新時(shí)期我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略藍(lán)圖

朱博文

摘要：科技與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使人們的思想觀念與行為習(xí)慣發(fā)生持續(xù)汰變。為適應(yīng)這一趨勢(shì)，從1979年以來(lái)，我國(guó)現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化、特色化、生態(tài)化與數(shù)態(tài)化的發(fā)展?，F(xiàn)沿續(xù)這一線(xiàn)索，聚焦于新時(shí)期我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的未來(lái)發(fā)展方向，通過(guò)文獻(xiàn)調(diào)查與實(shí)證研究，得出文化產(chǎn)業(yè)與金融融合、文化產(chǎn)業(yè)與科技融合、文化產(chǎn)業(yè)與消費(fèi)融合以及文化產(chǎn)業(yè)與數(shù)字化融合是我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展四大戰(zhàn)略方向的結(jié)論。

文化產(chǎn)業(yè)主要指對(duì)文化產(chǎn)品或相關(guān)服務(wù)進(jìn)行經(jīng)營(yíng)，著重體現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)屬性。產(chǎn)業(yè)性質(zhì)則具體體現(xiàn)在文化產(chǎn)品的生產(chǎn)、交換、流通和消費(fèi)遵循一般商業(yè)規(guī)律，經(jīng)營(yíng)主體可以通過(guò)投入獲得利潤(rùn)。所以，文化產(chǎn)業(yè)以獲取經(jīng)濟(jì)效益為主要目的，其產(chǎn)業(yè)性質(zhì)體現(xiàn)為對(duì)經(jīng)濟(jì)效益最大化追求。因此，文化產(chǎn)業(yè)具備企業(yè)化經(jīng)營(yíng)方式、產(chǎn)業(yè)化行為、文化價(jià)值的市場(chǎng)轉(zhuǎn)換性和高技術(shù)與高智力含量等特點(diǎn)。遵循文化產(chǎn)業(yè)的概念特性，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略一開(kāi)始提及的是文化與金融融合、文化與科技融合，后來(lái)又加入文化與消費(fèi)融合，特別是文化與旅游融合。學(xué)者武金爽在《文化產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合的研究熱點(diǎn)及趨勢(shì)》中通過(guò)文獻(xiàn)計(jì)量法也進(jìn)一步證實(shí)文化產(chǎn)業(yè)與金融、科技、消費(fèi)等領(lǐng)域的融合是當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展話(huà)題中最為熱議的三個(gè)領(lǐng)域。[1]

文化產(chǎn)業(yè)與金融融合

中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)30余年的超高速增長(zhǎng)使得消費(fèi)結(jié)構(gòu)進(jìn)入一個(gè)快速轉(zhuǎn)型階段。2010年3月19日，中國(guó)人民銀行會(huì)同中宣部、財(cái)政部等九部委聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于金融支持文化產(chǎn)業(yè)振興和發(fā)展繁榮的指導(dǎo)意見(jiàn)》。由此表明，發(fā)展文化金融是中國(guó)面對(duì)新經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大環(huán)境的一個(gè)重要的戰(zhàn)略選擇。

文化金融是基于文化資源特質(zhì)的金融服務(wù)，是傳統(tǒng)文化及其資源價(jià)值發(fā)現(xiàn)水平與能力建設(shè)的重要方法與手段。圍繞文化及其資源價(jià)值發(fā)現(xiàn)，運(yùn)用價(jià)值管理建構(gòu)文化及其資源活化機(jī)制，是當(dāng)代文化金融的根本。

