關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的情感陶冶策略研究

李玉清

（甘肅省臨潭縣石門(mén)鄉(xiāng)中心小學(xué) 甘肅臨潭 747511）

新課改對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)的重視程度得到了顯著提升，語(yǔ)文教材在改革中也加重了古詩(shī)詞的篇幅。這些改革讓我們認(rèn)識(shí)到古詩(shī)詞教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。而且，小學(xué)語(yǔ)文教材中選錄的古詩(shī)詞都是具有很高藝術(shù)價(jià)值的名篇。教師在教學(xué)中要根據(jù)這些古詩(shī)詞的特點(diǎn)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感陶冶，喚起學(xué)生的情感共鳴，使學(xué)生更好地融入到古詩(shī)詞創(chuàng)設(shè)的意境中，體會(huì)其中的藝術(shù)氣息，提高語(yǔ)文綜合水平。

一、努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，提高學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)

在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，教師應(yīng)該努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)與古詩(shī)詞相關(guān)的教學(xué)情境。這樣可以讓學(xué)生從整體上把握古詩(shī)詞，對(duì)古詩(shī)詞有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)，從而更好地融入到情境中去感受古詩(shī)詞的意境，達(dá)到與詩(shī)人的情感產(chǎn)生共鳴。在創(chuàng)設(shè)情境中，教師可以借助現(xiàn)代化教學(xué)手段作為輔助，結(jié)合詩(shī)詞中的內(nèi)容為學(xué)生呈現(xiàn)出具體的畫(huà)面，可以配合適當(dāng)?shù)囊魳?lè)讓學(xué)生融入到動(dòng)人的情境中。教師還要鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)看到的、聽(tīng)到的來(lái)暢所欲言，發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)和看法，讓學(xué)生體會(huì)古詩(shī)詞中所呈現(xiàn)出來(lái)的意境，在一種相對(duì)真實(shí)的環(huán)境中更好地感知古詩(shī)詞的內(nèi)涵，進(jìn)而陶冶學(xué)生的情感。比如，在學(xué)習(xí)部編版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)“江南春”時(shí)，這首古詩(shī)表現(xiàn)的是詩(shī)人對(duì)江南景物的一種喜愛(ài)和贊美。為此，教師可以為學(xué)生制作一個(gè)與古詩(shī)詞相關(guān)的視頻，在視頻中呈現(xiàn)出鶯歌燕舞和桃紅柳綠的江南春景，營(yíng)造出一種朦朧的亭臺(tái)樓閣矗立的情景。然后，教師借助適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言對(duì)視頻中的畫(huà)面進(jìn)行描述和渲染，使?fàn)I造出來(lái)的情境更加動(dòng)人。學(xué)生也會(huì)在畫(huà)面和教師語(yǔ)言的牽引下走進(jìn)詩(shī)詞中，感受其中的情感和語(yǔ)言，體會(huì)其中的詩(shī)意，從而陶冶情感。又如，在學(xué)習(xí)“六月二十七日望湖樓醉書(shū)”時(shí)，教師也可以為學(xué)生展現(xiàn)出西湖的美景，讓學(xué)生感受泛舟湖上的情趣，通過(guò)這種情境感受詩(shī)人的處境和當(dāng)時(shí)的思想情感。[1]

二、引導(dǎo)學(xué)生合理想象，讓學(xué)生感悟詩(shī)情畫(huà)意

古詩(shī)詞的語(yǔ)言都是比較凝練的。小學(xué)階段大量的七言和五言古詩(shī)往往借助這些凝練的語(yǔ)言營(yíng)造出了豐富的意象世界。因此，古詩(shī)詞教學(xué)其實(shí)更加側(cè)重于讓學(xué)生進(jìn)行想象。合理想象才能夠?qū)?nèi)容進(jìn)行加工，形成一種畫(huà)面感，從而進(jìn)一步喚起學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生的情感與古詩(shī)詞達(dá)成共鳴。在想象過(guò)程中，學(xué)生會(huì)自覺(jué)地將詩(shī)歌中的情感和生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行結(jié)合，營(yíng)造出一個(gè)更加貼近詩(shī)詞情境的畫(huà)面。這樣，學(xué)生更能將情感融入詩(shī)詞中。比如，在學(xué)習(xí)部編版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)“竹石”這首古詩(shī)時(shí)，教師可以讓學(xué)生去想象竹石生長(zhǎng)在懸崖峭壁上面的情境，并且嘗試把竹石擬人化，想象竹石在惡劣環(huán)境下的想法和態(tài)度，進(jìn)而與作者在古詩(shī)詞中描述的竹石進(jìn)行對(duì)比，從而體悟到古詩(shī)詞中竹石蘊(yùn)含著一種堅(jiān)毅的品質(zhì)。這樣帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)這首古詩(shī)借物喻人的手法，讓學(xué)生體會(huì)作者表達(dá)出的自己不隨波逐流的思想情操。這樣的想象促進(jìn)了學(xué)生和作者形成情感上面的共鳴，有助于學(xué)生情感的升華。[2]

三、引導(dǎo)學(xué)生誦讀詩(shī)詞，陶冶情感

古人常常吟詠詩(shī)詞。因?yàn)楣旁?shī)詞在創(chuàng)作的時(shí)候就強(qiáng)調(diào)了要合轍押韻、平仄的搭配，所以，古詩(shī)詞在誦讀的時(shí)候都是朗朗上口的。我們?cè)谝髟伒臅r(shí)候也往往會(huì)在古詩(shī)詞舒心怡人的節(jié)奏下感受到古詩(shī)詞的魅力。因此，在開(kāi)展古詩(shī)詞教學(xué)中，教師應(yīng)該有效地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞的吟詠和誦讀，讓學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中獲得語(yǔ)感的培養(yǎng)，也能夠在誦讀中獲得情感的升華。教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在情境中體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言，領(lǐng)悟古詩(shī)詞的意境和情意。在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師要適當(dāng)?shù)~和語(yǔ)法知識(shí)的講解，要求學(xué)生在誦讀中做到目視其文、口發(fā)其聲、心通其情。[3]這樣，學(xué)生才能夠真切地感受到詩(shī)詞中的情感。而且，教師要留給學(xué)生更多體會(huì)和感悟的時(shí)間，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。

四、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，通過(guò)采用情感陶冶的教學(xué)方法，教師要注意為學(xué)生創(chuàng)設(shè)與古詩(shī)詞意境相一致的情境，讓學(xué)生融入一個(gè)逼真的環(huán)境中感悟詩(shī)詞的內(nèi)涵。教師要善于利用想象補(bǔ)白的方式喚起學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造力，讓學(xué)生在合理想象中領(lǐng)悟詩(shī)情，享受詩(shī)詞學(xué)習(xí)的過(guò)程。教師還要善于帶領(lǐng)學(xué)生吟詠古詩(shī)詞，通過(guò)吟誦獲得情感升華，理解詩(shī)人的創(chuàng)作情感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。目前，古詩(shī)詞教學(xué)中還存在著一些問(wèn)題，這還需要我們教育工作者用腳踏實(shí)地的態(tài)度去探究，用心去思考。