【摘要】通過對2023年的編輯出版學相關學術論文的關鍵詞進行聚類分析,發(fā)現(xiàn)2023年編輯出版學研究熱點集中于開放科學、中國故事、數(shù)字技術和數(shù)字出版、人民性、主題出版、版權、知識生產(chǎn)、融合出版和融合閱讀這八個方面。這一時期出版學研究具有鮮明的時代特色,充分體現(xiàn)了出版學科的科學性、應用性、前瞻性,為出版實踐提供了行動指南。
【關鍵詞】出版;學術出版;融合出版
一、數(shù)據(jù)分析
研究在數(shù)據(jù)來源上通過中國知網(wǎng)(CNKI)數(shù)據(jù)庫進行高級檢索,在文獻來源中選擇10種CSSCI來源期刊或CSSCI擴展版來源期刊,以2023年1月1日至2023年12月31日作為時間范圍進行檢索,人工剔除掉“退稿意見”“作品鑒賞”“調(diào)研報告”等不符合研究對象的內(nèi)容,得到有效樣本2386條。將數(shù)據(jù)導入Cite Space軟件后,在設置中勾選關鍵詞,對這些數(shù)據(jù)進行關鍵詞聚類分析。詞頻分析是提取研究對象的關鍵詞進行詞頻統(tǒng)計,篩選出高頻關鍵詞,進而分析研究對象的熱點、前沿及發(fā)展方向。[1]Cite Space將這些關鍵詞聚為十四類,分別是選題策劃、開放科學、中國故事、數(shù)字技術、人民性、媒體融合、主題出版、版權、數(shù)字出版、知識生產(chǎn)、融合出版、融合閱讀等,這些關鍵詞反映了2023年出版學科內(nèi)的研究熱點。出版學作為一門社會科學,其研究熱點與時代發(fā)展息息相關,通過對出版學研究熱點的分析可以把握時代發(fā)展趨勢,總結經(jīng)驗,為后續(xù)出版學科的研究乃至社會發(fā)展作指導。由于這些數(shù)據(jù)是由Cite Space經(jīng)過關鍵詞聚類分析后自動生成的,存在一定的不合理性,因此,在閱讀多篇文獻以及相關研究報告的基礎上,本文將其分為開放科學、傳播中國故事、人民性、主題出版建設、數(shù)字出版研究、融合出版打造、知識生產(chǎn)發(fā)展和版權研究八個板塊。本文對這八個板塊進行研究分析,總結其研究成果和經(jīng)驗。
二、熱點分析
(一)開放科學
開放科學數(shù)據(jù)源于科學研究和學術創(chuàng)新的要求,推動科學數(shù)據(jù)開放共享的動力主要來自國家政府機構、基金會、學會協(xié)會和出版者。[2]近年來,隨著科技平臺的日益開放和開放科學相關技術的持續(xù)成熟,出版界對開放科學的研究呈現(xiàn)出日益深化的趨勢,并逐漸朝著應用性方向發(fā)展。這一轉變不僅推動了知識服務的進步,更對其開放性提出了更高的要求。[3]在開源軟件逐漸成為全球主導力量的趨勢下,開放獲取機制賦予了科研人員多重優(yōu)勢。他們能夠迅速確立科學發(fā)現(xiàn)的優(yōu)先權,從而保障自身的創(chuàng)新成果得到及時認可;同時,這也為他們提供了一個平臺,使科研成果得以廣泛而迅速地傳播,促進了學術交流與合作;更重要的是,開放獲取讓科研人員能夠無障礙地、免費地獲取他人的研究成果,極大地拓寬了研究視野和思路。[4]
簡而言之,開放科學之于出版學,就意味著出版學研究人員需要加強溝通交流,通過諸如中國知網(wǎng)(CNKI)等文獻數(shù)據(jù)庫學習研究學科內(nèi)其他學者甚至學科外學者的研究成果,為自己的研究提供啟示和靈感,并將自己新的研究成果發(fā)表,供其他學者參考學習。當下的出版科學研究大都局限于理論研究方面,實踐方面大都是淺嘗輒止或剛剛起步的,便捷、共享是當下學界給予開放科學的標簽。隨著發(fā)展的進一步深入,開源和平臺化應會成為開放科學發(fā)展的新趨勢。實際上,任何科學的落腳點都是實踐,因此,未來的開放科學不會再僅局限于學界,而是更多地向?qū)嵺`靠攏,但與此同時,例如開源和平臺化的應用,也會改變出版業(yè)的分工方式,給出版的生產(chǎn)模式帶來改變。
