三山五園 遺產(chǎn)豐富

北京市西北郊，以世界文化遺產(chǎn)頤和園為中心，北有香山、玉泉山、靜宜園、靜明園，東有萬壽山，南有暢春園、圓明園，形成以清代皇家園林為主干的歷史文化遺產(chǎn)群落。

3條山脈、5座園林，合稱為“三山五園”。“在清代遷都北京后200多年的歷史中，三山五園才是我國真正的政務(wù)中心?！敝袊袍E遺址保護(hù)協(xié)會(huì)數(shù)字遺產(chǎn)專委會(huì)秘書長馬英華長期致力于三山五園研究與保護(hù)工作。在2024年6月我國第八個(gè)“文化和自然遺產(chǎn)日”到來之際，她向本刊記者講述道，清代的多數(shù)皇帝，主要生活地點(diǎn)并非社會(huì)公眾熟知的北京故宮，而是三山五園。

“綜合來看，三山五園堪稱一幅東方人居環(huán)境理想畫卷，它代表著中國傳統(tǒng)的人居愿景?！瘪R英華解釋，作為“馬背上的民族”，滿族人生活中有對(duì)野趣的追求，這使得出身滿族的帝王傾向于選擇三山五園作為理想居所。

“園林紫禁城”的“前世今生”

記者：三山五園原本是清代皇帝行宮所在地，山園一體，園在山間。這一地區(qū)從何時(shí)開始有了“三山五園”的固定稱謂，在清代帝王的生活中居于怎樣的重要地位，又是如何逐漸被認(rèn)定為文化遺產(chǎn)的？

馬英華：較早對(duì)三山五園地區(qū)進(jìn)行界定的史料，出現(xiàn)在清代。咸豐十年，恭親王奕?的一份奏折中寫道：“夷人帶有馬弁數(shù)千名，前赴海淀一帶，將圓明園、三山等處宮殿焚燒?！边@是著名的火燒圓明園事件，其中以“三山”明確指代香山、玉泉山、萬壽山。在晚清前的很長一段時(shí)間，這一地區(qū)都被稱為“五園三山”，后來伴隨時(shí)代發(fā)展才改稱為更加朗朗上口的“三山五園”。

事實(shí)上，清代定都北京以后，多數(shù)皇帝除舉辦大型儀式典禮時(shí)，不得不返回故宮以外，大量時(shí)間都選擇在三山五園生活。由此，三山五園又有“園林紫禁城”之稱。對(duì)此，我曾做過詳細(xì)梳理：

康熙皇帝年均有一半時(shí)間在暢春園居住，時(shí)間最長的一年達(dá)177天，并在暢春園過世；雍正皇帝在圓明園居住時(shí)間最長的一年達(dá)247天，那一年在故宮僅居住了102天，辭世也是在圓明園；乾隆皇帝在位的60多年中，除3年守孝期和南巡、西征等特殊年份外，生活在圓明園的時(shí)間都超過了故宮，最長時(shí)一年達(dá)251天；嘉慶皇帝不僅出生在圓明園，而且在圓明園被冊(cè)封為太子，在位25年間，除了1年守孝期，其余年份的大量時(shí)間都生活在三山五園；道光皇帝對(duì)三山五園更加鐘愛，平均每年在圓明園居住200天以上，時(shí)間最長的年份居住了355天；咸豐皇帝也出生在圓明園，平均每年在園中居住近200天……

20世紀(jì)80年代，原本作為清代皇家行宮和園林的三山五園，逐步被改造為公園景區(qū)，面向社會(huì)公眾開放。《北京城市總體規(guī)劃（2016年—2035年）》明確，三山五園地區(qū)與北京老城并列，作為北京歷史文化名城的兩大重點(diǎn)區(qū)域，進(jìn)行整體保護(hù)。2020年，三山五園入選首批國家文物保護(hù)利用示范區(qū)創(chuàng)建名單，獲得了北京市層面和國家層面的更多保護(hù)支持。

由單體遺產(chǎn)走向系列遺產(chǎn)

記者：作為歷史文化遺產(chǎn)的三山五園，內(nèi)部構(gòu)成極為復(fù)雜，既有列入《世界遺產(chǎn)名錄》的我國現(xiàn)存最大皇家園林——頤和園，又有被法國作家雨果譽(yù)為“夢幻藝術(shù)之崇高典范”的圓明園遺址，還散落著諸多或許尚未登記在冊(cè)的文物遺存。那么，應(yīng)當(dāng)如何判定三山五園的文化遺產(chǎn)價(jià)值？如今的三山五園，又將如何在開發(fā)利用中實(shí)現(xiàn)對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承？

馬英華：從文物單體來看，三山五園的狹義概念與故宮相似。在北京老城中，故宮作為核心宮殿區(qū)域，是文物本體所在，逐步向外擴(kuò)展，便是國家文物局今年推薦申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的北京中軸線。如果以此對(duì)標(biāo)三山五園的廣義概念，它體現(xiàn)出系列遺產(chǎn)的特征，既包含單點(diǎn)的文物，也包含線性景觀廊道等系列文化遺產(chǎn)。

從空間感知上看，三山五園包括4個(gè)不同的空間認(rèn)識(shí)層次。狹義的三山五園，就是頤和園、圓明園、暢春園、靜宜園、靜明園5座皇家園林單體，它們與香山、玉泉山、萬壽山合體構(gòu)成了三山五園。

在廣義層面上，三山五園正在由單體遺產(chǎn)走向系列遺產(chǎn)，片區(qū)內(nèi)不僅有清代皇家園林中的單體文物，還有八旗營房、寺廟宮觀、水陸古道等，發(fā)展到近現(xiàn)代，香山靜宜園內(nèi)的雙清別墅又曾是中共中央從河北省西柏坡“進(jìn)京趕考”時(shí)的駐地，具有歷史文化遺產(chǎn)和紅色文化遺產(chǎn)的雙重價(jià)值，加之乾隆皇帝下江南時(shí)帶回的京西稻等農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)，以及六郎莊五虎棍等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，文化遺存類型層次分明、非常豐富。

再擴(kuò)大一個(gè)層次，三山五園片區(qū)中，既有傳統(tǒng)的園林景觀，又有優(yōu)良的生態(tài)系統(tǒng)，還匯集了清華大學(xué)、北京大學(xué)等國內(nèi)頂尖高等教育資源，是濃厚的歷史文化底蘊(yùn)、良好的生態(tài)基底、優(yōu)秀的人才智力資源等聚集的“高地”。作為與北京老城相映生輝的“雙璧”之一，規(guī)劃面積共68.5平方公里的三山五園片區(qū)，未來即將建設(shè)成為國家歷史文化傳承典范地區(qū)，成為具有影響力的全國文化中心、科技創(chuàng)新中心，并承擔(dān)政務(wù)服務(wù)保障等首都核心職能。

如今的三山五園，正在秉持“保護(hù)—融合—發(fā)展”的理念，向“一村三山五園”邁進(jìn)，即將國家自主創(chuàng)新示范區(qū)最核心區(qū)域——中關(guān)村科學(xué)城，與三山五園歷史文化遺產(chǎn)融為一體，讓科技創(chuàng)新賦予文化遺存新動(dòng)能、新活力，通過二者的耦合，構(gòu)建更加廣闊的發(fā)展格局。