團(tuán)結(jié)奮斗與扎實(shí)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)

摘 要：團(tuán)結(jié)奮斗與中國式現(xiàn)代化是黨的二十大提出的重大理論命題，貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的立場、觀點(diǎn)和方法。其中，團(tuán)結(jié)奮斗的豐富內(nèi)涵體現(xiàn)了馬克思主義理論體系的精髓，是扎實(shí)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)的理論訴求，是奮力實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化目標(biāo)的必由之路。新時(shí)代扎實(shí)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)對黨和人民團(tuán)結(jié)奮斗提出新要求。扎實(shí)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)，必須堅(jiān)持和弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)奮斗的偉大精神和工作態(tài)度，以團(tuán)結(jié)奮斗扎實(shí)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

關(guān)鍵詞：團(tuán)結(jié)奮斗；中國式現(xiàn)代化；理論訴求；必由之路

中圖分類號：D616 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-5450（2024）04-0018-07

收稿日期： 2024-02-05

基金項(xiàng)目： 遼寧省社科聯(lián)研究闡釋黨的二十大精神重大委托課題（2022lnskzdwtkt-012）

作者簡介： 房廣順，男，遼寧沈陽人，遼寧大學(xué)教授，法學(xué)博士，博士研究生導(dǎo)師，主要從事馬克思主義中國化研究；張繼承，男，遼寧大連人，遼寧大學(xué)思想政治教育博士研究生，主要從事思想政治教育研究。

以團(tuán)結(jié)奮斗扎實(shí)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)是黨的二十大重大理論創(chuàng)新，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的集中體現(xiàn)。中國式現(xiàn)代化必須堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，運(yùn)用馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)，依靠全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗而凝心聚力、奮勇拼搏。黨的二十大報(bào)告提出為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗，是向全黨和全國各族人民發(fā)出的時(shí)代號召，是扎實(shí)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)的精神支持和力量源泉。

一、團(tuán)結(jié)奮斗是扎實(shí)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的精神之基

團(tuán)結(jié)奮斗的時(shí)代號召貫穿黨的二十大報(bào)告，蘊(yùn)含習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，體現(xiàn)了馬克思主義科學(xué)思想體系的精髓。團(tuán)結(jié)奮斗的豐富內(nèi)涵對扎實(shí)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)意義重大、影響深遠(yuǎn)，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民浴血奮戰(zhàn)、奮勇拼搏而開創(chuàng)的重大理論命題，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論的具體體現(xiàn)，是馬克思主義世界觀和方法論當(dāng)代發(fā)展的最新成果。

（一）團(tuán)結(jié)奮斗蘊(yùn)含歷史合力論的科學(xué)精神

實(shí)踐是形成團(tuán)結(jié)奮斗精神的物質(zhì)基礎(chǔ)。馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)最顯著的特征就是實(shí)踐，勞動是人最典型的實(shí)踐活動，是人類在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，有目的、有計(jì)劃地認(rèn)識世界和改造世界。人類在實(shí)踐活動中，不斷創(chuàng)造自己的歷史。恩格斯強(qiáng)調(diào)：“無論歷史的結(jié)局如何，人們總是通過每一個(gè)人追求他自己的、自覺預(yù)期的目的來創(chuàng)造他們的歷史，而這許多按不同方向活動的愿望及其對外部世界的各種各樣作用的合力，就是歷史?！盵1]254社會歷史向前不斷發(fā)展，必然離不開人有意識、有目的的社會性活動，這些活動突出許多個(gè)人的意志和愿望，并形成無數(shù)交錯(cuò)的力量集合，這種力量集合就是團(tuán)結(jié)奮斗的具體表現(xiàn)，能夠推動社會歷史不斷地向前發(fā)展。