文化金融以文化資源本體為出發(fā)點(diǎn)，將文化資源轉(zhuǎn)化為資產(chǎn)，對(duì)其進(jìn)行產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)，構(gòu)建文化價(jià)值發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的鏈條，圍繞這一核心形成相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)形態(tài)體系及服務(wù)支撐系統(tǒng)，最終建構(gòu)出特異性的文化金融化過(guò)程與運(yùn)作系統(tǒng)，并在實(shí)踐過(guò)程中總結(jié)出相應(yīng)的理論創(chuàng)新架構(gòu)體系。[2]作為一種新型業(yè)態(tài)形式，文化金融并非文化產(chǎn)業(yè)與金融產(chǎn)業(yè)的簡(jiǎn)單嫁接，而是二者深度重構(gòu)后形成的有機(jī)統(tǒng)一體。第一，文化資源有其內(nèi)在的獨(dú)有特性，如非標(biāo)特性，使其從本質(zhì)上區(qū)別于一般金融形式。第二，文化資源的價(jià)值發(fā)現(xiàn)、生產(chǎn)與創(chuàng)造需要經(jīng)過(guò)資源的“系統(tǒng)化—商品化—資產(chǎn)化—金融化—證券化（大眾化）”這一獨(dú)特的價(jià)值傳遞鏈條。第三，文化金融的成長(zhǎng)機(jī)制要處理好個(gè)性化和多元化的需求實(shí)際情況與大眾化和規(guī)?；臉I(yè)態(tài)發(fā)展追求之間的矛盾。第四，文化金融主要以?xún)?nèi)容產(chǎn)品附加值的提升占據(jù)產(chǎn)業(yè)的高端，因此其動(dòng)力機(jī)制具有高端性特征。第五，由于文化產(chǎn)業(yè)具有易關(guān)聯(lián)性，導(dǎo)致文化金融業(yè)態(tài)融合能力強(qiáng)，表現(xiàn)出比其他行業(yè)更強(qiáng)勁的業(yè)態(tài)聚合能力，這又會(huì)讓其新業(yè)態(tài)的健康生長(zhǎng)高度依賴(lài)于產(chǎn)業(yè)支持體系。第六，隨著意識(shí)形態(tài)的介入，文化金融的實(shí)踐創(chuàng)新必須對(duì)政策保持高度敏感與應(yīng)激性。第七，資源流轉(zhuǎn)及金融化日益需要依靠平臺(tái)來(lái)完成。

文化金融的內(nèi)在特性使其成長(zhǎng)須在文化產(chǎn)業(yè)的基本框架內(nèi)，即圍繞發(fā)掘文化最終消費(fèi)，沿著文化與科技、金融融合的戰(zhàn)略路徑，強(qiáng)調(diào)國(guó)家戰(zhàn)略舉措與政策同市場(chǎng)機(jī)制的作用相融合，達(dá)成滿(mǎn)足形式多樣的社會(huì)文化消費(fèi)需求目標(biāo)，最終實(shí)現(xiàn)文化資源價(jià)值。其中，核心是資源配置要以市場(chǎng)為主導(dǎo)，建設(shè)完善的文化產(chǎn)業(yè)要素市場(chǎng)，構(gòu)建文化資源價(jià)值平臺(tái)，培育文化金融產(chǎn)業(yè)鏈條，最終成為價(jià)值發(fā)現(xiàn)與平臺(tái)構(gòu)建的主體性力量。

文化產(chǎn)業(yè)與科技融合

金融對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展起著內(nèi)部拉動(dòng)作用，而科技對(duì)其起著外部推動(dòng)作用。文化金融業(yè)態(tài)也會(huì)利用文化與科技的融合來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新升級(jí)，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。

2011年，文化科技融合成為文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的熱門(mén)話(huà)題。文化科技融合內(nèi)涵可以從三個(gè)方面來(lái)理解。首先是“文化科技化”，即文化產(chǎn)業(yè)利用高科技技術(shù)手段對(duì)自身進(jìn)行賦能，以此提高產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代化程度。[3]具體而言，就是仍以文化為產(chǎn)業(yè)核心，通過(guò)前沿科技來(lái)改變傳統(tǒng)的文化內(nèi)容的生產(chǎn)、展示與服務(wù)形式，提高產(chǎn)業(yè)的時(shí)代適應(yīng)性與自身成長(zhǎng)能力，從而使得產(chǎn)業(yè)生命力得以延續(xù)。其次為“科技文化化”，即利用文化的象征功能來(lái)切實(shí)提升科技的人文內(nèi)涵并實(shí)現(xiàn)價(jià)值增益。最后，將“文化”與“科技”視為兩個(gè)獨(dú)立因素，并強(qiáng)調(diào)二者的生物性融合，即文化本體與科技本體進(jìn)行形態(tài)融合，兩者之間進(jìn)行細(xì)胞互滲，最終形成綜合統(tǒng)一的有機(jī)體，從而在產(chǎn)業(yè)形態(tài)與底層邏輯方面都發(fā)生了顛覆性質(zhì)變。[4]

