傳統(tǒng)民族民間舞蹈的現(xiàn)代傳承

【摘 要】傳統(tǒng)民族民間舞蹈是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，其所蘊(yùn)含的鮮明特征反映了我國各個民族的歷史、文化和審美價值。在現(xiàn)代社會，我們應(yīng)該積極探索傳統(tǒng)民族民間舞蹈的現(xiàn)代傳承模式和創(chuàng)新發(fā)展，使其在新時代煥發(fā)出新的活力和魅力。同時，我們也應(yīng)該加強(qiáng)對傳統(tǒng)民族民間舞蹈的保護(hù)和研究，為其傳承和發(fā)展提供堅實的基礎(chǔ)和保障。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)舞蹈；民族民間舞蹈；傳承發(fā)展

【中圖分類號】J722.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）08—132—03

引言

傳統(tǒng)民族民間舞蹈作為中華民族悠久歷史文化當(dāng)中不可或缺的一部分，具有著極高的藝術(shù)價值和社會價值。這些舞蹈形式流派來自于各個民族、地區(qū)，蘊(yùn)含著深厚的歷史文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)魅力，是中華民族文化多樣性的生動體現(xiàn)。隨著社會的快速發(fā)展，如何將傳統(tǒng)民族民間舞蹈進(jìn)行現(xiàn)代傳承，使其繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，成為一個重要的研究課題。

一、傳統(tǒng)民族民間舞蹈的主要特征

（一）群眾性

傳統(tǒng)民族民間舞蹈是廣大人民群眾自發(fā)創(chuàng)造和傳承的藝術(shù)形式，它不僅源于人民的生活和實踐，而且貼近人民的情感和需求。傳統(tǒng)舞蹈經(jīng)常在節(jié)日、慶典、婚禮等重要場合上表演，人們通過舞蹈來表達(dá)對豐收、慶典等喜慶事物的喜悅和祝福。傳統(tǒng)舞蹈也常常在社區(qū)、村莊等地方組織舞蹈活動，人們通過舞蹈來增進(jìn)交流、弘揚(yáng)文化、增進(jìn)團(tuán)結(jié)。舞蹈的群眾性體現(xiàn)在其廣泛的參與者和觀眾群體上，它不僅是舞者們的表演，更是人民群眾的共同參與和欣賞。

廣場舞是一個鮮明的例子。廣場舞作為一種具有中國特色的表演形式，自20世紀(jì)80年代末以來迅速發(fā)展并在全國范圍內(nèi)流行起來。廣場舞是一種在公共場所、特別是廣場上表演的集體舞蹈形式，參與者多為普通老百姓，無論是年輕人還是老年人，無論是職業(yè)舞者還是業(yè)余愛好者，都可以參與其中。廣場舞打破了傳統(tǒng)舞蹈固有的舞臺束縛，成為一種群眾化、大眾化的舞蹈形式。它不僅是一種舞蹈表演，更是社交、健身、娛樂等多種功能的綜合體驗。廣場舞的流行不僅展示了人們對舞蹈的熱愛和追求，也反映了人們對群體活動和社交交流的需求。

（二）自娛性

傳統(tǒng)民族民間舞蹈是一種自娛自樂的舞蹈形式，人們在表演和欣賞這些舞蹈時，主要是為了表達(dá)內(nèi)心的情感和感受。這些舞蹈的動作和節(jié)奏通常與當(dāng)?shù)氐奈幕鸵魳访芮邢嚓P(guān)，是當(dāng)?shù)厝嗣癖磉_(dá)自我和傳遞文化的重要方式之一。

例如，蒙古族的“安代舞”是一種具有代表性的蒙古族民間舞蹈。舞者們手持馬鞭，以豪放粗獷的舞風(fēng)和熱情奔放的旋律展現(xiàn)蒙古族人民的勇敢和豪邁。這種舞蹈通常是在蒙古族傳統(tǒng)節(jié)日或慶祝豐收時表演，人們通過表演來表達(dá)內(nèi)心的喜悅和歡樂。