人是馬克思主義哲學(xué)領(lǐng)域的重要范疇，是一種社會實(shí)踐的存在。首先，人在不斷創(chuàng)造并推動社會歷史向前發(fā)展，始終處于社會歷史主體地位，而人不斷的實(shí)踐活動正是社會歷史向前發(fā)展的動力源泉。人在實(shí)踐活動中為了實(shí)現(xiàn)或達(dá)到某種目的，就需要不斷進(jìn)行斗爭，以人的意志開展各種斗爭的過程就是奮斗。社會歷史的存在并向前發(fā)展始終與人緊密相連。馬克思主義始終強(qiáng)調(diào)人在社會歷史向前發(fā)展進(jìn)程中的重要作用，人的意志和愿望必定在多方面影響著社會歷史發(fā)展的方向。其次，社會歷史向前發(fā)展依靠人，這種依靠是以實(shí)踐活動為載體的人交往過程中形成的交匯力量。恩格斯指出，“歷史是這樣創(chuàng)造的：最終的結(jié)果總是從許多單個(gè)的意志相互沖突中產(chǎn)生出來的，而其中的每個(gè)意志，又是由于許多特殊的生活條件，才成為它所成為的那樣”[1]605。這就說明在創(chuàng)造歷史的活動中，不同個(gè)體產(chǎn)生不同的意志活動并以此開展不斷的實(shí)踐，但又由于個(gè)體所處環(huán)境的特殊性，需要從事實(shí)踐活動的人們之間形成相互作用或相互沖突。歷史的發(fā)展就是在不同人的意志的這種相互較量的斗爭中產(chǎn)生和發(fā)展的。最后，斗爭體現(xiàn)出人不斷奮斗的過程，而歷史的發(fā)展是在人的奮斗過程中形成的合力的結(jié)果，并不是單個(gè)人的意志活動作用的結(jié)果。不同個(gè)體有著自身的奮斗目標(biāo)或計(jì)劃，其行為效應(yīng)并不完全能與社會規(guī)律一致，推動、阻礙或者動搖的狀態(tài)都可能是存在的力量，正是由于各種力量形成的一個(gè)“總的平均數(shù)”，一個(gè)總的合力，推動著歷史迂回曲折地向前發(fā)展，這種發(fā)展就是人們的團(tuán)結(jié)奮斗。馬克思、恩格斯指出，“歷史活動是群眾的活動，隨著歷史活動的深入，必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大”[2]287。人是推動社會變革、歷史發(fā)展的根本力量，也是團(tuán)結(jié)奮斗最深厚、最充沛的力量源泉。深刻把握團(tuán)結(jié)奮斗的哲學(xué)內(nèi)涵，堅(jiān)持人民至上的基本理念，最大限度調(diào)動廣大人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，為扎實(shí)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化提供深厚的思想支持和精神動力。

（二）團(tuán)結(jié)奮斗體現(xiàn)主觀能動性與客觀規(guī)律性的辯證統(tǒng)一

馬克思主義哲學(xué)的真理性蘊(yùn)含著團(tuán)結(jié)奮斗的精神偉力。馬克思主義揭示了自然、人類社會、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，是認(rèn)識世界、改造世界的科學(xué)理論，始終占據(jù)著真理和道義的制高點(diǎn)。中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史偉業(yè)，始終遵循辯證唯物主義與歷史唯物主義的世界觀和方法論，在持續(xù)進(jìn)行的偉大斗爭中充分發(fā)揮人的主觀能動性，正確地認(rèn)識世界和成功地改造世界，不斷創(chuàng)造發(fā)展奇跡，實(shí)現(xiàn)新的歷史突破。

