李公麟白描畫卷《免胄圖》中鎧甲造型的藝術(shù)表現(xiàn)形式初探

秦星澈 楊順和

摘要：作為古代軍事題材繪畫作品，李公麟的《免胄圖》對武士形象的描繪十分精彩，最突出的就是畫家將鎧甲造型在世俗戎裝結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了藝術(shù)化的處理，融合時代風(fēng)格并增加裝飾性元素，凸顯了男性武將身形的力量感和運動感；同時結(jié)合線條在服飾疏密、虛實關(guān)系上的組織運用，營造出層次豐富的畫面效果，體現(xiàn)出畫家立意為先的審美旨趣和保家愛國的精神內(nèi)核。

關(guān)鍵詞：李公麟；免胄圖；鎧甲造型；藝術(shù)特色

引言

《免胄圖》為北宋畫家李公麟創(chuàng)作的一幅紙本白描長卷，描繪了唐朝名將郭子儀去除武裝、僅帶領(lǐng)數(shù)十騎與回紇大酋見面的場景，體現(xiàn)出不戰(zhàn)而屈人之兵的深刻立意，是典型忠君愛國主題的政治性繪畫，此圖也被稱為《郭子儀單騎見回紇圖》。長卷分為四個部分，從右至左依次為“策馬疾馳的回紇士兵”“子儀免胄會藥葛羅”“下馬靜候的唐士兵”和“涇陽孤城及策馬的唐士兵”。畫卷兩側(cè)似乎戰(zhàn)爭一觸即發(fā)的焦灼氣氛與中間雙方大將握手以禮的從容姿態(tài)形成動與靜的對比，也是“戰(zhàn)爭”與“和平”的較量，畫家通過援古證今，表現(xiàn)了在民族矛盾激烈的北宋對回歸和平的渴望。

一、《免胄圖》中武士鎧甲穿戴類型的多樣性

鎧甲是戎裝武士形象的標(biāo)志性裝束，其對人體的包裹性除了實用的保護(hù)功能外，還涵蓋了結(jié)合人體工學(xué)和傳統(tǒng)制造工藝所呈現(xiàn)出的裝飾性審美價值。我國古代鎧甲的樣式發(fā)展到北宋時期已經(jīng)完備，被稱為“戎具精良，近古未有”，之后的甲胄以此為基礎(chǔ)增加部分裝飾性結(jié)構(gòu)，但未出現(xiàn)新的鎧甲樣式?！睹怆袌D》的繪制便產(chǎn)生于這一戎裝發(fā)展的鼎盛時期，故其畫面中所展現(xiàn)的武士鎧甲穿戴類型及樣式結(jié)構(gòu)十分豐富多樣，是將真實的戰(zhàn)場武士形象經(jīng)過藝術(shù)化處理后的直觀表現(xiàn)，從側(cè)面反映出當(dāng)時的政治、軍事狀況及工藝、文化發(fā)展水平。

《免胄圖》中武士的鎧甲樣式為襠鎧甲和明光鎧甲，它們很符合時代特征，即摒棄了三國兩晉時期常見的皮甲和筒袖鎧甲，具有規(guī)范化武備制度的宋甲樣式。同時，長卷中的鎧甲由魚鱗甲、龜背紋甲、山文甲和扎甲等多種甲片類型編綴組成，畫家運用緊勁連綿、精致流暢的鐵線描，描繪出“甲光向日金鱗開”的節(jié)奏感，使整體畫面疏密結(jié)合、層次分明，盡顯李公麟對顧陸之“密體”與張吳之“疏體”綜合風(fēng)韻的承襲。鎧甲結(jié)構(gòu)除了基礎(chǔ)的胸背甲、護(hù)腹甲、臂鞲、膝甲和吊腿之外，兜鍪與身甲連接處的披膊和護(hù)項也被著重繪制出來，且在造型和質(zhì)感上多有不同，如“下馬靜候的唐士兵”部分最遠(yuǎn)處一位武士的披膊狀如四片花瓣，材質(zhì)為圓形暗紋的獸皮；還有部分武士的披膊上疊穿一層肩巾，用以豐富人物造型的層次感。

