協(xié)同學視域下地方高校思政課程與課程思政協(xié)同育人研究

［摘 要］ 新時代地方高校憑借其深厚的地域文化積淀以及緊密的地方產(chǎn)業(yè)聯(lián)系，已經(jīng)成為高等教育人才培養(yǎng)的主要陣地。探索地方高校思政課程與課程思政協(xié)同育人，不僅助力地方高校深入實踐立德樹人的教育宗旨，更是對其固有特色與競爭優(yōu)勢的體現(xiàn)和深化?；趯f(xié)同學核心理念的深入解讀，通過構(gòu)建資源型協(xié)同機制與結(jié)構(gòu)性協(xié)同機制，不僅豐富了協(xié)同學的實踐應(yīng)用，還為新時代地方高校思想政治教育提供了更高效、更具針對性的策略，以期提高高等教育的人才培養(yǎng)質(zhì)量。

［關(guān)鍵詞］ 思想政治教育；思政課程；課程思政；協(xié)同育人

［基金項目］ 2022年度遼寧省社會科學規(guī)劃基金項目（高校思政專項）“地方高?！颊n程’與‘課程思政’協(xié)同育人模式研究”（L22BSZ047）

［作者簡介］ 田春艷（1968—），女，遼寧大連人，大連海洋大學馬克思主義學院教授，主要從事思想政治教育研究；趙子野（1998—），男，遼寧葫蘆島人，大連海洋大學馬克思主義學院2021級馬克思主義理論專業(yè)碩士研究生，研究方向為思想政治教育；彭本超（1984—），男，遼寧大連人，大連海洋大學馬克思主義學院講師，主要從事思想政治教育研究。

［中圖分類號］ G642.0 ［文獻標識碼］ A ［文章編號］ 1674-9324（2024）17-0027-05 ［收稿日期］ 2024-01-23

《關(guān)于深入推進世界一流大學和一流學科建設(shè)的若干意見》中強調(diào)，完善全員全過程全方位育人體制機制，不斷加強思政課程與課程思政協(xié)同育人機制建設(shè)，著力培育具有時代精神的中國特色大學文化，引導廣大青年學生愛國愛民、錘煉品德、勇于創(chuàng)新、實學實干，努力培養(yǎng)堪當民族復興大任的時代新人［1］。地方高校，憑借其深厚的地域文化積淀以及緊密的地方產(chǎn)業(yè)聯(lián)系，已經(jīng)成為高等教育人才培養(yǎng)的主要陣地。協(xié)同學，起源于現(xiàn)代物理學和非平衡統(tǒng)計物理學，主要研究多個部分如何在非線性、動態(tài)和開放的環(huán)境中協(xié)同工作以達到一個超越單一部分能力的共同目標。在教育領(lǐng)域，協(xié)同學理論為我們提供了一個全新的視角，使我們能夠看到教育系統(tǒng)中的各個元素，如教師、學生、課程、教學方法等是如何相互作用、相互影響，從而共同構(gòu)建一個有機、活躍、持續(xù)進化的教育生態(tài)。地方高校思政課程與課程思政協(xié)同育人本身是一項復雜的系統(tǒng)工程。地方高校憑借其深厚的地域文化積淀以及與地方行業(yè)產(chǎn)業(yè)的緊密聯(lián)系，已成為新時代高等教育人才培養(yǎng)的主要陣地。研究地方高校思政課程與課程思政協(xié)同育人問題，不僅助力地方高校深入落實立德樹人根本任務(wù)，更是對其固有辦學特色與競爭優(yōu)勢的體現(xiàn)和強化?；趯f(xié)同學核心理念的深入解讀，本文構(gòu)建了資源型協(xié)同機制與結(jié)構(gòu)性協(xié)同機制，提出整合課程資源、加強文化傳承、強化組織與操作策略等具體措施，旨在打破課程壁壘，提升教育系統(tǒng)的互動性與協(xié)同性，實現(xiàn)全方位育人效果。通過多層次、多元化的協(xié)同機制，確保管理部門、行政機構(gòu)和教學主體高效合作，不斷提升思政課程與課程思政協(xié)同育人的實效性和針對性，為地方高校思想政治教育提供更高效、更具針對性的實踐路徑。