中國人民以團(tuán)結(jié)奮斗扎實(shí)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)，尊重社會發(fā)展一般規(guī)律，充分體現(xiàn)主觀能動性與客觀規(guī)律性的辯證統(tǒng)一。主觀能動性是人類所固有的屬性，是指人們在認(rèn)識世界和改造世界的過程中進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的實(shí)踐活動，對客觀規(guī)律具有能動的反映作用?？陀^規(guī)律性則是事物變化發(fā)展過程中所固有的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。馬克思指出：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去繼承下來的條件下創(chuàng)造?！盵3]669這說明人們在認(rèn)識世界和改造世界的過程中，首要的原則是要從現(xiàn)實(shí)世界的客觀規(guī)律出發(fā)，按照客觀規(guī)律開展實(shí)踐活動。首先，推動客觀規(guī)律與主觀能動的轉(zhuǎn)化，靠的是人們在社會實(shí)踐中對現(xiàn)存事物的規(guī)律認(rèn)識，并且能夠用科學(xué)的理念去把握這種規(guī)律，從而在人腦中形成主觀映像。在中國共產(chǎn)黨百年光輝的實(shí)踐中，始終能夠緊密把握歷史大勢，總是從不同時(shí)期中國社會的發(fā)展所面臨的主要矛盾和突出問題出發(fā)，充分認(rèn)識到黨在不同時(shí)期面對的具體情況和歷史任務(wù)，開展切合實(shí)際、行之有效的革命斗爭，進(jìn)而不斷提升全黨的思想水平、認(rèn)識能力，不斷取得偉大斗爭的勝利。其次，推動人們把人的認(rèn)識活動、人的意識同事物發(fā)展的客觀規(guī)律相結(jié)合，堅(jiān)持實(shí)踐活動的合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一，以制定正確的計(jì)劃、方案、政策、方針等，并將其付諸實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)對客觀世界的改造，使精神因素轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。在新民主主義革命時(shí)期，面對“三座大山”的壓迫，中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的主要任務(wù)是實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放。中華人民共和國成立后，中國共產(chǎn)黨科學(xué)分析我國社會的新變化新情況，尊重社會歷史發(fā)展普遍規(guī)律，針對不同時(shí)期的社會主要矛盾和突出問題，調(diào)動一切積極因素、化消極因素為積極因素，形成全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大合力，不斷從一個(gè)勝利走向新的勝利。最后，辯證唯物主義認(rèn)為客觀規(guī)律性和主觀能動性體現(xiàn)出辯證統(tǒng)一的關(guān)系，客觀規(guī)律性是事物客觀存在的規(guī)律，只有正確地認(rèn)識客觀規(guī)律，才能夠充分發(fā)揮主觀能動性。反之亦然，主觀能動性是人腦對現(xiàn)實(shí)的反映，只有以客觀事實(shí)為基礎(chǔ)才能正確地認(rèn)識客觀規(guī)律和掌握客觀規(guī)律。我們既要反對“精神萬能論”，也要反對否認(rèn)意識能動性的機(jī)械論。中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，黨和人民以團(tuán)結(jié)奮斗的精神將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，既充分尊重中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律，又充分發(fā)揮主觀能動性，團(tuán)結(jié)動員全國各族人民和海內(nèi)外中華兒女扎實(shí)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，中國特色社會主義建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就。

（三）團(tuán)結(jié)奮斗彰顯馬克思主義政黨的先進(jìn)品格

團(tuán)結(jié)奮斗體現(xiàn)馬克思主義政黨最本質(zhì)的品格特征，團(tuán)結(jié)與奮斗是馬克思主義政黨最鮮明的特征，是馬克思主義政黨科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出：“共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對應(yīng)的特殊政黨。他們沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級利益不同的利益?！盵4]44這就從黨的性質(zhì)上揭示了無產(chǎn)階級政黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，中國共產(chǎn)黨人的目的是為多數(shù)人的利益而奮斗，靠的是緊密團(tuán)結(jié)黨內(nèi)外群眾，匯聚無產(chǎn)階級磅礴力量，為實(shí)現(xiàn)全人類自由解放而努力奮斗。列寧指出：“保持黨的隊(duì)伍的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)，保證黨員相互之間的完全信任，保證在工作中真正齊心協(xié)力，真正體現(xiàn)無產(chǎn)階級先鋒隊(duì)的意志的統(tǒng)一?！盵5]78這充分說明無產(chǎn)階級進(jìn)行革命需要穩(wěn)固且龐大的群眾基礎(chǔ)，但無產(chǎn)階級與勞動人民不能自發(fā)地形成革命斗爭的組織，這就需要無產(chǎn)階級必須具備完備的領(lǐng)導(dǎo)力量，即無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)，并通過一切方式聯(lián)合能聯(lián)合起來的廣大工人階級，為無產(chǎn)階級革命斗爭形成一個(gè)思想覺悟先進(jìn)、群眾基礎(chǔ)牢固、團(tuán)結(jié)奮斗精神濃厚、革命斗爭信心強(qiáng)大的力量。

