社區(qū)視角下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承

【摘 要】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類社會和文化的重要組成部分，保護和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對于維護文化多樣性和促進社區(qū)發(fā)展具有重要意義。然而，在保護傳承過程中會面臨諸多挑戰(zhàn)，為了有效應對這些挑戰(zhàn)，社區(qū)視角下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承需要采取一系列策略。

【關(guān)鍵詞】社區(qū)視角；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；保護傳承

【中圖分類號】G122 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）08—026—03

引言

隨著現(xiàn)代化進程的推進和文化沖擊的影響，許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正面臨著被遺忘、消失的問題。為了保護和傳承這一寶貴的人類財富，越來越多的國家和社區(qū)開始關(guān)注和重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護傳承工作。在社區(qū)視角下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承的意義更加突出。因此，本文將探究社區(qū)視角下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承，從教育和意識提升、促進社區(qū)內(nèi)部的合作和共識、倡導可持續(xù)發(fā)展、制定保護政策和法律、培養(yǎng)傳承者和專業(yè)人才、強調(diào)社區(qū)參與和主導權(quán)等方面，提出相應的應對策略，以激發(fā)年輕一代的興趣和參與度，為保護和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)做出更大的貢獻。

一、社區(qū)視角對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承的重要性

首先，社區(qū)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)源地和承載者。只有通過社區(qū)居民的廣泛參與，才能實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效保護和傳承。社區(qū)居民具有深厚的文化背景和傳統(tǒng)知識，他們可以作為文化傳統(tǒng)的代表，積極參與傳承活動并傳授給年輕一代。其次，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是社區(qū)獨特的文化標識和認同符號。通過保護和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可以增強居民對自身文化價值的認同感，維護社區(qū)的凝聚力和身份認同。這有助于弘揚社區(qū)的文化自信和文化多樣性。再次，設立傳統(tǒng)技藝學院或中心能夠提供專門的學習和交流平臺，培養(yǎng)年輕一代對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興趣和理解，并傳承相關(guān)技藝和知識。這些機構(gòu)還可以注重創(chuàng)新和更新，以適應現(xiàn)代社會的需求和發(fā)展。此外，社區(qū)內(nèi)部的合作和共識是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的基石。通過建立合作機制和共同決策，可以達成共識，制定有效的保護策略并解決潛在的挑戰(zhàn)。這種合作有助于凝聚社區(qū)力量，形成統(tǒng)一的行動方向。最后，通過加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識宣傳和推廣活動，可以提高社區(qū)居民和公眾的保護意識和關(guān)注度。這種積極的宣傳可以調(diào)動更多人的參與和支持，促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承工作。

綜上所述，社區(qū)視角對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承至關(guān)重要。社區(qū)參與、文化認同、設立傳統(tǒng)技藝學院或中心、合作與共識以及意識宣傳和推廣等因素，都能夠為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承提供有力支撐，確保其得到有效的保護和延續(xù)[1]。

二、社區(qū)視角下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承面臨的挑戰(zhàn)

社區(qū)視角下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承面臨以下挑戰(zhàn)：第一，文化斷裂和傳承中斷。隨著現(xiàn)代化的發(fā)展和社會變革，許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨著傳承中斷的風險。年輕一代對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣減少，傳承者逐漸減少，導致知識和技藝的失傳。社區(qū)需要尋找有效的方法，吸引年輕人參與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與實踐。第二，社會經(jīng)濟壓力。社會經(jīng)濟發(fā)展和商業(yè)化對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承構(gòu)成威脅。商業(yè)化會導致非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的商業(yè)利用，使其變得虛假、商業(yè)化。同時，城市化和土地開發(fā)可能破壞傳統(tǒng)場所和環(huán)境，影響非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的實踐和傳承。第三，缺乏專業(yè)知識和技能。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承需要專業(yè)的知識和技能。然而，許多社區(qū)缺乏專業(yè)人才和資源來進行有效的保護工作。培訓和支持傳承者、研究人員和文化保護專家等，是應對這一挑戰(zhàn)的關(guān)鍵。第四，快速變化的社會環(huán)境。社會環(huán)境的快速變化也會導致非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的適應性不足[2]。社區(qū)面臨著新技術(shù)、新價值觀的影響，導致非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)實踐和表達方式受到?jīng)_擊。社區(qū)需要思考如何將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會相結(jié)合，以適應變化的環(huán)境。第五，文化多樣性和認同問題。社區(qū)內(nèi)部可能存在不同的族群、子群體和利益沖突，導致非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承受到阻礙。為了有效保護傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，建立跨群體、跨文化的合作和對話非常重要。

