書院就是古代中國民間的教育機構(gòu),最早在唐朝出現(xiàn),后來由朱熹創(chuàng)立正式的教育制度,并在宋代發(fā)展起來。那時,富商和學(xué)者們自己籌錢,在山林安靜的地方建學(xué)舍,或者買學(xué)田收租,當作經(jīng)費。
到了元代,官方開始鼓勵私人辦學(xué),濟南“閔子書院”建立。此后,“白鶴書院”“濼源書院”等一大批著名書院陸續(xù)建立,培養(yǎng)了很多人才。
滄海桑田,那些老書院的面貌多已被風(fēng)吹雨打去,但它們的故事仍在流傳……
閔子書院是元代濟南第一家書院。
在濟南的閔子騫路百花公園旁邊,有個閔子騫墓祠。閔子騫是孔子的得意門生,門中以德行與顏回并稱,以孝道名于世。
北宋熙寧八年(1075),齊州(濟南)知州李肅在閔子騫墓前建造閔子祠,時任齊州掌書記的蘇轍撰寫了《齊州閔子祠記》,其兄蘇軾手書,立于墓前。
元代,各地書院漸興。它們大多是據(jù)先儒圣跡而建,目的在于供祀先儒,以激勵后學(xué),閔子書院就在閔子祠旁應(yīng)運而生。
到了明代后期,因為府城內(nèi)書院林立,位于城外的閔子書院被整飭改建為“講孝堂”。
至道書院原名“湖南書院”。明嘉靖十六年(1537),濟南知府司馬泰相“于大明湖濱,改創(chuàng)佛宮,作湖南書院”,即今大明湖新區(qū)“鐘樓遺基”北。
為了維持書院教學(xué),又把白云湖等地的良田120頃作為學(xué)田,用以贍養(yǎng)諸生,成為真正意義上的官學(xué)。當時的提學(xué)副使姚文炤負責(zé)招生工作,根據(jù)考生的成績確定等級并加以供養(yǎng)。
“歷下四詩人”之一的殷士儋雖然年齡最小且最為貧窮,卻因為文采出眾,被選拔為湖南書院的學(xué)生。殷士儋后來官至內(nèi)閣大學(xué)士,人稱“殷閣老”。
到了嘉靖末年,提學(xué)副使鄒善改湖南書院為“至道書院”。當時的至道書院,立有高樓,“俯瞰城內(nèi)外如指掌”,歷百年風(fēng)雨屹立而不倒。
清雍正十一年(1733),皇帝詔告天下省會之地要建立書院,以更廣泛地培育人才。山東巡撫岳濬立即響應(yīng),在明代都指揮使司官署舊址建立濼源書院,其位置在今天的省府前街和芙蓉街之間,面對泉城路。
乾隆年間,后來成為濟南著名學(xué)者的周永年進入濼源書院讀書。當時的濼源書院諸生,有到龍洞佛峪讀書的習(xí)慣,周永年在佛峪所筑書房號稱“林汲山房”。旁邊的山泉被稱為林汲泉,至今尚存。
同治元年(1862),慈禧垂簾聽政,“顧命八大臣”之一的匡源被罷官,成為濼源書院的山長,并在此講學(xué)17年??镌吹牡茏佣噙_3000多人,較有名的有曹鴻勛、王懿榮、柯劭文等。
光緒二十七年(1901),巡撫袁世凱奏請設(shè)立大學(xué)堂,十月,廢濼源書院,以它為基礎(chǔ)建立山東大學(xué)堂,成為山東大學(xué)的前身。
景賢書院建于清康熙年間。原名為振英書院,乾隆年間改為蒿庵書院,道光年間重修后才名為景賢書院。
乾隆五十九年(1794),布政使江蘭在今西公界街西側(cè)壽佛樓后街建立了一座美麗的園林,俗稱“江園”。園北面主建筑是一座3楹2層的佛堂,稱壽佛樓。嘉慶九年(1804),巡撫鐵保改江園為濟南書院,命濟南知府張鵬升經(jīng)理此事,十年,書院成,東臨布政使司、西至壽佛樓、北達順貢街、南到羅家胡同,蔚為壯觀。
光緒二十七年(1901),濟南書院與景賢書院一起改為中學(xué)堂,稱濟南學(xué)堂。
1914年并入省立濟南第一中學(xué),遷址貢院墻根街,與山左公學(xué)一起,成為名校濟南一中的前身之一。
尚志書院又名尚志精舍,尚志堂。尚志書院原為宋代女詞人李清照故居,亦為明代進士谷繼宗的別墅。清同治八年(1869),山東巡撫丁寶楨購地改建,并手書匾額“尚志”。
光緒九年(1883)巡撫任道镕修改書院章程,仿浙江詁經(jīng)精舍,以經(jīng)古課士,提倡樸學(xué)。光緒十四年(1888)巡撫張曜改書院為“校士館”,后改為“山東優(yōu)級師范選科學(xué)堂”。1956年,濟南市建趵突泉公園時,尚志書院被劃入公園中。
尚志書院刻書較多,已知刊刻較早的書是同治九年(1870)所刊《張楊園先生全集》。據(jù)山東書局1925年編印的目錄,尚志書院以尚志堂名義刊印的書籍有73種,校訂精審,為文人學(xué)士所推崇。
濟南府學(xué)文廟坐落于風(fēng)景秀美的大明湖畔,始建于宋熙寧年間(1068—1077),郡守李恭主持修建,距今已有近千年歷史,是古代濟南及山東地區(qū)重要的祭孔、教學(xué)、科舉考試場所,也是文化、教育的中心,被譽為“齊魯文衡”“海岱文樞”。
歷史上府學(xué)文廟曾數(shù)次被毀又屢經(jīng)重修。金代時,府學(xué)文廟曾因戰(zhàn)爭而遭到嚴重破壞,元末傾圮。明洪武二年(1369)重建,成化十九年(1483)拓建,后又經(jīng)數(shù)代重修,到明朝末年,建筑布局已臻于完善,整組建筑群坐北朝南,布局嚴整,規(guī)模宏大。
清代對文廟亦修葺不斷。到民國時期,歷代不同規(guī)模增建、重修達30余次,但基本保持了明朝文廟的規(guī)模和建筑布局。新中國成立后一直由學(xué)校使用。現(xiàn)存影壁、大門、泮池、大成殿等四座建筑物,基本保持了明代以來的文廟布局。1992年,文廟大成殿等現(xiàn)存建筑被山東省人民政府公布為省級重點文物保護單位。2010年9月28日修繕竣工并對外開放,修復(fù)后的府學(xué)文廟恢復(fù)了昔日的規(guī)模,重新綻放出歷史與文化的光彩。
The Shuyuan is an ancient Chinese folk educational institution that first emerged during the Tang Dynasty and was subsequently established as a formal educational system by Zhu Xi and developed in the Song Dynasty. The Yuan Dynasty government actively promoted private schools, and the Minzi Academy was established in Jinan. From that point onward, the academy thrived, and Jinan boasted numerous renowned institutions, including the Baihe Academy and the Lok Yuan Academy, which flourished for centuries and produced a multitude of gifted individuals.
In the modern era, education has evolved considerably. Nevertheless, traditional academic institutions continue to play a vital role, standing firm amidst the changes.