地域紅色文化資源融入高校思政理論課實(shí)踐教學(xué)探索

摘要：作為高校思政工作的主渠道和傳播馬克思主義的主陣地，高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)應(yīng)與紅色文化深度融合，推動(dòng)大學(xué)生在全社會(huì)傳播紅色能量。分類、整合地域紅色文化資源，并將地域紅色文化資源應(yīng)用在高校思政課實(shí)踐教學(xué)中具有重要意義。高校應(yīng)提高思政教師紅色文化水平，完善高校紅色文化結(jié)構(gòu)體系，推進(jìn)服務(wù)型政府建設(shè)，深化紅色基地責(zé)任意識(shí)，將地域紅色文化資源合理融入高校思政課實(shí)踐教學(xué)。

關(guān)鍵詞：高校；思政課；實(shí)踐教學(xué)；紅色文化；立德樹(shù)人

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2024）22-0025-04

2018年4月，教育部印發(fā)《新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》，強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐教學(xué)的重要性，指出“實(shí)踐教學(xué)作為課堂教學(xué)的延伸拓展，重在幫助學(xué)生鞏固課堂學(xué)習(xí)效果，深化對(duì)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題的理解和掌握”[1]。實(shí)踐教學(xué)是高校思政課教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，高校思政課要讓青年一代真心喜愛(ài)、入心入腦，離不開(kāi)豐富多樣的實(shí)踐教學(xué)。運(yùn)用紅色文化資源開(kāi)展思政理論課實(shí)踐教學(xué)是響應(yīng)黨和國(guó)家號(hào)召的重要舉措，有助于大學(xué)生了解黨和國(guó)家的紅色歷史，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情懷，也是教材體系向教學(xué)體系、思想體系向信仰體系的轉(zhuǎn)化，有助于推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦。本文以福建紅色文化資源為例，通過(guò)分類和整合，總結(jié)出五類實(shí)踐教學(xué)資源，再通過(guò)分析地域紅色文化資源的重要價(jià)值，提出地域紅色文化資源融入高校思政課實(shí)踐教學(xué)的路徑，旨在推進(jìn)思政課綜合教學(xué)改革。

一、福建紅色文化資源的主要內(nèi)容

福建省是紅色文化大省，紅色文化品牌眾多，孕育了家喻戶曉的蘇區(qū)精神、古田會(huì)議精神、永安抗戰(zhàn)精神、才溪鄉(xiāng)調(diào)查精神等紅色文化精神，留下了2500余處紅色文化遺址[2]。可見(jiàn)，歷史賦予了福建紅色文化首創(chuàng)性、厚重性的特點(diǎn)，這是高校思政課實(shí)踐教學(xué)可以依托的重要教學(xué)資源。

1.紅色革命組織舊址資源

紅色文化遺址是紅色文化的物質(zhì)載體，高?？梢愿鶕?jù)思政課實(shí)踐教學(xué)實(shí)際，遴選具有典型性的紅色遺址，并概括教學(xué)主題作為重要的實(shí)踐教學(xué)資源。紅色革命組織舊址資源有福建學(xué)生聯(lián)合會(huì)、中共廈門(mén)大學(xué)支部誕生地、紅四軍司令部、政治部舊址（長(zhǎng)?。㈤L(zhǎng)汀縣革命委員會(huì)、福建省蘇維埃政府舊址、紅軍東方軍司令部舊址、新四軍駐福州辦事處舊址等。利用這些革命組織舊址，可以開(kāi)展不同主題的實(shí)踐教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。例如，在福建學(xué)生聯(lián)合會(huì)舊址，可以開(kāi)展以“福州人林長(zhǎng)民對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的歷史貢獻(xiàn)、臺(tái)江事件與福建地區(qū)五四運(yùn)動(dòng)高潮”為主題的實(shí)踐教學(xué)。

