立德樹人視域下小學(xué)語文與德育融合的路徑

【摘要】落實(shí)立德樹人根本任務(wù)是當(dāng)前素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，而在小學(xué)語文教學(xué)中融入德育內(nèi)容，不僅能使學(xué)生修身立德、篤行致遠(yuǎn)，也能更好地發(fā)揮語文學(xué)科的德育價(jià)值，推動(dòng)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。文章首先分析了立德樹人視域下小學(xué)語文與德育融合的必要性，然后結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)際學(xué)情，依托教學(xué)案例，探討了小學(xué)語文與德育融合的具體路徑，旨在培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)和德育素養(yǎng)，促進(jìn)立德樹人根本任務(wù)的落實(shí)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文；立德樹人；德育；融合；必要性；策略

【中圖分類號(hào)】G623.2【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號(hào)】1004—0463（2024）15—0027—04

語文是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，其知識(shí)體系及其學(xué)科活動(dòng)蘊(yùn)含著豐富、多元的德育元素，是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程和基礎(chǔ)學(xué)科?；诖耍七M(jìn)小學(xué)語文與德育有機(jī)融合，能夠有效提升學(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng)和關(guān)鍵能力。在立德樹人視域下，秉持“以生為本”“育人為本”的教育理念，深入挖掘語文課程中的德育資源，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求，全方位優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和模式，使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中汲取德育養(yǎng)分，從而成長為具有文化底蘊(yùn)和道德情操的時(shí)代新人。當(dāng)前，不乏關(guān)于小學(xué)語文與德育融合的研究，對(duì)研究成果分析可知，在語文教學(xué)中融入德育內(nèi)容，需要堅(jiān)持多樣化、適度化、趣味化的原則，發(fā)揮教師言傳身教的作用[1]。從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)資源、教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)這三個(gè)維度出發(fā)，可以更好地探究德育在語文課堂中的實(shí)施策略[2]；借助語文教材中意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的相關(guān)德育素材，可以有效進(jìn)行德育滲透，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和道德觀[3]。由此可知，語文教學(xué)中，教師要堅(jiān)持德育為本的思路，引導(dǎo)學(xué)生明白道德準(zhǔn)則和要求[4]。同時(shí)，需要分析立德樹人背景下的小學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀，從德育意義的角度研討教學(xué)策略。結(jié)合相關(guān)研究，筆者探究立德樹人視域下小學(xué)語文與德育融合的必要性，從德育元素挖掘、教學(xué)方法創(chuàng)新、拓展實(shí)踐活動(dòng)、完善評(píng)價(jià)體系、實(shí)施家校合作等角度切入，探索語文與德育融合的路徑。

一、立德樹人視域下小學(xué)語文與德育融合的功能

1.發(fā)揮語文學(xué)科的育人作用。在新時(shí)期，小學(xué)語文教學(xué)立足“五育并舉”的目標(biāo)，助推學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，倡導(dǎo)“德育為先”。從當(dāng)前的語文教學(xué)情況來看，一些教師僅關(guān)注語文學(xué)科的工具性，側(cè)重于聽說讀寫教學(xué)的實(shí)施，忽視了語文的德育價(jià)值，沒有體現(xiàn)出語文學(xué)科的德育價(jià)值。在立德樹人視域下推進(jìn)小學(xué)語文與德育融合，能夠發(fā)揮語文學(xué)科的育人功能，凸顯語文課程的人文性、思想性和教育性，為德育提供一定的優(yōu)勢條件?？梢哉f，以語文教學(xué)為載體，因勢利導(dǎo)地在教學(xué)中融入德育元素，有助于促進(jìn)語文和德育教學(xué)資源的開發(fā)、整合與利用，滿足學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展需求，從而增強(qiáng)語文學(xué)科的育人實(shí)效。

2.提升學(xué)生的內(nèi)在精神品質(zhì)。小學(xué)生處在內(nèi)在修養(yǎng)形成的關(guān)鍵時(shí)期，語文教學(xué)的目標(biāo)不僅僅是傳授基本的語言知識(shí)和技能，還包括培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度、價(jià)值觀，使學(xué)生的品德修養(yǎng)得到提升、智慧得到啟迪。在立德樹人背景下推進(jìn)小學(xué)語文與德育融合，能夠提升學(xué)生的內(nèi)在精神品質(zhì)。語文課程蘊(yùn)含著思想、情感、道德等方面的優(yōu)質(zhì)素材，這些都是德育的養(yǎng)料，有利于教師在強(qiáng)化學(xué)生語文基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力的同時(shí)，提升學(xué)生的道德素養(yǎng)，營造良好的育人環(huán)境，從而潛移默化地促使學(xué)生不斷自我發(fā)展。