一、資源型協(xié)同機制：高等教育資源與文化的融合策略

（一）整合課程資源，積極探索厘清內(nèi)涵

地方高校思政課程與課程思政協(xié)同育人，目的是提高教師在不同學段、課程和專業(yè)中的系統(tǒng)性教育與協(xié)同教育能力，從而打破課程壁壘，破除專業(yè)分割，從整體上達成全域、全員、全時段的立體式全方位綜合性育人效果。從目前我國高等教育的課程設(shè)置總體情況來看，公共基礎(chǔ)類的課程在協(xié)同育人的課程資源整合方面，主要須要完成內(nèi)外兩個方面的重點工作。

對內(nèi)要完成不同思政課程彼此之間資源的整合與優(yōu)化。不斷加大思政課程之間資源優(yōu)化組合力度，實現(xiàn)思政課程內(nèi)部思想理論的資源共享。明確“大思政”育人理念，全方位整合平臺資源，形成思政課共建共享新格局。地方高校應(yīng)圍繞本科階段和研究生階段的多門思政課程的重點內(nèi)容，探索形成基礎(chǔ)板塊為主體、外圍補充板塊為輔助的、核心與外圍相結(jié)合的課程建設(shè)模式。對外要重點實現(xiàn)思政課程與其他基礎(chǔ)課程之間資源的整合與優(yōu)化。思政課程和其他基礎(chǔ)課程之間的資源優(yōu)化組合可以從三個環(huán)節(jié)展開——互學、互懂、互用。

互學，是指思政課程和公共基礎(chǔ)課程之間，相互學習對方的基礎(chǔ)知識、基本理論、基本方法和頂層思維。目前，思政課程資源和基礎(chǔ)課程資源在立德樹人高度的互融互通效果一般，力度不夠，究其原因，主要是兩種類型課程之間的相互了解不夠深入，彼此學習不夠充分。正是由于這樣的學科背景和思維方式的差異，使得思政課教師和公共基礎(chǔ)課教師之間在知識整合上存在困難和障礙。一方面，學科的細分和專業(yè)化，使得各學科的知識內(nèi)容和特點更加鮮明，形成了各自的“專業(yè)領(lǐng)地”，尤其對于工科、理科等基礎(chǔ)課程，其知識深度和專業(yè)性對思政課教師而言，如同一道難以逾越的屏障；另一方面，思政課教師在長期的教育實踐中，形成了自己獨特的辯證思維方式，對于理性科學的線性思維和細節(jié)知識持有批判態(tài)度。因此，要深度整合兩種性質(zhì)課程中的思想、方法、情感、價值等多維度內(nèi)容，無疑是一項充滿挑戰(zhàn)的任務(wù)。其中最為關(guān)鍵的前提，是確保不同學科的任課教師能夠相互學習、理解并掌握彼此主導的課程內(nèi)容。只有這樣的跨學科合作與互補，才能確保教學資源的完整性和連貫性。比如，思政課和高等數(shù)學課，同樣作為基礎(chǔ)課，雖然彼此代表著截然不同的學科發(fā)展方向和思維模式，但在系統(tǒng)性思維和精確化思維邏輯等層面有諸多互通之處。因此，“互懂”既是可能的，也是必需的。在數(shù)學發(fā)展史中，眾多數(shù)學家探索未知的精神，從有理數(shù)到無理數(shù)的發(fā)現(xiàn)、從代數(shù)到微積分飛躍等每一次數(shù)學新進步都給人類帶來驚喜，類似內(nèi)容都是值得并且可以用于思政課程和課程思政的共同思想資源?！盎ビ谩钡那疤崾恰盎ザ保盎ザ钡哪康氖恰盎ビ谩?。“互用”，主要體現(xiàn)在基礎(chǔ)課程教學過程中，準確表達反映人類共同的思維規(guī)律，呼應(yīng)與回顧思政課程的某些知識點和理論要點。與此相對應(yīng)，在思政課程的教學中，也應(yīng)該適當和學生同期所學習的基礎(chǔ)知識、學科發(fā)展歷史等相結(jié)合，以拉近思政課程案例與學生既有知識的距離，增強學科間的協(xié)調(diào)性和配合度。

