非遺視角下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承

摘要：現(xiàn)旨在從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的視角，深入剖析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承問(wèn)題。首先，闡述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)情況。其次，分析當(dāng)前中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)存在的問(wèn)題，如保護(hù)意識(shí)薄弱、保護(hù)與傳承工作缺乏系統(tǒng)性等。最后，提出具體的保護(hù)與傳承對(duì)策，對(duì)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展具有重要意義。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是中華民族的精神支柱，更是構(gòu)建現(xiàn)代文明體系不可或缺的資源。通過(guò)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的視角，能夠更深入地理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與價(jià)值，探尋其保護(hù)與傳承的新路徑。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視角下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)情況

保護(hù)與傳承環(huán)境改變

隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承的環(huán)境發(fā)生了顯著變化。一方面，城市化進(jìn)程加速推進(jìn)，傳統(tǒng)村落和社區(qū)逐漸消失或被改造，許多中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化失去了原有的生存土壤和依托空間。這導(dǎo)致一些傳統(tǒng)文化活動(dòng)和儀式無(wú)法在原有環(huán)境中得到完整呈現(xiàn)和傳承，其文化內(nèi)涵和價(jià)值也在一定程度上受到了影響。另一方面，現(xiàn)代科技的發(fā)展和人們生活方式的改變給中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承帶來(lái)了挑戰(zhàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)、智能手機(jī)等新媒體的普及讓信息傳播更加迅速和廣泛，使得年輕一代更容易受到外來(lái)文化的影響和沖擊。他們往往更傾向于追求時(shí)尚和潮流，對(duì)于需要長(zhǎng)期學(xué)習(xí)和體驗(yàn)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化往往缺乏興趣和耐心。此外，現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快也使得人們難以投入足夠的時(shí)間和精力去深入了解和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教育與傳承機(jī)制的不完善加劇了保護(hù)與傳承環(huán)境的變化。當(dāng)前，對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教育與傳承重視程度不夠，缺乏系統(tǒng)的教育體系和有效的傳承機(jī)制。許多傳統(tǒng)技藝和民間文化由于缺乏傳承人和接班人，面臨著失傳的風(fēng)險(xiǎn)。

傳承人不斷減少

隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展，許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨后繼乏人的困境。老一輩傳承人因年齡、身體等原因逐漸退出傳承舞臺(tái)，而年輕一代由于各種原因往往不愿意或無(wú)法承擔(dān)起傳承的責(zé)任。此外，一些傳統(tǒng)技藝和職業(yè)因?yàn)槿狈κ袌?chǎng)需求和經(jīng)濟(jì)價(jià)值而逐漸衰落，這也導(dǎo)致一些傳承人流失。年輕人往往傾向于從事更具經(jīng)濟(jì)效益的職業(yè)，忽略了對(duì)傳統(tǒng)技藝的學(xué)習(xí)和傳承。傳統(tǒng)技藝的學(xué)習(xí)周期長(zhǎng)、難度大，需要投入大量的時(shí)間和精力。然而，許多年輕人更傾向于選擇短平快的職業(yè)道路，對(duì)于需要長(zhǎng)時(shí)間投入學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)技藝缺乏興趣和耐心，使得許多獨(dú)特的技藝和知識(shí)將面臨失傳風(fēng)險(xiǎn)，這對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展來(lái)說(shuō)無(wú)疑是巨大的損失，其未來(lái)的發(fā)展前景堪憂。

受到全球文化沖擊

一方面，這為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)展提供了更廣闊的舞臺(tái)和更多的機(jī)遇。通過(guò)國(guó)際文化交流和合作，可以向世界展示中華文化的獨(dú)特魅力和價(jià)值，增強(qiáng)文化自信和國(guó)際影響力。另一方面，全球化也給中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶來(lái)了沖擊和挑戰(zhàn)。隨著外來(lái)文化的涌入和滲透，一些年輕人對(duì)其產(chǎn)生濃厚的興趣和追捧，而對(duì)于本民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)卻缺乏足夠的了解和認(rèn)識(shí)。這使得一些傳統(tǒng)文化元素在全球化過(guò)程中逐漸被邊緣化。此外，全球化進(jìn)程中的商業(yè)化傾向也對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承產(chǎn)生了負(fù)面影響。一些商家為了追求經(jīng)濟(jì)效益，過(guò)度開發(fā)和利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，導(dǎo)致其文化內(nèi)涵和價(jià)值被扭曲和破壞。這種現(xiàn)象在一些旅游熱點(diǎn)地區(qū)尤為突出，一些傳統(tǒng)文化活動(dòng)和儀式被包裝成商業(yè)表演，失去了其原有的文化意義和價(jià)值。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視角下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承存在的問(wèn)題

