安徽的長江與煙雨江南

在中國的版圖上，安徽可以說是一個(gè)獨(dú)特的存在。這里承東啟西、連南接北，既是長三角的成員，又屬于中部地區(qū)；淮河、長江貫穿全境，形成了皖北、皖中、皖南三個(gè)風(fēng)格迥異的區(qū)域，山水林田湖草沙，地形地貌各具特色，地域文化也相映成趣。因?yàn)榛春邮悄媳钡乩矸纸缇€和氣候分水嶺的緣故吧，很多南方人認(rèn)為安徽是北方，北方人認(rèn)為安徽是南方。或許正因如此，安徽在國家大格局之中有了“縮影”的特點(diǎn)，不少改革政策試點(diǎn)選擇在這里，使安徽有了“標(biāo)本”的意義。

華夏文明最早以黃河為軸，從北方開始敘事。黃河桀驁不馴，兩千五百年中二十六次改道、四次奪淮入海，使得黃淮海成了連體兄弟，一起承受了民族歷經(jīng)的苦難，也共同成就了逐鹿中原的輝煌?；春又盎础?，佳水也，有道是：“走千走萬，不如淮河兩岸?！贝笥碇嗡^家門而不入，被稱為“華夏第一相”的法家先驅(qū)管仲，道家學(xué)說的創(chuàng)立者老莊，百科全書式的《淮南子》，建安文學(xué)的代表人物曹氏父子，神醫(yī)華佗等，都是不同時(shí)期淮河文化的杰出呈現(xiàn)；大澤鄉(xiāng)揭竿而起、垓下之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)、淮海戰(zhàn)役，這些影響歷史進(jìn)程的著名戰(zhàn)役都發(fā)生在皖北大地。朱元璋從鳳陽出發(fā)，開創(chuàng)了重燃中華文化的大明王朝。穿越六百余年，還是這個(gè)地方，小崗村十八位農(nóng)民按下的紅手印，炸響了一聲春雷，成為當(dāng)代中國改革開放的一面旗幟！

猶如詩詞，或豪放或婉約，有濃郁也有靈動(dòng)，交相輝映，各自風(fēng)流。從淮河至長江、新安江，自皖北到皖中、皖南，深度走一走看一看，便讓人不由自主地驚嘆，原來安徽如此神采芳華……

長江，安徽最生動(dòng)的符號(hào)

“天門中斷楚江開，碧水東流至此回?！崩畎椎摹锻扉T山》很多人出口成誦，卻很少知道他寫的是蕪湖的長江。一代詩仙二十四歲時(shí)第一次辭親遠(yuǎn)游，仗劍去國，沿江而下，看到兩山夾峙，激起回旋，波濤洶涌的景象，心生感發(fā)，脫口而出，成就這一不朽詩篇。

萬里長江匯千流、納百川，自安徽進(jìn)入中國經(jīng)濟(jì)最活躍的長三角。長江造就了安徽的靈秀神韻，賦予這一方土地底蘊(yùn)深厚、富庶開明、鼎新開放的特質(zhì)。對(duì)安徽來講，最生動(dòng)的符號(hào)，最文化的意象，無疑就是長江。

人文底蘊(yùn)深厚，是長江給予安徽的歷史滋養(yǎng)。長江由西向東孕育了巴蜀、荊楚、吳越三大文化，繪就了璀璨悠遠(yuǎn)的長江文明。安徽地跨吳頭楚尾，兼受多重文化洗禮，自古以來別具一格。二百五十萬年前的繁昌人字洞，把亞洲人類起源提前了幾十萬年；四十萬年前的和縣猿人，表明長江中下游也是孕育中華兒女的重要起源地；距今五千五百年的含山凌家灘，則把中國城市歷史向前推進(jìn)了一千多年，創(chuàng)造了與紅山、良渚齊名的中國史前三大玉文化。