一代代中國共產(chǎn)黨人凝聚智慧共識，為實(shí)現(xiàn)中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來不斷賡續(xù)奮斗，既強(qiáng)調(diào)和爭取全黨的團(tuán)結(jié)、全國各族人民的團(tuán)結(jié)、海內(nèi)外中華兒女的團(tuán)結(jié)，也強(qiáng)調(diào)和爭取一切愛好和平、積極發(fā)展的國家、民族和人民的團(tuán)結(jié)，豐富了馬克思主義團(tuán)結(jié)奮斗的重要學(xué)說。中國共產(chǎn)黨人始終能夠把團(tuán)結(jié)奮斗精神作為解決前進(jìn)道路上艱難險(xiǎn)阻的重要精神力量，在此之上，以共同理想為基礎(chǔ)，以馬克思主義理論為指導(dǎo)，以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念為根基，用科學(xué)的理論指導(dǎo)中國共產(chǎn)黨的社會實(shí)踐，樹立中國共產(chǎn)黨人的精神旗幟，指引黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不斷奮斗的前進(jìn)方向。毛澤東指出，“在黨內(nèi)，和全體同志更好地團(tuán)結(jié)起來，在黨外，和全國人民更好地團(tuán)結(jié)起來”[6]1097。鄧小平指出：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐耄旭R克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念?！盵7]110馬克思主義理論是指引著人類自由而全面發(fā)展的科學(xué)理論，是指引著人類解放的科學(xué)理論，鮮明正確的理論與中國共產(chǎn)黨人共同且堅(jiān)定的理想信念相結(jié)合，促使人們在正確的理論指導(dǎo)下找到光明且正確的奮斗方向，才能堅(jiān)定地走在中國式現(xiàn)代化的康莊大道上。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央更加注重團(tuán)結(jié)奮斗，對內(nèi)推動中華民族大團(tuán)結(jié)，對外推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，以一系列新思想、新理念、新論斷、新戰(zhàn)略，領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義建設(shè)取得舉世矚目的宏偉功績。歷史和實(shí)踐證明，團(tuán)結(jié)奮斗是黨和人民走向中國式現(xiàn)代化康莊大道的必然選擇。

二、團(tuán)結(jié)奮斗是實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的必由之路

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“團(tuán)結(jié)奮斗是中國人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的必由之路。”[8]70團(tuán)結(jié)奮斗是扎實(shí)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)的理論訴求，是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。既要堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義與歷史唯物主義，又要從中國特色社會主義建設(shè)實(shí)際出發(fā)；既要牢記中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)團(tuán)結(jié)奮斗走過的披荊斬棘之路，更要認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨在新時(shí)代開辟中國式現(xiàn)代化康莊大道必須繼續(xù)團(tuán)結(jié)奮斗的緊迫要求。

（一）中國式現(xiàn)代化建設(shè)是黨和人民團(tuán)結(jié)奮斗凝練的重大理論成果

中國共產(chǎn)黨成立以來，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興苦苦探索、百般嘗試，始終以團(tuán)結(jié)奮斗的精神團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革，頂住挑戰(zhàn)與壓力，用百折不撓的奮斗精神，探索出具有中國特色的革命道路和社會主義建設(shè)道路，以中國式現(xiàn)代化推動全面實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，為黨和人民指明了前進(jìn)道路、發(fā)展方向。