2.紅色革命事件舊址資源

福建省重要革命事件舊址有平和暴動(dòng)總指揮部舊址、后田暴動(dòng)舊址、永定暴動(dòng)舊址、《星星之火，可以燎原》寫(xiě)作舊址、古田會(huì)議舊址、中共閩西第一次代表大會(huì)會(huì)址、惠安暴動(dòng)舊址群、永安抗戰(zhàn)舊址群等。在這些紅色革命事件舊址，教師可以開(kāi)展豐富的實(shí)踐教學(xué)，使學(xué)生獲得真實(shí)性、直觀性的體驗(yàn)。例如，在后田暴動(dòng)舊址，可以開(kāi)展以“后田暴動(dòng)是閩西土地革命之先聲”為主題的實(shí)踐教學(xué)。

3.紅色革命人物故居資源

福建省重要革命人物的故居舊居有毛澤東舊居（上杭）、毛澤東舊居（清流）、鄧子恢故居和紀(jì)念館、張鼎丞舊居和紀(jì)念館、楊成武故居、劉亞樓故居、葉飛故居和陳列館、吳石故居、鄧拓故居和紀(jì)念館等。這些革命人物的英雄事跡至今被人們所傳頌，背后展現(xiàn)出的時(shí)代精神更應(yīng)被人們所熟知，其作為教學(xué)資源有利于培養(yǎng)學(xué)生的開(kāi)拓精神、奮斗精神和獻(xiàn)身精神。例如，在毛澤東舊居，可以開(kāi)展以“毛澤東在清流的革命實(shí)踐及其歷史貢獻(xiàn)”為主題的實(shí)踐教學(xué)。

4.紅色革命紀(jì)念設(shè)施資源

福建省紅色革命紀(jì)念設(shè)施有：林祥謙烈士陵園、馬立峰烈士紀(jì)念碑紀(jì)念亭、寧化革命紀(jì)念園、瞿秋白烈士紀(jì)念園、解放福州紀(jì)念碑、福州文林山革命烈士陵園、廈門(mén)革命烈士陵園、閩西革命烈士陵園等。烈士紀(jì)念設(shè)施是中國(guó)共產(chǎn)黨在奮進(jìn)的歷史進(jìn)程中的見(jiàn)證，是干部和群眾學(xué)習(xí)黨史、傳承紅色基因的生動(dòng)題材。高校思政課程實(shí)踐教學(xué)，要引導(dǎo)大學(xué)生充分用烈士紀(jì)念設(shè)施進(jìn)行黨史學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因。例如，在馬立峰烈士紀(jì)念碑紀(jì)念亭，可以開(kāi)展以“馬立峰的革命生涯及其對(duì)閩東革命的貢獻(xiàn)”為主題的實(shí)踐教學(xué)。

5.紅色革命紀(jì)念館資源

福建省紅色革命紀(jì)念館有毛主席率領(lǐng)紅軍攻克漳州紀(jì)念館、郭滴人紀(jì)念館、中央紅色交通線紀(jì)念館、中央蘇區(qū)（閩西）歷史博物館、閩北革命歷史紀(jì)念館、閩東革命紀(jì)念館、福建省革命歷史紀(jì)念館、谷文昌紀(jì)念館等。高校在紅色革命紀(jì)念館開(kāi)展“行走的思政課”“場(chǎng)館里的思政課”，讓思政課“活”起來(lái)，有助于貫徹落實(shí)習(xí)近平文化思想，更好地?fù)?dān)當(dāng)起新時(shí)代文化使命。例如，在中央蘇區(qū)（閩西）歷史博物館，可以開(kāi)展以“閩西革命根據(jù)地及閩西人民對(duì)中國(guó)革命的歷史貢獻(xiàn)”為主題的實(shí)踐教學(xué)。

二、地域紅色文化資源融入高校思政課實(shí)踐教學(xué)的價(jià)值

紅色文化根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在新的歷史形勢(shì)下持續(xù)傳播和發(fā)展，具有強(qiáng)大的生命力和引導(dǎo)力。紅色文化資源作為一個(gè)很好的橋梁，有助于推動(dòng)思政課教學(xué)改革創(chuàng)新，幫助大學(xué)生堅(jiān)定理想信念，厚植愛(ài)國(guó)情懷，培養(yǎng)奮斗精神。而地域紅色文化具有鮮明的地域文化特征和特色，能夠在把握本土文化的同時(shí)尋找紅色基因，提高傳播辨識(shí)度[3]。

