行整合。同時，利用教材課后“問題探究”中《資治通鑒》對北魏孝文帝改革推動民族交融措施的敘述，讓學(xué)生認(rèn)識到“五胡”內(nèi)遷與北方漢族雜居生活，加強了民族之間的交流，且雙方是雙向互動，至北魏孝文帝“改革是北方民族交往交流的高潮”[5]。

問題6：北魏孝文帝改革有什么意義？為什么5世紀(jì)后期孝文帝開始改革，6世紀(jì)前期北魏就發(fā)生動亂而分裂？

材料4 自晉宋以來，號洛陽為荒土，此中謂長江以北，盡是夷狄。昨至洛陽，始知衣冠士族，并在中原。禮儀富盛，人物殷阜。

——《洛陽伽藍(lán)記》

通過對教材“史料閱讀”中關(guān)于孝文帝改革意義的分析和《洛陽伽藍(lán)記》的記載，學(xué)生認(rèn)識到改革符合歷史發(fā)展的趨勢，孝文帝遷都洛陽、學(xué)漢語、穿漢服、通漢婚等措施有效推動了民族交融，促進北魏經(jīng)濟發(fā)展和社會繁榮。但是5世紀(jì)后期孝文帝開始改革，6世紀(jì)前期北魏就發(fā)生動亂而分裂。通過這一設(shè)問，引發(fā)學(xué)生的思維沖突：改革卓有成效，怎么很快北魏就分裂？激勵學(xué)生探究的興趣。在解決問題過程中學(xué)生閱讀材料不僅培養(yǎng)了史料實證和歷史解釋素養(yǎng)，而且全面分析孝文帝改革影響也有助于進一步提高唯物史觀素養(yǎng)，學(xué)生了解唯物史觀的基本觀點和方法，并能夠?qū)⑽ㄎ锸酚^運用于歷史學(xué)習(xí)、探究中，并將其作為認(rèn)識和解決現(xiàn)實問題的指導(dǎo)思想。

（三）變與?！⑹赖旎?/p>

閻步克認(rèn)為君主專制、中央集權(quán)和官僚政治才是中國政治的“常態(tài)”，它在秦漢帝國時期奠定，但是魏晉南北朝時期的分裂動亂打破了這種“常態(tài)”，而出現(xiàn)了一種“變態(tài)”，但是這種“變態(tài)”最后又以不同的方式推動了“常態(tài)”的回歸，即為隋唐盛世的到來奠定了基礎(chǔ)。

問題7：三國兩晉南北朝時期的“變態(tài)”如何推動隋唐盛世的“回歸”？

材料5 李唐一族之所以崛興，蓋取塞外野蠻精悍之精血，注入中華文化頹廢之軀，舊染既除、新機重啟，擴大恢張，遂能別創(chuàng)空前之世局。

——陳寅恪《李唐氏族推測之后記》

材料6

——轉(zhuǎn)引自2023年山東高考?xì)v史第3題

通過課外材料的適當(dāng)補充，引導(dǎo)學(xué)生從政治、經(jīng)濟、文化和民族等多個角度分析三國兩晉南北朝時期的發(fā)展對隋唐王朝的意義。比如隋唐時期三省六部制對魏晉時期三省的繼承發(fā)展，唐朝租庸調(diào)制與魏晉時期租調(diào)制、均田制的關(guān)系。并引用山東省2023年高考試題“西漢與隋京畿區(qū)示意圖”，分析東晉南朝時期江南的開發(fā)對于隋朝大運河的開通和隋京畿東移的意義及三者的關(guān)系?？傊?，通過對材料的解讀與分析，學(xué)生認(rèn)識到三國兩晉南北朝時期雖是分裂，但分裂中孕育著統(tǒng)一，它為隋唐時期的政治制度、經(jīng)濟發(fā)展、民族交融及文化創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)，從而為后面三課的學(xué)習(xí)鋪墊，呼應(yīng)本單元主題“大一統(tǒng)的崩潰與重塑——統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展”。

三、小結(jié)

在對本課的教學(xué)實踐中，筆者依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，通過設(shè)置七個層層遞進、環(huán)環(huán)相扣的問題，引導(dǎo)學(xué)生進行分析，既激發(fā)學(xué)生不斷探求的興趣，也培養(yǎng)學(xué)生的深度思維，而且將課本看似零散的知識有機整合。在“三新”背景下，高中歷史教師要積極探索育人方式的變革，打破傳統(tǒng)課堂只強調(diào)知識的講授，要在學(xué)生掌握必備知識的基礎(chǔ)上，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)鍵能力、學(xué)科素養(yǎng)和核心價值。

【注釋】

[1]教育部：《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》，北京：人民教育出版社，2020年，第17—18頁。

[2] 安富海：《促進深度學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)策略研究》，《課程·教材·教法》2014 年第 11期，第58頁。

[3] 許倬云：《萬古江河：中國歷史文化的轉(zhuǎn)折與開展》，北京：北京日報出版社，2023年，第172頁。

[4] 教育部：《中外歷史綱要（上）》，北京：人民教育出版社，2023年，第31頁。

[5] 任世江：《高中必修課程<中外歷史綱要>解析（上）》，北京：北京師范大學(xué)出版社，2023年，第91頁。