（二）深耕文化傳承，加強校園文化建設(shè)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是構(gòu)成思政課程與課程思政協(xié)同育人的又一重要資源。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沉淀了中華民族深沉的精神追求，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神一脈相承，千百年來延續(xù)著“中國心”，傳遞著中國情。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的仁愛、民本、誠信、正義、尚和合、求大同等對學生賡續(xù)中華文脈、增強民族自信心具有不可替代的作用，值得被思政課程和課程思政一體化育人體系深入整理和挖掘，科學合理運用，用以陶冶學生情操、運化學生心智。同時，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神也是值得被重視的。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化記載了很多民族先人勇于突破常規(guī)、改革創(chuàng)新的故事和精神，包括蔡倫改進造紙術(shù)、畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)、萬戶勇于飛天等。這些無一不是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中保留下來的激發(fā)青年學生想象力和創(chuàng)造力的有益火種，為其提供了無盡的智慧和啟示。它們不僅是歷史的見證，更是對現(xiàn)代教育的鼓舞。在協(xié)同育人的過程中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為我們鋪設(shè)了一條富有哲理且創(chuàng)新的康莊大道，使學生得以在歷史與現(xiàn)實之間搭建橋梁，從古人的智慧中汲取營養(yǎng)，激發(fā)自己的潛力和創(chuàng)造力。這種文化的傳承弘揚，不僅對于培養(yǎng)學生的個性和思維方式具有積極作用，而且對于加深學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和熱愛，增強民族自信心和自豪感也起到了不可替代的作用。

以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為前提，地方高校校園文化建設(shè)在思政課程與課程思政的協(xié)同育人中同樣發(fā)揮著重要的促進作用。校園文化是學生日常生活的一部分，與他們的情感和認知緊密相連。充滿活力、積極向上的校園文化不僅可以為學生提供一個和諧的學習、生活環(huán)境，更可以成為學生內(nèi)化社會主義核心價值觀和其他優(yōu)秀文化的重要途徑。與地方高校密切相關(guān)的地域文化，如歷史背景、民間傳說、文化遺產(chǎn)等，也為思政課程提供了豐富的教學資源。學生在實地考察、體驗中感受到的文化熏陶，往往比單純的課堂教學更加深入人心。校園文化和地方文化的結(jié)合，為思政課程與課程思政協(xié)同育人提供了一個更加寬廣的平臺，增強了教育的針對性和實效性。地方高校還可以加強與企業(yè)和社會的合作，推動學生的實踐教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)。通過與企業(yè)合作開展實習實訓項目，可以幫助學生更好地了解就業(yè)市場需求，提升就業(yè)競爭力，鼓勵學生參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目和社會志愿服務(wù)，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和社會責任感，使他們成為社會發(fā)展的積極參與者和貢獻者。通過深入挖掘校園文化，強化專業(yè)教育與思政教育的融合，利用本地資源和特色開展實踐教育和社會服務(wù)，地方高校的思政課程、專業(yè)課程和通識課程可以通過攜手校園文化的外延，充分發(fā)揮校園文化的育人作用，實現(xiàn)顯性教育和隱性教育的合力育人。

二、結(jié)構(gòu)性協(xié)同機制：高校戰(zhàn)略、組織與操作的整合策略

（一）宏觀統(tǒng)籌規(guī)劃，高校黨委全面掌握與決策制定

高校思政課程的核心目標在于深化學生的政治意識。黨的十九大報告明確提出，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位［2］。黨的二十大報告進一步提出，以黨的政治建設(shè)統(tǒng)領(lǐng)黨的建設(shè)各項工作［3］。地方高校思政課程與課程思政的協(xié)同育人是近年來對教育系統(tǒng)進行深度重塑的一個重要方向。針對地方高校的獨特性，要充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導核心作用，確保地方高校思政教育與黨的建設(shè)相得益彰。地方高校作為國家和地方的重要教育資源，必須堅持正確的政治方向，不斷滿足地方經(jīng)濟社會發(fā)展對人才培養(yǎng)和科技支撐等方面需要。在這一過程中，黨的領(lǐng)導在為協(xié)同育人提供政策支持和資源保障的同時，更能在思想政治教育、師資隊伍建設(shè)、學科專業(yè)設(shè)置等方面，發(fā)揮決策指導和總體規(guī)劃的作用。