社會(huì)各界保護(hù)意識(shí)薄弱

1.政府層面的重視程度不夠

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承中，政府的角色至關(guān)重要。但在現(xiàn)實(shí)中，一些地方政府對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承并未給予足夠的重視和支持，主要體現(xiàn)在政策制訂、資金投入和宣傳推廣等方面。一些地方政府的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)政策缺乏針對(duì)性、系統(tǒng)性和可操作性，導(dǎo)致保護(hù)工作難以得到有效落實(shí)。同時(shí)，由于資金投入不足，一些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化項(xiàng)目的保護(hù)和傳承工作難以得到充足的資金支持，影響了其可持續(xù)發(fā)展。

2.社會(huì)公眾缺乏了解和認(rèn)識(shí)

目前，社會(huì)公眾對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)識(shí)程度普遍較低。許多人對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值和意義缺乏認(rèn)識(shí)，甚至將其視為過(guò)時(shí)、落后的文化形式。這種了解和認(rèn)識(shí)的缺乏，導(dǎo)致社會(huì)公眾對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承的參與度不高，缺乏主動(dòng)性和積極性。

3.媒體宣傳不足

媒體作為信息傳播的重要渠道，對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳和推廣具有舉足輕重的作用。然而，目前媒體對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的報(bào)道和宣傳相對(duì)較少，難以引起公眾的廣泛關(guān)注和參與，在一定程度上限制了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承工作的深入開展。

保護(hù)與傳承工作缺少系統(tǒng)性

1.缺乏完善的保護(hù)體系

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承需要建立完善的保護(hù)體系，包括法律法規(guī)、政策措施、資金支持等方面。然而，目前的保護(hù)體系尚不完善，存在諸多問(wèn)題和短板。一方面，相關(guān)法律法規(guī)不夠健全，導(dǎo)致保護(hù)工作難以得到有力的法律保障；另一方面，政策措施缺乏針對(duì)性和可操作性，使得保護(hù)工作難以得到有效落實(shí)。此外，資金支持的不足也限制了保護(hù)工作的深入開展。

2.保護(hù)與傳承工作碎片化

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承中，由于缺乏系統(tǒng)的規(guī)劃和整合，往往存在工作碎片化的問(wèn)題。這主要體現(xiàn)在不同地區(qū)、不同部門之間的保護(hù)和傳承工作缺乏協(xié)調(diào)和配合，難以形成合力。同時(shí)，一些項(xiàng)目在保護(hù)和傳承過(guò)程中缺乏整體性和連貫性，導(dǎo)致保護(hù)工作難以取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。

傳統(tǒng)文化商業(yè)價(jià)值低

隨著現(xiàn)代社會(huì)的高速發(fā)展，人們的文化消費(fèi)觀念發(fā)生了深刻變化，更加傾向于追求時(shí)尚、新潮的文化產(chǎn)品。相比之下，傳統(tǒng)文化的商業(yè)價(jià)值顯得相對(duì)較低，難以吸引足夠的商業(yè)投資，無(wú)疑增加了傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承的難度。首先，傳統(tǒng)文化的元素和形式，如傳統(tǒng)工藝、民間表演等，往往與現(xiàn)代審美和消費(fèi)習(xí)慣存在一定的差異，這導(dǎo)致其在市場(chǎng)上難以獲得廣泛的認(rèn)可。同時(shí)，由于缺乏專業(yè)的市場(chǎng)分析和營(yíng)銷策略，傳統(tǒng)文化在商業(yè)推廣中難以形成有效的品牌效應(yīng)和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。其次，許多傳統(tǒng)文化項(xiàng)目在商業(yè)化過(guò)程中，僅停留在表面的模仿和復(fù)制，缺乏深入的文化挖掘和藝術(shù)創(chuàng)新。這種缺乏深度和創(chuàng)意的開發(fā)模式，使得傳統(tǒng)文化產(chǎn)品難以在市場(chǎng)上形成獨(dú)特的吸引力，從而限制了其商業(yè)價(jià)值的提升。最后，傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承需要投入大量的人力、物力和財(cái)力。然而，由于其商業(yè)價(jià)值低，許多傳承人和保護(hù)者難以獲得足夠的經(jīng)濟(jì)回報(bào)，導(dǎo)致其難以維持生計(jì)和繼續(xù)從事保護(hù)與傳承工作。這不僅影響了傳統(tǒng)文化的持續(xù)發(fā)展，也削弱了其在現(xiàn)代社會(huì)中的影響力。