中國式現(xiàn)代化是不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的結(jié)果，是黨和人民在長期奮斗征程中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)淬煉出來的重大理論成果。首先，新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨面對三座大山的壓迫，主要任務(wù)是實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放。在這個(gè)時(shí)期，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人為把我國建設(shè)成“偉大的社會主義國家”，開始使用“現(xiàn)代化”的概念來分析和研究中國社會發(fā)展問題，毛澤東提出了“革新軍制離不了現(xiàn)代化”[9]等重要論斷。毛澤東在黨的七大上明確提出：“中國工人階級的任務(wù)，不但是為著建立新民主主義的國家而斗爭，而是為著中國的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)近代化而斗爭?！盵6]1081這些思想的提出，為中華人民共和國成立后啟動探索中國式現(xiàn)代化道路奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。其次，社會主義革命和建設(shè)時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人為了鞏固新生的人民民主政權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)人民全面確立了社會主義基本制度，開啟了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新的歷程。周恩來在三屆全國人大一次會議上所作的政府工作報(bào)告中正式提出了“把我國建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會主義強(qiáng)國，趕上和超過世界先進(jìn)水平”[10]483的“四個(gè)現(xiàn)代化”宏偉目標(biāo)。這一時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人開啟了對中國式現(xiàn)代化的探索歷程，取得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。再次，黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人成功開創(chuàng)了中國特色社會主義，確立了中國式現(xiàn)代化的道路和方向。鄧小平對中國式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵作出卓越貢獻(xiàn)，明確提出“中國式的四個(gè)現(xiàn)代化”的概念，并具體分析實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的時(shí)間、性質(zhì)等基本問題，著重強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨的四個(gè)現(xiàn)代化與西方現(xiàn)代化的不同之處，為中國式現(xiàn)代化建設(shè)奠定了深厚的理論基礎(chǔ)。最后，中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局，充分認(rèn)識基本規(guī)律，推進(jìn)中國式現(xiàn)代化理論與實(shí)踐不斷創(chuàng)新發(fā)展。從黨的十八屆三中全會關(guān)于“推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”這一重大命題，黨的十九大提出“從2020年到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化”的明確目標(biāo)，到黨的二十大全面系統(tǒng)闡述中國式現(xiàn)代化的基本特征、本質(zhì)要求和重大原則等。習(xí)近平總書記關(guān)于“中國式現(xiàn)代化”的重要論述為全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、扎實(shí)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)提供了思想指導(dǎo)和理論遵循。

（二）中國式現(xiàn)代化建設(shè)是黨和人民團(tuán)結(jié)奮斗的偉大實(shí)踐

中國式現(xiàn)代化建設(shè)是中國人民在團(tuán)結(jié)奮斗中取得歷史性成就，更在團(tuán)結(jié)奮斗的過程中開辟了未來的前進(jìn)方向。中國共產(chǎn)黨偉大的百年實(shí)踐和歷史經(jīng)驗(yàn)都充分說明，一個(gè)能團(tuán)結(jié)奮斗的民族、一個(gè)能團(tuán)結(jié)奮斗的政黨，在面對任何困難面前，都能夠跨越荊棘，永遠(yuǎn)立于不敗之地。中國式現(xiàn)代化建設(shè)汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，總結(jié)了百年奮斗征程的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，形成了指導(dǎo)中國實(shí)踐的系統(tǒng)、完整的新時(shí)代偉大工程。

進(jìn)入新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)奮斗，扎實(shí)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)。我們的國家從積貧積弱發(fā)展壯大繁榮昌盛，靠的就是一代代中國共產(chǎn)黨人和中國人民在團(tuán)結(jié)奮斗的征程中不斷豐富、發(fā)展中國式現(xiàn)代化建設(shè)理論，取得一個(gè)個(gè)偉大的勝利。首先，形成具有中國特色、中國風(fēng)格的中國式現(xiàn)代化理論體系。中國式現(xiàn)代化遵循現(xiàn)代化建設(shè)一般規(guī)律，更加符合具有本國特色、本國特征的現(xiàn)代化特殊規(guī)律。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。其次，中國式現(xiàn)代化根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)了人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向。中國式現(xiàn)代化不靠掠奪、殖民的方式來實(shí)現(xiàn)，打破了“現(xiàn)代化=西方化”的魔咒，中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含獨(dú)特的世界觀、價(jià)值觀、歷史觀等偉大的實(shí)踐成果，為發(fā)展中國家邁向現(xiàn)代化樹立了典范。最后，中國式現(xiàn)代化建設(shè)是頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索、守正與創(chuàng)新、活力與秩序等重大關(guān)系的創(chuàng)新性勝利。在經(jīng)濟(jì)方面，中國經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二位，經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步提升，以實(shí)體經(jīng)濟(jì)為支撐的現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系不斷完善，社會生產(chǎn)力得到不斷解放和發(fā)展，物質(zhì)財(cái)富持續(xù)積累，人民生活持續(xù)改善，為我國未來現(xiàn)代化建設(shè)提供了實(shí)體產(chǎn)業(yè)支撐；在社會建設(shè)方面，居民收入不斷增加，人民對于美好生活的追求更加強(qiáng)烈，全民公共服務(wù)得到有效改善，在教育、文化、衛(wèi)生、醫(yī)療、住房等方面實(shí)現(xiàn)突飛猛進(jìn)的發(fā)展；在政治制度方面，全過程人民民主不斷發(fā)展，政治氛圍更加和諧，政治變革取得偉大成就，促進(jìn)社會文明水平提高。中國式現(xiàn)代化建設(shè)勾勒出現(xiàn)代化建設(shè)新的美好愿景，為發(fā)展中國家走現(xiàn)代化道路提供了明確的路徑選擇，實(shí)現(xiàn)了中國經(jīng)濟(jì)、社會與政治制度的完善和發(fā)展，是黨和人民在團(tuán)結(jié)奮斗的偉大征程中取得的重大實(shí)踐成果。