1.有助于充分利用當(dāng)?shù)丶t色文化資源，打造紅色文化品牌

地域通常指一定的地域空間，地域內(nèi)部有明顯的連續(xù)性、相似性。地域紅色文化包含整個(gè)地區(qū)的物質(zhì)文化和精神文化。對(duì)于當(dāng)?shù)卮髮W(xué)生群體而言，易于到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)觀摩，易于開(kāi)展紅色研學(xué)旅行，在其現(xiàn)實(shí)意義上具有便捷、距離近等特點(diǎn)，解決了一些高校在開(kāi)展思政課實(shí)踐教學(xué)時(shí)時(shí)間久、距離遠(yuǎn)、安全隱患大等問(wèn)題[4]。在福建區(qū)域，紅色文化眾多，每次進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)時(shí)可供選擇的參觀地點(diǎn)也較多，且不同地點(diǎn)的文化在一定程度上具有連續(xù)性。例如，長(zhǎng)汀、寧化是中央紅軍長(zhǎng)征的重要出發(fā)地，也是中央紅軍長(zhǎng)征前東線的最后主戰(zhàn)場(chǎng)。2021年8月，國(guó)家文化公園建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組正式印發(fā)《長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)保護(hù)規(guī)劃》，福建的長(zhǎng)汀縣、寧化縣名列其中。為了推動(dòng)長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)，福建省成立了由省領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任組長(zhǎng)的福建省長(zhǎng)征國(guó)家文化公園工作領(lǐng)導(dǎo)小組，編制出臺(tái)《長(zhǎng)征國(guó)家文化公園（福建段）建設(shè)保護(hù)規(guī)劃》，以“長(zhǎng)征出發(fā)撤離蘇區(qū)”為主題定位開(kāi)展建設(shè)，形成了以中央紅軍長(zhǎng)征路線為主軸，長(zhǎng)征出發(fā)地長(zhǎng)汀、寧化為主體建設(shè)區(qū)，長(zhǎng)征事件關(guān)聯(lián)區(qū)域?yàn)檠由焱卣箙^(qū)的“一軸兩區(qū)”格局。這對(duì)于當(dāng)?shù)卮髮W(xué)生而言，是難得的地域紅色文化資源，也是了解長(zhǎng)征故事，滋養(yǎng)心靈的重要教學(xué)資源。

2.有助于思政課“走出去”，是實(shí)現(xiàn)高校育人目標(biāo)的迫切需要

2018年，教育部印發(fā)《新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》，指出各本科高校思政課劃出2個(gè)學(xué)分，?？聘咝Ｋ颊n劃出1個(gè)學(xué)分，用于開(kāi)展思政課實(shí)踐教學(xué)，這就說(shuō)明了思政課實(shí)踐教學(xué)的重要性。而利用好地域紅色文化資源，組織開(kāi)展校外實(shí)踐活動(dòng)，真正做到挖掘價(jià)值、有效利用，能使思政課“走出去”，讓學(xué)生在實(shí)踐中感悟地域紅色文化中蘊(yùn)含的豐富革命精神和厚重歷史文化內(nèi)涵，這也是實(shí)現(xiàn)高校育人目標(biāo)的迫切需要，能使高校更好地完成立德樹(shù)人根本任務(wù)。

3.有助于提升地域紅色文化在高校的影響力，助力地域發(fā)展

作為社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，紅色文化是維系中華民族文脈傳承的重要紐帶。紅色文化具有的馬克思主義深厚內(nèi)涵及其社會(huì)主義的鮮明特征決定了其作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育重要載體的必然性。一方面，將地域紅色文化融入高校思政課，能在擴(kuò)充教學(xué)素材的同時(shí)，提高思政知識(shí)對(duì)大學(xué)生的吸引力，使大學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)思政知識(shí)，提高自身的綜合素質(zhì)，傳承紅色文化，增強(qiáng)紅色文化的影響力。另一方面，學(xué)生了解當(dāng)?shù)丶t色文化，會(huì)被革命先輩的精神品質(zhì)深深震撼和吸引，產(chǎn)生對(duì)當(dāng)?shù)丶t色文化的精神共鳴和價(jià)值認(rèn)同，從而主動(dòng)參與地域發(fā)展建設(shè)。

