立德樹人背景下高中生“佛系”心理成因與矯正策略

［摘 要］現(xiàn)階段高中學(xué)生的心理問題引起了人們的廣泛關(guān)注。從實(shí)際情況來看，高中階段是學(xué)生心理問題多發(fā)的時(shí)期。在高中生的心理問題中，“佛系”心理較為突出。文章以研究過程中獲得的結(jié)論為依據(jù)，分析高中生“佛系”心理的表征，并從心理角度對(duì)高中生“佛系”心理進(jìn)行解讀，指出高中生“佛系”心理出現(xiàn)的原因以及應(yīng)對(duì)的措施。

［關(guān)鍵詞］高中生；“佛系”心理；心理健康

［中圖分類號(hào)］ " "G635 " " " " " "［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ " "A " " " " "［文章編號(hào)］ " "1674-6058（2024）21-0075-03

在當(dāng)前的社會(huì)背景下，“佛系”是青年群體中較為常見的心理狀態(tài)。簡(jiǎn)單來說，“佛系”可以視為一種順從心理，這種心理主要表現(xiàn)為內(nèi)心對(duì)外界的刺激毫無波瀾，不會(huì)及時(shí)做出反抗或者相關(guān)的反應(yīng)?！胺鹣怠弊鳛榻陙淼木W(wǎng)絡(luò)熱詞，反映出部分青年在上升型社會(huì)的快節(jié)奏中出現(xiàn)的低欲望表達(dá)。從實(shí)際情況來看，“佛系”心理已經(jīng)不再局限于社會(huì)青年群體，已逐漸蔓延到高中生群體。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，“佛系”心理會(huì)對(duì)高中生的成長(zhǎng)與發(fā)展造成不利影響。因此，高中教師要準(zhǔn)確把握學(xué)生“佛系”心理的表現(xiàn)，認(rèn)真分析學(xué)生出現(xiàn)“佛系”心理的原因，并以此為基礎(chǔ)提出具有針對(duì)性的教育策略，逐步幫助學(xué)生矯正“佛系”心理，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

一、高中生“佛系”心理表征

高中生的“佛系”心理具有如下比較典型的表現(xiàn)。

第一，世界觀避世絕俗。世界觀所表現(xiàn)的是對(duì)客觀世界的整體認(rèn)知。具有“佛系”心理的部分學(xué)生會(huì)表現(xiàn)出一種逃避的傾向，比如面對(duì)較大的學(xué)習(xí)壓力時(shí)，主動(dòng)將自己與外界隔離，減少與其他人的往來，或者逃避現(xiàn)實(shí)生活，沉溺在網(wǎng)絡(luò)世界中。

第二，人生觀悲觀沮喪。高中時(shí)期是學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段，同時(shí)也是一個(gè)特殊的階段。在這一階段，學(xué)生需要面臨一系列的人生選擇，同時(shí)身邊出現(xiàn)了比較明顯的“內(nèi)卷”現(xiàn)象。在這種情況下，部分具有“佛系”心理的學(xué)生表現(xiàn)出迷茫和無所適從的狀態(tài)，進(jìn)而出現(xiàn)意志消沉的情況。

第三，價(jià)值觀模糊狹隘。價(jià)值觀可以反映出學(xué)生的追求以及對(duì)客觀事物價(jià)值的判斷。具有“佛系”心理的學(xué)生，價(jià)值觀往往會(huì)表現(xiàn)出比較明顯的功利化傾向，出現(xiàn)錯(cuò)位與迷失。比如部分學(xué)生的拜金心理比較明顯，將財(cái)富的多少視為衡量人成功的標(biāo)準(zhǔn)，具有這種心理傾向的學(xué)生容易責(zé)任感缺失。

二、高中生“佛系”心理透視

通常來講，“佛系”現(xiàn)象只是一種表象，在這種表象背后，蘊(yùn)含著深層的心理表現(xiàn)。

第一，習(xí)得性無助心理。這主要是指在經(jīng)歷連續(xù)的挫折、失敗之后，個(gè)體在行為、思想、心理等方面表現(xiàn)出悲觀的心理狀態(tài)。這種狀態(tài)是判斷學(xué)生“佛系”心理的重要依據(jù)。學(xué)生在努力學(xué)習(xí)之后，仍然難以提升自己的學(xué)習(xí)質(zhì)量，會(huì)感到無奈與苦悶。