總的來說,結合出版學的學科屬性來看出版學是源于社會,服務于社會的學科,從這一層面來說,出版學的學科建設是無法脫離于社會的,開放科學的性質(zhì)與出版學學科屬性不謀而合。因此,更多地將開放數(shù)據(jù)、開放科學應用于出版學是正在到來的不可避免的趨勢。
(二)傳播中國故事
傳播中國故事作為出版界一個經(jīng)久不衰的議題,近年來的研究主旋律正在圍繞高質(zhì)量傳播展開。從全球化的視角出發(fā),需要在產(chǎn)品構思、設計、制作以及營銷等各個環(huán)節(jié)中,充分考慮并適應全球不同國家、地域的多元化受眾需求。這要求出版工作者在創(chuàng)作故事情節(jié)和相關作品時,深入研究和理解全球各地受眾的政治、歷史、文化背景,以便更精準地把握他們的需求、喜好和接受能力。有了這樣的思維方式,才能夠打造出更具普適性和吸引力的產(chǎn)品,從而在全球范圍內(nèi)實現(xiàn)更廣泛的市場覆蓋和影響力。[5]在理論層面上,需要構建一種將宏觀與微觀相結合、情理相融的“講好中國故事”的傳播理念。這一理念應形成由傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播形式、傳播客體以及傳播效果構成的五位一體的敘事體系。[6]學術出版也是講好中國故事的關鍵一環(huán),歸根結底,如何講好中國故事是一個如何提高國家文化軟實力和國際影響力的問題,而學術出版的國際傳播與這一點不謀而合?!皩W術話語權實際上是衡量我國綜合國力和文化軟實力的重要尺度”。李永強表示,從這個角度來說,學術“出版走出去”對于加強和改進國際傳播工作具有非常重要的作用。[7]
“講好中國故事,傳播中國聲音”是打造文化強國的必經(jīng)之路,從出版學視角來看,這實際上是一個出版“走出去”的問題。“走出去”最直接的方式就是通過版權貿(mào)易。盡管近年來對外輸出的版權貿(mào)易案例逐年增多,但內(nèi)容上還是以武術、美食類為主,這會導致中國形象片面化,也無法全面地傳播中國故事。在這一層面上,要增強內(nèi)容的原創(chuàng)力,豐富作品的表現(xiàn)形式,提高其在國際市場的競爭力和吸引力,例如學術出版或中國傳統(tǒng)故事向外輸出。
總的來說,中國故事的傳播在新的發(fā)展階段需要進行新的改變,不僅需要在形式上創(chuàng)新,通過結合短視頻等新興媒體進行傳播,也需要提煉故事內(nèi)容,對傳統(tǒng)文化革新,傳播有內(nèi)容有思想的中國故事,切實為文化強國建設作出貢獻。
(三)人民性
“人民”一詞發(fā)源于傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉型的“啟蒙”時期,體現(xiàn)出所有人都能平等參與公共生活的理念與愿望。[8]而中國社會的人民性是在深厚的傳統(tǒng)民本主義思想土壤之上,對馬克思主義“人民觀”的繼承與本土化的創(chuàng)新發(fā)展。其核心要義在于強調(diào)執(zhí)政黨必須始終代表最廣大人民的根本利益,全心全意地為全體人民服務,確保人民的福祉和社會的公平與和諧。這種獨特的人民性內(nèi)涵體現(xiàn)了中國特色社會主義制度的本質(zhì)要求和價值取向。