初中歷史課程的思政價(jià)值發(fā)掘與實(shí)施路徑探究

作者簡介：胡俊麗，福建省福州市閩江學(xué)院附屬中學(xué)教師。林艷，福建省福州市延安中學(xué)教師。

課題項(xiàng)目：本文系福建省福州市教育科學(xué)研究規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室專項(xiàng)課題“初中歷史課程的思政價(jià)值發(fā)掘與實(shí)施路徑研究”的階段性研究成果。課題編號：FZ2023ZX040。

摘要：素質(zhì)教育背景下，立德樹人、課程思政等理念逐漸成為現(xiàn)代教育工作者必須落實(shí)的根本任務(wù)。初中歷史課程包含著較大的思政價(jià)值，對于學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)與思政素養(yǎng)的培育有著積極影響，教師對初中歷史課程的思政價(jià)值加以有效地挖掘并實(shí)施具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。從初中歷史課程內(nèi)容入手，分析其中孕育的思政價(jià)值，探究實(shí)施思政教育的合理路徑，有助于初中歷史課程育人價(jià)值的有效體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：初中歷史；思政價(jià)值；教學(xué)路徑

課程思政是現(xiàn)階段教育工作中備受關(guān)注的一大話題，是指將思政元素與學(xué)科教育有機(jī)融合，培養(yǎng)學(xué)生的思想認(rèn)識，強(qiáng)化其思政素養(yǎng)。歷史學(xué)科具備較強(qiáng)的人文性與思政性，在課程思政工作中承擔(dān)著育人重任。初中歷史教師應(yīng)順應(yīng)教育的時代號召，創(chuàng)新教學(xué)方法與教學(xué)理念，深入挖掘初中歷史課程中包含的思政內(nèi)涵，促進(jìn)學(xué)生的思政素養(yǎng)與初中大思政體系的穩(wěn)步發(fā)展。

課程思政的根本內(nèi)涵在于推動立德樹人根本任務(wù)的深入落實(shí)、積極促進(jìn)學(xué)生思想情感與精神品格的發(fā)展。歷史學(xué)科有著深刻的思政內(nèi)涵與較大的思政價(jià)值，有助于學(xué)生在了解歷史、思考?xì)v史、探索歷史的過程中積累豐富的歷史素材，推動自身的精神成長。在新的課程理念下，歷史學(xué)科的思政意識越來越明顯，也越來越豐富。教學(xué)過程中，教師要打破教材形成的素材局限，落實(shí)立德樹人這一根本任務(wù)，在回應(yīng)時代追問與解答時代命題的過程中，充分體現(xiàn)初中歷史課程的思政價(jià)值。

歷史學(xué)科與德育教育、思政教育有相同的使命和發(fā)展方向，但歷史教育并不等同于思政教育。教師應(yīng)避免將歷史教學(xué)思政化，也要避免將思政教育歷史化，要著重把握兩者不同的特點(diǎn)與規(guī)律，在以古鑒今的環(huán)境下，引發(fā)學(xué)生的深度思考，使之在多元的歷史素材與空間中獲得歷史啟迪，了解人生智慧，促使其思政品格與思政能力的穩(wěn)步發(fā)展，充分體現(xiàn)歷史學(xué)科的實(shí)用價(jià)值與思政價(jià)值。

一、內(nèi)外交叉，把握學(xué)科融合契機(jī)

歷史是一門包容性極強(qiáng)的學(xué)科，其中承載的不單單是古今中外各國的發(fā)展歷程，更是人類的智慧、記憶與情感。所以，歷史教師的課堂教學(xué)絕不能局限于教材，而是要擴(kuò)大教學(xué)范圍，在內(nèi)外交叉、學(xué)科融合的學(xué)習(xí)環(huán)境中帶給學(xué)生更加豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，使之能夠接收到更加豐富的知識內(nèi)容，有效拓展其視野與思路。同時，教師找準(zhǔn)思政教育時機(jī)，在直接或間接的手段指引下，達(dá)到思政教育與歷史教學(xué)的統(tǒng)一融合。

例如，在教學(xué)與“對外開放”相關(guān)的知識點(diǎn)時，教師可以適當(dāng)引入思維導(dǎo)圖，幫助學(xué)生建立完整的時間軸概念，從各個方面了解我國對外開放的背景、歷程、意義與結(jié)果。必要時，教師也可適當(dāng)引入近、現(xiàn)代史，引導(dǎo)學(xué)生立足歷史角度探索對外開放與獨(dú)立自主之間的關(guān)系。教師還可適當(dāng)引入與改革開放相關(guān)的歷史內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合思政課程中所接觸的改革開放知識點(diǎn)，嘗試?yán)迩鍖ν忾_放的內(nèi)涵與重要性。

