初中語(yǔ)文小說(shuō)閱讀“情境化”教學(xué)探索

在當(dāng)前的教育改革背景下，初中語(yǔ)文小說(shuō)閱讀教學(xué)亟待實(shí)現(xiàn)從知識(shí)灌輸?shù)侥芰ε囵B(yǎng)的轉(zhuǎn)變。情境化教學(xué)作為一種以學(xué)生為主體，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與體驗(yàn)的教學(xué)模式，在初中語(yǔ)文小說(shuō)閱讀教學(xué)中的應(yīng)用具有顯著優(yōu)勢(shì)。它能夠通過(guò)創(chuàng)設(shè)貼近生活、富有情感色彩的情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，促進(jìn)其深度理解文本內(nèi)涵，提升文學(xué)鑒賞力和語(yǔ)言表達(dá)能力。同時(shí)，情境化教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷和社會(huì)責(zé)任感，更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)的培育目標(biāo)。然而，如何科學(xué)、有效地開(kāi)展情境化教學(xué)，使其在初中語(yǔ)文小說(shuō)閱讀課堂中落地生根，是值得深入探討與實(shí)踐的重要課題。本文旨在對(duì)此進(jìn)行理論剖析與實(shí)踐構(gòu)想，以期為初中語(yǔ)文小說(shuō)閱讀情境化教學(xué)提供有效的實(shí)施策略與路徑。

一、初中語(yǔ)文小說(shuō)閱讀情境教學(xué)的重要價(jià)值

（一）激活學(xué)生閱讀體驗(yàn)與參與感

初中語(yǔ)文小說(shuō)閱讀情境教學(xué)的核心價(jià)值之一在于能夠激活學(xué)生的閱讀體驗(yàn)。通過(guò)創(chuàng)設(shè)貼近文本內(nèi)容的情境，教師將靜態(tài)的文字轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的體驗(yàn)過(guò)程，使學(xué)生能夠在實(shí)際參與中感知故事的發(fā)展和人物性格的變化。這種直觀而生動(dòng)的教學(xué)方式能有效吸引學(xué)生的注意力，促使他們積極主動(dòng)地投入閱讀中，提高對(duì)小說(shuō)主題及藝術(shù)手法的理解深度。

（二）增強(qiáng)語(yǔ)言文字的具象化理解能力

情境教學(xué)在小說(shuō)閱讀中的應(yīng)用有助于學(xué)生從抽象的語(yǔ)言符號(hào)層面過(guò)渡到具體情境層面，加深對(duì)復(fù)雜情節(jié)、細(xì)膩描繪以及象征寓意等文學(xué)元素的認(rèn)知。在情境中，學(xué)生需要運(yùn)用已有的生活經(jīng)驗(yàn)和想象力構(gòu)建小說(shuō)世界的內(nèi)在邏輯，這不僅鍛煉了他們的語(yǔ)言理解和再造能力，也培養(yǎng)了他們?cè)诙嘣Z(yǔ)境下解讀文本信息的能力。

（三）促進(jìn)情感共鳴與人文素養(yǎng)積淀

情境教學(xué)法鼓勵(lì)學(xué)生在模擬或體驗(yàn)小說(shuō)情境的過(guò)程中，體會(huì)作品所傳遞的情感內(nèi)涵和社會(huì)意義。通過(guò)對(duì)不同角色命運(yùn)的關(guān)注與反思，學(xué)生能在情感上產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而深化對(duì)人性、社會(huì)現(xiàn)象及其背后倫理道德的認(rèn)識(shí)，從而提升自身的人文素養(yǎng)。情境教學(xué)讓學(xué)生不再單純作為旁觀者接受知識(shí)灌輸，而是成為思考者和感受者，在真實(shí)情境中體悟文學(xué)作品的精神內(nèi)核。

二、初中語(yǔ)文小說(shuō)閱讀情境教學(xué)策略

（一）數(shù)字技術(shù)加持，變抽象為具象

1.課前鼓勵(lì)線上共讀，給人物畫(huà)像。

課前線上共讀并為人物畫(huà)像這一策略，旨在利用數(shù)字技術(shù)平臺(tái)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)小說(shuō)角色的深度認(rèn)知與情感投入。通過(guò)組織學(xué)生在課前階段，共同在線閱讀選定的小說(shuō)文本，并鼓勵(lì)他們根據(jù)文本描述和自身理解，繪制或文字描繪出人物的形象、性格特點(diǎn)及內(nèi)心世界，不僅能鍛煉學(xué)生的細(xì)節(jié)捕捉能力和創(chuàng)造性思維，還能加深他們對(duì)文學(xué)作品中人物性格發(fā)展變化的理解，從而豐富他們的閱讀體驗(yàn)，提高參與度。