（三）民族性

傳統(tǒng)民族民間舞蹈通常具有鮮明的地域特色，反映了不同民族的生活習(xí)俗和文化特點(diǎn)。這些舞蹈形式在表現(xiàn)手法、動作特點(diǎn)和音樂節(jié)奏等方面都與當(dāng)?shù)氐奈幕土?xí)俗密切相關(guān)。

例如，藏族的藏戲舞蹈是西藏地區(qū)的傳統(tǒng)舞蹈形式之一，它結(jié)合了歌唱、舞蹈、音樂、戲劇等多種藝術(shù)形式，以獨(dú)特的風(fēng)格吸引著觀眾。藏戲舞蹈通過舞臺表演展示了藏族的歷史文化，傳遞了藏族人民的情感。

（四）傳承性

傳統(tǒng)民族民間舞蹈是一種代代相傳的舞蹈形式，具有強(qiáng)烈的傳承性。在長期的歷史發(fā)展中，傳統(tǒng)民族民間舞蹈通過口傳身教、家族傳承、師徒傳承等方式得以延續(xù)至今。這種傳承性使得傳統(tǒng)民族民間舞蹈得以保存并發(fā)揚(yáng)光大，成為中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)之一。

在現(xiàn)代社會中，傳統(tǒng)民族民間舞蹈的傳承性也得到了重視和發(fā)展。相關(guān)部門、社會組織和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)紛紛參與到傳統(tǒng)民族民間舞蹈的傳承工作中來，通過建立傳承人制度、開展培訓(xùn)活動等方式推動傳統(tǒng)民族民間舞蹈的傳承與發(fā)展。此外，一些年輕人也開始關(guān)注和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民族民間舞蹈，將其作為弘揚(yáng)中華文化、傳承中華民族精神的重要載體。這種傳承性不僅有助于保護(hù)和傳承中華民族的文化遺產(chǎn)，還能夠促進(jìn)不同文化之間的交流與理解。

二、傳統(tǒng)民族民間舞蹈的現(xiàn)代傳承模式

（一）藝術(shù)團(tuán)體的傳承

藝術(shù)團(tuán)體是傳統(tǒng)民族民間舞蹈傳承的重要力量之一。這些團(tuán)體通常由專業(yè)的舞蹈演員和演出機(jī)構(gòu)組成，通過舞臺表演、藝術(shù)節(jié)和展覽等形式，向觀眾展示傳統(tǒng)民族民間舞蹈的魅力。藝術(shù)團(tuán)體不僅在國內(nèi)進(jìn)行演出和交流，還經(jīng)常參加國際藝術(shù)交流活動，為傳統(tǒng)民族民間舞蹈在國際舞臺上贏得了聲譽(yù)。

例如，我國的中央民族歌舞團(tuán)、中國民族民間舞蹈藝術(shù)家協(xié)會等機(jī)構(gòu)，通過舞臺表演、藝術(shù)節(jié)和展覽等形式，向觀眾展示傳統(tǒng)民族民間舞蹈的魅力。此外，一些地方性的藝術(shù)團(tuán)體也積極參與傳統(tǒng)民族民間舞蹈的傳承工作，如廣西的壯族會唱、青海的土族舞蹈團(tuán)等。這些團(tuán)體通過表演和推廣當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)民族民間舞蹈，為保護(hù)和傳承這些舞蹈形式做出了貢獻(xiàn)。

（二）文藝節(jié)目的傳承

文藝節(jié)目是傳統(tǒng)民族民間舞蹈傳承的另一種重要形式。這些節(jié)目通常由電視臺、廣播電臺和網(wǎng)絡(luò)媒體等機(jī)構(gòu)制作和播出，通過影像、音頻和網(wǎng)絡(luò)視頻等形式，向觀眾展示傳統(tǒng)民族民間舞蹈的風(fēng)采。

