在史學(xué)、美學(xué)和傳統(tǒng)音樂(lè)之間努力探索

數(shù)年前， 段蕾曾和我說(shuō)她想為聲樂(lè)歌劇系的學(xué)生開(kāi)設(shè)一門(mén)新課。這門(mén)新課是為了加深聲歌系學(xué)生對(duì)中國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)的了解。之所以開(kāi)這門(mén)課，也是她十幾年來(lái)，在中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史教學(xué)中形成的一個(gè)新的想法。經(jīng)過(guò)幾代學(xué)者的努力，中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史的研究和教學(xué)取得了顯著的成績(jī)。尤其是改革開(kāi)放四十多年來(lái)， 對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史的研究，在深度和廣度上都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步；尤其是對(duì)歷史真實(shí)性的還原和史學(xué)新方法的運(yùn)用上達(dá)到了一個(gè)新的高度。這方面的成果也自然體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容中。但是， 對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)各領(lǐng)域的分類史研究，還只是散見(jiàn)在音樂(lè)通史的章節(jié)中。它們?nèi)狈ν暾木€索，也必然缺乏深度。在面對(duì)不同專業(yè)學(xué)生的教學(xué)中，段蕾發(fā)現(xiàn)學(xué)生迫切需要對(duì)自己所從事專業(yè)領(lǐng)域的歷史發(fā)展有比較系統(tǒng)地了解。這應(yīng)該是專業(yè)音樂(lè)教育中，教學(xué)改革需要重視的問(wèn)題。出于對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史研究的拓展和音樂(lè)學(xué)院的教學(xué)需要兩個(gè)目的，段蕾嘗試以聲樂(lè)領(lǐng)域?yàn)橥黄瓶?，為聲歌系學(xué)生開(kāi)一門(mén)“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代聲樂(lè)藝術(shù)簡(jiǎn)史”的課程。我非常贊同這一想法，并鼓勵(lì)她把這門(mén)課開(kāi)好。

段蕾是我的第一位“中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的美學(xué)問(wèn)題”專業(yè)方向的博士，她在碩士階段跟隨李淑琴教授攻讀中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史。因而，她有史學(xué)、美學(xué)和中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)三方面的知識(shí)積累。同時(shí)，在撰寫(xiě)學(xué)位論文的過(guò)程中，她對(duì)這三個(gè)領(lǐng)域都做了較為深入的理論思考，這在一定程度上也提升了她的音樂(lè)學(xué)理論水平。她的畢業(yè)論文《京劇音樂(lè)中的悲情性》，以京劇音樂(lè)為研究對(duì)象，選取其中具有悲情性特點(diǎn)的唱段，與我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)美學(xué)、戲曲美學(xué)思想中“以悲為美”的審美命題相結(jié)合研究，力求在揭示京劇音樂(lè)悲情性這一重要的審美風(fēng)格基礎(chǔ)上，總結(jié)出悲情性的審美特征，最后上升到我國(guó)古代哲學(xué)層面去探討“悲情”的傳統(tǒng)文化根源。論文運(yùn)用了音樂(lè)美學(xué)邏輯思辨的方法， 音樂(lè)形態(tài)學(xué)的分析方法，音樂(lè)史學(xué)中對(duì)史料的梳理以及對(duì)社會(huì)歷史背景的考察等研究方法，對(duì)京劇唱段的審美描述也不限于對(duì)樂(lè)譜的形態(tài)分析，而是力求從美學(xué)、史學(xué)和聽(tīng)覺(jué)感受等方面作補(bǔ)充，這與以往對(duì)音樂(lè)形態(tài)分析的做法有不同之處。這是一篇富有創(chuàng)見(jiàn)性的學(xué)術(shù)論文。畢業(yè)留校任教以來(lái)，段蕾非常努力，無(wú)論是教學(xué)還是科研都做出了十分突出的成績(jī)。她先后開(kāi)設(shè)了“中國(guó)音樂(lè)史”（近現(xiàn)代和當(dāng)代部分）、“中國(guó)民族聲樂(lè)史”“中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的美學(xué)問(wèn)題”（合開(kāi)）、“音樂(lè)研究方法與論文寫(xiě)作”等本科、碩士、博士研究生必修課，以及“中國(guó)歌劇藝術(shù)欣賞與評(píng)析”“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)歌曲欣賞”“中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史中的女性”等選修課。同時(shí)還承擔(dān)音樂(lè)學(xué)系《閱讀與寫(xiě)作》的小組課和主課論文指導(dǎo)課。科研方面，段蕾參與和主持國(guó)家社科基金和國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目以及中國(guó)文聯(lián)、教育部、北京市等省部級(jí)科研項(xiàng)目多項(xiàng)：擔(dān)任國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)重大項(xiàng)目《中國(guó)歌劇重大問(wèn)題研究》二級(jí)子課題負(fù)責(zé)人、國(guó)家級(jí)大型出版項(xiàng)目《中國(guó)大百科全書(shū)（網(wǎng)絡(luò)版）》第三版《中國(guó)傳統(tǒng)器樂(lè)專題作品與創(chuàng)作》分支副主編等。并在《中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)》《音樂(lè)研究》《天津音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)》等刊物發(fā)表《關(guān)于“重寫(xiě)音樂(lè)史”的論辯》《近三十年中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的美學(xué)問(wèn)題研究述評(píng)（1980—2010）》《京劇旦角唱段中“悲·怨”的審美風(fēng)格探析》等論文二十余篇。出版《中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的美學(xué)研究》（副主編、合著），《音樂(lè)鑒賞》（副主編、合著）等著作和教材。此外，他還先后榮獲第六屆全國(guó)高校中國(guó)音樂(lè)史優(yōu)秀論文獎(jiǎng)、中國(guó)文聯(lián)第五屆“啄木鳥(niǎo)杯”優(yōu)秀著作獎(jiǎng)（集體）、教育部第九屆高等學(xué)校科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果（人文社會(huì)科學(xué)）二等獎(jiǎng)（集體）、“人音社”杯第二屆全國(guó)歌劇評(píng)論比賽優(yōu)秀論文獎(jiǎng)（排名第一）等學(xué)術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)。