安徽的長江文化根脈深厚、賡續(xù)綿延。以禪宗為核心的佛教文化，以黃梅戲?yàn)榇淼膽蚯囆g(shù)，以李公麟、鄧石如為代表的書畫精粹，等等，描繪了一幅幅動(dòng)人的文化長卷。以方苞、劉大櫆、姚鼐為代表的桐城派，統(tǒng)領(lǐng)文壇二百余年，被稱作：“天下文章，其出于桐城乎！”

從“牧童遙指”的杏花村，到“惟吾德馨”的陋室銘；從“非有志者不能至”的褒禪山，到“在乎山水之間”的醉翁亭，無數(shù)文人墨客在此流連忘返，留下千古吟唱。李白一生流傳近千首佳作，六次游歷安徽，留下一百五十九首詩?！把鎏齑笮Τ鲩T去，我輩豈是蓬蒿人?！薄跋嗫磧刹粎?，只有敬亭山?！薄俺榈稊嗨鳎e杯消愁愁更愁?！薄疤一ㄌ端钋С?，不及汪倫送我情?！卑不詹回?fù)李白對(duì)這方熱土的一往情深，在他醉酒撈月，長眠當(dāng)涂以后，好友谷蘭馨主動(dòng)提供自家良田作為安葬地，谷家自愿成為李白墓的守護(hù)者，至今已延續(xù)四十九代。

物產(chǎn)豐饒，是長江給安徽的天然饋贈(zèng)。“江淮熟，天下足?！痹陂L江的潤澤下，這里自古物阜民豐，素有魚米之鄉(xiāng)美譽(yù)，又兼舟楫之興、航運(yùn)之利，是五方匯聚，商貿(mào)往來的富庶之地。清朝時(shí)期，安徽每年上繳賦稅一直位列全國前五，當(dāng)時(shí)的省會(huì)安慶與上海、南京、武漢、重慶并稱“長江五虎”。作為安徽“二當(dāng)家”的蕪湖，彼時(shí)更是全國漿染業(yè)中心?？椩焐兴山?，漿染尚蕪湖。蕪湖更曾一躍成為“江南四大米市”之首，成就了“市聲若潮，至夕不得休”的繁華。因銅得名的銅陵，采銅歷史始于商周，延綿數(shù)千年，讓這座“中國古銅都”從一開始就貼上了富庶的標(biāo)簽。

開放基因鼓蕩，是長江賦予安徽的時(shí)代脈動(dòng)。不擇細(xì)流，悅納包容，方能浩蕩萬里。面對(duì)西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮，內(nèi)外交困的國人第一次認(rèn)識(shí)到開放的重要，以“中興桐城”為己任的曾國藩設(shè)立安慶內(nèi)軍械所，吹響了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)“自強(qiáng)”“求富”的號(hào)角。中國第一臺(tái)蒸汽機(jī)、第一艘機(jī)動(dòng)船、第一支現(xiàn)代槍、第一部電話機(jī)，都誕生于此。以“大清裱糊匠”自嘲的合肥人李鴻章，創(chuàng)辦江南制造局、金陵機(jī)械局、輪船招商局等一批近代企業(yè)，在各地鋪設(shè)鐵路，加快了中國工業(yè)轉(zhuǎn)型的腳步，促進(jìn)了中國近代化的進(jìn)程。

二十世紀(jì)八十年代，與小崗的農(nóng)村改革遙相呼應(yīng)，蕪湖“傻子瓜子”沖破傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的藩籬，給剛剛起步的民營經(jīng)濟(jì)吃下了一顆定心丸，“傻子瓜子”因此被譽(yù)為改革開放的風(fēng)向標(biāo)。

從歷史中走來，長江滋養(yǎng)并見證了安徽大地的滄桑巨變，一首濡染著新時(shí)代氣息的長江之歌正在這里激蕩。如今的安徽，“一帶一路”、長江經(jīng)濟(jì)帶、中部地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展、長三角一體化發(fā)展等多重國家戰(zhàn)略疊加。長三角一體化賦予安徽發(fā)展最大的勢(shì)，不僅讓安徽嵌入滬蘇浙創(chuàng)新鏈、產(chǎn)業(yè)鏈、價(jià)值鏈，實(shí)現(xiàn)更大市場空間的資源配置，也使安徽更好地成為長三角和中西部樞紐鏈接，承載國家區(qū)域統(tǒng)籌發(fā)展戰(zhàn)略的更大使命。