以人教版初中語(yǔ)文教材中的《三顧茅廬》為例，教師可以在教授此課之前布置線上預(yù)習(xí)任務(wù)，要求學(xué)生先獨(dú)立閱讀這篇古典名篇，詳細(xì)梳理劉備、諸葛亮以及其他重要角色的性格特征和行為表現(xiàn)。隨后，學(xué)生可以在專門的學(xué)習(xí)平臺(tái)上分享自己的閱讀筆記，包括為諸葛亮勾勒一幅智慧超群、深居簡(jiǎn)出的隱士形象，或者描繪劉備求賢若渴、禮賢下士的誠(chéng)意之態(tài)。這樣的過(guò)程不僅能讓學(xué)生深入體會(huì)故事背后的歷史文化內(nèi)涵，也能促進(jìn)學(xué)生間關(guān)于人物分析和情節(jié)解讀的交流互動(dòng)。具體實(shí)施時(shí)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生深入剖析文中人物諸葛亮與劉備的言行舉止，引導(dǎo)他們從細(xì)節(jié)中體悟人物的性格特征和精神品質(zhì)。例如，通過(guò)對(duì)諸葛亮“草廬對(duì)策”這一段落的精讀細(xì)析，學(xué)生能夠充分認(rèn)識(shí)諸葛亮的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、深思熟慮以及對(duì)天下大勢(shì)了如指掌的戰(zhàn)略眼光。而為了使抽象的文字描述變得直觀生動(dòng)，教師可以組織課前線上活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生采用多元化的藝術(shù)創(chuàng)作形式展現(xiàn)人物形象。比如，學(xué)生可以創(chuàng)作插畫(huà)，描繪他們心中諸葛亮運(yùn)籌帷幄或劉備風(fēng)塵仆仆的形象。

通過(guò)這種方式，《三顧茅廬》的故事不再僅停留于紙面，而是借助學(xué)生的創(chuàng)造性勞動(dòng)轉(zhuǎn)化為具有視覺(jué)沖擊力的藝術(shù)作品和飽含深情的人物傳記。這種教學(xué)實(shí)踐為課堂教學(xué)的進(jìn)一步深化提供了豐富的素材和鮮活的話題，能夠使課堂研討更具針對(duì)性和互動(dòng)性，最終提升學(xué)生對(duì)于文學(xué)作品中精神品質(zhì)的認(rèn)知與感悟。

2.課中播放影視作品，幫助學(xué)生理解。

在初中語(yǔ)文小說(shuō)閱讀教學(xué)中，播放影視作品作為情境化教學(xué)策略的有效手段，能夠生動(dòng)直觀地幫助學(xué)生理解復(fù)雜的故事情節(jié)和人物關(guān)系。通過(guò)選取與課文內(nèi)容緊密相關(guān)的影視片段，教師能引導(dǎo)學(xué)生從視聽(tīng)角度立體感知文學(xué)作品的氛圍、情感及深層意蘊(yùn)，彌補(bǔ)單純文字閱讀可能存在的認(rèn)知空白。影視作品中的場(chǎng)景構(gòu)建、角色表演以及鏡頭語(yǔ)言等元素，不僅能加深學(xué)生對(duì)文本內(nèi)涵的理解，還能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新思維。