[9]基于人民性實現(xiàn)新形態(tài),宋建武、張喆喆提出了媒介共享理念。[10]在馬克思主義出版觀的指導下,新時期的出版組織及其各項工作必須堅守人民性原則,積極探尋如何借助現(xiàn)代技術手段和創(chuàng)新傳播方式,更加高效地服務于黨和人民的需求,助力國家和社會的穩(wěn)定與持續(xù)發(fā)展。[11]在內(nèi)容層面,必須確保出版物的內(nèi)容主題緊密貼合人民群眾的生活需求。為了實現(xiàn)這一目標,出版物的內(nèi)容題材必須呈現(xiàn)多元化特點,不能僅局限于政治性內(nèi)容,而是應積極關注并反映人民群眾所關心的日常生活問題,以及他們面臨的各種挑戰(zhàn)和機遇,從而為讀者提供更為豐富、實用和有價值的信息。這樣,出版物才能真正貼近人民群眾的生活,滿足他們的閱讀需求,并發(fā)揮積極的社會影響。[12]
人民性是中國特色社會主義制度本質(zhì)屬性,人民是社會主義制度下各行業(yè)的服務對象,出版也不例外。出版學科的發(fā)展不能也離不開人民,因此人民性也是出版學研究的應有之義。當前關于人民性的研究,在其本質(zhì)的基礎上,也在不斷提出新理念,這些新變化豐富了人民性的內(nèi)涵,也使人民性更符合當前社會的需要。
總的來說,出版學科建設、理念的發(fā)展歸根結底都是為了出版業(yè)能更好地為人民服務,盡管社會在發(fā)展,科技在進步,但無論什么時代,從事出版活動都應將社會效益放在首位,并且將社會效益與經(jīng)濟效益相結合,在新的歷史時期,出版的學科研究應不忘初心,不脫離社會和人民,扎根社會主義的土壤,利用數(shù)字化新技術新平臺,結合人民性的新內(nèi)涵、新要求,不斷推陳出新,為人民群眾創(chuàng)造出新的有價值的精神產(chǎn)品,滿足人民群眾的精神文化需求,推進“全民閱讀”建設,不斷提高全民文化素養(yǎng)。
(四)主題出版建設
主題出版最初是局限于小范圍傳播的黨政類出版物的出版概念,但隨著近年來的不斷發(fā)展,這一概念有了更多的外延和內(nèi)涵。主題出版開始更多地走向人民群眾,成為一個社會性的議題,越來越多的人了解并且參與主題出版,關于主題出版的大眾化發(fā)展,主題出版物如何與人民群眾產(chǎn)生更加緊密的聯(lián)系,如何在激烈的圖書市場競爭中脫穎而出,是擺在出版人面前的重要課題。[13]在新時代,主題出版應持續(xù)沿著黨的二十大所指引的方向砥礪前行,鮮活地描繪出中國式現(xiàn)代化百年探索的壯麗畫卷。出版人要深入挖掘并充分利用中國式現(xiàn)代化的豐富實踐經(jīng)驗,堅持走高質(zhì)量發(fā)展之路,為推進中國式現(xiàn)代化進程貢獻智慧和力量,不斷書寫出版事業(yè)新的輝煌篇章。[14]從國際傳播的角度來看,將中國主題出版內(nèi)容在學術語境下傳播至全球+EKDmfPLNfIwQznYeQWYPQqL2GbGyY9ffJbNonKl4Ig=各地,對于提升新時期中國主題出版的國際影響力具有重要意義。為此,應將主題出版深度融入國際學術出版產(chǎn)業(yè)鏈條中,積極參與國際學術交流與合作,推動中國主題出版內(nèi)容與世界學術界的深度融合,從而增強中國主題出版的國際傳播力,展現(xiàn)中國學術的獨特魅力和價值。[15]
總的來說,作為不斷走向市場的出版模式,主題出版應創(chuàng)新體裁形式,利用新媒介和更大的平臺,生產(chǎn)出更多更好的令人民群眾喜聞樂見的出版物,這樣才能吸引更多的優(yōu)秀作者參與主題出版,形成良性循環(huán)。與此同時,主題出版的內(nèi)容也應與時俱進,結合新思想以及新變化賦予主題出版新內(nèi)涵,不斷推陳出新,讓主題出版物不斷煥發(fā)新的生機。