第二，補(bǔ)償性享受心理。這一心理是指?jìng)€(gè)體在某一個(gè)方面出現(xiàn)不平衡或者內(nèi)心不安時(shí)，會(huì)尋求其他方式對(duì)這種不平衡與不安狀態(tài)進(jìn)行抵消。如果學(xué)生在日常學(xué)習(xí)與生活中由于壓力過大造成放松時(shí)間被大幅壓縮，他們就會(huì)愈發(fā)渴望輕松與自由的生活。但在過度追求輕松的學(xué)習(xí)生活的過程中，學(xué)生容易出現(xiàn)“佛系”心理。

第三，防御性悲觀心理。學(xué)生在面對(duì)壓力時(shí)，有可能會(huì)通過降低期望來維護(hù)自尊以及減少學(xué)習(xí)與生活中的受挫感，這實(shí)際上是個(gè)體的內(nèi)心防御現(xiàn)象。

三、高中生“佛系”心理成因

結(jié)合“佛系”心理的心理學(xué)解釋以及高中生實(shí)際的學(xué)習(xí)與生活情況，可以發(fā)現(xiàn)“佛系”心理是由多種原因造成的，主要包括以下四個(gè)方面。

第一，成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)“佛系”心理的出現(xiàn)有助推作用。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，學(xué)生能夠接觸到的信息越來越豐富，這無疑推動(dòng)了價(jià)值觀、思想規(guī)范等方面的更新與變化。在這一過程中，各種觀念很容易出現(xiàn)沖突。尤其是在高中階段，學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚未成熟，很容易受到不良信息的影響。以上情況為“佛系”心理的產(chǎn)生提供了“溫床”。

第二，朋輩群體中的“內(nèi)卷”使學(xué)生的自我意志消解。朋輩群體是學(xué)生互動(dòng)交流的重要對(duì)象，所以朋輩群體的行為方式、價(jià)值取向以及精神狀態(tài)會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的影響。由于高中生面臨的學(xué)習(xí)壓力比較大，再加上朋輩群體中的“內(nèi)卷”現(xiàn)象比較突出，部分高中生被迫參與競(jìng)爭(zhēng)，從而產(chǎn)生恐慌以及焦慮的心理，并削弱自信心，使其自我意志受到打擊。

第三，自我認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)的落差弱化自我效能。一方面，學(xué)生對(duì)未來進(jìn)行規(guī)劃時(shí)容易出現(xiàn)發(fā)展定位過高的情況；另一方面，學(xué)生容易出現(xiàn)自我認(rèn)知不足的情況，當(dāng)發(fā)展結(jié)果與期望不相符時(shí)，學(xué)生容易弱化自我效能，進(jìn)而產(chǎn)生“佛系”心理。

第四，家校合作不暢對(duì)學(xué)生的教育產(chǎn)生不利影響。家庭與學(xué)校協(xié)同配合是構(gòu)建完整教育體系的關(guān)鍵。但從實(shí)際情況來看，在現(xiàn)階段的高中教育中，家庭與學(xué)校之間的銜接并不順暢，部分家長(zhǎng)在教育活動(dòng)中的互動(dòng)感與參與感嚴(yán)重不足，這同樣是學(xué)生產(chǎn)生“佛系”心理的重要因素。

四、高中生“佛系”心理矯正策略

（一）加強(qiáng)環(huán)境建設(shè)，優(yōu)化成長(zhǎng)氛圍

由于認(rèn)知能力不足的高中生在成長(zhǎng)過程中比較容易受到外界的影響，在矯正學(xué)生“佛系”心理的過程中，需注意成長(zhǎng)環(huán)境的影響。因此，教師應(yīng)重視環(huán)境建設(shè)，營(yíng)造適宜學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的氛圍，從而為矯正學(xué)生“佛系”心理奠定基礎(chǔ)。

為了對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化，學(xué)?？梢詮膬蓚€(gè)方面著手。

第一，豐富學(xué)生的校園生活。學(xué)校要加強(qiáng)校園配套設(shè)施的建設(shè)，比如，重視乒乓球場(chǎng)、籃球場(chǎng)等硬件設(shè)施的建設(shè)；組織開展豐富多樣的校園活動(dòng)，設(shè)立一些社團(tuán)，使學(xué)生的興趣愛好得到充分的發(fā)展。利用這些措施，使學(xué)生在校園生活中感到輕松愉悅，從而在一定程度上抑制“佛系”心理的產(chǎn)生。