3.培養(yǎng)學(xué)生的文化傳承意識(shí)。文化的傳承與理解是語文學(xué)科核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容，不僅如此，新課標(biāo)也強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文底蘊(yùn)，需要學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中，積極傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活。在立德樹人視域下推進(jìn)小學(xué)語文與德育融合，能夠培養(yǎng)學(xué)生的文化傳承意識(shí)，凸顯文化教育和德育功能。語文教學(xué)內(nèi)容中，有豐富的社會(huì)文化資源，而德育根植于文化的土壤之中，語文、文化、德育相輔相成，在語文教學(xué)中滲透德育，有益于學(xué)生領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，感悟革命文化的精神內(nèi)涵，與社會(huì)主義先進(jìn)文化同向同行，從而樹立文化自信，參與文化的傳承與弘揚(yáng)。

二、立德樹人視域下小學(xué)語文與德育融合的策略

1.挖掘語文教材中的德育元素，營造德育氛圍。在立德樹人視域下，推進(jìn)小學(xué)語文與德育融合，開發(fā)相關(guān)課程中的德育資源尤其重要。語文教材是教師教學(xué)的重要依據(jù)，教材中的文章不僅行文優(yōu)美，而且蘊(yùn)含著豐富的價(jià)值觀念、思想和情感內(nèi)涵，閱讀這些文章，能夠使學(xué)生得到德育滋養(yǎng)。鑒于此，教師需要立足小學(xué)語文與德育融合的目標(biāo)，深入分析教材，挖掘教材中的德育元素。在具體教學(xué)中，教師可以從課文主題入手，重點(diǎn)挖掘與德育有關(guān)的文本，包括熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、關(guān)愛他人、敬畏自然、勤勞勇敢等主題文本。同時(shí)，利用信息化手段挖掘語文教材中的生活德育資源，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)文本閱讀情境，營造良好的德育氛圍，從而強(qiáng)化語文與德育的聯(lián)系，為有效育人奠定基礎(chǔ)。

例如，在三年級(jí)上冊第六單元《富饒的西沙群島》這篇課文的教學(xué)中，教師可以分析課文內(nèi)容，挖掘“熱愛祖國山河”這一德育元素，使用電子白板展示西沙群島的風(fēng)景圖片，并提問：“圖片上的風(fēng)景給大家?guī)碓鯓拥母惺?？”學(xué)生積極回答，描述碧海藍(lán)天、秀美風(fēng)光。教師再繼續(xù)引導(dǎo)：“這個(gè)地方就是富饒的西沙群島，下面請(qǐng)大家精讀課文，想一想作者是圍繞什么中心來描寫的？”學(xué)生閱讀課文，表達(dá)感受，指出作者圍繞著“那里風(fēng)景優(yōu)美、物產(chǎn)豐富，是個(gè)可愛的地方”展開描寫。接著，教師繼續(xù)提問：“作者是怎樣突出西沙群島風(fēng)景優(yōu)美、物產(chǎn)豐富的？大家在文中體會(huì)到怎樣的思想感情？”學(xué)生經(jīng)過討論后，介紹作者描寫的西沙群島，贊嘆西沙群島的美麗富饒，體會(huì)作者對(duì)西沙群島的熱愛。這樣，教師挖掘和利用教材中的德育元素，能有效促使學(xué)生產(chǎn)生熱愛祖國山河的情感。