從以上成果可以看出，開(kāi)設(shè)“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代聲樂(lè)藝術(shù)簡(jiǎn)史”，段蕾是有積累的，在此基礎(chǔ)上編寫(xiě)這本教材她也具備了充分的條件。令我意想不到的是，段蕾在開(kāi)設(shè)這門(mén)課短短的幾年中，竟然完成了這本教材的寫(xiě)作。顯然，她是把教學(xué)和研究結(jié)合在一起的， 每一節(jié)課程的教學(xué)內(nèi)容都花費(fèi)了大量的心血；在充分收集資料并做深入研究的基礎(chǔ)上，形成了課堂講述的基本思路和授課內(nèi)容。這正是該教材形成的基礎(chǔ)，它是科研與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。

我仔細(xì)閱讀了這本教材后，不禁對(duì)段蕾發(fā)出贊嘆。該教材無(wú)論在構(gòu)思布局和體例設(shè)計(jì)上，還是在文獻(xiàn)收集和史料闡述上，都有許多獨(dú)到之處。在構(gòu)思布局上，作者把中國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)作為一個(gè)獨(dú)立的歷史事項(xiàng)， 放在現(xiàn)當(dāng)代的歷史跨度上作全面審視，這無(wú)疑是一次新的嘗試。同時(shí)，這本教材的時(shí)間跨度相較同類著作向前推進(jìn)了整整四十年。這四十年正是改革開(kāi)放的重要時(shí)期，是包括聲樂(lè)藝術(shù)在內(nèi)的中國(guó)音樂(lè)藝術(shù)蓬勃發(fā)展的時(shí)期。我們通常說(shuō)的教學(xué)改革或教材改革，其本質(zhì)是把前沿理論和最新的研究成果充實(shí)到教學(xué)過(guò)程和教材內(nèi)容中。從這個(gè)角度講，這本教材可以說(shuō)是中國(guó)音樂(lè)史教學(xué)改革和教材改革的一個(gè)新成果。在體例設(shè)計(jì)上，作者把涉及中國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)的各個(gè)方面作為一個(gè)整體做系統(tǒng)研究；其中包括專業(yè)聲樂(lè)教育機(jī)構(gòu)、聲樂(lè)藝術(shù)家、聲樂(lè)創(chuàng)作（包括藝術(shù)歌曲、歌?。?、聲樂(lè)藝術(shù)的評(píng)價(jià)和理論（包括文藝批評(píng)）。她把人物和事件穿插在一起，把作品和創(chuàng)作觀念以及時(shí)代背景穿插在一起； 同時(shí)，在不同的層次上對(duì)這些相互關(guān)聯(lián)的問(wèn)題做出整體的評(píng)價(jià)?？梢哉f(shuō)，在體例設(shè)計(jì)上作者用心良苦，把錯(cuò)綜復(fù)雜的事例， 通過(guò)不同的層次作整體的表述，使讀者在閱讀中既能層層深入，又能一目了然。毋庸置疑，段蕾有很扎實(shí)的文獻(xiàn)功底，這和她長(zhǎng)期從事音樂(lè)史教學(xué)是分不開(kāi)的。這部教材中所涉及的文獻(xiàn)史料，有很大一部分是作者從教學(xué)實(shí)踐中提取出來(lái)的，沒(méi)有長(zhǎng)期的積累，是不可能有如此豐富的文獻(xiàn)支撐。作為一部專項(xiàng)的史學(xué)教材，其質(zhì)量很大程度上取決于文獻(xiàn)史料的充實(shí)和準(zhǔn)確。從這個(gè)角度講，這是一部高質(zhì)量的史學(xué)教材。這部教材的史料闡述是在敘述和論述的自然穿插之中完成的，而且行文通暢樸實(shí)，絲毫沒(méi)有牽強(qiáng)晦澀之處。即使在集中論述美學(xué)問(wèn)題和理論爭(zhēng)鳴的最后兩章，作者依然保持平實(shí)可信的語(yǔ)言風(fēng)格。這正是作為一部教材所需要的文風(fēng)，它的可讀性和易解性，無(wú)疑給教材的推廣應(yīng)用創(chuàng)造了良好的條件。還需要強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)：第一，本教材各章節(jié)貫穿了近些年國(guó)家所倡導(dǎo)的美育精神與思政內(nèi)容， 完全符合新時(shí)代教材編寫(xiě)的要求；第二，全書(shū)共15 講，作者在每講的末尾根據(jù)內(nèi)容的需要，附有聆聽(tīng)與分析、閱讀與思考、聆聽(tīng)曲目、閱讀書(shū)目以及思考題等復(fù)習(xí)要求，并可以通過(guò)二維碼直接收聽(tīng)課程要求掌握的曲目。因此可以說(shuō)，這是一部嚴(yán)格意義上的新教材， 希望隨著教學(xué)實(shí)踐的檢驗(yàn)，能夠逐漸培育成一部精品教材。

最后，衷心祝賀段蕾老師，并祝愿《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代聲樂(lè)藝術(shù)簡(jiǎn)史》早日出版，愿這本新教材能夠?yàn)槲覈?guó)當(dāng)代音樂(lè)教育增添光彩。

王次炤中央音樂(lè)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師

（責(zé)任編輯 張萌）