三、社區(qū)視角下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承的應對策略

（一）教育和意識提升

通過教育和意識的提升，可以提高社區(qū)居民對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識和理解，促進他們積極參與保護和傳承工作，確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到有效的保護和傳承。首先，教育課程的整合。將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)納入學校教育課程中，將其作為一門重要的學科或課程內(nèi)容進行教授。通過系統(tǒng)的教育，幫助學生了解、認識和尊重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，培養(yǎng)對傳統(tǒng)技藝和文化的興趣和參與。其次，培訓和技能傳授。開設專門的培訓課程和工作坊，傳授相關(guān)的傳統(tǒng)技藝和手工藝的知識和技能。通過實踐和互動，激發(fā)年輕人對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興趣，培養(yǎng)他們成為傳承者和保護者。同時，組織各種形式的意識提升活動，如講座、展覽、演出等，向社區(qū)居民宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性和價值，以增加公眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認知度，引起他們對保護和傳承的關(guān)注。此外，社區(qū)參與和互動。鼓勵社區(qū)居民積極參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承的活動[3]。可以組織社區(qū)居民參與文化節(jié)慶等活動，提供實踐和體驗的機會，增強社區(qū)成員對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的聯(lián)系與認同。最后，多媒體和社交媒體宣傳。利用多媒體和社交媒體的力量，傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的信息和故事。通過發(fā)布文章、圖片、視頻等形式，向更廣泛的受眾推廣和宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承工作，引發(fā)公眾的興趣和參與。

（二）建立和加強社區(qū)網(wǎng)絡

通過建立和加強社區(qū)網(wǎng)絡，可以促進社區(qū)居民之間的互動和合作，形成共同的努力和行動，推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效保護和傳承。首先，社區(qū)合作與共識。鼓勵社區(qū)成員之間建立合作關(guān)系，形成共同的理解和共識。通過組織會議、座談會等形式，讓社區(qū)居民共同研究、討論和決策非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承事宜。其次。社區(qū)參與和協(xié)作。鼓勵社區(qū)居民積極參加傳統(tǒng)技藝學習班、文化節(jié)慶、展覽等，提供機會讓社區(qū)成員互相交流、分享經(jīng)驗和技能，共同參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承工作。此外，傳統(tǒng)知識的傳遞與共享。建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知識庫或數(shù)字平臺，以便社區(qū)成員可以共享和傳遞相關(guān)的傳統(tǒng)知識和技能，以確保知識的傳承，并促進跨代別的交流與學習。最后，建立合作伙伴關(guān)系。與相關(guān)機構(gòu)、組織和專家建立合作伙伴關(guān)系，共同推進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承的工作。通過合作，可以整合資源，開展培訓、研究等活動，提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承的效果和影響力。

（三）制定保護策略和方針

通過制定保護政策和法律，可以為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護提供法律依據(jù)和規(guī)范，確保保護工作的順利進行，有效地傳承和保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。首先，制定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護策略[4]。制定專門的政策文件，明確非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的目標、原則和具體措施，包括相關(guān)部門的責任和職責、各利益相關(guān)方的參與、經(jīng)費的分配等方面的規(guī)定，以確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到充分的保護。其次，立法保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。通過立法手段確立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的法律地位和保護措施。可以制定專門的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護法或相關(guān)條例，以明確保護的范圍、程序、權(quán)益等內(nèi)容，并規(guī)定違法行為的處罰和補償機制。此外，設立保護機構(gòu)和組織。建立專門的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護機構(gòu)或委員會，負責制定和執(zhí)行保護政策、法律和措施，以協(xié)調(diào)各方資源，推動保護工作的開展，并監(jiān)督和評估保護的效果。同時，制定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護規(guī)劃，明確保護的目標、措施和時間表，并編制非物質(zhì)文化遺產(chǎn)清單，列出具有重要意義的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，來確定保護的重點和方向。最后，促進法律意識和宣傳。開展相關(guān)的法律宣傳活動，提高社區(qū)居民對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護法律的認知和遵守意識。通過舉辦法律講座、發(fā)放宣傳資料等方式，向公眾普及相關(guān)法律知識，并加強執(zhí)法力度以確保法律的執(zhí)行。

（四）培養(yǎng)傳承者和專業(yè)人才

通過培養(yǎng)傳承者和專業(yè)人才，可以確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到有效的傳承和保護。同時，也為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作注入新的活力和創(chuàng)新力。首先，創(chuàng)設傳統(tǒng)技藝學院或中心。建立專門的機構(gòu)，如傳統(tǒng)技藝學院或中心，提供系統(tǒng)的培訓和教育，培養(yǎng)年輕一代成為傳承者和專業(yè)人才。這些機構(gòu)可以提供專業(yè)的課程和實踐機會，傳授相應的知識和技能。其次，參與高校合作與培訓項目。與高等教育機構(gòu)合作，開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承的專業(yè)培訓項目。通過與相關(guān)專業(yè)院校合作，為學生提供機會參與實踐項目、進行研究和調(diào)查，培養(yǎng)具備專業(yè)知識和技能的人才。此外，啟動傳統(tǒng)知識傳承計劃。推動建立傳統(tǒng)知識傳承計劃，將老一輩的傳承者與年輕一代聯(lián)系起來，進行知識和技能的傳授。通過制定導師制度、組織傳授者與學習者的交流和培訓活動，確保傳統(tǒng)知識的順利傳承。同時，為年輕人提供參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承的培訓和實踐機會[5]。通過組織學徒制度、實習項目等形式，讓年輕人親身體驗和學習傳統(tǒng)技藝和文化活動，培養(yǎng)他們的興趣和技能。最后，獎勵和激勵措施。設立獎勵和激勵措施，鼓勵年輕人參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承工作。例如設立獎學金、參與國內(nèi)外展覽和演出等，激勵他們投入到傳承工作中。