2.創(chuàng)新語文教學(xué)方法，滲透德育思想。學(xué)生在語文課堂上的內(nèi)在需求體現(xiàn)為求新、求趣、求奇，就語文和德育融合來說，教師需要充分地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生自主地參與相關(guān)學(xué)習(xí)、掌握相關(guān)知識(shí)。如果教師采用填鴨式、灌輸式教學(xué)，學(xué)生無法體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的新鮮感和趣味性，對(duì)于教學(xué)內(nèi)容不感興趣，便難以實(shí)現(xiàn)高效學(xué)習(xí)。鑒于此，在立德樹人視域下的小學(xué)語文與德育融合，教師需要著力創(chuàng)新教學(xué)方法，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和興趣愛好，引入新穎有趣的教學(xué)手段，如通過問題式教學(xué)、游戲化教學(xué)等，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，積極參與課堂學(xué)習(xí)和互動(dòng)，主動(dòng)探索課文中的德育內(nèi)容，從而強(qiáng)化語文與德育融合的育人價(jià)值，促使德育思想在語文教學(xué)中滲透。

例如，在三年級(jí)上冊第八單元《司馬光》這篇簡短的文言文教學(xué)中，學(xué)生結(jié)合注釋了解課文的大意之后，教師以設(shè)計(jì)有創(chuàng)新性的角色扮演游戲，引導(dǎo)學(xué)生分組，根據(jù)課文內(nèi)容，分別扮演司馬光和一起玩耍的兒童，將故事情節(jié)完整地表演出來，思考司馬光的表現(xiàn)有什么不同？有趣的游戲活動(dòng)，可以有效激發(fā)學(xué)生的參與熱情，學(xué)生通過生動(dòng)的表演、分組匯報(bào)，分析人物特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，教師提問：“在剛才的角色扮演游戲中，大家認(rèn)為司馬光身上有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得學(xué)習(xí)？”學(xué)生通過小組交流總結(jié)：司馬光臨危不亂、沉著冷靜的精神品質(zhì)值得學(xué)習(xí)。由此可見，在這樣的課堂上，教師通過創(chuàng)新教學(xué)方法，將德育思想有效地融入教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生更好地體會(huì)到語文學(xué)習(xí)的魅力。

3.拓展語文實(shí)踐活動(dòng)，提升學(xué)生德育素養(yǎng)。小學(xué)語文與德育的融合，突出實(shí)現(xiàn)學(xué)生“知、情、意、行”的和諧統(tǒng)一，如果教師局限于課本開展教學(xué)，學(xué)生則很難將德育理論與實(shí)際學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系起來，而實(shí)踐活動(dòng)不僅符合學(xué)生的探究學(xué)習(xí)特點(diǎn)，也能強(qiáng)化學(xué)生的德育體驗(yàn)。因此，在立德樹人視域下，教師應(yīng)根據(jù)具體的課程內(nèi)容，挖掘相關(guān)德育元素，拓展語文實(shí)踐活動(dòng)，可以通過資料收集、社會(huì)調(diào)查、設(shè)計(jì)手抄報(bào)、經(jīng)典誦讀、研學(xué)旅行等，引導(dǎo)學(xué)生在動(dòng)手動(dòng)腦中，深化對(duì)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容和德育知識(shí)的理解，從而優(yōu)化語文教學(xué)模式，提升學(xué)生的德育素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)知行合一的育人目標(biāo)。

例如，在五年級(jí)上冊第七單元《四季之美》這篇課文的教學(xué)中，課文蘊(yùn)含的德育內(nèi)涵是“熱愛自然”，學(xué)生在初讀課文后，教師可以提問：“作者描寫了哪些四季美景？抒發(fā)了怎樣的情感？”學(xué)生積極回答：作者描寫了春天的黎明、夏天的夜晚、秋天的黃昏、冬天的早晨，抒發(fā)了對(duì)自然和四季的贊美之情。接下來，教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容組織實(shí)踐拓展活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生思考：“自己眼中的四季美景有哪些，選擇自己喜愛的季節(jié)景物，用圖文結(jié)合的方式，設(shè)計(jì)精美的手抄報(bào)，表達(dá)對(duì)自然和四季的贊美?！睂W(xué)生踴躍地參與創(chuàng)意實(shí)踐，有的拿起彩筆繪制大自然的景物，有的收集描寫季節(jié)的詩歌、摘錄到手抄報(bào)上，還有的模仿課文的語言風(fēng)格，為手抄報(bào)配文……在這樣的實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生能更好地體驗(yàn)四季的獨(dú)特魅力，抒發(fā)熱愛自然、熱愛生活的情感。