(五)數(shù)字出版研究
2010年,國家新聞出版總署在《關于加快我國數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干意見》中指出:“數(shù)字出版是指利用數(shù)字技術進行內(nèi)容編輯加工,并通過網(wǎng)絡傳播數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)品的一種新型出版方式,其主要特征為內(nèi)容生產(chǎn)數(shù)字化、管理過程數(shù)字化、產(chǎn)品形態(tài)數(shù)字化和傳播渠道網(wǎng)絡化。”[16]數(shù)字出版作為21世紀的出版新業(yè)態(tài),其概念也在不斷變化,近十余年間隨著數(shù)字技術的發(fā)展不斷賦能數(shù)字出版的發(fā)展,數(shù)字出版自身也具有了更多的內(nèi)涵。數(shù)字技術正日益與出版業(yè)深度融合,成為推動出版業(yè)邁向數(shù)字化、智能化新紀元的強大引擎,這種深度融合不僅降低了出版物在內(nèi)容生產(chǎn)階段的成本,還顯著提高了內(nèi)容生產(chǎn)效率和質(zhì)量,進一步推動了產(chǎn)業(yè)結構的優(yōu)化升級,并為出版業(yè)開拓了全新的盈利渠道。在數(shù)字技術的賦能下,出版業(yè)正迎來前所未有的發(fā)展機遇,展現(xiàn)出更加廣闊的前景和無限可能。[17]在人工智能廣泛應用的當下,人工智能、自然語言處理、機器深度學習與信息傳播科學等領域的交融與并行發(fā)展,正共同推動一個嶄新的數(shù)字出版與智能出版時代的到來。這種交融與發(fā)展催生了一系列創(chuàng)新成果,其中,以Chat GPT為代表的新型智能化自然語言處理工具在新聞出版與信息傳播領域的應用尤為引人注目,它們?yōu)樾袠I(yè)的智能化發(fā)展注入了強大動力。[18]
從產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀來看,短視頻平臺已經(jīng)成為數(shù)字出版的關鍵一環(huán),這也是數(shù)字技術與出版業(yè)不斷深度融合的典型案例。從產(chǎn)業(yè)前景來看,5G網(wǎng)絡的應用和元宇宙概念的提出,也在不斷創(chuàng)造數(shù)字出版未來的無限可能。
總的來說,數(shù)字出版的未來由于技術迭代的速度加快有著無限的可能,就如同一個世紀前的人們無法想象現(xiàn)在的人足不出戶就能看遍祖國大好河山一樣,我們也無法預見數(shù)字出版未來會帶來什么樣的驚喜。但可以預見的是,短期內(nèi)以ChatGPT為代表的人工智能技術會成為數(shù)字出版領域的研究熱點,從長期來看,未來的出版業(yè)一定會向著智能化、數(shù)字化、便捷化的方向不斷深入發(fā)展。
(六)融合出版打造
融合出版是在數(shù)字時代應運而生的產(chǎn)物,不同于以紙質(zhì)印刷為主的傳統(tǒng)出版,它具有內(nèi)容融合、技術融合、渠道融合的特征,它并非多種出版方式的簡單疊加,而是在以優(yōu)質(zhì)內(nèi)容為主體的基礎上,實現(xiàn)各種出版形式的有機結合。董小雨和徐穎對融合閱讀的定義是:有人稱之為“無界閱讀”,是指數(shù)字閱讀與紙書相融。融合閱讀是新時代背景下誕生的一種新型、主流閱讀方式,它突破了對傳統(tǒng)紙質(zhì)書本的閱讀,突破了眼睛對文字的瀏覽。