（三）中國式現(xiàn)代化依靠黨和人民的團(tuán)結(jié)奮斗攻堅(jiān)克難戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)

現(xiàn)階段，我們在中國式現(xiàn)代化的道路上奮勇前進(jìn)。我們要始終保持高度的警惕，防止“黑天鵝”“灰犀?！笔录S時(shí)可能發(fā)生。面對前進(jìn)道路上各種驚濤駭浪的挑戰(zhàn)與風(fēng)險(xiǎn)，必須堅(jiān)持團(tuán)結(jié)奮斗，著力解決各種不利于中國式現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)問題。

中國式現(xiàn)代化建設(shè)應(yīng)對國際局勢的復(fù)雜變化靠的是團(tuán)結(jié)奮斗的精神。首先，從國際形勢看，世界格局呈現(xiàn)出明顯的“東升西降”態(tài)勢，世界百年之未有大變局加速演進(jìn)，逆全球化的思潮不斷抬頭，我國面臨的外部打壓遏制隨時(shí)可能升級，敵對勢力處心積慮阻滯中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。面對以美國為首的西方國家對我國的遏制、封鎖與極限施壓，我們必須加快建設(shè)教育強(qiáng)國、科技強(qiáng)國、人才強(qiáng)國，團(tuán)結(jié)全黨全國各族人民堅(jiān)決開展反分裂、反干涉的重大斗爭。其次，從我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展情況來看，中國式現(xiàn)代化建設(shè)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵所在。但是，中國式現(xiàn)代化既是偉大的事業(yè)，也是困難重重的征程。一是我國發(fā)展不平衡不充分的問題仍然突出，地區(qū)差距、城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距仍然較大；二是廣大群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、住房等領(lǐng)域還有許多仍未解決的愁事；三是確保糧食、能源、產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈可靠安全和防范金融風(fēng)險(xiǎn)還需要解決很多重大問題。最后，從黨內(nèi)看，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持自我革命，探索出跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案。但中國共產(chǎn)黨的自身建設(shè)仍然存在不少突出問題，黨的先進(jìn)性、純潔性和斗爭精神、斗爭方法還有待提高。黨的十八大以來，經(jīng)過堅(jiān)決斗爭，管黨治黨寬松軟狀況得到根本扭轉(zhuǎn)，反腐敗斗爭取得壓倒性勝利并全面鞏固。我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，保持先進(jìn)性、純潔性是我們這個(gè)世界上最大的執(zhí)政黨的永恒課題。

三、中國式現(xiàn)代化對黨和人民提出了團(tuán)結(jié)奮斗的新要求

回顧中國共產(chǎn)黨的百年奮斗征程，依靠黨和人民團(tuán)結(jié)奮斗取得輝煌成就，開創(chuàng)性地形成了中國式現(xiàn)代化理論。進(jìn)入新時(shí)代，扎實(shí)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)靠的是始終堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定不移走中國特色社會主義道路，著力構(gòu)建海內(nèi)外兒女大團(tuán)結(jié)的和諧局面，以團(tuán)結(jié)奮斗的精神動力，發(fā)揮優(yōu)良作風(fēng)，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，凝聚奮斗力量，以向上向好的姿態(tài)扎實(shí)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)。