法律法規(guī)不完善

首先，現(xiàn)有的法律法規(guī)對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)范圍界定不夠明確。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)定、申報(bào)和保護(hù)過(guò)程中，由于缺乏明確的標(biāo)準(zhǔn)和程序，往往導(dǎo)致一些具有重要價(jià)值的傳統(tǒng)文化項(xiàng)目被忽視或遺漏。這不僅使得這些項(xiàng)目的傳承與發(fā)展面臨困境，也影響了整個(gè)傳統(tǒng)文化保護(hù)體系的完整性。其次，法律法規(guī)在傳統(tǒng)文化保護(hù)方面的執(zhí)行力度不足。盡管我國(guó)已經(jīng)出臺(tái)了一系列相關(guān)的法律法規(guī)，但在實(shí)際操作中，由于監(jiān)管不到位、執(zhí)法不嚴(yán)等原因，這些法律法規(guī)往往難以得到有效執(zhí)行。一些違法違規(guī)行為，如非法盜用、濫用傳統(tǒng)文化元素等，仍然屢禁不止，給傳統(tǒng)文化的保護(hù)帶來(lái)了嚴(yán)重威脅。此外，目前，我國(guó)在傳統(tǒng)文化保護(hù)方面尚未建立完善的激勵(lì)機(jī)制，導(dǎo)致許多傳承人和保護(hù)者缺乏足夠的動(dòng)力去投入更多的時(shí)間和精力。同時(shí)，由于缺乏明確的政策支持和資金保障，許多傳統(tǒng)文化項(xiàng)目難以獲得必要的支持和幫助，進(jìn)一步加劇了其保護(hù)與傳承的困境。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視角下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承對(duì)策

強(qiáng)化社會(huì)各界保護(hù)意識(shí)

強(qiáng)化社會(huì)各界對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)意識(shí)，不僅是傳承人的責(zé)任，更是全社會(huì)的共同使命。需要通過(guò)教育、宣傳、培訓(xùn)等方式，提高公眾對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度和重視程度，營(yíng)造全社會(huì)共同參與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承的良好氛圍。教育方面，學(xué)校應(yīng)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入課程體系，加強(qiáng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛(ài)。同時(shí)，應(yīng)組織各類傳統(tǒng)文化講座、展覽、演出等活動(dòng)，讓公眾近距離感受傳統(tǒng)文化的魅力，提高其保護(hù)意識(shí)。宣傳方面，媒體應(yīng)加大對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳力度，通過(guò)報(bào)道優(yōu)秀傳承人、展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果等方式，提高公眾對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注度和認(rèn)同感。此外，還可以利用互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等新興平臺(tái)，開展線上宣傳和推廣活動(dòng)，擴(kuò)大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播范圍和影響力。培訓(xùn)方面，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)傳承人和保護(hù)者的培訓(xùn)力度，提高其專業(yè)素養(yǎng)和保護(hù)能力?？梢越M織專業(yè)的培訓(xùn)班、研討會(huì)等活動(dòng)，邀請(qǐng)專家學(xué)者和資深傳承人分享經(jīng)驗(yàn)、傳授技藝，為傳承人和保護(hù)者提供學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái)。

此外，還應(yīng)鼓勵(lì)社會(huì)各界積極參與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承工作。企業(yè)可以通過(guò)資助項(xiàng)目、贊助活動(dòng)等方式支持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展；社會(huì)組織和志愿者可以參與到傳統(tǒng)文化的宣傳、推廣和教育中，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承貢獻(xiàn)力量。

