“教—學(xué)—評(píng)”一體化在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的實(shí)踐思考

［摘 要］“教—學(xué)—評(píng)”一體化是語(yǔ)文新課標(biāo)提出的新理念，目的是改變以往課堂教學(xué)重教輕評(píng)的模式，有效實(shí)現(xiàn)以評(píng)促教、以評(píng)促學(xué)的目標(biāo)。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要以語(yǔ)文新課標(biāo)理念為指引，認(rèn)真研讀教材，明確教學(xué)目標(biāo)；要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)；要完善課堂評(píng)價(jià)體系，從學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成以及學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)結(jié)果等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。這樣實(shí)施“教—學(xué)—評(píng)”一體化，讓整個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程變得更具有連貫性和結(jié)構(gòu)化，能提升語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。

［關(guān)鍵詞］“教—學(xué)—評(píng)”一體化；語(yǔ)文課堂；教學(xué)目標(biāo)

［中圖分類(lèi)號(hào)］ G623.2 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A ［文章編號(hào)］ 1007-9068（2024）19-0020-03

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“語(yǔ)文新課標(biāo)”）在“評(píng)價(jià)建議”中指出：“教師應(yīng)樹(shù)立‘教—學(xué)—評(píng)’一體化的意識(shí)，科學(xué)選擇評(píng)價(jià)方式，合理使用評(píng)價(jià)工具，妥善運(yùn)用評(píng)價(jià)語(yǔ)言，注重鼓勵(lì)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性?！闭Z(yǔ)文新課標(biāo)增加了教學(xué)“評(píng)價(jià)建議”的內(nèi)容，不僅明確了“為什么教”“教什么”的問(wèn)題，還強(qiáng)化“教到什么程度”等方面的具體指導(dǎo)。為此，教師應(yīng)以“教—學(xué)—評(píng)”一體化理念為指導(dǎo)，把評(píng)價(jià)融于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，并隨著教學(xué)活動(dòng)的展開(kāi)而展開(kāi)，以真正實(shí)現(xiàn)以評(píng)促教、以評(píng)促學(xué)的目標(biāo)，促進(jìn)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的真正落地，構(gòu)建真實(shí)而有意義的語(yǔ)文課堂。

一、基于課標(biāo)教材，確定教學(xué)目標(biāo)

統(tǒng)編語(yǔ)文教材的編排特點(diǎn)以及語(yǔ)文新課標(biāo)的頒布為語(yǔ)文課堂教學(xué)目標(biāo)的確定提供了依據(jù)，是教師實(shí)施“教—學(xué)—評(píng)”一體化的重要參照與憑借。一般來(lái)說(shuō)，教師可以從以下方面確定教學(xué)目標(biāo)。

（一）基于語(yǔ)文要素，確定教學(xué)目標(biāo)

統(tǒng)編語(yǔ)文教材以人文主題和語(yǔ)文要素為“雙線”組織單元，為語(yǔ)文教學(xué)指明了方向與路徑。在“教—學(xué)—評(píng)”一體化教學(xué)理念的指引下，教師根據(jù)語(yǔ)文要素確定教學(xué)目標(biāo)，能凸顯統(tǒng)編語(yǔ)文教材的編排特點(diǎn)，使語(yǔ)文教學(xué)的核心任務(wù)在課堂中得到落實(shí)。例如，二年級(jí)上冊(cè)第八單元的語(yǔ)文要素是“自主識(shí)字，自主閱讀。借助提示，講述課文”。因此，教學(xué)其中的《風(fēng)娃娃》一課時(shí)，教師就可以確定本課的教學(xué)目標(biāo)為：運(yùn)用聲旁猜讀、圖片猜讀和查字典等方法準(zhǔn)確認(rèn)讀本課的生字詞；運(yùn)用默讀的方法讀懂課文內(nèi)容，體會(huì)風(fēng)娃娃的好心與傻氣，懂得做事要?jiǎng)幽X筋的道理；按照“風(fēng)娃娃來(lái)到田野—風(fēng)娃娃來(lái)到河邊—風(fēng)娃娃來(lái)到廣場(chǎng)”的順序講述故事。這樣的教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，為“教—學(xué)—評(píng)”一體化在課堂中的落實(shí)提供了條件。

（二）基于人文主題，確定教學(xué)目標(biāo)