（一）新時(shí)代發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)奮斗精神必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)

中國共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)決定著中國式現(xiàn)代化建設(shè)的前進(jìn)方向與最終成??；中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)表明中國式現(xiàn)代化建設(shè)的根本性質(zhì)，這是一條與西方現(xiàn)代化完全不同的，符合本國實(shí)際與本國特色的中國式現(xiàn)代化道路與方向。正是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，帶領(lǐng)全國各族人民以團(tuán)結(jié)奮斗的精神不斷奮勇向前開辟道路，中國式現(xiàn)代化的建設(shè)才有光明的前景和欣欣向榮的美好圖景。

中國共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是中國式現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中最具代表性的政治標(biāo)志，是全黨和全國各族人民的主心骨，對以團(tuán)結(jié)奮斗精神扎實(shí)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)具有重大意義。首先，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，確保全黨和全國各族人民不斷增強(qiáng)政治凝聚力，為扎實(shí)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)提供更為強(qiáng)大的動力。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)為團(tuán)結(jié)奮斗提供積極正向的價(jià)值追求，按照黨所指引的前進(jìn)方向，中國人民緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，就能形成團(tuán)結(jié)奮斗的合力，就能對扎實(shí)推動中國式現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生強(qiáng)大的動力。其次，中國共產(chǎn)黨是矢志團(tuán)結(jié)奮斗的政黨，黨的百年團(tuán)結(jié)奮斗通過歷史和實(shí)踐的選擇，探索并開創(chuàng)中國式現(xiàn)代化建設(shè)，與黨的政治主張一以貫之，中國式現(xiàn)代化建設(shè)蘊(yùn)含著中國共產(chǎn)黨的初心和使命，與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的千年夙愿同向同行，在中國革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史階段都能夠依靠中國人民團(tuán)結(jié)奮斗來持續(xù)踐行。最后，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是扎實(shí)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)最正確的選擇。黨的奮斗目標(biāo)蘊(yùn)含著中國式現(xiàn)代化建設(shè)。扎實(shí)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)是一項(xiàng)前所未有的探索性事業(yè)，還有許多未知的領(lǐng)域需要探索，還有許多現(xiàn)實(shí)的問題需要解決，只有堅(jiān)持黨和人民繼續(xù)發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)奮斗的精神，始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，不斷增強(qiáng)戰(zhàn)略前瞻性，準(zhǔn)確把握事物發(fā)展的客觀規(guī)律，通過改革創(chuàng)新扎實(shí)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

（二）新時(shí)代探索團(tuán)結(jié)奮斗方向必須堅(jiān)持中國特色社會主義道路

恩格斯指出，“對每一個(gè)國家來說，能最快、最有把握地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的策略，就是最好的策略”[11]652。這充分體現(xiàn)馬克思主義對待具體問題具體分析的科學(xué)方法。道路問題是策略選擇最核心的內(nèi)容，直接關(guān)系到目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的質(zhì)量。進(jìn)入新時(shí)代，黨和人民通過不斷探索團(tuán)結(jié)奮斗的方向，找到對扎實(shí)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)更加有利的正確道路，即堅(jiān)定不移走中國特色社會主義道路。

堅(jiān)定不移走中國特色社會主義道路，是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的正確方向和選擇。堅(jiān)持道不變、志不改，才能將扎實(shí)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程牢牢把握在自己手中。這就要求中國人民必須團(tuán)結(jié)奮斗，堅(jiān)定不移走中國特色社會主義道路。首先，中國特色社會主義道路把國家和民族利益放在力量基點(diǎn)上，符合中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的價(jià)值取向。堅(jiān)持中國特色社會主義道路，要注重市場與政府的關(guān)系，要全面推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，要全面深化改革，要始終堅(jiān)持黨的群眾路線，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持國家和民族利益至高無上。其次，中國特色社會主義道路具有強(qiáng)大的自信力，能夠指引中國式現(xiàn)代化建設(shè)的前進(jìn)方向。中國共產(chǎn)黨始終能夠帶領(lǐng)中國人民找準(zhǔn)團(tuán)結(jié)奮斗方向，審時(shí)度勢地發(fā)現(xiàn)新形勢、新變化、新趨勢，不斷拓寬中國特色社會主義道路，不斷豐富中國特色社會主義理論體系，不斷完善中國特色社會主義制度，為扎實(shí)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的自信力。最后，堅(jiān)定不移走中國特色社會主義道路，是實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)重要的前進(jìn)方向，是實(shí)現(xiàn)人民對于美好生活追求的有效途徑。中國特色社會主義道路始終能夠找準(zhǔn)時(shí)代脈搏，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民歷盡千辛萬苦，付出巨大努力，取得偉大成就。中國特色社會主義道路是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，滿足人民對于美好生活追求的正確道路，是當(dāng)代中國進(jìn)步發(fā)展的根本保障，是激發(fā)全黨全國各族人民以團(tuán)結(jié)奮斗的精神扎實(shí)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)的重要推動力。

