鄧宇
《多代社會(huì)》
〔西班牙〕莫洛·F.紀(jì)廉 著
張培青 陳召強(qiáng) 譯
中信出版集團(tuán)
2024年6月
不同時(shí)期,關(guān)于跨世代的研究各有維度,過去的研究通常置于歷史比較或宏大敘事之中,雖有不少的經(jīng)典論述,但多居于理論維度,而如何通俗易懂地討論跨世代問題,卻需要比較深厚的社會(huì)研究功底,甚至需要一定的跨學(xué)科知識(shí)基礎(chǔ)。
《多代社會(huì)》的出版在一定程度上填補(bǔ)了這個(gè)領(lǐng)域的空白。本書作者莫洛·F.紀(jì)廉(Mauro F. Guillén)是英國劍橋大學(xué)賈奇商學(xué)院院長(zhǎng)、美國賓夕法尼亞大學(xué)沃頓商學(xué)院管理學(xué)終身教授,長(zhǎng)期研究組織理論、經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)、比較社會(huì)學(xué)、國際化管理、競(jìng)爭(zhēng)力和新興經(jīng)濟(jì)體、數(shù)字平臺(tái)等議題,在這些領(lǐng)域擁有深刻見解和長(zhǎng)期研究經(jīng)歷。當(dāng)下,這些議題不僅十分重要,而且討論的熱度始終不減。
讀者通常會(huì)帶有很強(qiáng)烈的感受,試著跟著作者勾勒的線索和圖景尋找自己的定位,即面對(duì)巨變的復(fù)雜時(shí)代,我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)?本書傳遞了一個(gè)非常清晰而有力的觀點(diǎn),即“擺脫舊有觀念,駕馭變革浪潮”。
巨變的時(shí)代究竟是怎樣的圖景呢?莫洛·F. 紀(jì)廉2022年出版的《趨勢(shì)2030:重塑未來世界的八大趨勢(shì)》,給出了應(yīng)對(duì)復(fù)雜變化的橫向思維方式以及七個(gè)生存指南,為我們應(yīng)對(duì)未來世界的巨變提供了一幅路線圖?!抖啻鐣?huì)》更聚焦于與二者同頻共振的家庭轉(zhuǎn)型、社會(huì)轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和發(fā)展轉(zhuǎn)型,為我們打破固化的生活模式、積極看待人口變局提供了應(yīng)對(duì)思路。書中,作者對(duì)人口結(jié)構(gòu)的變化尤為關(guān)注,這也凸顯了最底層且最重要的邏輯——人口因素是所有經(jīng)濟(jì)和商業(yè)變遷的基礎(chǔ)。就目前我們所處的人口結(jié)構(gòu)和趨勢(shì)來看,人口老齡化、少子化及人的壽命延長(zhǎng)等逐漸形成銀發(fā)經(jīng)濟(jì)和老齡化金融,并使得女性的角色變得更重要,而人口結(jié)構(gòu)變化也會(huì)影響到城市化、中產(chǎn)階級(jí)及互聯(lián)網(wǎng)文化等,這些因素構(gòu)成了未來的數(shù)字化、智能化并伴隨共享經(jīng)濟(jì)、貨幣結(jié)構(gòu)變化及新的消費(fèi)習(xí)慣、社交文化。
《多代社會(huì)》首先從常青世代與后世代社會(huì)的關(guān)鍵數(shù)據(jù)挖掘其中的邏輯及演變趨勢(shì)。
不難發(fā)現(xiàn),有幾組數(shù)據(jù)值得高度重視,即普遍熱議的人口“老齡化”和“少子化”現(xiàn)象,在歐洲、日本等發(fā)達(dá)國家普遍存在,而在中國人口老齡化同樣不可忽視。
第一組人口數(shù)據(jù)是源于外部的統(tǒng)計(jì):一是老齡化。研究統(tǒng)計(jì),到本世紀(jì)中葉,65歲及以上的人口數(shù)量預(yù)計(jì)將增加1倍以上,達(dá)到16億人,80歲及以上的人口增長(zhǎng)速度則更快。二是少子化。目前全球人口替代率已滑落至2.3,且持續(xù)下降。全球GDP(國內(nèi)生產(chǎn)總值)總量最大的15個(gè)國家,生育率都低于標(biāo)準(zhǔn)的人口替代率2.1。
第二組數(shù)據(jù)則來自作者視角,這些關(guān)鍵數(shù)據(jù)別有意味。自1990年以來,美國人出生時(shí)的平均預(yù)期壽命從46歲增長(zhǎng)到78歲,增加了32年;按國家劃分,在30歲及以上人口中,通過傳統(tǒng)方式接受高等教育的最高比例達(dá)到10%-15%。大致來看,前述的人口“老齡化”和“少子化”已經(jīng)有較多討論。但是,圍繞作者提供的數(shù)據(jù)卻揭示了多世代革命所發(fā)生的現(xiàn)象和趨勢(shì),足見作者的敏銳觀察和長(zhǎng)期思考。
客觀上,我們多數(shù)人會(huì)“先入為主”地認(rèn)為,代際之間存在不可彌合的“鴻溝”,但是否這些“鴻溝”能是不可彌合的呢?