（五）倡導可持續(xù)發(fā)展

通過倡導可持續(xù)發(fā)展，可以將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承與社會、經(jīng)濟和環(huán)境可持續(xù)發(fā)展相結(jié)合，實現(xiàn)更加綜合和長期的保護效果。首先，經(jīng)濟可持續(xù)性。探索和促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟價值，鼓勵社區(qū)成員參與相關(guān)的創(chuàng)業(yè)和經(jīng)濟活動?？梢灾С直镜厥止に嚻飞a(chǎn)、傳統(tǒng)表演和文化旅游等，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)造經(jīng)濟機會，實現(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。其次，社會可持續(xù)性。加強社區(qū)居民和利益相關(guān)者之間的合作與共享，建立公平和包容的社區(qū)治理機制。確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承的過程中，各方的權(quán)益得到充分尊重和平衡，從而增強社區(qū)的凝聚力和穩(wěn)定性。此外，環(huán)境可持續(xù)性。注重保護自然環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)，激發(fā)對環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的關(guān)注和行動。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承的過程中，采用環(huán)保和可持續(xù)的方式進行，避免對環(huán)境造成不可逆轉(zhuǎn)的損害，確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展。同時，開展教育與意識培養(yǎng)。通過開展相關(guān)的教育和宣傳活動，提高社區(qū)居民對可持續(xù)發(fā)展的認識和理解。通過舉辦講座、展覽、工作坊等形式，向社區(qū)居民傳達可持續(xù)發(fā)展的理念，并引導他們在實際行動中積極投入到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承工作中。最后，制定政策和指導性文件。制定相關(guān)的政策和指導性文件，明確非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承的可持續(xù)發(fā)展目標和要求。這些文件可以規(guī)范保護工作的方向和標準，指導社區(qū)居民和相關(guān)機構(gòu)在可持續(xù)發(fā)展的原則下開展工作。

（六）強調(diào)社區(qū)參與和主導權(quán)

通過強調(diào)社區(qū)參與和主導權(quán)，可以激發(fā)社區(qū)居民對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承的積極性和責任感，實現(xiàn)社區(qū)內(nèi)部共同參與、共同負責的保護和傳承模式，這將有助于增強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的連續(xù)性和可持續(xù)性。首先，社區(qū)參與決策。確保社區(qū)居民在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承的決策過程中有發(fā)言權(quán)和參與度。通過召開公開的座談會、聽證會等形式，征求社區(qū)居民的意見和建議，讓他們參與到?jīng)Q策的制定過程中。其次，社區(qū)自組織和自我管理。鼓勵社區(qū)居民自行組織和管理非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承的活動。支持社區(qū)成立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護組織或委員會，以自主的方式推動保護工作的進行，并促進社區(qū)內(nèi)部的合作和共識。此外，傳承者的社區(qū)認同。強調(diào)傳承者與社區(qū)的緊密聯(lián)系和歸屬感。通過培養(yǎng)和強化傳承者對社區(qū)的認同和責任感，激發(fā)他們更加積極地參與保護和傳承工作，促進傳統(tǒng)知識和技藝的傳承。最后，社區(qū)資源的整合。整合社區(qū)內(nèi)外的資源，共同參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承?？梢耘c相關(guān)機構(gòu)、志愿者等建立合作伙伴關(guān)系，共同開展培訓、研究等活動，充分利用各方的力量和專長來支持保護傳承工作[6]。

四、結(jié)語

綜上所述，保護和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)需要社區(qū)的積極參與和共同努力，通過培養(yǎng)年輕一代的參與、設立專門機構(gòu)、促進社區(qū)合作和共識，加強意識宣傳和推廣，并與相關(guān)機構(gòu)和組織合作，才能有效地保護和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓其在未來得以延續(xù)并發(fā)展。

參考文獻：

[1]張琴.活態(tài)傳承視角下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護對策[J].參花（上），2023（5）.

[2]史君娣.文化生態(tài)保護區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承路徑——基于居民社區(qū)文化參與視角[J].中國民族博覽，2023（3）.

[3]葛番番.活態(tài)傳承視角下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護[J].參花（下），2022（11）.

[4]許子嬋，仇兵奎.社區(qū)參與視角下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護系統(tǒng)研究[J].山西能源學院學報，2021（6）.

[5]李志偉.從社區(qū)實踐看非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承[J].上海藝術(shù)評論，2021（2）.

[6]張衛(wèi)紅.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視角下傳統(tǒng)技藝的傳承與保護[J].中小企業(yè)管理與科技（下旬刊），2019（3）.

作者簡介：田極（1990—），女，土家族，湖北荊州人，本科，荊州市群眾藝術(shù)館，館員，研究方向為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。