“大湖名城”合肥以“最牛風(fēng)投”刷屏全國，引進(jìn)京東方打造新型顯示，培育長鑫存儲(chǔ)開源集成電路，引進(jìn)蔚來、比亞迪搶灘新能源汽車，創(chuàng)造出二十年GDP增長近三十倍的“合肥速度”。培育民族汽車品牌奇瑞的蕪湖，“無中生有”打造出工業(yè)機(jī)器人、航空等一批新興產(chǎn)業(yè)地標(biāo)。安徽東向發(fā)展“橋頭堡”的滁州，近十年GDP增幅全國城市第一。安徽的長江，正呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的發(fā)展氣象。

當(dāng)前，安徽正奮力打造科技創(chuàng)新策源地、新興產(chǎn)業(yè)聚集地、改革開放新高地、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型區(qū)，加快建設(shè)科技、制造、生態(tài)、農(nóng)業(yè)、人才、教育、文化“七個(gè)強(qiáng)省”，把市場邏輯、資本力量、平臺(tái)思維、生態(tài)理念貫穿其中，讓有效市場和有為政府更好結(jié)合。從出臺(tái)科技體制改革方案，到謀劃“科大硅谷”，成立中國科大科技商學(xué)院；從組建十大新興產(chǎn)業(yè)專班，到成立行業(yè)商協(xié)會(huì)，打出“雙招雙引”更大攻勢(shì)；從加快工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)，到開展多層次資本市場培訓(xùn)，營造創(chuàng)新鏈、產(chǎn)業(yè)鏈、資金鏈、人才鏈深度融合的產(chǎn)業(yè)生態(tài)，一系列守正創(chuàng)新，頂格推進(jìn)的手法步法打法，共同構(gòu)筑喬木參天、灌木茁壯、苗木蔥蘢的產(chǎn)業(yè)森林，讓越來越多的企業(yè)家、投資人、創(chuàng)業(yè)者感受到安徽發(fā)展的潛力和對(duì)經(jīng)營主體的感召。不少投資者、企業(yè)家感嘆：“當(dāng)年，錯(cuò)過了深圳，錯(cuò)過了浦東，現(xiàn)在決不錯(cuò)過‘十四五’的安徽！”

古今多少風(fēng)流事，不盡長江滾滾來。在構(gòu)建新發(fā)展格局的大勢(shì)下，依托多重國家戰(zhàn)略交匯疊加的機(jī)遇，充分發(fā)揮創(chuàng)新活躍強(qiáng)勁、制造特色鮮明、生態(tài)資源良好、內(nèi)陸腹地廣闊、文化歷史底蘊(yùn)深厚的優(yōu)勢(shì)。厚積薄發(fā)，聚勢(shì)謀遠(yuǎn)，今天的安徽，正如滔滔江水，澎湃著奔騰不息的發(fā)展動(dòng)能。

皖南，原版的煙雨江南

“江南好，風(fēng)景舊曾諳?！痹趪诵闹?，尤其是古詩詞里，江南是神奇的地方，也是神秘的文化意象。江南的煙雨氤氳著太多的水墨丹青、畫意詩情，煙雨的江南承載著太長的離愁別緒、感懷流連……

“江南”一詞，古已有之。《左傳》《楚辭》都有相關(guān)記述，多指長江以南的廣大地區(qū)。從唐朝建“江南道”，宋置“江南路”，清設(shè)“江南省”，“江南”作為一個(gè)區(qū)劃概念沿襲千年?？滴醭跄辏瑢①x稅占全國三分之一的江南省一分為二，這才有了安徽和江蘇兩省?！鞍不铡倍郑褪侨‘?dāng)時(shí)安慶府和徽州府的首字而來，其中“徽”字，形牽山水人文，寓意雋永美好，是江南風(fēng)情的生動(dòng)寫照。