畫卷中武士鎧甲的穿戴類型共有四種，即經(jīng)典的內(nèi)袍外甲型、無鐵甲的戰(zhàn)袍型及內(nèi)甲外罩繡衫型和內(nèi)甲外罩長袍型。其中第一種在畫面中出現(xiàn)的頻次最多，表現(xiàn)為內(nèi)穿廣袖或窄袖的戰(zhàn)袍，外罩以裲襠甲或明光甲樣式為主的鎧甲，鎧甲對人物形體產(chǎn)生包裹作用，并依據(jù)人體動勢呈現(xiàn)出不同的姿態(tài)，可謂“依形出勢，形勢相佐”。后三種在造型上更強調(diào)人物穿戴形式的豐富層次感和整體的疏密關(guān)系，注重線條的組織及節(jié)奏感表達(dá)，是“以線造型，以型表意”的突出體現(xiàn)。

二、鎧甲造型對武士身形動態(tài)的凸顯作用

《免胄圖》中武士身形與鎧甲造型的相互協(xié)調(diào)，形成程式化的、具有裝飾性美感的動態(tài)，即傲然挺立的站姿和騎馬飛馳的坐姿。這兩種姿態(tài)在畫面中通過鎧甲的造型得以呈現(xiàn)，集動勢與莊重于一體，表現(xiàn)出人物氣韻與鎧甲裝束高度融合的藝術(shù)美感，是李公麟在人物畫中注重形象的真實性及意蘊的深刻性，強調(diào)高古格調(diào)的直觀體現(xiàn)，正如《宣和畫譜》中記載其自述：“吾為畫，如騷人賦詩，吟詠性情而已，奈何世人不察?！?/p>

畫卷第三部分距觀者最近的一位站姿武士身穿山文甲，其背部十分寬厚并向后鼓出，雙手環(huán)抱在胸前，腰部由袍肚收緊，雙腿并立，整體呈現(xiàn)出具有韻律感的“S”形身形。這種造型方式打破了人物直立時的呆板樣式，通過鎧甲堅硬的質(zhì)感和人物身形的運動感，使形象在穩(wěn)定中富有張力，凸顯男性武將的氣勢和力量感，配合其從容鎮(zhèn)定的表情，盡顯在回紇大軍面前毫無畏懼的大國風(fēng)度。明代《入蹕圖》中對戎裝站姿武士身形的描繪即是借鑒了《免胄圖》的造型方式，畫面里隨明神宗循著水路乘船而歸的士兵身穿直身扎甲，挺拔佇立于甲板之上，可見其武士鎧甲中胸腹甲及上臂甲的結(jié)構(gòu)緊緊包裹身體部位，是對“形”的直接體現(xiàn)，而鎧甲中的膝裙呈上窄下寬的廓形，雖然不完全貼身，但其在畫面中整體向后擺去，是對武士胯部動作之“勢”的體現(xiàn)，凸顯了“依形出勢”的特點。

畫卷兩側(cè)分別繪制了一組騎馬武士的群像，場景中人物眾多，氣勢恢宏。左側(cè)涇陽城邊的大唐騎兵穿戴整齊劃一，他們的鎧甲樣式程式化現(xiàn)象明顯，畫家使用粗細(xì)均勻的鐵線描勾勒出甲片的組織和穿插關(guān)系，使畫面更具節(jié)奏性和裝飾性美感。武士皆穿明光鎧甲，其中包括紋樣雷同的兜鍪、披膊、胸甲、袍肚和膝甲結(jié)構(gòu)，這些以方圓為主的幾何形鎧甲結(jié)構(gòu)共同組成了人物騎馬時坐姿的平衡穩(wěn)定，突顯了武士的沉穩(wěn)大氣，展現(xiàn)出唐朝軍隊的嚴(yán)明軍紀(jì)和雄壯軍容。繪制于北宋中后期的《大駕鹵簿圖》畫卷中騎兵的坐姿動態(tài)也通過鎧甲的造型呈現(xiàn)，雖然其描繪的是華麗繁復(fù)的皇家儀仗甲，與《免胄圖》中作戰(zhàn)甲的樣式不同，但二者都用武士與馬匹全副武裝這一整體甲胄造型以展現(xiàn)大國風(fēng)姿。

畫卷右側(cè)為疾馳而來的回紇騎兵，遠(yuǎn)處的煙云對后續(xù)兵馬起到虛中見實的襯托作用，用以彰顯千軍萬馬之勢。雖然長卷兩側(cè)皆為騎馬的坐姿武士形象，但回紇士兵的鎧甲造型更為參差錯落，呈現(xiàn)出大軍壓境的緊張氣氛，在身形動態(tài)角度與沉著冷靜的唐騎形成強烈對比，這一動一靜足見畫家構(gòu)思之精巧。

