鄉(xiāng)村振興背景下探究室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中清遠(yuǎn)養(yǎng)老智能家居民宿的設(shè)計(jì)與實(shí)踐

摘要：隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入推進(jìn)，養(yǎng)老民宿作為一個(gè)重要的市場角色，正逐漸引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。特別是在廣東省的清遠(yuǎn)市，養(yǎng)老民宿的開發(fā)和設(shè)計(jì)已經(jīng)成為一項(xiàng)重要鄉(xiāng)村振興的載體。以鄉(xiāng)村振興背景下的清遠(yuǎn)養(yǎng)老民宿設(shè)計(jì)為切入點(diǎn)，探討?zhàn)B老民宿在鄉(xiāng)村振興中的作用、市場需求以及清遠(yuǎn)市的地理和文化背景，以及清遠(yuǎn)養(yǎng)老民宿的地域文化特征和其室內(nèi)設(shè)計(jì)原則，并以此為指導(dǎo)進(jìn)行具體的設(shè)計(jì)實(shí)踐。探索了養(yǎng)老民宿設(shè)計(jì)在室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用，并基于清遠(yuǎn)養(yǎng)老民宿案例進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，提出了對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)方法的改革與創(chuàng)新思考。

關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)，清遠(yuǎn)養(yǎng)老民宿，智能家居，設(shè)計(jì)與實(shí)踐

一、前言

隨著中國社會(huì)進(jìn)入老齡化，鄉(xiāng)村振興和養(yǎng)老服務(wù)兩大國家戰(zhàn)略的結(jié)合，使得養(yǎng)老民宿逐漸受到了重視?，F(xiàn)在發(fā)展“銀發(fā)經(jīng)濟(jì)”的重要契機(jī)，廣東省清遠(yuǎn)市山清水秀，良好的地理位置和旅游資源，具有發(fā)展候民宿養(yǎng)老得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，設(shè)計(jì)“走出房間、走向室外、走進(jìn)自然”的旅居式養(yǎng)老民宿，養(yǎng)老民宿已經(jīng)成為該地區(qū)鄉(xiāng)村振興的重要載體，而清遠(yuǎn)養(yǎng)老智能家居民宿更貼切銀發(fā)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際需求；以養(yǎng)老民宿產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)教學(xué)實(shí)操設(shè)計(jì)，將室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)與養(yǎng)老智能家居民宿設(shè)計(jì)結(jié)合，以清遠(yuǎn)養(yǎng)老民宿設(shè)計(jì)為載體進(jìn)行相關(guān)設(shè)計(jì)與實(shí)踐。

二、鄉(xiāng)村振興與養(yǎng)老民宿

在中國社會(huì)老齡化的背景下，養(yǎng)老民宿在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。其不僅推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)，緩解人口流失問題，還注重保護(hù)鄉(xiāng)村環(huán)境和文化，提升鄉(xiāng)村軟實(shí)力。同時(shí)，隨著社會(huì)老齡化程度加劇，養(yǎng)老民宿市場需求日益增長，老年人追求高品質(zhì)、智能安全健康生活。清遠(yuǎn)市地理位置優(yōu)越，環(huán)境優(yōu)美，文化底蘊(yùn)深厚，作為廣東省內(nèi)著名的旅游目的地，擁有巨大的養(yǎng)老民宿市場潛力。其山水景觀、歷史文化資源，以及便利的交通條件，使得清遠(yuǎn)市成為養(yǎng)老民宿開發(fā)的理想之地。結(jié)合其獨(dú)特的地理和文化背景，清遠(yuǎn)市養(yǎng)老民宿有望滿足老年人的多元需求，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興與經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。

三、養(yǎng)老民宿的舒適性和智能化設(shè)計(jì)