例如，我國的中央電視臺、湖南衛(wèi)視等電視臺制作了一系列傳統(tǒng)民族民間舞蹈的節(jié)目，如《舞蹈世界》《天天向上》等。這些節(jié)目通過影像和音頻等形式，向觀眾展示傳統(tǒng)民族民間舞蹈的風(fēng)采。此外，一些網(wǎng)絡(luò)媒體也推出了傳統(tǒng)民族民間舞蹈的在線視頻和直播節(jié)目，如優(yōu)酷、愛奇藝、抖音等，吸引了大量觀眾的關(guān)注和喜愛。

（三）網(wǎng)絡(luò)媒體的傳承

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)媒體成為傳統(tǒng)民族民間舞蹈傳承的重要渠道之一。網(wǎng)絡(luò)媒體具有信息量大、傳播速度快、互動性強(qiáng)等特點(diǎn)，為傳統(tǒng)民族民間舞蹈的傳承提供了新的平臺和機(jī)遇。

例如，一些專業(yè)的舞蹈網(wǎng)站、社交媒體平臺和視頻分享網(wǎng)站等，提供了大量的傳統(tǒng)民族民間舞蹈的教學(xué)視頻、表演視頻和資料文獻(xiàn)等資源。這些資源不僅方便了學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)和欣賞，還促進(jìn)了舞蹈愛好者之間的交流和互動。此外，一些網(wǎng)絡(luò)媒體還開設(shè)了在線課程和培訓(xùn)，為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民族民間舞蹈提供了更加便捷的方式。

（四）學(xué)校的傳承教育

學(xué)校是傳承傳統(tǒng)民族民間舞蹈的重要場所之一。通過學(xué)校教育體系，學(xué)生們可以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民族民間舞蹈的理論知識和表演技能。同時，學(xué)校還為學(xué)生提供了展示自己才能的舞臺和實踐機(jī)會。

例如，我國的中央音樂學(xué)院、北京舞蹈學(xué)院等高等藝術(shù)院校開設(shè)了傳統(tǒng)民族民間舞蹈專業(yè)課程，通過系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)和實踐訓(xùn)練，培養(yǎng)了大量的傳統(tǒng)民族民間舞蹈人才。此外，一些中小學(xué)和幼兒園也開設(shè)了傳統(tǒng)民族民間舞蹈課程，通過音樂課、形體課等形式，向?qū)W生們傳授傳統(tǒng)民族民間舞蹈的基本知識和技能。這些學(xué)校的傳承教育為保護(hù)和傳承傳統(tǒng)民族民間舞蹈做出了積極的貢獻(xiàn)。

（五）民間團(tuán)體的傳承

民間團(tuán)體也是傳統(tǒng)民族民間舞蹈傳承的重要力量之一。這些團(tuán)體通常由當(dāng)?shù)氐木用窈臀乃噽酆谜呓M成，通過口傳身授的方式，向年輕一代傳授傳統(tǒng)民族民間舞蹈的表演技巧和文化內(nèi)涵。民間團(tuán)體不僅在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行表演和交流，還經(jīng)常參加國內(nèi)外的文化交流活動，為傳統(tǒng)民族民間舞蹈的傳承和發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

例如，中國的廣西壯族自治區(qū)、貴州省等地區(qū)的民間舞蹈團(tuán)和文藝隊等組織機(jī)構(gòu)在當(dāng)?shù)亻_展了一系列傳統(tǒng)民族民間舞蹈的傳承活動。這些團(tuán)體通過口傳身授的方式，向年輕一代傳授當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)民族民間舞蹈表演技巧和文化內(nèi)涵。同時也積極參與國內(nèi)外的文化交流活動，為保護(hù)和傳承當(dāng)?shù)鬲?dú)特的舞蹈文化做出了積極的貢獻(xiàn)。此外，一些社區(qū)組織也開展了傳統(tǒng)民族民間舞蹈的傳承活動，如北京的社區(qū)文藝團(tuán)隊在傳統(tǒng)節(jié)日或慶典活動中表演當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)民族民間舞蹈，吸引了大批觀眾的關(guān)注和支持。這些民間的傳承活動為保護(hù)和發(fā)展當(dāng)?shù)氐奈幕z產(chǎn)注入了新的活力。