因此，地方高校應(yīng)當構(gòu)筑一個由高校黨委、教育管理部門、關(guān)聯(lián)功能部門、二級學院、黨員教師及其黨支部、基層年級班級等構(gòu)成的多層次、多元化的協(xié)同機制。這種機制旨在確保管理部門、行政機構(gòu)和管理主體在其各自的層次及領(lǐng)域中，既能維護其獨特職能，又能在協(xié)同的背景下實現(xiàn)高效的分工合作。構(gòu)建這樣多層次的協(xié)同管理機制，地方高校首先要以堅持黨的領(lǐng)導為前提，確保有效協(xié)同作為基礎(chǔ)和保障。高校黨委對學校工作實行全面領(lǐng)導。在高校黨委領(lǐng)導下，須要維持黨委和教育行政管理部門的統(tǒng)一領(lǐng)導，并強化職能部門的管理職責，完善協(xié)同育人的工作體系和機制，形成由高校黨委和行政管理部門共同領(lǐng)導的多層級協(xié)同管理架構(gòu)。展開來說，第一層級是由高校黨委及其他領(lǐng)導成員組成的協(xié)同育人工作領(lǐng)導小組。黨委書記或校長擔任組長，作為建設(shè)協(xié)同育人宏觀機制的“首要責任人”，負責學生思想工作的副校長或副書記要協(xié)助他們，并共同承擔領(lǐng)導責任。第二層級是教育管理部門。包括教學管理部門如教務(wù)處、教學質(zhì)量監(jiān)控中心等，學生教育管理部門如學生處、團委等。其主要職責是組織管理，具體體現(xiàn)在規(guī)劃、指導、督查和評估等方面。它須要加強監(jiān)督機制，增強育人主體的政治意識、紀律意識和底線意識，并堅決抵制任何違反政治、法律和道德底線的行為。第三層級是二級學院黨組織。每個二級學院須要建立自己的協(xié)同育人工作管理小組，由二級學院黨委書記或院長擔任組長，并與教務(wù)處、校團委、學生處等職能部門協(xié)作，明確其在學生思想政治教育管理方面的職責，并將其與提高教育質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量的目標相結(jié)合。第四層級是黨員教師及其黨支部。教師黨支部是協(xié)同育人的堅強陣地，黨員教師作為協(xié)同育人工作的責任主體和執(zhí)行主體，應(yīng)該樹立典范，提升自己的能力和水平，加強師德師風建設(shè)，堅定立足于思想道德教育，并通過黨支部強化對課程的管理，將思政課程和課程思政深度融合。第五層級是基層班級的團支部。要在輔導員和班主任的具體指導下，積極承擔對學生的具體教育和管理工作，引導學生進行自我管理、自我教育和自我服務(wù)，努力營造一個互幫互助、互學互鑒的良好氛圍。

（二）跨部門合作優(yōu)化，確保溝通與責任落實

做好高校思想政治工作，要因事而化、因時而進、因勢而新。從這一深刻論述中，可以洞察到對于頂層設(shè)計與統(tǒng)籌規(guī)劃的核心要求——即追求高度的標準化與專業(yè)化，確保各項工作圍繞核心目標展開。這要求地方高校在設(shè)計與實施過程中，對目標、對象、問題及其內(nèi)在邏輯進行精準定位。在實踐過程中，地方高校應(yīng)該致力于培養(yǎng)學生的德行、塑造其人格并為其指明價值取向。為此，當?shù)胤礁咝?gòu)建協(xié)同育人體系時，必須確保在角色定位、思維方式及策略執(zhí)行三者之間達成真正的協(xié)同，以保障思政工作的高效性和持續(xù)性。為了最大限度地利用資源并發(fā)揮協(xié)同效益，各部門須要在明確各自的權(quán)益與責任的同時，更加敏銳地認識到自己在整體框架中所扮演的關(guān)鍵角色，在實際的合作過程中，既要確保信息的流通和共享，又要保證決策的科學與合理。