作者描述寶馬(BMW)公司的案例卻給出了不同的答案。他們發(fā)現(xiàn),年齡多元化的工作組不僅能提升工作效率,還可以減少工作失誤。以多元化的視角來看待一個(gè)項(xiàng)目或?qū)徱曇粋€(gè)問題,反而匯聚的想法越多,完成目標(biāo)的優(yōu)勢(shì)就越大。多世代有不同的生活準(zhǔn)則,不同世代很難會(huì)朝著相同的方向前進(jìn),總有“長(zhǎng)江后浪推前浪”,而不是延續(xù)一代又一代,無休止地重復(fù)。作者指出,由于長(zhǎng)久以來的人口結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型,這種狀況已經(jīng)開始變得不合時(shí)宜。這里有兩個(gè)新趨勢(shì):一個(gè)是人的壽命在增加,如何適應(yīng)人口老齡化需要新的思維和理念;另一個(gè)是多世代所生活和工作的環(huán)境是相同的,即互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字化,因而終身學(xué)習(xí)能夠?qū)崿F(xiàn)多世代的共存。
本書前兩章花了一定篇幅梳理傳統(tǒng)意義上的“人生四站”,即人生四個(gè)不同的階段——玩樂、學(xué)習(xí)、工作和退休,這樣的觀念根深蒂固。但是,能否改變這種舊模式、舊思維呢?書中提出了一個(gè)頗為趣味的問題:如果我們換個(gè)角度來思考生活,那會(huì)怎么樣?作者給出了一個(gè)清晰的見解,即人的預(yù)期壽命越長(zhǎng),保持選擇的開放性就越重要,而相對(duì)應(yīng)地,做“重大決定”的意義就越小。
本書第二章討論了長(zhǎng)壽與健康的話題。觀察發(fā)現(xiàn),人們普遍希望過上更好、更健康的生活,而不是單純地追求長(zhǎng)壽。人口老齡化范式下,多世代在互聯(lián)網(wǎng)文化和數(shù)字化思維上逐漸趨同,特別是在高學(xué)歷教育群體尤為突出,即作者希望說服政府、公司、教育機(jī)構(gòu)以及其他組織,嘗試新的生活模式、學(xué)習(xí)模式、工作模式和消費(fèi)模式。環(huán)顧當(dāng)下,后世代社會(huì)催生了許多沖突,包括社會(huì)福利分配、資源共享等。作者提出,為尋求代際平衡,人們可能需要考慮一些中間方案。
后世代社會(huì)常出現(xiàn)“孤獨(dú)感”“社交恐懼癥”等現(xiàn)象,恰恰反映了后世代社會(huì)的復(fù)雜性。不得不關(guān)注的是家庭角色和功能的變化。
本書第三章重點(diǎn)討論了“核心家庭興衰”的話題。20世紀(jì)70年代是核心家庭的全盛時(shí)期,核心家庭雖有益處,但作者指出了其中存在的一些問題,例如核心家庭的理念過于強(qiáng)調(diào)“成長(zhǎng)”,使得孩子不得不承受巨大壓力,竭盡所能為成人做準(zhǔn)備,也加劇了社會(huì)的不平等。當(dāng)前核心家庭已經(jīng)出現(xiàn)新的變化。
本書認(rèn)為,我們所處的這個(gè)社會(huì),已經(jīng)不再是一個(gè)嚴(yán)格遵循生活的順序模式且以傳統(tǒng)的核心家庭為主體的社會(huì)。從我們自身角度看,目前我國大約有1.5億個(gè)獨(dú)生子女家庭。研究表明,只有一個(gè)孩子,使得這些家庭與多子女家庭相比更脆弱,風(fēng)險(xiǎn)度更高。
本書也討論了世界范圍內(nèi)出現(xiàn)不同程度的“單親家庭”“空巢老人”“獨(dú)居”等現(xiàn)象。政府部門、公益組織和社會(huì)團(tuán)體需要共同參與,通過政策、協(xié)作和保障制度來改變現(xiàn)狀。