人人盡說江南好。說起江南，很容易讓人想到“上有天堂，下有蘇杭”的蘇州、杭州，以及“江南佳麗地，金陵帝王州”的南京。但江南的“好”并不止于此，如果你到皖南來，穿行于粉墻黛瓦、青石古巷，浸潤于小橋流水、煙雨空蒙，就會(huì)感受到別樣的美好，情不自禁地贊嘆，這里竟是原版的“煙雨江南”！

皖南的美，不舍晝夜，無論四季，可以有聲有色，令人賞心悅目，抑或無聲無息，讓人甘之如飴，最值得稱道的當(dāng)數(shù)山、水、村、戲、味。皖南的山似青螺發(fā)髻，奇譎瑰麗。作為世界自然與文化雙遺產(chǎn)，黃山以奇松、怪石、云海、溫泉、冬雪“五絕”傲視群山，獨(dú)特的峰林地貌，配以變幻莫測的霧靄流嵐，構(gòu)成奇、偉、幻、險(xiǎn)的“人間仙境”。蓮花峰、光明頂、天都峰雄奇險(xiǎn)峻，峭壁上的迎客松舉臂迎天下，象征著中華民族的好客禮儀。正如徐霞客所嘆：“登黃山天下無山，觀止矣。”“一峰高聳擎日月”的禪宗祖庭天柱山，“天河掛綠水，秀出九芙蓉”的蓮花佛國九華山，道教“四大圣地”之一的齊云山，不僅風(fēng)光旖旎，而且氣候宜人。天柱山下的“俄羅斯村”，常年吸引大量俄羅斯游客度假養(yǎng)生。

更為奇特的是，方圓二百多公里內(nèi)，各種人文思想在這里薈萃包容、相伴相諧，讓人在驚嘆大自然鬼斧神工之余，對(duì)這一獨(dú)特的文化現(xiàn)象平添了幾分向往好奇。

有一種美叫皖南的水，美在水鄉(xiāng)的荷塘月色，美在湖面的多彩多姿，白墻黑瓦中透出山清水秀的靈動(dòng)，小橋流水間藏著云淡風(fēng)輕的從容。皖南的水路像網(wǎng)一樣四通八達(dá)，青弋江、水陽江、太平湖、平天湖等水系星羅棋布，碧水流淌于青山環(huán)抱之中，穿行于古村幽巷之間。一潭過一潭，一彎轉(zhuǎn)一彎，薄霧輕紗如夢(mèng)似幻，深沉靜謐卻氣韻飛揚(yáng)，置身其間，不知不覺會(huì)讓人沉醉春風(fēng)、物我兩忘。秋浦河被稱為流淌著詩句的河流，李白先后五次游歷寓居，留下《秋浦河十七首》等四十余首詩篇，此后更有文人墨客絡(luò)繹不絕，為池州贏得了“千載詩人地”的美名?！叭诵忻麋R中，鳥度屏風(fēng)里”的新安江，水面四季澄碧，清澈見底，兩岸群山蜿蜒，木秀林蔭，素有“新安山水畫廊”的美譽(yù)。新安江下游便是千島湖、錢塘江，黃山杭州共飲一江清水，古往今來也攜手演繹了許多精彩故事，結(jié)下了深厚的情誼。