除思政課程外，歷史與其他人文學(xué)科之間也存在較為緊密的關(guān)聯(lián)。例如，在教學(xué)“盛唐氣象”一課時，教師便可立足于文學(xué)視角，引入語文課程元素，引導(dǎo)學(xué)生欣賞李白、杜甫、白居易等著名詩人的作品。學(xué)生判斷這些詩人的創(chuàng)作風(fēng)格、創(chuàng)作背景，剖析每一位詩人的創(chuàng)作特點(diǎn)，并以此為視角，更深層次了解唐代的經(jīng)濟(jì)、文化與政治發(fā)展情況，在深化歷史認(rèn)識的同時，培育文化自豪感與文化自信，潛移默化地實(shí)施愛國主義教育，實(shí)現(xiàn)思政價(jià)值的隱性滲透。

二、虛實(shí)結(jié)合，適當(dāng)創(chuàng)建教學(xué)情境

歷史是一門較為特殊的學(xué)科，其中所包含的知識點(diǎn)具有較強(qiáng)的直觀性，但教材中所體現(xiàn)的歷史人物或歷史事件與學(xué)生的生活實(shí)際之間又存在較大的時空距離，所以也具有一定的抽象性。為了使學(xué)生更好地了解歷史知識、體會歷史價(jià)值，教師需要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，在虛實(shí)結(jié)合的環(huán)境中帶給學(xué)生深切的直觀體驗(yàn)、培育其歷史思維。同時，教師應(yīng)適當(dāng)滲透思政教育，在智育與德育的有機(jī)融合下，培育學(xué)生的思政素養(yǎng)。

例如，在教學(xué)與“抗美援朝”相關(guān)的知識點(diǎn)時，教師可創(chuàng)設(shè)音樂情境，利用音樂帶領(lǐng)學(xué)生走近那段歷史。在教學(xué)導(dǎo)入階段，教師利用多媒體工具為學(xué)生播放《中國人民志愿軍戰(zhàn)歌》，以一首慷慨激昂的音樂作品營造讓學(xué)生身臨其境的教學(xué)氛圍，對學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒形成有效調(diào)動。播放音樂后，教師可以與學(xué)生進(jìn)行簡單的溝通交流，詢問學(xué)生是否了解這一階段的歷史，在有效的信息溝通碰撞下逐步帶領(lǐng)其體會到志愿軍戰(zhàn)士的堅(jiān)定信念，激發(fā)愛國情懷。

在初中歷史教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境能夠促進(jìn)思政價(jià)值的有效挖掘。因此，教師要遵循虛實(shí)結(jié)合原則，巧妙地將思政教育、歷史教育融合到不同的教學(xué)情境中，在教育融合下驅(qū)動學(xué)生能力發(fā)展。

三、古今相通，有效引入時事熱點(diǎn)

“以史為鏡，可以知興替?！睔v史就是現(xiàn)實(shí)的一面鏡子。初中歷史教學(xué)中，教師可以為學(xué)生提供多樣化的理解角度，使得學(xué)生更加客觀、理性地看待現(xiàn)實(shí)問題與歷史現(xiàn)象，培育時空觀念，形成唯物史觀。在滲透思政教育元素的過程中，教師也可采取古今相通的方式，基于史實(shí)引導(dǎo)學(xué)生剖析現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象，鼓勵其基于現(xiàn)實(shí)解讀歷史問題，在以史為鑒的環(huán)境中培育其歷史學(xué)科素養(yǎng)與思政素養(yǎng)。

例如，在教學(xué)與“絲綢之路”相關(guān)的知識點(diǎn)時，教師可以借助思維導(dǎo)圖，將其與“一帶一路”作對比，鼓勵學(xué)生分別站在歷史與現(xiàn)代的角度上，探索“絲綢之路”與“一帶一路”之間的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)，剖析兩者之間的關(guān)聯(lián)。對于學(xué)生來說，“絲綢之路”可能較為陌生，但“一帶一路”卻在生活中有所體現(xiàn)。在古今相通的狀態(tài)下，學(xué)生可以對“一帶一路”與“絲綢之路”形成更進(jìn)一步的認(rèn)識，了解“絲綢之路”的起源、發(fā)展與影響，也能夠更深層次地認(rèn)識“一帶一路”的內(nèi)涵、本質(zhì)與意義。更重要的是，在古今相通的過程中，學(xué)生可跳出時間的約束，感受到中華兒女的智慧與擔(dān)當(dāng)，在潛移默化的氛圍里激發(fā)民族認(rèn)同感、民族自豪感和社會責(zé)任感，在未來的學(xué)習(xí)或發(fā)展道路上能夠找到科學(xué)的成長目標(biāo)，形成正確的學(xué)習(xí)規(guī)劃，加深思政教育的滲透程度。