養(yǎng)老民宿的室內(nèi)設(shè)計(jì)需綜合考慮安全舒適、精神滿足、自然環(huán)境、藝術(shù)性、地域特色、人文特征等多重原則，所以要在確保老年人居住安全舒適的同時(shí)，來營造溫馨舒適的居住環(huán)境，以便滿足老年人的精神需求和情感需求。同時(shí)，養(yǎng)老民宿的設(shè)計(jì)要注重與自然環(huán)境和諧共融，及適度智能化設(shè)計(jì)便利安全的原則；要利用自然光、室內(nèi)植物、風(fēng)等元素等，來打造健康生態(tài)的居住空間。此外，養(yǎng)老民宿的室內(nèi)設(shè)計(jì)在追求美觀，以及藝術(shù)性的過程中，要充分利用當(dāng)?shù)刈匀毁Y源和人文資源，來展現(xiàn)地域文化的獨(dú)特魅力，所以在設(shè)計(jì)及中要通過深入了解當(dāng)?shù)匚幕尘埃瑏韺⒌赜蛱厣腿宋奶卣魅谌朐O(shè)計(jì)之中，以便營造出具有地方特色的居住氛圍[1]。再者，養(yǎng)老民俗設(shè)計(jì)過程中，為了提升老年人生活的便捷性，要在設(shè)計(jì)中融入智能化家居系統(tǒng)，比如安裝易于操作的智能門鎖、智能安防系統(tǒng)、緊急呼叫裝置、智能照明控制、溫濕度自動(dòng)調(diào)節(jié)系統(tǒng)、集成的智能家居控制面板等，因?yàn)檫@些設(shè)計(jì)利用不僅可以提高居住的安全性，還能根據(jù)每個(gè)老年人個(gè)體狀況，生活習(xí)慣提供個(gè)性化的服務(wù)。

四、清遠(yuǎn)養(yǎng)老民宿的地域文化特征與設(shè)計(jì)

（一）清遠(yuǎn)養(yǎng)老民宿的地域文化特征

清遠(yuǎn)臨近大灣區(qū)，山清水秀，良好的地理位置和旅游資源，具有發(fā)展候民宿養(yǎng)老得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。清遠(yuǎn)養(yǎng)老民宿休閑特征與自然的和諧結(jié)合，清遠(yuǎn)養(yǎng)老民宿獨(dú)有風(fēng)景秀麗的自然環(huán)境與智能家居養(yǎng)老民宿方式結(jié)合，不僅可以滿足老年人對(duì)于健康生活環(huán)境的需求，還能保障老年人的安全，有利于老年人的身心健康。另外清遠(yuǎn)養(yǎng)老民宿在空間設(shè)計(jì)上融入本地少數(shù)民族文化特征和嶺南文化的造型元素，如灰磚墻面、木質(zhì)結(jié)構(gòu)、青瓦和庭院等特征，與科技安全的智能家居結(jié)合符合現(xiàn)代人們需求。清遠(yuǎn)養(yǎng)老民宿還可注重傳統(tǒng)文化的融入，可在裝飾空間借鑒當(dāng)?shù)氐奈幕?，如少?shù)民族藝術(shù)、傳統(tǒng)服飾元素等，在設(shè)計(jì)實(shí)踐上把養(yǎng)老民宿結(jié)合智能家居方面，更具有一個(gè)文化體驗(yàn)和傳承的安全舒適空間。

（二）清遠(yuǎn)養(yǎng)老民宿的造型元素與設(shè)計(jì)

清遠(yuǎn)養(yǎng)老民宿的設(shè)計(jì)融合了少數(shù)民族，以及嶺南建筑的傳統(tǒng)造型元素與設(shè)計(jì)理念，可以創(chuàng)造出既符合老年人居住需求，又富有地域文化特色的居住空間。清遠(yuǎn)養(yǎng)老民宿的設(shè)計(jì)不僅關(guān)注建筑的功能性，以及舒適度，還深入挖掘所在地區(qū)的地域特色，以及人文特征，讓我們從中可以窺探當(dāng)?shù)氐莫?dú)特的地方文化，以及歷史傳統(tǒng)。清遠(yuǎn)養(yǎng)老民宿在造型元素方面，廣泛采用嶺南傳統(tǒng)建筑的元素中的飛檐翹角、灰塑、木雕窗花等，這些元素不僅可以美化建筑，還有利于嶺南建筑藝術(shù)的傳承。同時(shí)，結(jié)合現(xiàn)代審美理念重新詮釋，以滿足現(xiàn)代居住的舒適性和精神文化要求。此外，在材料選擇方面，除了使用天然環(huán)保材料外，還應(yīng)考慮集成智能化家居技術(shù)，比如智能窗戶和遮陽系統(tǒng)，它們可以根據(jù)光照強(qiáng)度自動(dòng)調(diào)節(jié)，以保持室內(nèi)的舒適溫度和光線條件。