逐水而嬉，流連于星星點(diǎn)點(diǎn)的古樸村落，品鑒大美中國的亮麗剪影。西遞、宏村作為世界文化遺產(chǎn)，以世外桃源般的田園風(fēng)光、保存完好的村落形態(tài)、工藝精湛的徽派民居和豐富多彩的文化內(nèi)涵而聞名天下。“中國水口第一村”唐模、“江南第一村”呈坎、“歙邑首富”西溪南等古村落鱗次櫛比，超然靜立于塵世之外。點(diǎn)綴其中的徽派建筑，是中式美學(xué)的代名詞，順天應(yīng)人的建筑格局、形態(tài)雅致的亭臺(tái)樓閣和匠心獨(dú)運(yùn)的磚石木雕，充分體現(xiàn)了“天人合一”的哲學(xué)思想。滿目琳瑯的祠堂、牌坊、園林、楹聯(lián)等妙趣橫生，描畫出徽派江南的原始風(fēng)貌，1wNkxB6upEWxZO4Tnq2hfZ7cfAczWRkWZTZ40owQmLs=甚至讓人在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)，蘇杭的建筑風(fēng)格和園林趣味都能在這里找到根脈。

山水、田園、古村、小橋、流水、人家。如果說這已是最江南的體驗(yàn)，那么戲曲則給了這一方土地更有意蘊(yùn)的精神標(biāo)識(shí)。百戲之祖的儺戲源遠(yuǎn)流長，保有著特殊的古老文化，是“戲曲藝術(shù)的活化石”，著名劇作家曹禺把儺戲比喻為“可以同長城相媲美的奇跡”。中國五大戲曲之一的黃梅戲，唱腔淳樸流暢，以明快抒情見長，《天仙配》《女駙馬》等曲目唱段膾炙人口?；談≡L(fēng)靡江南，乾隆年間，“四大徽班”進(jìn)京名噪一時(shí)，并在交流互鑒中融合吸收了漢調(diào)、秦腔、昆曲等多家劇種所長，孕育出國粹京劇，被稱為“京劇之父”。梅蘭芳大師曾在合肥觀看徽劇，感慨：“終于在京劇的娘家——安徽，觀看到京劇的根源——徽劇了?！?/p>

皖南之味最具人間煙火氣。獨(dú)特的自然人文環(huán)境賦予了徽菜獨(dú)有的滋味，腌鮮成香，突出本味，徽菜一度位居八大菜系之首，但其魅力又不止于味道本身，只有將山水煙雨與人文歷史一起咂摸，才能體會(huì)到形與味之外的神韻。胡適一品鍋、屯溪臭鱖魚、徽州毛豆腐、刀板香等，每一道名菜背后都有一段美麗的故事。

說到皖南，就不能不提古徽州。古徽州面積不足一萬平方公里，但其在中國古代思想史、文化史、經(jīng)濟(jì)史等多方面的魅力，所承擔(dān)的基因傳承和系統(tǒng)集成的價(jià)值，賦予了這一方山水非同尋常的傳奇。

徽州因宋徽宗所賜得名?；罩莞犃h，包括歙縣、黟縣、休寧、祁門、績溪和婺源，其孕育出的徽文化，與敦煌文化、藏文化并稱中國三大地域文化，包含了中國民間社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生活與文化的基本樣態(tài)。除了徽劇、徽菜、徽派建筑之外，新安醫(yī)學(xué)獨(dú)樹一幟，素有“北華佗、南新安”之稱，以漸江、黃賓虹為代表的新安畫派廣為流傳，中國十大名茶中猴魁、毛峰、祁紅獨(dú)占其三，徽墨、歙硯與宣筆、宣紙共稱的“文房四寶”巧奪天工，徽派篆刻、版畫、漆器等民間文化藝術(shù)異彩紛呈……