文化科技融合本質(zhì)就是要加強(qiáng)科研創(chuàng)新在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的惠及性與應(yīng)用范圍，用前沿科技賦能文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)生產(chǎn)及經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域，將會(huì)對(duì)文化內(nèi)容生產(chǎn)的創(chuàng)新以及業(yè)態(tài)的成長(zhǎng)完善產(chǎn)生極大的促進(jìn)作用。當(dāng)前，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)與科技融合呈現(xiàn)為“一體兩翼”的戰(zhàn)略格局，以融合主要目標(biāo)和任務(wù)為其主體，以基礎(chǔ)支撐體系和創(chuàng)新體系進(jìn)行側(cè)翼推動(dòng)。[5]當(dāng)前文化與科技融合主要分為“文化與科技交叉互滲”和“實(shí)踐中融合主體參與程度”兩種主要模式，并在此基礎(chǔ)上衍生出四大發(fā)展趨勢(shì)。一是萬(wàn)物互聯(lián)打破行業(yè)壁壘，將跨界融合引致泛化與深化；二是文化資源開(kāi)放共享，數(shù)字化、社會(huì)化成為主流；三是VR、AR等技術(shù)推動(dòng)臨場(chǎng)體驗(yàn)沉浸化、交互化；四是創(chuàng)意設(shè)計(jì)掀起設(shè)計(jì)浪潮，顛覆文化消費(fèi)方式。

科技創(chuàng)新深刻影響著社會(huì)文化形態(tài)的各個(gè)方面，進(jìn)而帶來(lái)文化創(chuàng)新，支撐與驅(qū)動(dòng)著文化及其產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。文化發(fā)展又深刻影響著科技的發(fā)展及其傳播應(yīng)用，引導(dǎo)其朝著正確的方向發(fā)展。沒(méi)有社會(huì)文化價(jià)值的提升，科技難以獲得發(fā)展土壤和應(yīng)用空間。

文化產(chǎn)業(yè)與消費(fèi)融合

隨著消費(fèi)水平提高和消費(fèi)結(jié)構(gòu)優(yōu)化，人們更加重視消費(fèi)品質(zhì)，社會(huì)開(kāi)始進(jìn)入消費(fèi)升級(jí)時(shí)代。伴隨文化創(chuàng)意驅(qū)動(dòng)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與消費(fèi)升級(jí)結(jié)合將更為緊密，而與其他產(chǎn)業(yè)的跨界融合已成必然趨勢(shì)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)拓寬消費(fèi)空間，消費(fèi)升級(jí)則加速文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)跨界融合?；谙M(fèi)升級(jí)的消費(fèi)結(jié)構(gòu)變化，創(chuàng)意創(chuàng)新將成為生產(chǎn)要素主導(dǎo)文化創(chuàng)意產(chǎn)品跨界融合，帶來(lái)的延伸價(jià)值正在催化新興產(chǎn)業(yè)，并且在表現(xiàn)形態(tài)上造就新型商業(yè)模式。

2011年，黨的十七屆六中全會(huì)上提出《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》中首次指出，要推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)與旅游等相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。因文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)具有共同屬性，此后，文化產(chǎn)業(yè)與旅游融合就成為文化產(chǎn)業(yè)與消費(fèi)融合重大關(guān)注的領(lǐng)域。文旅部又提出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游深度融合。文化產(chǎn)業(yè)與旅游融合既能夠給傳統(tǒng)旅游產(chǎn)品和服務(wù)帶來(lái)象征符號(hào)溢價(jià)能力，又能開(kāi)發(fā)出新的產(chǎn)品形態(tài)與服務(wù)形式，還能通過(guò)產(chǎn)業(yè)組織與市場(chǎng)規(guī)律整合配置旅游文化資源，抬高文化消費(fèi)等級(jí)，推動(dòng)整體產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)。