三、地域紅色文化資源融入高校思政課實(shí)踐教學(xué)的原則

在將地域紅色文化資源融入高校思政課實(shí)踐教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)遵循系統(tǒng)性、規(guī)范性、全面性、持續(xù)性原則，以更好地發(fā)揮地域紅色文化資源的育人作用[5]。

1.系統(tǒng)性

在實(shí)際操作中，教師應(yīng)力求將地域紅色文化融入高校思政課實(shí)踐教學(xué)的教學(xué)脈絡(luò)中，實(shí)現(xiàn)地域紅色文化精神內(nèi)涵和高校思政課的有機(jī)對(duì)接，使理論和實(shí)踐相輔相成，注重系統(tǒng)教學(xué)體系的完善。

2.規(guī)范性

針對(duì)一些實(shí)踐課程在教學(xué)時(shí)過(guò)于隨意的弊端，教師應(yīng)有所思考，予以避免。在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)設(shè)計(jì)場(chǎng)所簡(jiǎn)介、人物介紹、拓展思考、合作探究、文獻(xiàn)鏈接等環(huán)節(jié)，構(gòu)建完整規(guī)范的實(shí)踐教學(xué)過(guò)程。

3.全面性

高校思政課教學(xué)內(nèi)容涉及的相關(guān)地域紅色文化眾多，應(yīng)在全面考察的基礎(chǔ)上，篩選出具有代表性的紅色文化遺址，做到兼顧不同歷史時(shí)期、不同縣市區(qū)、不同遺址類型的同時(shí)，與思政課內(nèi)容有機(jī)結(jié)合。

4.持續(xù)性

紅色文化想要在高校思政課實(shí)踐中發(fā)揮潛移默化的作用，對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)意義，不是一蹴而就的。不僅要在課堂實(shí)踐中充分講述革命歷史、宣講革命精神，而且要在校外實(shí)踐時(shí)挖掘紅色文化中所蘊(yùn)含的歷史素材、文化素材、政治素材。這二者要具有持續(xù)性，連續(xù)不斷地使大學(xué)生汲取其中的智慧，提振信心，增添力量。此外，到紅色基地進(jìn)行學(xué)習(xí)實(shí)踐，也不是一次就能完成的，除可以每學(xué)期定期組織外，也可以呼吁學(xué)生在寒暑假時(shí)到革命遺址參觀學(xué)習(xí)。

四、地域紅色文化資源融入高校思政課實(shí)踐教學(xué)的路徑

習(xí)近平總書(shū)記2020年在湖南考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，“要把課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，充分運(yùn)用豐富的歷史文化資源，緊密聯(lián)系中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的奮斗歷程，深刻領(lǐng)悟馬克思主義中國(guó)化的內(nèi)在道理，深刻領(lǐng)悟?yàn)槭裁礆v史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義”。我國(guó)歷史文化厚重，要利用好地域紅色文化資源，辦好思政課，需要思政教師、高校、政府和紅色基地各方協(xié)同發(fā)力。