人們不禁要問，徽州不過東南一隅，山越之地，何以造就如此博大精深，自成體系的徽文化，何以誕生新安理學(xué)，并被稱為“東南鄒魯”？穿越歷史，答案自在其中。東漢末年，中原一帶戰(zhàn)亂頻仍，徽州成了亂世避難、治世隱居的世外桃源?！坝兰沃畞y”“安史之亂”“靖康之恥”推動(dòng)形成三次南徙高潮，北方中原士家大族衣冠南渡，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)文化中心全方位向南轉(zhuǎn)移，給徽州帶來了中原農(nóng)耕文明和正統(tǒng)的儒家文化。屯溪東北角一個(gè)叫篁墩的村子，見證了千年歷史的滄桑，展陳著彌足珍貴的典藏。北方士族遷入徽州，大多以這里為“棲息地”，完成民族與文化的融合，再由此向徽州各地乃至大江南北遷徙?！氨庇猩轿鞔蠡睒洌嫌形逡氖诖?，中有徽州古篁墩?！泵磕甓加写笈鷣碜院?nèi)外的徽州后人來這里尋根問祖。不僅如此，篁墩還是“程朱闕里”，是一代大儒程顥、程頤和朱熹的祖籍地，乾隆親書題匾“洛閩溯本”，足以體現(xiàn)徽州在中華思想文化史上處尊居顯的地位。新安學(xué)派沿襲了崇文尚禮、興文重教的傳統(tǒng)，徽文化文風(fēng)昌盛，英杰輩出，明清新科狀元數(shù)位列全國前茅，到處流傳著“父子宰相”“同胞翰林”的佳話，涌現(xiàn)出“前清學(xué)者第一人”戴震、“資本論唯一提及的中國人”王茂蔭、“新文化主將”胡適、著名教育家陶行知等一大批思想家、教育家、科學(xué)家和藝術(shù)家?！吨袊嗣筠o典》中收錄的清朝以前的名人中，就有八百多位徽州人。

徽文化的興盛與徽商的繁榮相輔相成、水乳交融，一定意義上起著互為“酵母”的作用。徽州自古“八山一水一分田”，人們飽受貧苦之困，便把眼光對(duì)準(zhǔn)了大山外的世界。以“紅頂商人”胡雪巖、“兩淮八大總商”之首江春、“一把剪刀行天下”張小泉等為代表的徽州商人，在崇山峻嶺間走出了一條通達(dá)江浙，行商天下的創(chuàng)業(yè)之路，開創(chuàng)了獨(dú)執(zhí)商界牛耳三百余年的歷史傳奇。在當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)文化最發(fā)達(dá)的揚(yáng)州、蘇州、杭州、南京等城鎮(zhèn)，徽商幾乎都占據(jù)壓倒性地位，締造了“無徽不成鎮(zhèn)”的佳話。有人把徽商精神比喻為“徽駱駝”，其實(shí)不止于此。

在徽文化的熏陶下，徽商“賈而好儒”“篤誠守信”“以義為利”，用“儒商”的口碑，架起了市場網(wǎng)絡(luò)，開拓了商業(yè)版圖，也讓徽文化傳遍大江南北，得以吐故納新，迭代發(fā)展，同時(shí)與其他地域文化交流碰撞，串聯(lián)起皖韻徽風(fēng)、吳韻蘇風(fēng)、越韻浙風(fēng)，共同構(gòu)成江南歷史文化的底蘊(yùn)。

“一生癡絕處，無夢(mèng)到徽州?！碧招兄f：“我們徽州，山清水秀，氣候溫和……世界只有一個(gè)地方和他相類，這個(gè)地方就是瑞士。”這里說的只是山水景色，其實(shí)，即便美如瑞士，哪有徽州這般集萬千風(fēng)情于一身。這里，唐宋詩詞隨處采擷，明清村落保持原味，鄉(xiāng)村都市融為一體，大美風(fēng)情讓身體和心靈一起陶醉。

黃山，身心休憩、靈性升騰之“山”。1979年，鄧小平同志登臨黃山，發(fā)表著名的“黃山談話”，稱贊“黃山是發(fā)展旅游的好地方”，發(fā)出了“把黃山的牌子打出去”的號(hào)召，拉開了中國旅游市場化發(fā)展的序幕，從此黃山成為“中國旅游始發(fā)地”。