四、人事相映，善于講述歷史典故

無數(shù)個大小事件組成了歷史，而無數(shù)人推動了歷史的前進(jìn)。所以，在歷史教學(xué)中，不論是人物還是事件，都是不可或缺的因素。教師既要引導(dǎo)學(xué)生剖析歷史人物，也要帶領(lǐng)學(xué)生解讀歷史事件，形成對學(xué)生心靈的啟發(fā)與思想的啟迪。初中歷史課堂中，教師可根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)引入歷史典故，以此引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人的道理與做事的規(guī)則，把握思政教育契機(jī)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。

例如，在教學(xué)與“金與南宋的對峙”相關(guān)的知識點(diǎn)時，教師可延伸出岳飛抗金的歷史事件，基于這一歷史事件，又可引出岳母刺字的歷史典故。時間允許的前提下，教師還可進(jìn)一步拓展。例如，為學(xué)生介紹岳飛的文學(xué)作品《滿江紅·怒發(fā)沖冠》，讓學(xué)生基于這一文學(xué)作品了解出師北伐、靖康之恥等歷史典故。教師通過這一方式，讓岳飛這一歷史人物以更加鮮活飽滿的形態(tài)呈現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生深入了解一代英雄人生的跌宕起伏，激發(fā)學(xué)生對于岳飛的崇敬與懷念。在這些歷史典故中，除了有岳飛這一英勇無畏的英雄形象，還有一些負(fù)面形象。在講解完歷史典故后，教師可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行人物對比，在一善一惡、一正一反的對比中培育學(xué)生的是非觀念，在人事相映的環(huán)境下，驅(qū)動學(xué)生思政素養(yǎng)的正向發(fā)展。

五、問答一體，驅(qū)動學(xué)生辯證思考

歷史學(xué)習(xí)絕不是簡單地對教材中的文字進(jìn)行死記硬背，而是要基于某一特定的歷史事件引發(fā)質(zhì)疑與思考，在思辨探索的過程中完成自我構(gòu)建。所以，在歷史課堂上，教師要適當(dāng)引出問題，借助問題實(shí)現(xiàn)深化學(xué)生思維、驅(qū)動學(xué)生主動思考探究，在一問一答的環(huán)境中，深入挖掘歷史課程的思政元素，體現(xiàn)歷史學(xué)科的思政價(jià)值。

例如，在教學(xué)與“三大改造”相關(guān)的知識點(diǎn)時，很多學(xué)生對此期間的史實(shí)難以形成正確的理解。部分學(xué)生會質(zhì)疑為什么在此期間民族資本主義并沒有被直接取締；這一現(xiàn)象的存在是否標(biāo)示著三大改造并沒有落實(shí)到位。對于學(xué)生的這一疑問，教師首先應(yīng)肯定學(xué)生的主動思考與主動質(zhì)疑的意識。其次，將問題拋給其他學(xué)生，鼓勵其他學(xué)生結(jié)合自己的理解嘗試闡述自己的觀點(diǎn)，在思維碰撞的激烈討論中，促使學(xué)生不斷衍生新的思考，并逐漸形成共識。

通過學(xué)生之間的思維碰撞，大家得出了答案：民族資本主義某種程度上具有一定的爭取與改造價(jià)值，所以不能完全取締民族資本主義，反而要為其提供生存與發(fā)展的空間，這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)社會主義建設(shè)任務(wù)的深入開展。通過這一問題的解決，驅(qū)動了學(xué)生質(zhì)疑能力、思辨能力與創(chuàng)新能力的發(fā)展。由此可見，在問答一體、問答交互的環(huán)境中，教師有效激發(fā)了學(xué)生的思辨熱情，使之在自主思考辯論的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)了唯物史觀的培育，實(shí)現(xiàn)思政教育與歷史教學(xué)的高度統(tǒng)一融合。

初中歷史課程孕育著豐富的思政元素與內(nèi)涵。立足初中歷史課程實(shí)施思政教育具有較大的必要性與可行性。歷史教師需要把握課程起點(diǎn)，主動創(chuàng)新教學(xué)方法，在內(nèi)外交叉、虛實(shí)結(jié)合、古今相通、人事相映、問答一體的教學(xué)環(huán)境中，潛移默化地將思政元素滲透進(jìn)初中歷史課程教學(xué)之中，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的思政觀念與思政認(rèn)識，在潤物無聲的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)思政教育的目標(biāo)，推動學(xué)生思政素養(yǎng)的有機(jī)發(fā)展。

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（責(zé)任編輯：趙靜璇）