跨學院與多部門之間的深度整合和系統(tǒng)聯(lián)動也是至關(guān)重要的。在此框架下，學生與學院被視為教育的核心，而教師與管理部門扮演主導角色，進而確立了一套涵蓋師生互動、部門間合作和學院間協(xié)同的綜合教育模式，標志著課堂教學從傳統(tǒng)的“管理”模式向“治理”模式的演變，明確了各院系和部門在整體育人計劃中的關(guān)鍵位置和特殊功能。在協(xié)同育人體系中，地方高校的教務(wù)部門應(yīng)該充分承擔起橋梁作用，促進馬克思主義學院作為主導部門推動協(xié)同育人工作，其他學院則提供必要的支持配合。馬克思主義學院作為先鋒更應(yīng)該加強自身建設(shè)，提高其在思想政治理論教育中的影響力，確保教學方法、內(nèi)容與學生需求高度匹配，提高教學實效。相較之下，其他學院則應(yīng)該專注于豐富其在課程中的思政元素，注重文化傳承，并將其融入日常教育實踐中。學校的教務(wù)部門應(yīng)該積極協(xié)調(diào)各職能部門，確?？绮块T的協(xié)作與整合。教務(wù)處在考慮學校的整體定位、年度教學規(guī)劃和關(guān)鍵工作指標的基礎(chǔ)上，要制定全面的協(xié)同育人策略。此外，教學團隊也要持續(xù)努力，對課程結(jié)構(gòu)、教學內(nèi)容到思政元素的融合等各個層面進行細致優(yōu)化?？傮w而言，僅有單一部門的努力是不足以實現(xiàn)真正的協(xié)同育人，這需要所有相關(guān)部門和學院既維護自己的獨立性，又在合作中尋求互補，共同構(gòu)建高效的育人聯(lián)動機制。

（三）完善育人體系，強化實踐與反饋迭代閉環(huán)

在地方高校進行協(xié)同育人的過程中，不僅要注重頂層設(shè)計和部門間的合作，更應(yīng)在具體實踐中加強與學生的互動與反饋，不斷完善“教—學—做”的完整體系。面對當下快速變化的社會環(huán)境和多樣化的學生需求，協(xié)同育人不僅要有清晰的目標和策略，還應(yīng)有靈活的實施和調(diào)整機制。當前，在推動地方高校思政課程與課程思政協(xié)同育人的過程中，師資隊伍的主要問題不在于協(xié)同育人必要性的探究，而在于教師對協(xié)同育人的方式方法存在理解誤區(qū)。一方面，從思政課教師角度來講，思政課教學過于泛化，不能結(jié)合學生的專業(yè)指向、發(fā)展特點等進行有針對性的思政課教學，缺乏說服力和感染力，容易讓學生產(chǎn)生對課程說教和灌輸?shù)牡种魄榫w；另一方面，從專業(yè)課教師角度來講，課程思政硬融入、表面化的問題還比較普遍，比如應(yīng)用課程思政的技能方法還比較欠缺，對于其所蘊含的思政元素難以深入思考和巧妙挖掘；教學手段方法單一，往往采取固定模式生搬硬套，導致課程思政推進效果不佳、有名無實，甚至流于形式。這就須要構(gòu)建師資隊伍相互融合的體制機制，強化教師課程育人的意識與能力，營造協(xié)同育人的整體環(huán)境與氛圍，打造思政課程與課程思政多元一體的協(xié)同育人團隊。為了更好地解決專業(yè)課教師在課程思政中遇到的種種困難，更高效地推進課程思政工作，廣大教師須要進一步加強對“教”的理解和運用。