政府完善保護(hù)制度

首先，政府應(yīng)建立健全認(rèn)定機(jī)制，對(duì)具有重要價(jià)值的傳統(tǒng)文化項(xiàng)目進(jìn)行認(rèn)定和保護(hù)，確保其得到妥善的傳承與發(fā)展。同時(shí)，還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的調(diào)查和整理工作，建立完整的傳統(tǒng)文化數(shù)據(jù)庫(kù)，為傳承人和研究者提供豐富的資源和信息。其次，要加大對(duì)傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承的資金投入，通過(guò)設(shè)立專項(xiàng)資金、制訂優(yōu)惠政策等方式，為傳統(tǒng)文化項(xiàng)目提供必要的資金支持和保障。同時(shí)，還可以引導(dǎo)社會(huì)資本參與傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承工作，形成多元化的投入機(jī)制。最后，建立健全法律法規(guī)體系，為傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承提供法律保障。通過(guò)制訂和完善相關(guān)法律法規(guī)，明確各方責(zé)任和義務(wù)，規(guī)范傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承的行為和方式。同時(shí)，還應(yīng)加強(qiáng)執(zhí)法力度，對(duì)違法違規(guī)行為進(jìn)行嚴(yán)厲打擊，維護(hù)傳統(tǒng)文化的合法權(quán)益和尊嚴(yán)。

在完善保護(hù)制度的同時(shí)，政府還應(yīng)積極推動(dòng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與發(fā)展。通過(guò)鼓勵(lì)創(chuàng)新、扶持文化產(chǎn)業(yè)等方式，推動(dòng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的融合與發(fā)展。政府可以設(shè)立文化產(chǎn)業(yè)基金，支持傳統(tǒng)文化項(xiàng)目的開發(fā)和創(chuàng)新。同時(shí)，還可以通過(guò)舉辦文化節(jié)、文化展覽等活動(dòng)，為傳統(tǒng)文化的展示和交流提供平臺(tái)。加強(qiáng)與其他國(guó)家和地區(qū)的交流與合作。通過(guò)參加國(guó)際會(huì)議、簽署合作協(xié)議等方式，加強(qiáng)與其他國(guó)家和地區(qū)在傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承方面的交流與合作。這不僅可以借鑒其他國(guó)家和地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)，還可以促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國(guó)際傳播與交流，提升其在國(guó)際上的影響力和地位。

發(fā)掘傳統(tǒng)文化商業(yè)潛力

傳統(tǒng)文化不僅具有深厚的歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特的審美價(jià)值，同時(shí)，也蘊(yùn)藏著豐富的商業(yè)資源。因此，通過(guò)合理開發(fā)和利用傳統(tǒng)文化的商業(yè)潛力，可以有效促進(jìn)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承。結(jié)合現(xiàn)代審美與市場(chǎng)需求，可以開發(fā)具有傳統(tǒng)文化特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，如傳統(tǒng)手工藝品、民族服飾、文化飾品等。這些產(chǎn)品不僅能夠滿足人們的審美需求，同時(shí)也能夠傳播傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀念和精神內(nèi)涵。在傳統(tǒng)文化資源豐富的地區(qū)，打造獨(dú)具特色的文化旅游線路和景點(diǎn)。通過(guò)展示傳統(tǒng)文化的歷史淵源、文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力，吸引更多的游客前來(lái)參觀體驗(yàn)，從而推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)展。積極打造傳統(tǒng)文化的知名品牌，通過(guò)廣告宣傳、媒體報(bào)道、網(wǎng)絡(luò)傳播等渠道，提升傳統(tǒng)文化的知名度和影響力。同時(shí)，加強(qiáng)與國(guó)際文化市場(chǎng)的交流與合作，推動(dòng)傳統(tǒng)文化的國(guó)際化發(fā)展。

通過(guò)發(fā)掘傳統(tǒng)文化的商業(yè)潛力，可以吸引更多的資本和人才投入到保護(hù)與傳承工作中，為傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承提供有力的經(jīng)濟(jì)支持。

進(jìn)一步完善法律法規(guī)