[19]這是在融合出版的背景下誕生的新的閱讀方式,這一閱讀方式正在人們的生活中扮演著日益重要的角色。在融合閱讀領域,關鍵在于精準把握文本與符號的生產(chǎn)過程,以優(yōu)化出版內(nèi)容和形式,確保信息傳達的順暢與高效,從而為用戶提供更加全面、優(yōu)質(zhì)的信息體驗。這不僅是融合閱讀的核心要求,也是提升出版質(zhì)量和用戶滿意度的重要途徑。[20]在構建數(shù)字時代新型出版?zhèn)鞑ンw系路徑的過程中,應注重品牌化與專業(yè)化的雙重策略,以此推動出版融合發(fā)展的精品體系建設;同時也需要一體化地構建出版融合發(fā)展的全媒體傳播體系,確保信息的多渠道、高效傳播;還應深化內(nèi)容與技術的融合開發(fā),進一步完善出版融合發(fā)展的生態(tài)體系,為出版業(yè)的可持續(xù)發(fā)展注入新的活力。[21]
當前融合閱讀的研究大都集中于宏觀層面,從生產(chǎn)方式和體系構建入手,探索融合閱讀的發(fā)展路徑。融合閱讀既是出版市場提出的新需求,也符合時代潮流的新變化,這也為出版業(yè)更好地實現(xiàn)由傳統(tǒng)出版向融合出版轉型提供了發(fā)展動力,但融合出版對出版界提出的新要求也是不容忽視的。
總的來說,隨著融合出版的發(fā)展,在未來的一段時間內(nèi),從信息采集到出版物發(fā)行,出版工作的各環(huán)節(jié)都面臨更多的工作內(nèi)容。與此同時,各環(huán)節(jié)間的界限也在模糊;多媒體、全媒體、富媒體等多種媒介的出現(xiàn),也使出版從業(yè)者更需要全方面發(fā)展。而這些問題也將成為融合出版領域的研究熱點方向。
(七)知識生產(chǎn)發(fā)展
知識生產(chǎn)既包括舊知識的再生產(chǎn),也包括新知識的產(chǎn)出。知識生產(chǎn)在新技術助力下出現(xiàn)了融合化的情況,不再局限于某一介質(zhì)或某一領域,知識生產(chǎn)的方式和內(nèi)容都在進行重構,這些新方式和新內(nèi)容在推動知識生產(chǎn)不斷發(fā)展。在古籍出版方面,在古籍數(shù)據(jù)智慧化大數(shù)據(jù)的環(huán)境下,古籍知識的潛在價值得以被充分挖掘,實現(xiàn)其創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。這一環(huán)境不僅突破了傳統(tǒng)古籍數(shù)字出版的限制,更為新知識的生產(chǎn)和場景化重構提供了堅實的基礎,通過智慧化大數(shù)據(jù)的助力,有望讓古籍從簡單的“存活”狀態(tài),真正煥發(fā)出新的生機與活力,實現(xiàn)“活起來”的目標,進一步傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。[22]從人工智能視角看,幾個世紀以來,科學一直被視作知識形成與理性思考的完美結合,其嚴謹性和透明性在知識生產(chǎn)和驗證過程中得到了堅持,然而,當前數(shù)據(jù)主義的盛行似乎正在對傳統(tǒng)的知識生產(chǎn)方式與科學理念造成沖擊。人工智能快速發(fā)展的背景下,是否還能堅守對科學的承諾,讓技術真正為科學理解服務,這已成為圍繞人工智能辯論的核心議題。[23]一方面,需明確以信息為核心的網(wǎng)絡交往已成為出版實踐的新領域,它正在全方位重塑知識生產(chǎn)機制,并賦予知識生產(chǎn)活動新的特質(zhì)。另一方面,隨著數(shù)字化轉型的深入推進,出版業(yè)也需要認識到數(shù)字出版生產(chǎn)關系與當前產(chǎn)業(yè)邏輯之間存在的不匹配問題,這些問題可能會帶來一系列困局,需要出版學界積極尋求解決之道。[24]從四螺旋結構的視角來看,專業(yè)出版知識服務平臺的穩(wěn)健發(fā)展需要政府、出版企業(yè)、學界與產(chǎn)業(yè)界以及社會公眾等多方主體的協(xié)同合作與共同努力。[25]