五、清遠(yuǎn)養(yǎng)老民宿在室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)的實(shí)踐與探索

（一）嶺南建筑造型藝術(shù)結(jié)合智能家居在養(yǎng)老民宿設(shè)計(jì)中探索運(yùn)用

探索嶺南建筑造型藝術(shù)在清遠(yuǎn)養(yǎng)老民宿設(shè)計(jì)中運(yùn)用，嶺南建筑造型藝術(shù)特征對(duì)清遠(yuǎn)養(yǎng)老民宿設(shè)計(jì)具有很好的借鑒意義。嶺南建筑作為中國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格之一，其造型藝術(shù)主要體現(xiàn)在對(duì)自然環(huán)境的融入、建筑布局的合理安排、以及裝飾藝術(shù)的合理利用。智能家居能夠?yàn)槔夏耆藥戆踩院捅憷裕鴰X南建筑中的特征在清遠(yuǎn)養(yǎng)老民宿的設(shè)計(jì)中結(jié)合智能家居的創(chuàng)新性運(yùn)用，兩者為老年人創(chuàng)造出既符合生活習(xí)慣，充滿地域文化特色的居住環(huán)境，又能享受智能科技的便利性和舒適性，為老年人帶來良好的居住體驗(yàn)。首先，清遠(yuǎn)養(yǎng)老民宿在設(shè)計(jì)過程中，充分利用當(dāng)?shù)刎S富的自然資源，以及通過開敞式的布局、大量的窗戶、陽臺(tái)等方式，讓自然光線和新鮮空氣最大程度地進(jìn)入室內(nèi)，所以有利于創(chuàng)造出更加健康舒適的居住環(huán)境。其次，嶺南建筑中前廳后宅布局的安排，在養(yǎng)老民宿的設(shè)計(jì)中也得到一定的體現(xiàn)，這種布局方式更加符合老年人的生活習(xí)慣，讓老年人精神愉悅，提高老年人的心理舒適度。最后，現(xiàn)代的智能家居和貼身科技家居服務(wù)方式，可以幫助老年人輕松使用各種設(shè)備和保持輕松生活狀態(tài)，具有安全性和舒適性，所以在設(shè)計(jì)中也要適當(dāng)?shù)娜谌胍恍┲悄芗揖涌刂葡到y(tǒng)和智能家居方面的內(nèi)容[2]。

（二）清遠(yuǎn)少數(shù)民族文化元素在清遠(yuǎn)養(yǎng)老民宿設(shè)計(jì)實(shí)踐

清遠(yuǎn)養(yǎng)老民宿設(shè)計(jì)的實(shí)踐中，清遠(yuǎn)少數(shù)民族文化元素的融入不僅是對(duì)地域文化的尊重，也為室內(nèi)設(shè)計(jì)提供獨(dú)特的視角，以及豐富的素材。清遠(yuǎn)地區(qū)居住著多個(gè)少數(shù)民族，每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化特色，以及生活習(xí)慣，這些文化元素在養(yǎng)老民宿的設(shè)計(jì)中得到了巧妙的應(yīng)用，從而有利于為老年人創(chuàng)造充滿民族風(fēng)情的居住環(huán)境。一方面，清遠(yuǎn)養(yǎng)老民宿在建筑外觀設(shè)計(jì)方面，廣泛采用少數(shù)民族建筑的造型，以及裝飾元素，比如屋頂裝飾以瑤族特有的銀飾圖案，外墻則采用侗族特色的木雕花紋，讓養(yǎng)老民宿在視覺上與眾不同，充滿濃郁的民族特色。另一方面，清遠(yuǎn)養(yǎng)老民宿在室內(nèi)設(shè)計(jì)方面，同樣巧妙地融入少數(shù)民族文化元素，其中室內(nèi)空間的色彩選擇、家具裝飾、日用品的設(shè)計(jì)等，都充分考慮少數(shù)民族的審美習(xí)慣，這種做法可以讓一些少數(shù)民族的老人感受到民俗帶來的溫馨。同時(shí)，智能照明、智能窗簾、溫控系統(tǒng)等智能家居技術(shù)的應(yīng)用，也進(jìn)一步提升了居住的舒適度，通過利用這些智能化的系統(tǒng)，可以為一些行動(dòng)不便的老年人提供到便利，可以更好地照顧到他們的感受。