以《智取生辰綱》為例，教師可以充分利用電影、電視劇或其他改編形式的視頻資源，將其作為一種輔助工具，深入剖析文本內(nèi)涵?！吨侨∩骄V》選自古典名著《水滸傳》，講述了晁蓋、吳用等梁山好漢如何利用智謀和團(tuán)隊(duì)協(xié)作，成功從楊志手中奪取了運(yùn)送京師的生辰綱。針對(duì)這一情節(jié)豐富、人物性格鮮明的故事，教師可在課堂前段引導(dǎo)學(xué)生閱讀全文，要求他們掌握故事的基本線索，厘清人物關(guān)系，并初步領(lǐng)悟作者筆下的智勇精神和深刻的社會(huì)寓意。同時(shí)，布置預(yù)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去思考：為何晁蓋等人能“智取”而非力敵？接下來(lái)，在課堂講解過(guò)程中，教師可以適時(shí)插入根據(jù)原著改編的影視片段。例如，選取黃泥崗一節(jié)，展現(xiàn)楊志一行人在烈日下押送生辰綱的艱辛以及晁蓋團(tuán)隊(duì)精心策劃的偽裝、設(shè)伏等細(xì)節(jié)。影視化的表達(dá)方式，將使學(xué)生身臨其境地感受白日鼠、白勝賣酒的機(jī)智掩飾、晁蓋假扮販棗客商的巧妙偽裝，以及吳用借自然環(huán)境施展計(jì)策的高超智慧。這些生動(dòng)的視覺(jué)表現(xiàn)不僅能加深學(xué)生對(duì)文字描述的理解，也能極大地增強(qiáng)他們的興趣和注意力。觀影結(jié)束后，教師可組織討論活動(dòng)，讓學(xué)生對(duì)比分析原文與影視呈現(xiàn)之間的差異，探討為何導(dǎo)演選擇特定場(chǎng)景和鏡頭語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)故事精髓，從而引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注到文本背后的深層主題——正義與權(quán)謀、忠誠(chéng)與背叛、個(gè)體與集體利益的沖突與融合等。這樣，教師能在實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)古典文學(xué)持久而濃厚的興趣。

（二）緊扣文本內(nèi)涵，再現(xiàn)關(guān)鍵場(chǎng)景

1.分角色朗讀，重現(xiàn)情景，共情人物。

讓不同學(xué)生扮演小說(shuō)中不同的角色進(jìn)行朗讀，能夠生動(dòng)再現(xiàn)文本中的情景和人物關(guān)系，促使學(xué)生深入理解人物性格特征及情感變化，從而提升他們的語(yǔ)言表達(dá)能力，促使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴。這不僅能鍛煉學(xué)生的口語(yǔ)交際能力，還使他們能夠在參與中體驗(yàn)人物心理，增進(jìn)對(duì)文本主題的感悟。

以《劉姥姥進(jìn)大觀園》為例，教師可以將全班同學(xué)分為若干小組，每個(gè)小組內(nèi)部分配角色，如劉姥姥、王熙鳳、賈母、鴛鴦等主要人物。在學(xué)生熟悉并理解各自角色的性格特點(diǎn)和言行舉止后，開(kāi)始分角色朗讀課文，要求他們?cè)谡Z(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、表情乃至肢體動(dòng)作上盡量貼近人物特質(zhì)，力求真實(shí)還原大觀園內(nèi)的熱鬧場(chǎng)面以及劉姥姥初入豪門的獨(dú)特經(jīng)歷。在實(shí)際練習(xí)過(guò)程中，扮演劉姥姥的同學(xué)需要揣摩其淳樸、機(jī)智又帶些幽默感的形象，模仿其方言口音，展現(xiàn)她面對(duì)陌生環(huán)境時(shí)既緊張又好奇的心理狀態(tài)；而飾演王熙鳳、賈母等貴族人物的學(xué)生，則要體現(xiàn)其端莊威嚴(yán)或慈祥包容的一面，以及對(duì)待劉姥姥態(tài)度的微妙轉(zhuǎn)變。通過(guò)這樣的情境重現(xiàn)，學(xué)生仿佛置身于大觀園之中，親身經(jīng)歷劉姥姥與各色人等的互動(dòng)交流，深切感受封建社會(huì)階層差異所帶來(lái)的人際交往的復(fù)雜性。而在分角色朗讀結(jié)束后，教師可引導(dǎo)學(xué)生分析各個(gè)角色在事件發(fā)展中的作用及其背后的社會(huì)文化內(nèi)涵，讓學(xué)生從個(gè)體命運(yùn)出發(fā)思考更為廣闊的社會(huì)現(xiàn)象與人性問(wèn)題。

總的來(lái)說(shuō)，這樣的教學(xué)方式既能激活課堂氛圍，又能讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)，使學(xué)生在親身體驗(yàn)中深化對(duì)《紅樓夢(mèng)》這部巨著的認(rèn)識(shí)和理解，從而有效提升他們的文學(xué)鑒賞力和人文素養(yǎng)。