在語(yǔ)文教學(xué)中，落實(shí)語(yǔ)文要素主要是突出語(yǔ)文的工具性，而人文主題體現(xiàn)的是立德樹(shù)人的目標(biāo)。在“教—學(xué)—評(píng)”一體化教學(xué)理念指引下，教師圍繞人文主題確定教學(xué)目標(biāo)，可以促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。例如， 教學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教材五年級(jí)上冊(cè)第六單元的《慈母情深》一課時(shí)，由于單元的人文主題是“舐?tīng)偾樯睢?，因此就要著重引?dǎo)學(xué)生通過(guò)描寫(xiě)母親外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作和神態(tài)的語(yǔ)句，體會(huì)母親的平凡與偉大，以及孩子對(duì)母親的敬愛(ài)之情。據(jù)此，教師這樣確定教學(xué)目標(biāo)：默讀課文，說(shuō)說(shuō)課文中哪些地方讓自己感受到慈母情深；結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勛约簩?duì)母愛(ài)的認(rèn)識(shí)，了解母愛(ài)的平凡與偉大；運(yùn)用學(xué)習(xí)到的表達(dá)方法寫(xiě)一篇關(guān)于母親的文章，表達(dá)出自己對(duì)母親的愛(ài)。這樣的教學(xué)目標(biāo)，緊扣單元核心價(jià)值，凸顯了人文主題對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的引領(lǐng)作用。

（三）基于核心素養(yǎng)，確定教學(xué)目標(biāo)

語(yǔ)文核心素養(yǎng)主要包括文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造四個(gè)方面。在“教—學(xué)—評(píng)”一體化理念下，教師要依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和認(rèn)知能力，結(jié)合教材內(nèi)容，根據(jù)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵設(shè)計(jì)出可以促進(jìn)學(xué)生能力進(jìn)階的目標(biāo)，構(gòu)建出知識(shí)能力、過(guò)程方法和情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度的學(xué)習(xí)目標(biāo)，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。例如，教學(xué)三年級(jí)上冊(cè)第二單元的《鋪滿(mǎn)金色巴掌的水泥道》一課時(shí)，基于知識(shí)能力、過(guò)程方法和情感態(tài)度，教師可設(shè)計(jì)這樣的教學(xué)目標(biāo)：在知識(shí)能力方面，能正確讀寫(xiě)本課生字新詞；在過(guò)程方法方面，能正確、流利、有感情地朗讀課文，讀懂課文內(nèi)容，體會(huì)并把“我”在金色巴掌的水泥道上行走的心情描述出來(lái)，體會(huì)課文關(guān)鍵句子在表達(dá)情意方面的作用，主動(dòng)積累自己喜歡的語(yǔ)言；在情感態(tài)度價(jià)值觀方面，激發(fā)學(xué)生對(duì)鋪滿(mǎn)金色巴掌的水泥道的喜愛(ài)之情，培養(yǎng)學(xué)生留心觀察周?chē)畹囊庾R(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生在大自然的懷抱里體會(huì)自由自在、無(wú)憂無(wú)慮的幸福童年，形成積極的生活態(tài)度。明確的目標(biāo)要求，讓學(xué)生對(duì)課文的學(xué)習(xí)有了明確的方向，促進(jìn)了語(yǔ)文核心素養(yǎng)目標(biāo)在課堂中的落實(shí)。

二、結(jié)合學(xué)生情況，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)

明確了教學(xué)目標(biāo)以后，教師要注重教與學(xué)活動(dòng)在課堂中的有效實(shí)施。為此，教師要精準(zhǔn)把握學(xué)情，使教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展能夠貼合學(xué)生的實(shí)際需要，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，為“教—學(xué)—評(píng)”一體化在課堂的落實(shí)提供條件。

（一）做好課前預(yù)測(cè)，明確學(xué)習(xí)起點(diǎn)

在教學(xué)一篇課文之前，教師要知道哪些是學(xué)生已經(jīng)知道的、哪些是學(xué)生還不知道的、在學(xué)習(xí)活動(dòng)中學(xué)生可能會(huì)遇到哪些困難等。在以往的教學(xué)中，教師大都是憑借經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行判斷，缺乏必要的真實(shí)數(shù)據(jù)作為理論支撐，導(dǎo)致教學(xué)過(guò)程、方法難免會(huì)出現(xiàn)一些偏差。注重課前預(yù)測(cè)，能做到心中有數(shù)，這樣才能準(zhǔn)確把握學(xué)生學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，使學(xué)生能夠更好地參與學(xué)習(xí)。例如，教學(xué)五年級(jí)下冊(cè)第二單元的《景陽(yáng)岡》一課時(shí)，教師組織學(xué)生默讀課文，邊讀邊在自己不理解的詞句旁邊做好標(biāo)記，聯(lián)系上下文猜測(cè)一些詞語(yǔ)的意思，對(duì)自己感興趣的地方提出疑問(wèn)。教師借助這樣的方式了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，為整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展奠定了基礎(chǔ)。通過(guò)課前預(yù)測(cè)，教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)古典小說(shuō)中人物的語(yǔ)言及一些特殊詞語(yǔ)的理解還有一定的困難。基于此，教師先以具體詞語(yǔ)為例，為學(xué)生提供必要的方法指引；然后，讓學(xué)生借助課后練習(xí)提出的問(wèn)題，按照故事的發(fā)展順序，給課文擬定合適的小標(biāo)題；最后，根據(jù)小標(biāo)題說(shuō)說(shuō)課文的主要內(nèi)容。這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文，使學(xué)生更好地參與學(xué)習(xí)，精準(zhǔn)把握課文內(nèi)容。