教育，作為一種培育與引導的過程，始終與“教”這一核心行為緊密相連。有了深厚的理論功底，教師在傳道授業(yè)解惑時才能游刃有余，實現(xiàn)立德樹人的目標。這也意味著，為了更好地進行課程思政工作，教師們不僅要加強自己的業(yè)務(wù)能力和教學方法，還要深入研究和理解學生的需求，構(gòu)建與時俱進的教育理念，確保教育活動的有效性和針對性。在現(xiàn)代高等教育體系中，“教”的內(nèi)涵已經(jīng)遠遠超越了傳統(tǒng)的知識傳授范疇，它更多地涉及如何引導、激發(fā)和培養(yǎng)學生的綜合能力，幫助他們建立正確的世界觀、人生觀和價值觀。青年學生尤其是“00后”，他們的顯著特征是思想活躍、個性鮮明、接受新生事物快，這也為協(xié)同育人提出了新的挑戰(zhàn)。教師要了解并關(guān)注學生的思想實際，回應(yīng)可能面臨的問題，入情入理地分析社會熱點焦點問題，才能真正做到“解扣子”、明觀點、立信仰，實施精準的思想政治教育?？梢酝ㄟ^現(xiàn)實生活交流、網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查等形式掌握學生現(xiàn)實狀況，在了解他們的知識背景、能力素養(yǎng)、學習習慣、興趣愛好的基礎(chǔ)上，著重對學生的思想、態(tài)度和價值觀等進行深入研究，便于因材施教。把學生的共性特征與個體特點都納入課程教學的學情分析，有針對性地開展協(xié)同育人工作。

此外，檢驗教育是否取得成效，需要一個科學合理的評價體系。一個合理的教學評價體系能夠為所有教學參與者提供清晰的方向和反饋，使他們知道在哪些方面做得好，在哪些方面還須要改進。現(xiàn)有的協(xié)同育人效果評價系統(tǒng)不夠完善，雖然在專業(yè)課授課中重視專業(yè)知識的傳授，但課程思政的教學效果往往被忽視，這成為評估協(xié)同育人效果的主要障礙。在課程思政的實際推行過程中，一般更重視對協(xié)同育人的目標、內(nèi)容、設(shè)計、方法等的構(gòu)建與強化，缺乏科學合理的評價標準、評價體系和評價方法，不僅造成了教學評價指標體系的缺失，而且也不利于有效反饋協(xié)同育人的教學效果，無法對后期的教學改進提供有效的保證。思想政治教育的效果往往是通過多種途徑和形式表現(xiàn)出來的，其綜合性和復雜性也自然決定了評價協(xié)同育人效果的主體應(yīng)該是全面且多樣的，以保證評價的客觀性和科學性。多元的評價主體、多層級的評價指標，必然要通過多樣的評價形式反映和表現(xiàn)出來。從教學環(huán)節(jié)角度來看，可以通過授課教案、教學過程、案例設(shè)計、學員反饋等環(huán)節(jié)進行有效評價；從多元主體角度來看，可以通過督導聽課、專家評課、同行互評、學生反饋等多維度進行綜合評價。當然，考核評價的結(jié)果并不是最終目的，其實質(zhì)意義是對結(jié)果的反饋運用，進而引導改進、不斷創(chuàng)新、獲得實效。要特別注重評價的反饋和牽引作用，一方面，可以將評價結(jié)果運用到課程的持續(xù)改進過程中，對課程理念的更新、教學設(shè)計的改進、評價標準的完善以及制度建設(shè)的完備等方面，都能發(fā)揮重要的指導性作用；另一方面，在教師、學生和管理層面形成多層次的反饋機制，評教、評學、評管相結(jié)合，從而促進持續(xù)改進，形成完備的協(xié)同育人實施運行體系。通過有效的全程引導反饋機制，形成思政課程與課程思政協(xié)同育人的新范式，為提升協(xié)同育人的實效性和長效性發(fā)揮重要作用。

參考文獻

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Study on Ideological and Political Curriculum and Curriculum Ideology and Politics from the Perspective of Collaborative Learning

TIAN Chun-yan， ZHAO Zi-ye， PENG Ben-chao

（School of Marxism， Dalian Ocean University， Dalian， Liaoning 116023， China）

Abstract： In the new era， local universities， with their profound regional cultural heritage and close ties to local industries， have become a major front in higher education talent cultivation. Exploring the synergistic education of ideological and political courses in local colleges not only aids these institutions in deeply implementing the educational mission of building morality and cultivating talents， but also reflects and deepens their inherent characteristics and competitive advantages. Based on an in-depth interpretation of the core concepts of collaborative learning theory， this paper constructs resource-based and structural collaborative mechanisms. These not only enrich the practical application of collaborative learning theory but also provide more efficient and targeted strategies for the ideological and political education in local colleges of the new era， aiming to enhance the quality of talent cultivation in higher education.

Key words： ideological and political education; ideological and political courses; curriculum ideology and politics; collaborative education