知識生產(chǎn)為社會發(fā)展提供了精神層面的養(yǎng)分,隨著生產(chǎn)工具的不斷發(fā)展,出版學界也在因時制宜地提出新理念,更好地服務與指導知識生產(chǎn)。當前的研究主要聚焦于新技術在知識生產(chǎn)領域的應用。
總的來說,隨著新科技、新介質(zhì)給舊知識表現(xiàn)形式帶來的沖擊以及新知識內(nèi)容的不斷涌現(xiàn),未來該領域的研究熱點仍會集中于技術與知識生產(chǎn)的結合。
(八)版權研究
在技術變革的背景下,新的知識生產(chǎn)模式以及隨之而來的版權問題已經(jīng)成為出版學急需解決的出版?zhèn)惱韱栴},例如學界一直以來關于AI創(chuàng)作內(nèi)容的版權歸屬的爭論。根據(jù)我國著作權法第三條規(guī)定,受著作權法保護的作品內(nèi)容應具有獨創(chuàng)性、形式表現(xiàn)以及智力成果。[26]但實際上著作權一直是以人類為保護對象的,而AI的創(chuàng)作行為是難以界定的。綜合國際立法趨勢和具體案例,我國對AI作品版權立法應細化AI作品的版權歸屬問題,明確創(chuàng)作主體的定義,為AI作品設立特殊的版權類別或保護機制。[27]在機器人新聞領域,相關各方應拓展機器人新聞的版權保護范圍,賦予機器人新聞版權保護。[28]
近年來版權研究的熱點多集中于諸如此類的難以等同于傳統(tǒng)出版的版權案例,例如超文本鏈接的版權問題等,盡管數(shù)字技術為知識生產(chǎn)帶來了更多的便捷性,但也急需出版學界對這些概念、理念問題的內(nèi)涵外延作出新解釋,幫助建立或完善新的法律體系,助力出版業(yè)的健康發(fā)展。
總的來說,在數(shù)字時代,生產(chǎn)方式以及生產(chǎn)成果的重塑必將會帶來許多版權方面的問題,如何定義并解決這些問題,將是出版界現(xiàn)當下乃至未來很長一段時期需要面臨的挑戰(zhàn)。
三、結語
與2022年的研究熱點相比,2023年的出版學研究的大方向是不變的,仍以高質(zhì)量發(fā)展為主導。從具體方面來看,首先,對于出版學科建設來說,需要更具有社會性、時代性、前瞻性。如何做好繼承與創(chuàng)新,用新的出版理念指導實踐將是出版學科建設未來很長一段時間的主要議題。其次,出版學的發(fā)展要更多地結合中國的社會實際,打造具有中國特色的應用型學科,在國內(nèi)乃至國際舞臺發(fā)揮更大的作用,讓中國出版真正走向世界。最后,無論是各類媒體融合下融合閱讀的發(fā)展TCf0obKj6XCZM2IClgrW1A==還是知識生產(chǎn)方式的更新迭代,抑或新生產(chǎn)模式帶來的版權問題,都給出版業(yè)帶來新的挑戰(zhàn),新時代的出版人更需與時俱進,掌握并利用數(shù)字技術為人民服務,更好地開展出版工作。
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作者簡介:李建偉,河南大學新聞與傳播學院教授,河南大學編輯出版研究中心研究員(鄭州 475001);張志彬,河南大學新聞與傳播學院碩士生(鄭州 475001)。
編校:王志昭