應(yīng)制訂完善的傳統(tǒng)文化保護(hù)名錄制度，將具有重要價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目納入保護(hù)名錄，實(shí)行分級(jí)保護(hù)和管理。同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)保護(hù)名錄的動(dòng)態(tài)管理和更新，確保傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承工作能夠與時(shí)俱進(jìn)。加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)力度，明確傳統(tǒng)文化的著作權(quán)、商標(biāo)權(quán)、專利權(quán)等權(quán)益歸屬，防止傳統(tǒng)文化的非法盜用和濫用。對(duì)于侵犯?jìng)鹘y(tǒng)文化知識(shí)產(chǎn)權(quán)的行為，應(yīng)依法進(jìn)行嚴(yán)厲打擊和處罰。建立健全傳承人認(rèn)定、培養(yǎng)和扶持機(jī)制，為傳承人提供必要的資金、場(chǎng)地和技術(shù)支持。同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)傳承人的培訓(xùn)和指導(dǎo)，提高他們的專業(yè)素養(yǎng)和傳承能力。對(duì)于在傳承工作中作出杰出貢獻(xiàn)的傳承人，應(yīng)給予表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。加大對(duì)傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承工作的執(zhí)法力度，建立健全監(jiān)管機(jī)制，確保相關(guān)法律法規(guī)得到有效執(zhí)行。對(duì)于違反法律法規(guī)的行為，應(yīng)依法進(jìn)行查處和糾正，維護(hù)傳統(tǒng)文化的合法權(quán)益和尊嚴(yán)。

通過(guò)進(jìn)一步完善法律法規(guī)體系，可以為傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承提供有力的法律保障和支持。同時(shí)，法律法規(guī)的完善也能夠引導(dǎo)社會(huì)各界更加重視傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承工作，形成全社會(huì)共同參與的良好氛圍。

培養(yǎng)傳承人才

制訂完善的傳承人認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)和程序，對(duì)具有杰出貢獻(xiàn)的個(gè)體或團(tuán)體進(jìn)行認(rèn)定，并給予相應(yīng)的榮譽(yù)和獎(jiǎng)勵(lì)，不僅能激勵(lì)傳承人的積極性，還能提升非遺項(xiàng)目的社會(huì)認(rèn)可度和影響力。針對(duì)不同非遺項(xiàng)目，制訂個(gè)性化的傳承人培養(yǎng)計(jì)劃。這些計(jì)劃應(yīng)包括技藝傳承、理論學(xué)習(xí)、創(chuàng)新實(shí)踐等方面的內(nèi)容，旨在全面提升傳承人的專業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。同時(shí)，還可以建立傳承人導(dǎo)師制度，由經(jīng)驗(yàn)豐富的傳承人擔(dān)任導(dǎo)師，為年輕傳承人提供指導(dǎo)和支持。將非遺教育納入國(guó)民教育體系，從基礎(chǔ)教育階段開始培養(yǎng)學(xué)生的非遺興趣和素養(yǎng)?？梢栽趯W(xué)校開設(shè)非遺課程，組織非遺講座和實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生近距離接觸和了解非遺。此外，還可以建立非遺專業(yè)學(xué)院或研究中心，為培養(yǎng)高端非遺傳承人才提供有力支撐。給予傳承人必要的經(jīng)濟(jì)支持，可以減輕他們的經(jīng)濟(jì)壓力，使他們能夠全身心地投入非遺傳承工作?？梢酝ㄟ^(guò)設(shè)立非遺傳承基金、提供項(xiàng)目資助等方式，為傳承人提供必要的經(jīng)費(fèi)支持。同時(shí)，還可以探索建立傳承人社會(huì)保障體系，保障其基本生活需求。鼓勵(lì)傳承人在傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐，將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)、市場(chǎng)需求相結(jié)合，開發(fā)出具有時(shí)代感和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的非遺產(chǎn)品。這樣可以激發(fā)傳承人的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神，為非遺注入新的活力。

總而言之，通過(guò)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視角下的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承的深入探討，能夠更加清晰地認(rèn)識(shí)到，這些寶貴的文化財(cái)富不僅承載著中華民族的歷史記憶，更是推動(dòng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。全球化大背景下，要充分認(rèn)識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承的重要性和緊迫性。未來(lái)，期待更多的學(xué)者和實(shí)踐者加入這一偉大事業(yè)，共同推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。同時(shí)，相信在全社會(huì)的共同努力下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化定能在新的時(shí)代背景下煥發(fā)出更加絢爛的光彩。

2021年度江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究思政專項(xiàng)“書院制中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育的路徑研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2021SJB0406）。