（二）整合知識(shí)內(nèi)容，優(yōu)化活動(dòng)設(shè)計(jì)

在“教—學(xué)—評(píng)”一體化理念下，教師要結(jié)合學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行整合，從整體上設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)，以?xún)?yōu)化學(xué)習(xí)過(guò)程，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。例如，五年級(jí)上冊(cè)第八單元的人文主題是“讀書(shū)明智”。教學(xué)時(shí)，在閱讀與欣賞方面，教師可對(duì)本單元內(nèi)容進(jìn)行整合，讓學(xué)生借助注釋和插圖理解文本的意思；要求學(xué)生借助語(yǔ)言文字，了解古今中外名人的閱讀態(tài)度和方法，感悟讀書(shū)的道理，理解閱讀之美。在表達(dá)與交流方面，教師可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古今中外名人談讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)和方法進(jìn)行梳理總結(jié)，運(yùn)用思維導(dǎo)圖列出提綱；同時(shí)，要求學(xué)生推薦一本好書(shū)，把這本書(shū)的優(yōu)點(diǎn)、讀這本書(shū)的意義說(shuō)清楚。在梳理與探究方面，教師引導(dǎo)學(xué)生分類(lèi)整理字詞，交流和讀書(shū)有關(guān)的話題，梳理作家的讀書(shū)經(jīng)歷，整合文中介紹的書(shū)目信息。這樣優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。在這些學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師注重各個(gè)板塊活動(dòng)的整合設(shè)計(jì)，使各個(gè)板塊互為依存、互相補(bǔ)充、相輔相成，共同促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量的提升。

（三）關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程，豐富學(xué)習(xí)體驗(yàn)

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)只注重對(duì)學(xué)生知識(shí)、技能的傳授、訓(xùn)練，不關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，更不用說(shuō)學(xué)生能否獲得深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)了，這不利于學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的真正發(fā)展。在“教—學(xué)—評(píng)”一體化理念下，教師要依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，為學(xué)生設(shè)計(jì)出多樣化的、動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)過(guò)程，以深化學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。例如，教學(xué)六年級(jí)下冊(cè)第一單元的《北京的春節(jié)》一課時(shí)，教師就先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己對(duì)春節(jié)有哪些了解、還知道哪些傳統(tǒng)節(jié)日、最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日是什么等；再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己對(duì)作者老舍有哪些了解，平時(shí)喜歡閱讀哪種風(fēng)格的文學(xué)作品；最后，教師把梁實(shí)秋的《過(guò)年》、斯妤的《除夕》等作品推薦給學(xué)生閱讀。這樣，通過(guò)對(duì)比閱讀，使學(xué)生對(duì)充滿(mǎn)京味兒的語(yǔ)言風(fēng)格的文學(xué)作品有了進(jìn)一步的了解與認(rèn)識(shí)，激發(fā)了學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的喜愛(ài)之情，豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，培養(yǎng)了學(xué)生的文化意識(shí)，促進(jìn)了學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的發(fā)展。在“教—學(xué)—評(píng)”一體化理念下，教師注重學(xué)習(xí)過(guò)程的優(yōu)化設(shè)計(jì)，能避免單一枯燥的教學(xué)現(xiàn)象的產(chǎn)生，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的真正提升。

三、完善課堂評(píng)價(jià)，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)

在“教—學(xué)—評(píng)”一體化理念下，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，除了關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果、學(xué)習(xí)過(guò)程，還要構(gòu)建多元化的評(píng)價(jià)體系，使學(xué)生在有效的課堂評(píng)價(jià)中積極開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的發(fā)展。

（一）關(guān)注學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成，實(shí)行精準(zhǔn)性評(píng)價(jià)

在“教—學(xué)—評(píng)”一體化理念下，教師要依據(jù)本節(jié)課需要達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)評(píng)價(jià)方式進(jìn)行細(xì)化，以評(píng)價(jià)學(xué)生的具體表現(xiàn)，提升語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的有效性。仍以六年級(jí)下冊(cè)《北京的春節(jié)》一課的教學(xué)為例進(jìn)行說(shuō)明。教學(xué)時(shí)，教師確定了這樣的教學(xué)目標(biāo)：結(jié)合自己對(duì)春節(jié)的認(rèn)識(shí)與體會(huì)，有感情地朗讀課文；借助圖表梳理的方法，了解課文的結(jié)構(gòu)及詳略得當(dāng)?shù)牟季?；圍繞重點(diǎn)句子體會(huì)作者想要表達(dá)的思想情感；產(chǎn)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日及其他傳統(tǒng)文化的興趣。在這個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)引領(lǐng)下，教師制訂了具體的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，并結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況給予星級(jí)評(píng)定。這能幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中的不足之處，明確努力的方向，達(dá)到全面提升學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的目的。