可見(jiàn)，除金融與科技之外，市場(chǎng)機(jī)制也是文化資源活化的一個(gè)重要手段，其路徑是依靠產(chǎn)業(yè)與市場(chǎng)為活化提供一種體驗(yàn)消費(fèi)化場(chǎng)景。隨著新科技發(fā)展，尤其是信息媒體技術(shù)的快速迭代，零售供給端從單一的線(xiàn)下牢籠中解放出來(lái)，而朝向線(xiàn)上線(xiàn)下一體化、平臺(tái)化、場(chǎng)景化、社群化的方向發(fā)展，供給端的變化又使得市場(chǎng)端發(fā)生相應(yīng)改變。新型技術(shù)的普及應(yīng)用釋放出多樣態(tài)、復(fù)合性、個(gè)性化的消費(fèi)需求，使得文化藝術(shù)市場(chǎng)被進(jìn)一步切分。該種消費(fèi)模式將切身體會(huì)提到顯要位置，在文化消費(fèi)過(guò)程中進(jìn)行沉浸式體驗(yàn)成為當(dāng)下文化認(rèn)知的主流?；诔两襟w驗(yàn)的文化消費(fèi)創(chuàng)新顛覆傳統(tǒng)線(xiàn)下空間的單向度，為傳統(tǒng)文化創(chuàng)新傳播與認(rèn)知提供更多可供選擇的路徑。隨著消費(fèi)體驗(yàn)方式的復(fù)合化、復(fù)雜化與細(xì)分化，消費(fèi)者個(gè)體文化藝術(shù)消費(fèi)需求愈趨唯一性、當(dāng)下性和不可復(fù)制性。這又倒逼媒介間加快融合的速度與力度，為文化消費(fèi)構(gòu)置專(zhuān)門(mén)性場(chǎng)景，也為傳統(tǒng)文化活化構(gòu)建操作平臺(tái)。消費(fèi)的場(chǎng)景化，和與數(shù)字技術(shù)深度勾連而出現(xiàn)的數(shù)字化場(chǎng)景使得市場(chǎng)機(jī)制和產(chǎn)業(yè)機(jī)制對(duì)于文化建設(shè)與傳播的效用更得到大程度的提升。

值得注意的是，文化產(chǎn)業(yè)與消費(fèi)的融合趨勢(shì)不能純靠技術(shù)與需求迭代的自發(fā)機(jī)制，而是必須在融合的過(guò)程中以提升大眾的文化公賞力水平為根本目標(biāo)，并且還需必要的行政干預(yù)以保證文化產(chǎn)業(yè)的社會(huì)屬性，防止文化產(chǎn)業(yè)與消費(fèi)融合過(guò)程中所帶來(lái)的文化低俗化、庸俗化、快餐化，以及在此問(wèn)題上所導(dǎo)致的對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)質(zhì)文化的消解、腐蝕與變異。

文化產(chǎn)業(yè)與數(shù)字化融合

隨著場(chǎng)景體驗(yàn)消費(fèi)成為當(dāng)前市場(chǎng)消費(fèi)潮流，生產(chǎn)銷(xiāo)售者必須要借助數(shù)字技術(shù)為消費(fèi)者提供更為優(yōu)質(zhì)的沉浸體驗(yàn)式服務(wù)。所以，文化產(chǎn)業(yè)與數(shù)字化融合既屬于文化產(chǎn)業(yè)與科技融合的范疇，又順應(yīng)當(dāng)前消費(fèi)趨勢(shì)的發(fā)展。

數(shù)字化是信息化發(fā)展的結(jié)果，促進(jìn)了主體的開(kāi)放性、連通性與參與性，實(shí)現(xiàn)了數(shù)據(jù)的要素化，推動(dòng)了以數(shù)字資產(chǎn)為核心的數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展邏輯架構(gòu)與體系的發(fā)展。最重要的是通過(guò)改變技術(shù)手段，更新了原來(lái)的固有邏輯，形成了新的數(shù)字經(jīng)濟(jì)形態(tài)趨勢(shì)和發(fā)展要點(diǎn)。以數(shù)字化為底層邏輯形成數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施，進(jìn)而形成了底層技術(shù)系統(tǒng)，該系統(tǒng)克服了傳統(tǒng)意義上的數(shù)據(jù)分析、集存、利用、場(chǎng)景等問(wèn)題，將數(shù)據(jù)要素在生產(chǎn)各個(gè)環(huán)節(jié)利用更為高效、全面，實(shí)現(xiàn)數(shù)字化邏輯的全方位應(yīng)用和社會(huì)數(shù)字化轉(zhuǎn)型大眾化。數(shù)字產(chǎn)業(yè)化是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先導(dǎo)力量。以信息通信產(chǎn)業(yè)為主要內(nèi)容，數(shù)字化的穩(wěn)步發(fā)展，集中表現(xiàn)為數(shù)字經(jīng)濟(jì)范式的創(chuàng)新體系變革。而產(chǎn)業(yè)數(shù)字化是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主引擎，集中體現(xiàn)為數(shù)字技術(shù)體系對(duì)生產(chǎn)制度結(jié)構(gòu)的影響，即對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)組織、生產(chǎn)、交易的影響。