（三）新時(shí)代凝聚建設(shè)中國式現(xiàn)代化的磅礴偉力必須構(gòu)建兩個(gè)大團(tuán)結(jié)

在扎實(shí)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，我們需要全黨、全民族及海內(nèi)外中華兒女團(tuán)結(jié)起來，圍繞明確的奮斗目標(biāo)形成團(tuán)結(jié)一致的思想和步伐。歷史和實(shí)踐都證明，依靠緊密團(tuán)結(jié)進(jìn)行的奮斗是最有力的奮斗，給予全黨、全民族及海內(nèi)外中華兒女的堅(jiān)定信心。

人心是最大的政治，共識是奮進(jìn)的動力，要以“想在一起”的共識，激發(fā)“干在一起”的動力，把“無數(shù)相互交錯(cuò)的力量”凝聚為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的強(qiáng)大合力。首先，促進(jìn)全國各族人民和海內(nèi)外中華兒女大團(tuán)結(jié)，不斷鞏固全國各族人民大團(tuán)結(jié)，走好實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路，構(gòu)筑各民族共有精神家園，鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系，為扎實(shí)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)而共同奮斗。其次，凝聚廣泛共識，不斷匯聚海內(nèi)外中華兒女大團(tuán)結(jié)的力量。中華民族的偉大成就與團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是海內(nèi)外兒女團(tuán)結(jié)奮斗的根基，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是海內(nèi)外兒女團(tuán)結(jié)奮斗的靈魂，團(tuán)結(jié)奮斗與扎實(shí)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)是海內(nèi)外兒女共同的心愿與夢想。中國共產(chǎn)黨始終能夠緊密團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，凝聚人心，形成最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切艱難險(xiǎn)阻，不斷取得一個(gè)又一個(gè)的勝利。邁上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，我們要繼承好、運(yùn)用好這一重要法寶，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動一切可以調(diào)動的積極因素，在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想指引下，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移走中國特色社會主義道路，不斷促進(jìn)社會和諧發(fā)展，形成海內(nèi)外全體中華兒女萬眾一心、同心共圓中國夢的強(qiáng)大合力。

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United Efforts and Solid Progress of Chinese-style Modernization

Fang Guangshun， Zhang Jicheng

（College of Marxism， Liaoning University， Shenyang Liaoning 110036）

Abstract：Unity and struggle and Chinese-style modernization are the major theoretical propositions put forward by the Partys 20th National Congress， which run through Xi Jinping's thought of position， viewpoints and methods of socialism with Chinese characteristics in the new era.The rich connotation of solidarity and struggle embodies the essence of the Marxist theoretical system， is the theoretical appeal of solidly advancing Chinese-style modernization， and is the only way to strive to achieve the goal of Chinese-style modernization. Solidly advancing Chinese-style modernization in the new era puts new requirements on the Party and the people to unite and strive. To solidly promote Chinese-style modernization， we must uphold and carry forward the great spirit and work attitude of solidarity and struggle， and promote Chinese-style modernization， build a modern socialist country in an all-round way， and achieve the great rejuvenation of the Chinese nation.

Key words：unity and struggle; Chinese-style modernization; theoretical appeal; the only way

【責(zé)任編輯：劉北蘆 責(zé)任校對：李 菁】