2.沉浸式演繹，增刪情節(jié)，發(fā)散想象。

沉浸式演繹鼓勵(lì)學(xué)生跳出傳統(tǒng)閱讀模式，通過(guò)角色扮演、改編劇本、增刪情節(jié)等方式，深度參與文本創(chuàng)作和理解過(guò)程。這一方法旨在激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，促使他們以更生動(dòng)立體的方式理解和體驗(yàn)作品中的人物情感及故事發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)原著內(nèi)容的深入解讀和個(gè)性化再創(chuàng)造。

比如，在教授《劉姥姥進(jìn)大觀園》一課時(shí)，教師可以在學(xué)生完成分角色朗讀后，讓他們根據(jù)自己的理解，嘗試撰寫(xiě)一段未在原文出現(xiàn)但符合人物性格和故事邏輯的新情節(jié)。例如，劉姥姥與賈寶玉的一段意外對(duì)話，或是她在大觀園內(nèi)的一次獨(dú)特冒險(xiǎn)等。接下來(lái)，學(xué)生可以分組排練，將新舊情節(jié)串聯(lián)起來(lái)，形成一場(chǎng)小型課本劇。學(xué)生在表演過(guò)程中，不僅要忠于原著精神，更要借助自身的創(chuàng)意和想象，讓原本靜止的文字“活”起來(lái)。在表演環(huán)節(jié)，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽表現(xiàn)，運(yùn)用語(yǔ)言、表情、動(dòng)作等多元手段塑造鮮明的角色形象，同時(shí)注意保持劇情的連貫性和合理性。而表演結(jié)束后，教師應(yīng)引導(dǎo)全體學(xué)生共同討論并反思各組的演繹成果，分析新增情節(jié)如何豐富了原著內(nèi)容，又怎樣深化了對(duì)人物的理解，甚至可能引發(fā)對(duì)封建社會(huì)倫理道德、人情世故等方面的深層次思考。

通過(guò)這樣的沉浸式演繹，不僅能提升學(xué)生對(duì)《劉姥姥進(jìn)大觀園》這一經(jīng)典片段的全面認(rèn)知，也能鍛煉他們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、創(chuàng)新能力以及獨(dú)立思考能力，實(shí)現(xiàn)從被動(dòng)接受知識(shí)到主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)的轉(zhuǎn)變。

（三）聯(lián)系現(xiàn)實(shí)世界，重構(gòu)小說(shuō)情境

1.嫁接社會(huì)熱點(diǎn)，喚醒作品時(shí)代活力。

讓小說(shuō)閱讀教學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界相連接，旨在將經(jīng)典文學(xué)作品與現(xiàn)實(shí)生活中的熱門話題、社會(huì)現(xiàn)象相結(jié)合，使學(xué)生在關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的同時(shí)，理解并反思文學(xué)作品所蘊(yùn)含的深層含義和普世價(jià)值。這一方法能夠幫助學(xué)生跨越時(shí)空界限，賦予傳統(tǒng)文本以時(shí)代活力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的深度思考能力。

比如，在教授《范進(jìn)中舉》一課時(shí)，教師可以巧妙地引入當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)，例如個(gè)人奮斗與成功標(biāo)準(zhǔn)等議題。首先，教師可引導(dǎo)學(xué)生分析范進(jìn)的人生經(jīng)歷與其所處時(shí)代的科舉制度之間的緊密聯(lián)系，探討科舉考試對(duì)個(gè)人命運(yùn)的重大影響。然后，將這一歷史背景與現(xiàn)代社會(huì)中的人才選拔機(jī)制相比較，讓學(xué)生思考古今人們對(duì)成功的定義和追求方式有何異同，以及社會(huì)環(huán)境如何塑造個(gè)體的命運(yùn)軌跡。在具體操作上，教師可以設(shè)計(jì)小組討論或辯論活動(dòng)，讓學(xué)生結(jié)合當(dāng)下社會(huì)熱議的“唯分?jǐn)?shù)論”“內(nèi)卷”等話題，重新解讀范進(jìn)中舉后的癲狂表現(xiàn)及其背后的深層次原因。比如，探討在當(dāng)今社會(huì)背景下，如果范進(jìn)面臨的是高考或職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的壓力，他的行為會(huì)有何變化？通過(guò)這種情境嫁接，促使學(xué)生從新的視角審視經(jīng)典，培養(yǎng)他們批判性思維能力和社會(huì)責(zé)任感，同時(shí)深化對(duì)《范進(jìn)中舉》這部作品的理解。