第二，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活的引導(dǎo)。網(wǎng)絡(luò)世界的虛擬環(huán)境同樣會(huì)對(duì)學(xué)生的心理產(chǎn)生影響。因此，教師要對(duì)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，使學(xué)生能夠正確辨別網(wǎng)絡(luò)中的信息，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中獲得積極的體驗(yàn)。

總之，在矯正“佛系”心理的過程中，良好的成長(zhǎng)環(huán)境是極為重要的。

（二）注重德育指導(dǎo)，引領(lǐng)價(jià)值觀念

德育是一種對(duì)學(xué)生的思想與行為等方面施加影響的教育活動(dòng)，其目的是引導(dǎo)學(xué)生通過積極的認(rèn)識(shí)、踐行以及體驗(yàn)形成良好的道德品質(zhì)。在高中教育中，德育無疑是矯正學(xué)生“佛系”心理的有效措施。教師可通過開展有效的德育活動(dòng)，對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀念進(jìn)行正確的引領(lǐng)。

通過德育矯正學(xué)生的“佛系”現(xiàn)象，需要注意以下三點(diǎn)。

第一，加強(qiáng)理想教育。在理想教育中，可以將一些優(yōu)秀的人物作為學(xué)生的榜樣，宣傳這些優(yōu)秀人物的事跡，引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想。

第二，加強(qiáng)勞動(dòng)教育。教師要重視培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動(dòng)意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)價(jià)值的認(rèn)同，通過勞動(dòng)教育，幫助學(xué)生找準(zhǔn)人生的坐標(biāo)，激發(fā)其潛能，培養(yǎng)其意志力。

第三，加強(qiáng)紀(jì)律教育。責(zé)任意識(shí)缺失所導(dǎo)致的自我放縱容易滋生“佛系”心理。紀(jì)律教育可以使學(xué)生明確自身的社會(huì)屬性，了解自己在學(xué)校集體生活與社會(huì)生活中應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，從而使學(xué)生能夠自覺約束自己的行為。

總之，德育指導(dǎo)是矯正學(xué)生“佛系”心理的重要措施。

（三）優(yōu)化人際關(guān)系，進(jìn)行良性互動(dòng)

前文提到朋輩群體中的“內(nèi)卷”導(dǎo)致學(xué)生自我意志消解是造成學(xué)生“佛系”心理的重要因素，事實(shí)上，除朋輩群體外，其他與學(xué)生存在密切聯(lián)系的群體同樣會(huì)對(duì)學(xué)生的心理產(chǎn)生影響。因此，教師要幫助學(xué)生處理好人際關(guān)系，使學(xué)生與其他人能夠進(jìn)行良性互動(dòng)，這對(duì)矯正學(xué)生的“佛系”心理無疑具有積極影響。

第一，教師要幫助學(xué)生優(yōu)化同學(xué)之間的人際關(guān)系。首先，教師要組織豐富多樣的集體活動(dòng)，使學(xué)生在活動(dòng)中團(tuán)結(jié)協(xié)作，認(rèn)識(shí)到集體的重要性。其次，在學(xué)生面對(duì)困難時(shí)，教師要鼓勵(lì)學(xué)生相互幫助，引導(dǎo)學(xué)生依靠集體的力量解決學(xué)習(xí)與生活中的問題。最后，教師要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)與身邊同學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)，盡可能形成良性競(jìng)爭(zhēng)，減少“內(nèi)卷”現(xiàn)象帶來的不利影響。

第二，教師要優(yōu)化與學(xué)生之間的關(guān)系。首先，教師在與學(xué)生相處的過程中，要為學(xué)生創(chuàng)造相對(duì)寬松的成長(zhǎng)環(huán)境，避免用命令的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，以免學(xué)生出現(xiàn)抵觸情緒，進(jìn)而引發(fā)“佛系”心理。其次，教師對(duì)待學(xué)生要做到公平，對(duì)不同性格、不同成績(jī)的學(xué)生要一視同仁，以免學(xué)生由于感到不受教師重視而產(chǎn)生“佛系”心理。最后，教師要給予學(xué)生充分的關(guān)愛。在與學(xué)生的溝通中，教師要關(guān)心與愛護(hù)學(xué)生，進(jìn)而感化學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生積極奮進(jìn)的情緒。