三、傳統(tǒng)民族民間舞蹈的現(xiàn)代創(chuàng)新

（一）舞蹈動作的創(chuàng)新

傳統(tǒng)民族民間舞蹈的現(xiàn)代創(chuàng)新中，舞蹈動作的創(chuàng)新是一個重要的方面。隨著時代的變遷和人們審美觀念的改變，傳統(tǒng)舞蹈動作需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和創(chuàng)新，以適應(yīng)現(xiàn)代社會的需求。

首先，舞蹈動作的創(chuàng)新可以通過對傳統(tǒng)舞蹈動作的重新演繹和改編來實現(xiàn)。在保留傳統(tǒng)舞蹈動作的基礎(chǔ)上，可以對其進(jìn)行簡化、變形或組合，使其更符合現(xiàn)代人的審美需求和身體特點(diǎn)。例如，中國傳統(tǒng)的京劇舞蹈中的“四功”動作，經(jīng)過現(xiàn)代舞者的改編和創(chuàng)新，形成了獨(dú)特的現(xiàn)代京劇舞蹈風(fēng)格。

其次，舞蹈動作的創(chuàng)新還可以通過引入其他舞蹈元素和文化形式來實現(xiàn)。在全球化的背景下，不同文化之間的交流日益頻繁，各種舞蹈元素和文化形式相互影響和借鑒。通過將其他舞蹈元素融入傳統(tǒng)民族民間舞蹈中，可以為傳統(tǒng)舞蹈注入新的活力和創(chuàng)意。例如，中國的蒙古族舞蹈中常常融入了現(xiàn)代爵士舞的元素，使舞蹈更加動感和時尚。

（二）音樂和服飾的創(chuàng)新

音樂和服飾是傳統(tǒng)民族民間舞蹈的重要組成部分，也是進(jìn)行現(xiàn)代創(chuàng)新的關(guān)鍵方面。隨著社會的發(fā)展和人們對藝術(shù)的追求，傳統(tǒng)音樂和服飾需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新和改進(jìn)，以更好地展現(xiàn)舞蹈的魅力和特色。

首先，音樂的創(chuàng)新可以通過對傳統(tǒng)音樂元素的重新編排和演繹來實現(xiàn)。舞蹈音樂是舞蹈表演中不可或缺的伴奏，傳統(tǒng)的舞蹈音樂通常以傳統(tǒng)樂器為主，如二胡、琵琶、鑼鼓等。而在現(xiàn)代創(chuàng)新中，舞蹈家們通過改編和創(chuàng)作音樂，加入更多的現(xiàn)代元素和西方音樂風(fēng)格，使舞蹈音樂更加豐富多樣化。例如，在中國的古典舞蹈中，傳統(tǒng)的舞蹈音樂經(jīng)過改編和創(chuàng)作，加入了交響樂、電子音樂等元素，使整個舞蹈更加具有現(xiàn)代感和國際化。

其次，服飾的創(chuàng)新可以通過對傳統(tǒng)服飾的改良和設(shè)計來實現(xiàn)。在保留傳統(tǒng)服飾的基本特點(diǎn)和風(fēng)格的基礎(chǔ)上，可以加入現(xiàn)代時尚元素，如流行的顏色、款式和面料等，使服飾更加時尚和個性化。同時，還可以通過改變服飾的剪裁、裝飾和配飾等來增強(qiáng)舞蹈的視覺效果和藝術(shù)感。

（三）表現(xiàn)手法的創(chuàng)新

表現(xiàn)手法是傳統(tǒng)民族民間舞蹈中展示情感和故事的重要手段，也是其現(xiàn)代創(chuàng)新的關(guān)鍵之一。隨著舞臺技術(shù)和表演理念的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)民族民間舞蹈的表現(xiàn)手法也需要進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn)，以更好地傳達(dá)舞蹈的內(nèi)涵和情感。