三、鎧甲造型對畫面層次結(jié)構(gòu)的豐富作用

無鐵甲戰(zhàn)袍型表現(xiàn)在《免胄圖》中多為長袍外披肩巾、圍袍肚、束腰帶、戴臂鞲、穿膝甲或吊腿的武士穿戴樣式，常見于回紇士兵身上。畫卷第一部分中為首的回紇騎兵正在策馬疾馳，他頭戴錐形兜鍪，上飾鉚釘，脖子上戴四片弧形相連的披巾，身穿窄袖長袍，腰上環(huán)繞著袍肚和束帶，一手持韁繩，一手正在挽袖。畫家對這位武士戰(zhàn)袍的描繪可謂是“筆才一二，象已應(yīng)焉”，寥寥幾筆突顯出服飾隨人物行動時的運動感，線條間的銜接緊密連貫，簡練中不失氣韻。

鎧甲與繡衫、長袍疊穿的造型樣式在《免胄圖》中比較常見，其中在鐵甲外再罩一件“繡衫”的穿戴方式也被稱為衷甲制，是經(jīng)典的宋甲形制之一。繡衫為袖口寬大、領(lǐng)口沒有扣子或系帶的短衣，穿著時一般將衣襟下擺束起至胸前。長卷中的繡衫結(jié)構(gòu)由遒勁有力的線條組成，無裝飾紋樣，整體造型簡潔質(zhì)樸，其衣緣在武士胸前打結(jié)的特征，體現(xiàn)在圖像中是以武士上身為中心，向四周呈放射狀、錯落交疊有致的線條，這些線條的排列方式極具方向性和裝飾性，使武士造型的層次感更加豐富。

內(nèi)甲外長袍的穿戴方式主要表現(xiàn)為鐵甲外罩一件偏袒右肩的長袍，露出身體右側(cè)的披膊、臂鞲和胸甲，也稱為袍甲制，此裝在秦漢時期就已經(jīng)出現(xiàn)。畫卷第三部分馬前站立的一名士兵便穿此裝，可見其長袍斜披于胸前，內(nèi)穿明光鎧甲，甲件外圍有連珠紋的織物包邊。畫家采用高古游絲描繪制出衣袍圍裹身形的特征，并根據(jù)人物肩膀的關(guān)節(jié)位置，調(diào)整運筆的方圓和粗細(xì)變化，在骨點輪廓線的刻畫上用筆較為圓轉(zhuǎn)，在起筆時回鋒下壓、收筆時逐漸提起，形成虛實變化強烈的線條，營造出衣紋的堆疊效果及其隨人體結(jié)構(gòu)而產(chǎn)生的起伏關(guān)系，加強了人物服飾的層次感和立體感。

《免胄圖》中內(nèi)甲外罩繡衫或長袍的造型特色也影響了后世對武士鎧甲的繪制，如明代商喜所作《關(guān)羽擒將圖》中雙手環(huán)抱膝蓋坐于松下的關(guān)羽內(nèi)穿明光鎧甲，甲外斜披綠袍，胸前縱束甲帶下有一塊護(hù)心鏡，披膊上為獸型肩吞，甲片為山文甲，其長袍隨人物動作形成穿插有致的衣紋結(jié)構(gòu)，流暢中不失剛勁。關(guān)羽身旁持青龍偃月刀的周倉和持寶劍的關(guān)平皆穿異色衣緣的團花暗紋繡衫，其繡衫的樣式相較《免胄圖》中的更為華麗，在用筆上多頓挫方折而少圓潤婉轉(zhuǎn)。

結(jié)語

《免胄圖》中武士的鎧甲造型，在傳統(tǒng)宋甲形制的基礎(chǔ)上進(jìn)行了藝術(shù)化的處理，即結(jié)合戎裝的多種穿戴方式和結(jié)構(gòu)特色，強調(diào)不施丹粉的超然意境和率略簡易的舒朗筆意，體現(xiàn)出豐富的畫面層次效果，并在整體角度運用鎧甲的包裹性凸顯武士的身形動態(tài)，從而增添了畫面的裝飾性美感。這幅作品是李公麟將《郭子儀免胄退回紇》的文學(xué)內(nèi)涵、保家衛(wèi)國的深刻立意與高超畫技完美結(jié)合的產(chǎn)物，著重體現(xiàn)了其“以意為先”最終“歸乎于用筆”的繪畫規(guī)律，對后世戎裝武士形象的創(chuàng)作在線條組織、造型特征和畫面構(gòu)圖角度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

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