（三）養(yǎng)老民宿設(shè)計(jì)與智能家居利用結(jié)合在教學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用

清遠(yuǎn)養(yǎng)老民宿設(shè)計(jì)已成為室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中的重要課題，因其緊扣當(dāng)前建筑設(shè)計(jì)的熱點(diǎn)，并涉及人性化設(shè)計(jì)、環(huán)境舒適性設(shè)計(jì)、地域特色設(shè)計(jì)等關(guān)鍵原則，從而為教學(xué)提供豐富的實(shí)踐素材。首先，室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)過程中，通過將清遠(yuǎn)養(yǎng)老民宿設(shè)計(jì)作為專題設(shè)計(jì)任務(wù)，可以讓學(xué)生直接面對(duì)真實(shí)的設(shè)計(jì)需求，這種實(shí)際案例教學(xué)方式有利于幫助學(xué)生理解老年人的生活需求，這樣在實(shí)際設(shè)計(jì)中能設(shè)計(jì)出滿足老年人意愿的方案。其次，通過設(shè)計(jì)項(xiàng)目讓學(xué)生參與養(yǎng)老民宿的設(shè)計(jì)項(xiàng)目，結(jié)合室內(nèi)設(shè)計(jì)相關(guān)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐項(xiàng)目，參與設(shè)計(jì)過程，能夠在此參與過程中提前了解設(shè)計(jì)項(xiàng)目要求和老年人的各方面需求；這樣在進(jìn)行清遠(yuǎn)養(yǎng)老民宿設(shè)計(jì)中，為提升養(yǎng)老民宿居住舒適性和便利性，適度的智能家居的運(yùn)用和空間利用，可以作為一種設(shè)計(jì)研究的對(duì)象和設(shè)計(jì)提升改善方向；通過深入了解老年人的生活習(xí)慣、生活環(huán)境需求、安全需求以及精神需求，從而設(shè)計(jì)出符合現(xiàn)代科技及老年人需求設(shè)計(jì)方案；比如在大廳安排服務(wù)機(jī)器人，在臥室安排聊天機(jī)器人和智能娛樂書桌，智能燈具，在洗手間設(shè)計(jì)安排智能洗浴設(shè)備和智能安全扶手，防止老人摔倒，另外在餐廳安排智能升降座椅便于老年人就餐；通過在養(yǎng)老民宿設(shè)計(jì)適度科學(xué)的利用智能家居，把智能家居設(shè)計(jì)利用成為養(yǎng)老民宿設(shè)計(jì)的有機(jī)體和具有人性關(guān)懷的載體。

（四）基于清遠(yuǎn)養(yǎng)老民宿案例的教學(xué)實(shí)踐

基于清遠(yuǎn)養(yǎng)老民宿的案例教學(xué)實(shí)踐是室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)過程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。以“云嶼養(yǎng)老民宿”項(xiàng)目為例，下面詳細(xì)介紹這一教學(xué)實(shí)踐的過程。

清遠(yuǎn)山清水秀，良好的地理位置和旅游資源，具有發(fā)展候民宿養(yǎng)老得天獨(dú)厚的優(yōu)勢；“云嶼養(yǎng)老民宿”位于廣東省清遠(yuǎn)市的一處山腳下，背靠郁郁蔥蔥山林，面向一條蜿蜒的小河，環(huán)境優(yōu)美。民宿由幾棟獨(dú)立的兩層屋組成，主要為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，每個(gè)單元內(nèi)設(shè)有臥室、廚房、衛(wèi)生間和陽臺(tái)，外部還設(shè)有公共的休息區(qū)和活動(dòng)區(qū)。

在介紹項(xiàng)目背景后，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)老年人的生活需求進(jìn)行分析，包括對(duì)地域需求，對(duì)生活空間的需求、對(duì)環(huán)境舒適性的需求、以及對(duì)人文環(huán)境，鄉(xiāng)村特色的體驗(yàn)需求等。