本書指出,多世代家庭的回歸漸成趨勢(shì),包括壽命的延長(zhǎng)、出生率的下降,代際邊界的模糊、未接受過良好教育的年輕人所面臨的種種困境,以及人們對(duì)歸屬感的渴望等。回到家庭和教育方面,作者認(rèn)為傳統(tǒng)的家庭模式容易誘發(fā)少年兒童的成長(zhǎng)壓力,因而更傾向于讓青少年和年輕成人能重新審視自己的選擇,并通過試錯(cuò)法來實(shí)時(shí)適應(yīng)新的情況。這一理念體現(xiàn)了本書一直貫穿始終的思考,即“擁抱常青世代精神,讓不同世代的人一起生活、一起學(xué)習(xí)、一起工作、一起消費(fèi)”。
比較而言,無論是社交恐懼癥還是獨(dú)居整合的普遍化,均揭示了現(xiàn)代社會(huì)亟待消除的弊病,轉(zhuǎn)而以開放、包容和接納的姿態(tài)重新煥發(fā)變革浪潮,摒棄舊思維。如作者所言,從生活的順序模式中解放出來,也更有可能創(chuàng)造公平的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,讓每一個(gè)人都有機(jī)會(huì)過上有意義的生活。
如何過上有意義的生活?本書花了較大篇幅討論職業(yè)生涯、退休生活、女性職業(yè)發(fā)展、后世代消費(fèi)等話題,體現(xiàn)在兩個(gè)維度:其一,擁有變革的思維。在談到女性職業(yè)發(fā)展時(shí),作者呼吁把女性從順序模式的暴政中解放出來,比如更靈活的工作安排、給予女性更多選擇。
其二,擁抱開放和包容的觀念。在談到后世代消費(fèi)市場(chǎng)話題時(shí),作者認(rèn)為,在消費(fèi)者市場(chǎng),“年輕”和“年老”的概念被越來越多的人認(rèn)為帶有偏見性和歧視性,并圍繞常青世代與后世代市場(chǎng)營銷提出兩個(gè)策略:一是采取更包容的方法,不被年齡定義,只關(guān)注受眾的價(jià)值觀和相似之處;二是瞄準(zhǔn)特定受眾,但要展現(xiàn)積極、現(xiàn)代和進(jìn)取的精神基調(diào),不同年齡段的人群能產(chǎn)生交集并享受由此帶來的多樣性。
本書最后強(qiáng)調(diào),邁向常青世代社會(huì)需要從文化、組織和政策等方面給予更多變革,包括更靈活的時(shí)間安排,教育和知識(shí)變得更加普及,全面改革養(yǎng)老金制度,擁抱包容的市場(chǎng)營銷策略等。
讀完本書,一如既往感受到作者一直傳達(dá)的理念——開放、包容、共享。當(dāng)前世界,雖然全球經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易互聯(lián)互通達(dá)到前所未有的高度,數(shù)字經(jīng)濟(jì)和互聯(lián)網(wǎng)蓬勃發(fā)展,信息傳遞、資源共享、社會(huì)生產(chǎn)和文化交流更頻繁,但也出現(xiàn)了新的趨勢(shì),例如“逆全球化”、全球氣候變化、人口老齡化等新的議題,這些議題關(guān)乎全人類可持續(xù)發(fā)展,更需要國際社會(huì)的共同合作,而非孤立或限制。
如果說《趨勢(shì)2030:重塑未來世界的八大趨勢(shì)》主要從宏觀層面為我們應(yīng)對(duì)未來世界的巨變提供了一幅路線圖,它有助于我們站在當(dāng)下看未來,建立對(duì)未知和不確定性的認(rèn)知,那么《多代社會(huì)》則從中觀甚至微觀層面為我們描繪了“后世代革命”對(duì)個(gè)人生活、公司組織、職業(yè)發(fā)展、家庭組合、商業(yè)營銷等帶來的巨大影響。作者雖在討論未來,但這些趨勢(shì)正在逐步應(yīng)驗(yàn),關(guān)鍵在于我們需要重新考慮傳統(tǒng)的假定,重新調(diào)整關(guān)于不同年齡段可以做什么、不可以做什么的社會(huì)及政治假定、觀念和預(yù)期,并推動(dòng)文化、組織和政策方面的轉(zhuǎn)型,發(fā)現(xiàn)新的機(jī)遇。
(作者為上海金融與發(fā)展實(shí)驗(yàn)室特聘研究員;編輯:許瑤)