首先，表現(xiàn)手法的創(chuàng)新可以通過運(yùn)用現(xiàn)代舞臺技術(shù)來實現(xiàn)。例如，利用燈光、投影、舞臺布景等技術(shù)手段來營造不同的氛圍和場景，增強(qiáng)舞蹈的視覺沖擊力和藝術(shù)效果。同時，還可以運(yùn)用視頻、影像等多媒體技術(shù)來擴(kuò)展舞蹈的表現(xiàn)空間和形式。

其次，表現(xiàn)手法的創(chuàng)新還可以通過運(yùn)用現(xiàn)代表演理念和技術(shù)來實現(xiàn)。例如，運(yùn)用肢體語言、面部表情、姿勢等來表達(dá)情感和故事，使舞蹈更加生動和感人。同時，還可以運(yùn)用現(xiàn)代編舞技巧和方法來組織舞蹈的結(jié)構(gòu)和發(fā)展，使舞蹈更加有層次感和節(jié)奏感。

（四）跨文化交流的創(chuàng)新

傳統(tǒng)民族民間舞蹈的現(xiàn)代創(chuàng)新還體現(xiàn)在跨文化交流方面。隨著全球化的發(fā)展和文化的交流，不同國家和地區(qū)的舞蹈文化相互影響和融合，使傳統(tǒng)民族民間舞蹈更加具有國際化的特點(diǎn)和魅力。

首先，跨文化交流的創(chuàng)新可以通過吸收跨文化元素來實現(xiàn)。舞蹈家們通過吸收不同文化的元素，將其融入到傳統(tǒng)民族民間舞蹈中，創(chuàng)造出更加多元化和具有國際化特點(diǎn)的舞蹈形式。例如，在中國的古典舞蹈中，舞蹈家們通過吸收西方芭蕾舞的技巧和元素，創(chuàng)造出了獨(dú)具特色的中西合璧的舞蹈形式，展現(xiàn)了中華文化的包容性和開放性。

其次，跨文化交流的創(chuàng)新還可以通過舞蹈教育和培訓(xùn)來實現(xiàn)。舞蹈教育和培訓(xùn)是培養(yǎng)舞蹈人才的重要途徑，傳統(tǒng)民族民間舞蹈的現(xiàn)代創(chuàng)新需要有更加專業(yè)化和系統(tǒng)化的培訓(xùn)和教育。舞蹈教育和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)需要吸收國際先進(jìn)的舞蹈教學(xué)方法和經(jīng)驗，將其融入到傳統(tǒng)民族民間舞蹈的教學(xué)中，培養(yǎng)出更加具有國際水平和競爭力的舞蹈人才。

此外，跨文化交流的創(chuàng)新還可以通過參加國際性的舞蹈比賽和演出來實現(xiàn)。通過參與國際性的舞蹈活動，可以與其他國家和地區(qū)的舞蹈團(tuán)體和個人進(jìn)行交流與學(xué)習(xí)，了解他們的舞蹈創(chuàng)作理念和技術(shù)方法，為自己的舞蹈創(chuàng)作提供新的思路和方向。同時，還可以通過在國際舞臺上展示自己的作品，提高傳統(tǒng)民族民間舞蹈的國際影響力和知名度。

四、結(jié)語

傳統(tǒng)民族民間舞蹈是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，通過現(xiàn)代傳承模式和創(chuàng)新，我們可以保護(hù)和傳承傳統(tǒng)民族民間舞蹈，使其在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的生命力和魅力。讓我們共同努力，繼續(xù)推動傳統(tǒng)民族民間舞蹈的現(xiàn)代創(chuàng)新，讓其在國際舞臺上綻放光彩，為中華文化的傳承和發(fā)展做出更加積極的貢獻(xiàn)。

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作者簡介：郭璟怡（1998—），女，漢族，甘肅天水人，碩士，西北師范大學(xué)舞蹈學(xué)院，助教，研究方向為中國舞；干凱凡（1993—），男，漢族，甘肅蘭州人，碩士，西北民族大學(xué)舞蹈學(xué)院，研究方向為古典舞身韻、古典舞基訓(xùn)等。