（四）尊重學(xué)生差異，進(jìn)行分層教育

每一個(gè)學(xué)生的心理發(fā)展軌跡是不同步的，針對(duì)這種情況，教師在矯正學(xué)生“佛系”心理的過程中要充分尊重學(xué)生的差異，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層指導(dǎo)，從而幫助學(xué)生獲得不同程度的發(fā)展。

教師在矯正學(xué)生“佛系”心理的過程中，首先，要結(jié)合日常教育活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的觀察，全面了解學(xué)生的實(shí)際情況，掌握學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)，分析學(xué)生是否存在“佛系”心理。其次，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性指導(dǎo)。針對(duì)存在“佛系”心理的學(xué)生，要認(rèn)真分析他們產(chǎn)生“佛系”心理的原因，并據(jù)此調(diào)整心理指導(dǎo)策略。最后，高中生的心理狀態(tài)是多變的，所以他們的“佛系”心理也會(huì)不斷發(fā)生變化。因此，教師要密切關(guān)注學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)，了解學(xué)生“佛系”心理的最新情況，從而使心理指導(dǎo)策略更加契合學(xué)生的實(shí)際需要，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)心理健康成長(zhǎng)。

（五）完善育人評(píng)價(jià)，調(diào)整教育方向

評(píng)價(jià)作為教育活動(dòng)中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，會(huì)對(duì)最終的育人效果產(chǎn)生直接影響。一般來說，評(píng)價(jià)很大程度上可以反映出育人方向。因此，教師要根據(jù)“佛系”心理矯正的要求對(duì)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)加以改進(jìn)，進(jìn)一步提升教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量。

首先，教師要將學(xué)生的心理表現(xiàn)融入評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，著重評(píng)價(jià)學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)與生活中是否產(chǎn)生積極的情緒狀態(tài)。其次，教師要在評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)中體現(xiàn)育人目標(biāo)的調(diào)整。簡(jiǎn)單來說，教師在進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，不要只關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，以免對(duì)學(xué)生造成較大壓力，加劇學(xué)生的“佛系”心理，而是要關(guān)注學(xué)生在不同方面的優(yōu)勢(shì)。最后，教師要發(fā)揮教育評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用，注重培養(yǎng)學(xué)生的信心，使學(xué)生以更加積極的情緒參與學(xué)習(xí)與生活。

（六）強(qiáng)化家校合作，形成教育合力

家長(zhǎng)作為學(xué)生最親近的人，會(huì)對(duì)學(xué)生的心理發(fā)展情況產(chǎn)生重要影響。教師需要依托家校合作模式形成教育合力，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的指導(dǎo)，從而強(qiáng)化“佛系”心理矯正的有效性。

在家校合作中，教師要做到以下三點(diǎn)。首先，要幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變一些錯(cuò)誤的教育觀念，使家長(zhǎng)充分認(rèn)識(shí)到矯正學(xué)生“佛系”心理的重要性。其次，要讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到家庭教育對(duì)學(xué)生心理健康的影響，并給家長(zhǎng)介紹一些比較簡(jiǎn)單和實(shí)用的心理健康指導(dǎo)策略，從而為學(xué)生營(yíng)造適宜的家庭成長(zhǎng)環(huán)境，更有效地矯正學(xué)生的“佛系”心理。最后，將社會(huì)教育資源引入高中生“佛系”心理的矯正過程中，積極構(gòu)建“三位一體”的家校合作模式。比如可以邀請(qǐng)一些心理健康教育機(jī)構(gòu)的人員為教師和家長(zhǎng)提供專業(yè)性的指導(dǎo)。

當(dāng)前，高中生的“佛系”心理已成為一種比較突出的現(xiàn)象，這一心理問題會(huì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)造成不利影響，因此，學(xué)校、家長(zhǎng)以及社會(huì)要密切關(guān)注高中生的心理情況，不斷思考幫助高中生矯正“佛系”心理的策略，從而促進(jìn)高中生健康發(fā)展。

［ " 參 " 考 " 文 " 獻(xiàn) " ］

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（責(zé)任編輯 " "袁 妮）