1.提高思政教師紅色文化教育水平

思政教師關(guān)乎紅色文化融入高校思政課實(shí)踐教學(xué)的效果。習(xí)近平總書(shū)記在《求是》雜志發(fā)表的《思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》一文中指出：“‘經(jīng)師易求，人師難得?！處煶休d著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任?！盵6]思政教師在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行紅色實(shí)踐的過(guò)程中，要向已經(jīng)有一定知識(shí)文化水平的大學(xué)生講授紅色歷史、紅色事跡、紅色人物等，因此需要持續(xù)提高自身紅色文化水平。一方面，思政教師要增強(qiáng)學(xué)習(xí)紅色文化的主觀能動(dòng)性。在業(yè)余時(shí)間，思政教師要通過(guò)走訪談話、參觀調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)搜索、講座培訓(xùn)等途徑，了解教材內(nèi)容以外的更豐富的紅色文化知識(shí)，扎實(shí)推進(jìn)自身理論文化水平的提高。高校也應(yīng)該組織教師進(jìn)行紅色文化相關(guān)培訓(xùn)，定期開(kāi)展紅色文化主題式教學(xué)比賽，組織教師到紅色基地進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，引導(dǎo)思政教師完善紅色文化知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高教師的理論水平。另一方面，思政教師應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)方式，活用教學(xué)語(yǔ)言，營(yíng)造良好的課堂氛圍。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，教師授課語(yǔ)言感情充沛、授課方式新穎多樣，更容易吸引學(xué)生投入學(xué)習(xí)。例如，在進(jìn)行永安抗戰(zhàn)舊址群實(shí)踐教學(xué)時(shí)，思政教師可以用生動(dòng)的語(yǔ)言講述在偏遠(yuǎn)縣城開(kāi)出的抗戰(zhàn)精神之花，描述戰(zhàn)時(shí)的永安，讓大學(xué)生沉浸在故事中，還可以《改進(jìn)》刊物為主線，介紹巴金、郭沫若、老舍、艾青等作家在刊物上發(fā)表的佳作，讓大學(xué)生潛移默化地受到鼓舞，從而弘揚(yáng)紅色文化，喚起學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義精神。

2.完善高校紅色文化結(jié)構(gòu)體系

高校作為育人場(chǎng)所，應(yīng)深刻認(rèn)知地域紅色文化對(duì)青年大學(xué)生的教育意義，響應(yīng)黨和國(guó)家號(hào)召，完成“紅色育人”的工作要求。首先，高校應(yīng)認(rèn)識(shí)到紅色文化對(duì)思政課程建設(shè)和改革的重要意義。高校應(yīng)積極響應(yīng)上級(jí)要求，使各職能部門(mén)共同參與，大體上形成各司其職、齊抓共管的工作格局和多元育人的體制和機(jī)制[7]。其次，要從教材入手，擴(kuò)充校本教材。高校可在校本教材中增加地域紅色文化有關(guān)內(nèi)容，加入師生喜聞樂(lè)見(jiàn)的紅色文化內(nèi)容，在內(nèi)容建設(shè)、編寫(xiě)思路、題材格式方面多角度凸顯地域紅色文化的特征，讓學(xué)生能夠感受到紅色文化就在身邊，看得見(jiàn)、摸得著、夠得到。最后，推進(jìn)和區(qū)域內(nèi)紅色基地的合作。高?？山⑺颊n實(shí)踐教學(xué)基地，進(jìn)行掛牌對(duì)接，定期組織師生去基地培訓(xùn)，打造高效、便捷的思政教育平臺(tái)。

3.推進(jìn)服務(wù)型政府建設(shè)

服務(wù)型政府是一個(gè)綜合性概念，以社會(huì)發(fā)展和公民的共同利益為出發(fā)點(diǎn)。隨著時(shí)代的快速發(fā)展和信息的不斷更迭，政府的引導(dǎo)作用越來(lái)越凸顯。紅色文化是歷經(jīng)歲月錘煉，凝結(jié)而成的先進(jìn)文化。全國(guó)文物工作會(huì)議確立了“保護(hù)第一、加強(qiáng)管理、挖掘價(jià)值、有效利用、讓文物活起來(lái)”的工作要求。因此，利用地域紅色文化資源開(kāi)展紅色文化宣傳活動(dòng)，有利于人民群眾了解并挖掘地域紅色文化的價(jià)值。政府可以利用網(wǎng)絡(luò)陣地對(duì)紀(jì)念館、英烈人物、紅色旅游等進(jìn)行推廣，為紅色文化融入高校思政課實(shí)踐教學(xué)營(yíng)造良好氛圍，奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

4.深化紅色基地責(zé)任意識(shí)