接著，每組學(xué)生需要根據(jù)自己的設(shè)計(jì)思考，來完成初步的設(shè)計(jì)方案，并進(jìn)行展示，這個(gè)過程中，學(xué)生不僅需要說明自己的設(shè)計(jì)方案是如何滿足老年人需求的，還需要解釋自己的設(shè)計(jì)方案是如何融入智能化家居技術(shù)的，不僅有利于鍛煉學(xué)生的溝通能力，還有利于讓學(xué)生在實(shí)踐討論中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為今后提高自身的設(shè)計(jì)水平奠定基礎(chǔ)。

學(xué)生通過清遠(yuǎn)養(yǎng)老民宿的案例教學(xué)實(shí)踐，能更加直觀地了解室內(nèi)設(shè)計(jì)的實(shí)際過程，提高自己的設(shè)計(jì)能力，同時(shí)通過設(shè)計(jì)思考、方案制作、模型制作等實(shí)踐環(huán)節(jié)，還有利于增強(qiáng)自己的設(shè)計(jì)項(xiàng)目實(shí)踐能力。

（五）對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)方法的改革與創(chuàng)新思考

面對(duì)當(dāng)前的室內(nèi)設(shè)計(jì)教育環(huán)境，我們需要不斷改革教學(xué)方法，以及創(chuàng)新教學(xué)方法，來適應(yīng)不斷變化的設(shè)計(jì)需求。一是實(shí)踐與理論相結(jié)合。室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)過程中，我們需要強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)，以便讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)接觸到實(shí)際的設(shè)計(jì)項(xiàng)目，還需要注重理論教學(xué)，以便讓學(xué)生了解室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本理論。二是與時(shí)俱進(jìn)引入新技術(shù)。隨著科技的發(fā)展，虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)以及3D打印等技術(shù)，為室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)提供了新的可能性，所以我們可以利用這些技術(shù)讓學(xué)生更加直觀地理解設(shè)計(jì)方案[3]。三是案例分析。案例分析是一種有效的教學(xué)方法，它可讓學(xué)生深入理解設(shè)計(jì)要求、原則和設(shè)計(jì)過程，所以我們可以通過分析不同設(shè)計(jì)案例，讓學(xué)生了解不同的設(shè)計(jì)理念，以便更好地提高學(xué)生的設(shè)計(jì)思考能力。四是交叉學(xué)科的設(shè)計(jì)教學(xué)。室內(nèi)設(shè)計(jì)不僅涉及到室內(nèi)設(shè)計(jì)本身，還涉及到建筑、景觀、民族文化、社會(huì)等多個(gè)學(xué)科，所以我們可以引入這些學(xué)科的知識(shí)，開展適當(dāng)?shù)娜诤辖虒W(xué)，以便提升學(xué)生的全面設(shè)計(jì)視角，以及應(yīng)用設(shè)計(jì)能力，從而進(jìn)一步提高教學(xué)的全面性。五是鼓勵(lì)創(chuàng)新和科技利用：在教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)踐過程中，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合科技進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，讓智能家居養(yǎng)老民宿成為溫情舒心的設(shè)計(jì)空間和室內(nèi)環(huán)境。

六、結(jié)語

總之，鄉(xiāng)村振興背景下的清遠(yuǎn)養(yǎng)老民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)結(jié)合智能家居的特征利用，不僅體現(xiàn)了智能化家居的利用探索，更是對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)教育實(shí)踐與探索的一次嘗試；將專業(yè)技能學(xué)習(xí)與養(yǎng)老民宿設(shè)計(jì)以及智能家居載體利用的結(jié)合，通過實(shí)際的設(shè)計(jì)項(xiàng)目融入到教學(xué)，目的是提升學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維能力，培養(yǎng)綜合的設(shè)計(jì)人才，為推動(dòng)鄉(xiāng)村振興做出積極的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

[1]金頌文，袁瑞楊.旅居養(yǎng)老模式下民宿設(shè)計(jì)研究——以石家莊白鹿溫泉民宿為例[J].中國建筑裝飾裝修，2022，（12）：135-137.

[2]吳曉潔.黃山市民宿適老化設(shè)計(jì)研究[D].安徽建筑大學(xué)，2022.

[3]任浩. 民宿的類型研究與設(shè)計(jì)[D].湖南大學(xué)，2021.

作者單位：清遠(yuǎn)市技師學(xué)院

責(zé)任編輯：王穎振、楊惠娟