4.完善教學(xué)評(píng)價(jià)體系，優(yōu)化德育效果。教學(xué)評(píng)價(jià)在小學(xué)語文教學(xué)中占據(jù)著重要地位，也是實(shí)施德育的重要突破口。鑒于此，在立德樹人視域下，教師應(yīng)該重點(diǎn)完善語文教學(xué)評(píng)價(jià)體系，可以根據(jù)語文教學(xué)內(nèi)容和活動(dòng)，將情感態(tài)度、價(jià)值觀納入評(píng)價(jià)指標(biāo)，盡量采用賞識(shí)性評(píng)語，對(duì)學(xué)生進(jìn)行客觀、全面的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生的積極情感。同時(shí)，教師還可以豐富評(píng)價(jià)主體，組織學(xué)生互評(píng)，使學(xué)生學(xué)會(huì)取長補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)德育在語文教學(xué)中的有效融入，促進(jìn)學(xué)生德育素養(yǎng)的培養(yǎng)。

例如，在五年級(jí)下冊第五單元《他像一棵挺脫的樹》這篇課文的教學(xué)中，教師可以設(shè)計(jì)閱讀研討問題：“大家認(rèn)為作者是怎樣刻畫祥子這個(gè)人物形象的？祥子身上有哪些優(yōu)秀品格？”學(xué)生們暢所欲言，有多種閱讀見解。在評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，教師可以組織互評(píng)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生相互合作、相互分享、評(píng)價(jià)彼此的閱讀觀點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，教師總評(píng)：“同學(xué)們對(duì)課文的寫作手法和人物形象的解析都非常透徹，觀點(diǎn)互評(píng)也有理有據(jù)……”如此，通過精彩的語文教學(xué)評(píng)價(jià)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。

5.家校合作，推進(jìn)小學(xué)語文和德育融合。學(xué)校和家庭是兩個(gè)重要的教育平臺(tái)，小學(xué)語文與德育的融合，離不開家校合作。通過家校合作，能更好地聯(lián)通課堂內(nèi)外，使學(xué)生獲得全方位的教育和引導(dǎo)。鑒于此，教師需要拓寬小學(xué)語文與德育融合的路徑，加強(qiáng)家校合作。比如，教師可以結(jié)合語文教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，借助微信、QQ等暢通家校溝通，定期向家長推送語文教學(xué)中的德育信息，引導(dǎo)家長根據(jù)德育目標(biāo)，帶領(lǐng)孩子開展一些有益身心的親子活動(dòng)，包括親子閱讀、親子成語接龍等，使家校形成教育共識(shí)和教育合力，共同推進(jìn)語文與德育深度融合。

例如，在四年級(jí)上冊第四單元《盤古開天地》這篇課文的教學(xué)中，教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)盤古的精神，促使學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)神話故事產(chǎn)生好奇和向往。在家校合作中，教師可以依托互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，與學(xué)生家長實(shí)時(shí)溝通，普及神話故事的育人價(jià)值，建議家長選擇優(yōu)質(zhì)的古代神話，陪伴孩子閱讀。通過有效溝通、引導(dǎo)，家長高度配合，積極開展親子閱讀。有的家長反饋，帶領(lǐng)孩子閱讀了神話故事《神農(nóng)嘗百草》，孩子了解到神農(nóng)是醫(yī)藥和農(nóng)業(yè)之父，對(duì)神農(nóng)的貢獻(xiàn)贊嘆不已；有家長反映，與孩子共讀了《火神祝融》的故事，孩子認(rèn)為祝融非常偉大，用火種造福人類，體會(huì)到神話故事的豐富想象……這樣的家校共育，不僅增進(jìn)了親子情感，也延伸了育人空間，實(shí)現(xiàn)了小學(xué)語文與德育的有效融合。

綜上所述，在立德樹人視域下探索小學(xué)語文與德育的融合路徑，能夠發(fā)揮學(xué)科育人價(jià)值，優(yōu)化學(xué)生的內(nèi)在精神品質(zhì)，強(qiáng)化學(xué)生的文化傳承意識(shí)。教師應(yīng)以立德樹人為導(dǎo)向，挖掘語文教材中的德育元素，創(chuàng)新語文教學(xué)方法，拓展語文實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)化家校合作，強(qiáng)化學(xué)生的德育體驗(yàn)，完善相關(guān)評(píng)價(jià)體系，營造濃厚的德育氛圍，促使學(xué)生提升德育素養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)育人質(zhì)量的提升。

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編輯：彭雪亮