1984年春晚，一曲《我的中國心》更是將黃山與黃河、長城、長江并列，作為中華民族的象征傳唱四海，成為八方游客追尋的“詩和遠(yuǎn)方”。

1988年，為推動(dòng)旅游業(yè)大發(fā)展，徽州地區(qū)更名為黃山市。也是在這一年，九十三歲高齡的劉海粟大師十上黃山，感慨“昔日黃山是我?guī)?，今日我是黃山友”，要“深入黃山，表現(xiàn)黃山，跳出黃山，擁抱黃山，吞吐黃山，心和黃山風(fēng)風(fēng)雨雨一齊跳躍，和奇峰怪石一起創(chuàng)造”，黃山魅力正是其創(chuàng)作人生的不竭源泉。

四十多年來，黃山憑借得天獨(dú)厚的高顏值和底蘊(yùn)深厚的徽文化，讓海內(nèi)外游客紛至沓來，也贏得了文化自然“雙世遺”和歷史文化“雙名城”的桂冠，成為中國旅游的亮麗名片。

時(shí)代在發(fā)展，消費(fèi)在升級(jí)，人們的旅游理念正在發(fā)生劇烈改變，追求品質(zhì)旅游正成為一種價(jià)值需求。特別是當(dāng)下，都市生活給予現(xiàn)代人無限憧憬，但也擠壓著人們的生存空間。大城市容不下肉身，小城市放不下靈魂。人們對(duì)生命有了新的思考，也更加迫切地渴望走出熟悉的環(huán)境，突破固有的節(jié)奏，旅游也不再滿足于“吃住行游購?qiáng)省保嗟剡x擇“商旅居養(yǎng)學(xué)研”，傳統(tǒng)資源、傳統(tǒng)產(chǎn)品、傳統(tǒng)市場逐漸失勢(shì)，精神層面的消費(fèi)比重更加凸顯，人們更加注重身體的放松、心靈的休憩。

正是在這樣的背景下，安徽順勢(shì)而為，因勢(shì)而謀，跳脫“一山一城”的局限，以黃山市為龍頭，輻射帶動(dòng)池州、宣城、安慶三市全境，通過探索多業(yè)態(tài)融合推動(dòng)文旅高質(zhì)量、一體化發(fā)展，高標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)全域旅游開發(fā)，以文塑旅、以旅彰文，形成大黃山的統(tǒng)一IP，讓這一國家級(jí)的皖南國際文化旅游示范區(qū)整體聯(lián)動(dòng)，讓自然、生態(tài)、人文等優(yōu)質(zhì)文旅資源“串珠成鏈”，推動(dòng)文化和旅游深度融合，鼎力打造大黃山世界級(jí)休閑度假康養(yǎng)旅游目的地。

大黃山是生態(tài)型的，突出生態(tài)本底的保護(hù)，以深度發(fā)掘自然生態(tài)價(jià)值為基礎(chǔ)，構(gòu)筑產(chǎn)業(yè)生態(tài)優(yōu)勢(shì)，彰顯文化生態(tài)活力，釋放多維社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值，讓大黃山無與倫比的綠水青山，更好地成為金山銀山。

這里沒有鋼筋水泥的叢林和都市生活的喧囂，有的是煙雨江南的柔情和回歸自然的恬靜。皖南川藏線、九華秘境、皖浙1號(hào)公路等旅游廊道成為網(wǎng)紅打卡地；農(nóng)事體驗(yàn)、原野牧歌、親子時(shí)光、茶旅融合等特色產(chǎn)品精彩紛呈；徽州文化、非遺傳承、紅色教育、民俗藝術(shù)等研學(xué)旅游不斷拓展。二十多歲的海歸青年，放棄上海令人羨慕的優(yōu)渥生活，帶著一群小伙伴，植入沉浸式、差異化、體驗(yàn)性的“農(nóng)業(yè)+”新業(yè)態(tài)，探索鄉(xiāng)村振興一二三產(chǎn)融合發(fā)展新路徑。大黃山正在成為越來越多年輕一代創(chuàng)業(yè)人生的最美開篇。

