從敘述學(xué)角度打開《紅樓夢》閱讀新視角

【教學(xué)設(shè)想】

《紅樓夢》的整本書閱讀的主題目標(biāo)界定一直是難點(diǎn)，現(xiàn)在大多數(shù)的教學(xué)實(shí)踐中都是借鑒了傳統(tǒng)“紅學(xué)”的研究成果，以“經(jīng)典”樣本的方式來設(shè)定主體教學(xué)內(nèi)容。有按照“寫人藝術(shù)”“寫景藝術(shù)”“詩詞藝術(shù)”“結(jié)構(gòu)特點(diǎn)”等這樣的小說藝術(shù)性賞析展開；有按照“情節(jié)梳理”“人物分析”“主題探究”等小說要素分析展開的，但絕大多數(shù)的教學(xué)基本是把《紅樓夢》當(dāng)作純粹的經(jīng)典賞析展開，這樣的性質(zhì)界定當(dāng)然是可以的。但是我們在思考，如果在中學(xué)階段只把這本書當(dāng)作“這一本”的經(jīng)典賞析課時(shí)成本有些偏高，也就是說當(dāng)《鄉(xiāng)土中國》這本書的教學(xué)中我們既可以把它作為了解中國傳統(tǒng)社會特點(diǎn)的“經(jīng)典”去閱讀，也可以從中獲取閱讀“社科論文”的閱讀策略的“樣本”去學(xué)習(xí)，這樣學(xué)生不但通過閱讀可以獲取文本內(nèi)容所輸出的社科知識，而且同時(shí)獲得了這一類文章的閱讀策略。于是我在設(shè)計(jì)《紅樓夢》的整本書閱讀時(shí)就嘗試做了一些調(diào)整。按照“經(jīng)典”閱讀和小說“樣本”兩條線推進(jìn)，試圖在兩條線之間搭好橋梁，把“語言的建構(gòu)與運(yùn)用”和“審美鑒賞與創(chuàng)造”之間融通，來讓學(xué)生既能感受到《紅樓夢》的藝術(shù)性經(jīng)典性又能學(xué)習(xí)到小說的閱讀策略。以下就是我“小說的敘述”部分教學(xué)設(shè)計(jì)：

【任務(wù)群設(shè)計(jì)】

任務(wù)一：

下面材料一是《紅樓夢》第三回的節(jié)選，材料二是把這個(gè)節(jié)選改為全知視角的第三人稱敘述，同學(xué)們做一下比較，體會兩種敘述視角在塑造人物方面的不同效果。

材料一：

“忽見一個(gè)丫鬟來說：‘老太太那里傳晚飯了?！醴蛉怂炱鹕恚终f了兩句閑話兒，方引李、鳳二人去了?！?/p>

材料二：

“且說這一日林黛玉被賈母接到府中，……黛玉方吿了座，坐了。”

思路提示：換成全知視角后，我們看不到林黛玉的內(nèi)心活動，從而少了一份林黛玉對環(huán)境的判斷；同時(shí)，少了一份身臨其境的代入感，環(huán)境對林黛玉心理感受的壓力沒有那么強(qiáng)烈了；相反，用林黛玉的視角，拉近了讀者與林黛玉的情感、心理距離， 感覺到賈府的環(huán)境對林黛玉造成了很大的影響，影響了她的所有的想法與行為， 作為讀者也就對林黛玉多了一份理解，明白在這種環(huán)境下林黛玉有著不得不為的苦衷，也就是說她的悲劇命運(yùn)是不可避免的。

任務(wù)二：

研究小說章回安排和小說故事時(shí)間的關(guān)系，想想為什么作者做了這樣的安排？

依據(jù)情節(jié)的橫向發(fā)展，將紅樓夢的敘述劃分為四個(gè)大的板塊（如下圖）：

思路提示：敘述速度受限于故事容量，但同時(shí)更是敘述者對某種美學(xué)效果的有意追求，舒緩的敘述速度正與此時(shí)大觀園乃至賈府平靜祥和的故事氛圍相協(xié)調(diào)，而之后較快的速度又有力地參與釀造故事高潮階段山雨欲來風(fēng)滿樓的態(tài)勢，而這故事結(jié)局階段敘述速度陡然減慢，恰如悲歌婉轉(zhuǎn)余音不絕，映襯出此時(shí)故事氛圍的肅殺。這種敘述速度的快—慢，快—慢的交替變化，就形成了紅樓夢較為鮮明的敘述節(jié)奏，這種敘述節(jié)奏使得文本生氣灌注氣韻流動，將生生不息的生活節(jié)律轉(zhuǎn)化成了文本生命的律動。

任務(wù)三：

馬瑞芳老師在《趣話<紅樓夢>》中說“通靈寶玉”在小說中就如同一架攝像機(jī)，在小說的故事敘述中發(fā)揮了特別重要的作用，能結(jié)合小說做一些分析嗎？

思路提示：95%以上古代小說采用作者全知的第三人稱敘事，極少采用作者參與的第一人稱敘事，這跟中國人的心理特質(zhì)有關(guān)，似乎采用第一人稱就意味作者本身。

特別需要明確的是，無材補(bǔ)天的頑石本就是不愿補(bǔ)天的作者化身，在小說中代作者行主要敘事責(zé)任?！笆帧睌⑹聨碛H切可信和富有諧趣之感，但“石兄”不過是曹雪芹虛擬、旁觀敘事（并偶爾參與）角色。

如果將曹雪芹比作《紅樓夢》的編劇兼導(dǎo)演，那么，寶黛釵等就是曹雪芹選定的主要演員，而“石兄”是按導(dǎo)演指定的燈光、角度來攝影的主要——但絕非唯一的——錄像師。

擔(dān)任主要敘事責(zé)任的“石兄”不可能觀察到的現(xiàn)象，小說作者就全知全覺，用“上帝的眼睛”洞察一切：如“石頭”出現(xiàn)之前及石頭最后歸位；賈雨村和甄士隱故事；林黛玉多次心理活動等?！都t樓夢》全知全覺敘事方式成熟、練達(dá)。

總之：整體的教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)想從小說欣賞的八個(gè)維度“敘述、情節(jié)、結(jié)構(gòu)、場景、主題、情感、虛構(gòu)、人物”來展開。因?yàn)樾≌f就是講故事的藝術(shù)，所以從敘述入手讓學(xué)生能夠去關(guān)注小說最整體和最典型的藝術(shù)形式對小說情感主題表達(dá)的意義，為后面的閱讀角度的學(xué)習(xí)奠定一個(gè)認(rèn)知基礎(chǔ)。