總結(jié)來(lái)說(shuō)，在《范進(jìn)中舉》的教學(xué)實(shí)踐中，運(yùn)用嫁接社會(huì)熱點(diǎn)的教學(xué)策略，不僅能夠使學(xué)生深切體會(huì)古代科舉制度下人物的悲歡離合，更能啟發(fā)他們關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)的問(wèn)題，讓經(jīng)典文學(xué)作品在新時(shí)代煥發(fā)出全新的生命力，從而達(dá)到實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文素養(yǎng)與人文關(guān)懷雙重目標(biāo)的教學(xué)效果。

2.融入日常生活，引導(dǎo)學(xué)生深度共鳴。

在小說(shuō)閱讀教學(xué)中設(shè)計(jì)貼近學(xué)生實(shí)際生活的情境活動(dòng)，核心在于將文本內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，通過(guò)創(chuàng)設(shè)貼近日常生活的場(chǎng)景，引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)世界中發(fā)現(xiàn)文學(xué)的影子，實(shí)現(xiàn)對(duì)小說(shuō)主題和人物情感的深度共鳴。這種教學(xué)方法旨在激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)思考，使他們?cè)谟H身體驗(yàn)和感悟中深化對(duì)作品的理解，培養(yǎng)他們的觀察力、想象力及批判性思維。

以契訶夫的《變色龍》為例，在教學(xué)過(guò)程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析奧楚蔑洛夫這一角色在處理狗咬人事件時(shí)的態(tài)度變化，讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中遇到過(guò)的類似“看人下菜碟”“見(jiàn)風(fēng)使舵”的社會(huì)現(xiàn)象，理解變色龍這一形象所象征的社會(huì)人性弱點(diǎn)和權(quán)力異化問(wèn)題。接下來(lái)，教師可以設(shè)計(jì)相關(guān)情境任務(wù)，如模擬現(xiàn)實(shí)生活中的糾紛調(diào)解，讓學(xué)生扮演不同的社會(huì)人員，體驗(yàn)奧楚蔑洛夫在面對(duì)不同身份人群時(shí)如何迅速變換態(tài)度，從而深刻領(lǐng)悟作品揭示的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。此外，教師還可以組織討論活動(dòng)，即引導(dǎo)學(xué)生探討在現(xiàn)代社會(huì)背景下，《變色龍》所描繪的社會(huì)現(xiàn)象是否依然存在，以及我們應(yīng)如何堅(jiān)守原則，保持獨(dú)立人格，避免成為“變色龍”。

這樣的情境教學(xué)，能賦予課堂教學(xué)更加鮮活的生命力，不僅能使《變色龍》這部經(jīng)典作品更接地氣，拉近學(xué)生與文學(xué)作品的距離，同時(shí)也能培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、思考人生的能力，真正實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育走向生活、服務(wù)于生活的目標(biāo)。

三、結(jié)語(yǔ)

在初中語(yǔ)文小說(shuō)閱讀教學(xué)中實(shí)施情境化教學(xué)策略，能實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)從理論到實(shí)踐、從課本到生活的跨越，對(duì)于提升學(xué)生的綜合素質(zhì)具有重要價(jià)值。利用數(shù)字媒體工具，能夠?qū)⒊橄蟮奈淖洲D(zhuǎn)化為直觀生動(dòng)的具象畫(huà)面，使學(xué)生身臨其境地感受小說(shuō)的藝術(shù)魅力，從而有效提高他們的閱讀理解力和感知體驗(yàn)。精準(zhǔn)再現(xiàn)小說(shuō)中的關(guān)鍵場(chǎng)景，能引導(dǎo)學(xué)生深度挖掘小說(shuō)情節(jié)、人物塑造與主題思想，使他們?cè)谟H歷“故事情境”中，實(shí)現(xiàn)對(duì)文學(xué)知識(shí)的內(nèi)化吸收和遷移運(yùn)用。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，對(duì)小說(shuō)情境進(jìn)行重構(gòu)，能讓學(xué)生在解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中深化對(duì)小說(shuō)主旨的理解，培養(yǎng)他們獨(dú)立思考與批判創(chuàng)新能力，以及運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)服務(wù)社會(huì)生活的能力。