（二）關(guān)注學(xué)生表現(xiàn)，注重激勵(lì)性評(píng)價(jià)

在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要依據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的學(xué)習(xí)態(tài)度、參與程度以及核心素養(yǎng)的發(fā)展情況等進(jìn)行評(píng)價(jià)，這有助于發(fā)現(xiàn)教與學(xué)存在的問(wèn)題，并及時(shí)改進(jìn)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量。例如，教學(xué)六年級(jí)上冊(cè)第二單元的《狼牙山五壯士》一課時(shí)，教師的評(píng)價(jià)就要放在學(xué)生對(duì)五位壯士精神的感悟上，以更好地弘揚(yáng)革命精神，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。為此，教師將教學(xué)評(píng)價(jià)融入教學(xué)活動(dòng)中。如把有感情朗讀課文作為對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)之一，鼓勵(lì)學(xué)生在讀中感受文本蘊(yùn)含的思想情感；引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文中的重點(diǎn)詞句進(jìn)行品讀，體會(huì)五位壯士的英雄氣概，以促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)。在“教—學(xué)—評(píng)”一體化理念下，關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)，如學(xué)習(xí)態(tài)度是否積極、是否全過(guò)程參與、是否與同學(xué)合作學(xué)習(xí)等，并依據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)情況對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)。這樣，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的不足之處，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的逐步提升。

（三）關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程，實(shí)現(xiàn)融合式評(píng)價(jià)

教學(xué)評(píng)價(jià)作為課堂教學(xué)中必不可缺的一個(gè)環(huán)節(jié)，教師要注重在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中嵌入評(píng)價(jià)，使它們形成一個(gè)有機(jī)的整體，真正達(dá)到以評(píng)促學(xué)的目的。例如，三年級(jí)上冊(cè)第四單元的《總也倒不了的老屋》一課，主要采用反復(fù)的表現(xiàn)手法推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，非常適合學(xué)生進(jìn)行表演。教學(xué)時(shí)，首先，教師讓學(xué)生自由讀課文，邊讀邊進(jìn)行預(yù)測(cè)，想一想接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么事情。在學(xué)習(xí)交流中，教師對(duì)學(xué)生的預(yù)測(cè)情況及時(shí)跟進(jìn)，并讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的預(yù)測(cè)依據(jù)是什么，及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的評(píng)價(jià)。其次，教師讓學(xué)生選擇自己喜歡的角色，以小組合作的形式把故事內(nèi)容演一演，并對(duì)學(xué)生的表演進(jìn)行必要的指導(dǎo)；同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生在表演的時(shí)候加入自己的想象，使表演更加生動(dòng)有趣，以深化學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解。最后，教師對(duì)學(xué)生的表演情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，并對(duì)表現(xiàn)好的學(xué)生給予表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)，以評(píng)促學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。在“教—學(xué)—評(píng)”一體化理念下，教師采取融合式評(píng)價(jià)的方式引導(dǎo)學(xué)生思考、反思，讓教與學(xué)的銜接更為自然，使學(xué)生在評(píng)價(jià)中受到啟發(fā)、獲得發(fā)展，使課堂教學(xué)質(zhì)量得到提升。

綜上所述，在新課改背景下，實(shí)施“教—學(xué)—評(píng)”一體化已經(jīng)成為一種共識(shí)，這不僅是一種指導(dǎo)思想轉(zhuǎn)變，而且是一種教學(xué)思想的深刻發(fā)展。作為語(yǔ)文教師，要明確教學(xué)目標(biāo)，注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)，這樣才能深化學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的理解與運(yùn)用，提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

［ 參 考 文 獻(xiàn) ］

[1] 馬愛(ài)靈，郭樂(lè)靜.學(xué)習(xí)任務(wù)群理念下的小學(xué)語(yǔ)文“教—學(xué)—評(píng)”一體化設(shè)計(jì)要義[J].小學(xué)語(yǔ)文，2023（11）：8-13.

[2] 何銀霞.小學(xué)語(yǔ)文“教學(xué)評(píng)一體化”實(shí)施的思與行[J].安徽教育科研，2024（7）：16-18.

[3] 李曉蘭.大單元視域下小學(xué)語(yǔ)文“教學(xué)評(píng)一體化”有效性研究[J].教師博覽，2024（9）：44-46.

（責(zé)編 韋 雄）