紅色基地的責(zé)任是弘揚(yáng)革命精神，講好紅色故事，傳承紅色文化。因此，紅色基地應(yīng)積極與高校聯(lián)絡(luò)，搭建感悟革命文化的平臺(tái)，創(chuàng)新感知紅色文化的方式，通過(guò)提供史料照片、視頻、文件等，幫助大學(xué)生增強(qiáng)家國(guó)意識(shí)和集體榮譽(yù)感，使大學(xué)生主動(dòng)承擔(dān)起宣傳紅色文化的責(zé)任，積極投身社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)。此外，紅色基地可以和高校形成聯(lián)動(dòng)機(jī)制，在高校官網(wǎng)的思政教育模塊鏈接紅色基地的線上展館。紅色基地還應(yīng)緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，主動(dòng)適應(yīng)新形勢(shì)，積極探索現(xiàn)代化技術(shù)手段的應(yīng)用，搭建新型紅色育人平臺(tái)，如用VR技術(shù)達(dá)到身臨其境的效果[8]。

五、結(jié)語(yǔ)

辦好思政課，要厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義之中。紅色文化具有鞏固意識(shí)形態(tài)、弘揚(yáng)中國(guó)精神等多重價(jià)值，能讓高校思政課實(shí)踐教學(xué)找準(zhǔn)落腳點(diǎn)，煥發(fā)新的生機(jī)與活力。因此，高校應(yīng)利用好地域紅色文化，提高思政教師紅色文化水平，完善高校紅色文化結(jié)構(gòu)體系，推進(jìn)服務(wù)型政府建設(shè)，深化紅色基地責(zé)任意識(shí)，將地域紅色文化資源合理融入高校思政課實(shí)踐教學(xué)，提高思政理論課教學(xué)質(zhì)量，更好地培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]教育部印發(fā)《新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》[EB/ OL].（2018-04-26）[2023-12-06].http：//www.moe.gov.cn/jyb_xwfb/ gzdt_gzdt/s5987/201804/t20180426_334273.html.

[2]李方祥.福建紅色文化實(shí)踐教學(xué)指南[M].福州：福建人民出版社， 2018.

[3]劉金麗.紅色文化資源融入高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)研究[J].牡丹江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2022（10）：76-78.

[4]劉澤杉.紅色文化融入高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)研究[D].哈爾濱：東北農(nóng)業(yè)大學(xué)，2022.

[5]徐功獻(xiàn)，王興平.高校思政課推進(jìn)紅色文化育人數(shù)字化轉(zhuǎn)型的價(jià)值意蘊(yùn)、原則機(jī)制與實(shí)踐遵循[J].井岡山大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2024， 45（01）：56-62.

[6]習(xí)近平.思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程[J].求是，2020（17）：4-16.

[7]葉曉蕓.新時(shí)代紅色文化在高校思政社會(huì)實(shí)踐中的發(fā)展[J].湖北開(kāi)放職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2023，36（16）：134-136.

[8]林帥，李智睿.紅色文化數(shù)字化賦能高校思政課的價(jià)值意蘊(yùn)與實(shí)踐路徑[J].長(zhǎng)春工程學(xué)院學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2023，24（04）：114-117.

Exploration of Integrating Regional Red Cultural Resources into Practical Teaching of Ideological and Political Theory Courses in Universities

———Taking Fujian’s Red Culture Resources as an Example

Shao Luyao

（Henan Vocational College of Surveying and Mapping， Zhengzhou 450000， China）

Abstract： As the main channel for ideological and political work in universities and the main battlefield for spreading Marxism， practical teaching of ideological and political theory courses in universities should be deeply integrated with red culture， promoting the dissemination of red energy among college students in the whole society. It is of great significance to integrate and classify regional red cultural resources， and apply them to practical teaching of ideological and political courses in universities. Universities should improve the level of red culture among ideological and political teachers， improve the structural system of red culture in universities， promote the construction of a service-oriented government， deepen the sense of responsibility for red bases， and reasonably integrate regional red cultural resources into practical teaching of ideological and political courses in universities.

Key words： universities；ideologicaland politicalcourses；practicalteaching；red culture；fostercharacter and civicvirtue