大黃山九千多處古村落、古民居連片成景，珍藏著煙雨江南的“筋、骨、肉”，傳承了徽州文化的“精、氣、神”，有著獨(dú)特的韻味和意境。因山石多為黑色而得名的黟縣，是中國民宿界的領(lǐng)軍者。帳篷客、無名初、塔川書院等九百多家中高端民宿，或以徽派古民居、徽商徽文化為主題，或以鄉(xiāng)村都市、民俗體驗(yàn)為亮點(diǎn)，或以徽派美食、中醫(yī)養(yǎng)生為特色，傳統(tǒng)與時(shí)尚融合，優(yōu)雅與舒適并存，形成比肩莫干山的民宿旅游集群。無論暢快旅行或是詩意棲居，城市大休閑還是鄉(xiāng)村微度假，都能滿足人們對(duì)美好生活的向往。

大黃山是國際化的，突出開放、創(chuàng)新、活力，樹立全球眼光，對(duì)接國際市場，給多元產(chǎn)業(yè)提供高標(biāo)準(zhǔn)、專業(yè)化的營商環(huán)境和配套服務(wù)，為各類人群提供無國界、在地化的沉浸式旅居體驗(yàn)，彰顯大美安徽的國際范。

大黃山既是中國最富庶的長三角南翼門戶，也是萬里茶道的重要節(jié)點(diǎn)。近年來，綜合交通建設(shè)按下了“快進(jìn)鍵”，定制航線通達(dá)多個(gè)國家、地區(qū)，兩小時(shí)高鐵通勤圈覆蓋上海、南京、杭州、合肥等都市，與國內(nèi)重要經(jīng)濟(jì)圈和國際主要客源地互動(dòng)“零時(shí)差”，已成為重要的交通樞紐。特別是杭黃高鐵牽起黃山、新安江、千島湖等數(shù)十個(gè)名勝風(fēng)景區(qū)，讓名山、名城、名江、名湖攜手舒展絕美畫卷，真正實(shí)現(xiàn)“一日看盡江南景”。

近年來，大黃山在一系列國家主場外交活動(dòng)中頻頻亮相，成為“世界會(huì)客廳”。大黃山不僅是游覽、休閑、養(yǎng)生的勝地，也是引人思索頓悟、升華心靈的凈土，以后也定將成為企業(yè)家、科學(xué)家、藝術(shù)家的靈感生發(fā)之地，新一代創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造的樂園。

大黃山是世界級(jí)的，對(duì)標(biāo)全球頂尖旅游度假區(qū)定位，以一流標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)筑品牌認(rèn)知度，提升文化辨識(shí)度，造就“現(xiàn)象級(jí)”的地域吸引力和文化影響力，讓黃山真正成為中國的黃山、世界的黃山。

大黃山是富硒富氧的絕佳養(yǎng)生之地，配合新安醫(yī)學(xué)名醫(yī)名藥名方，嫁接頂級(jí)醫(yī)療資源和頂尖硬件設(shè)施，醫(yī)養(yǎng)、健體、康復(fù)、療愈等多種元素在這里匯聚融合。越來越多的知名企業(yè)、優(yōu)質(zhì)資本青睞重倉大黃山，越來越多的人流、資金流、信息流匯聚成全大黃山。未來的大黃山，多元化的主題活動(dòng)、定制化的個(gè)性體驗(yàn)、高層次的配套服務(wù)蓬勃興起。世界知名的設(shè)計(jì)師旅居大黃山汲取創(chuàng)作養(yǎng)料，國際大師的精品佳作在這里展示拍賣，網(wǎng)球、羽毛球、馬拉松、極限運(yùn)動(dòng)、電子競技等熱點(diǎn)賽事四季不斷，獨(dú)具魅力的藝術(shù)氣息、獨(dú)一無二的自然風(fēng)光、獨(dú)樹一幟的人文風(fēng)情在這里渾然天成，相得益彰。

煙雨徽州醉江南，吾心安處大黃山。從歷史與詩畫中走來，在皖南深沉雋永的柔情中，這里正向你發(fā)出心靈的邀約！

責(zé)任編輯許含章