創(chuàng)新是文化產(chǎn)業(yè)與數(shù)字化融合的根本性題旨，創(chuàng)新使得原有邊界發(fā)生溶解，引起融合反映進(jìn)而催動(dòng)業(yè)態(tài)迭代。這具體表現(xiàn)在產(chǎn)業(yè)融合、科技融合與跨界融合三個(gè)方面。在文化與科技融合過(guò)程中，大數(shù)據(jù)、人工智能、區(qū)塊鏈等數(shù)字技術(shù)進(jìn)一步放大了文化的互文性特征，并將該種融合效應(yīng)從意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域擴(kuò)展到物質(zhì)實(shí)踐領(lǐng)域，通過(guò)數(shù)字化技術(shù)，異質(zhì)文本互文不僅能產(chǎn)生內(nèi)容上的化學(xué)融合創(chuàng)新反應(yīng)。還能基于此同傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、新興產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)及自身產(chǎn)業(yè)新形態(tài)進(jìn)行融合發(fā)展，因此，加快文化的資源、市場(chǎng)、產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型是當(dāng)前發(fā)展的戰(zhàn)略走勢(shì)。值得一提的是，受數(shù)字經(jīng)濟(jì)溢出效應(yīng)影響，市場(chǎng)需求端則表現(xiàn)出更細(xì)分化、復(fù)合化、復(fù)雜化、縹緲化的發(fā)展態(tài)勢(shì)，為滿(mǎn)足、適應(yīng)并抓取當(dāng)前市場(chǎng)的消費(fèi)喜好，需要基于數(shù)字化場(chǎng)景建構(gòu)一種全新文化消費(fèi)場(chǎng)景以推動(dòng)融合體驗(yàn)。

隨著數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建成并與其他基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)生融合、產(chǎn)生聯(lián)合效用，一個(gè)“平臺(tái)+生態(tài)”的數(shù)字生態(tài)系統(tǒng)便在產(chǎn)業(yè)部門(mén)中逐漸生成。該生態(tài)系統(tǒng)不僅打破線(xiàn)上與線(xiàn)下的區(qū)隔也使行業(yè)界線(xiàn)與地域界限日漸模糊，導(dǎo)致系統(tǒng)中市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的參與主體與數(shù)量迅猛擴(kuò)增且彼此勾連，形成一個(gè)極具復(fù)雜性的生態(tài)網(wǎng)絡(luò)。這導(dǎo)致傳統(tǒng)單方面的政府文化治理方式難以有效應(yīng)付新生態(tài)系統(tǒng)中由微型問(wèn)題所帶來(lái)的蝴蝶效應(yīng)，使多元協(xié)同治理成為文化產(chǎn)業(yè)與數(shù)字化融合的治理模式創(chuàng)新的方向。

數(shù)字化與數(shù)智化是文化產(chǎn)業(yè)與數(shù)字化融合深化發(fā)展的兩個(gè)不同的進(jìn)程。而這個(gè)不同進(jìn)程的重要分水嶺，是基礎(chǔ)設(shè)施迭代與完善發(fā)展的結(jié)果。具體而言包括以下幾個(gè)方面的重要轉(zhuǎn)換。一是基座技術(shù)由“區(qū)塊鏈+NFT”——“元宇宙+AICG”；二是“場(chǎng)景”——“場(chǎng)鏡”；三是“資產(chǎn)虛擬”——“形態(tài)虛擬”；四是“以人為中心”——“以數(shù)字人為中心”。從上述四方面的轉(zhuǎn)變可以看出數(shù)智化發(fā)展的本質(zhì)就是通過(guò)數(shù)字化來(lái)實(shí)現(xiàn)智能化的過(guò)程。

文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化所引起的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)效應(yīng)、跨界融合效應(yīng)、平臺(tái)經(jīng)濟(jì)效應(yīng)、智能化升級(jí)效應(yīng)和國(guó)際化拓展效應(yīng)，使得文化產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化發(fā)展成為新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要推動(dòng)力量?！靶沦|(zhì)生產(chǎn)力”是習(xí)近平總書(shū)記在2023年9月提出的新概念。2024年的《政府工作報(bào)告》將“大力推進(jìn)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體現(xiàn)建設(shè)，加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力”列為國(guó)家未來(lái)發(fā)展的首要任務(wù)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“科技創(chuàng)新能夠催生新產(chǎn)業(yè)、新模式、新動(dòng)能，是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的核心要素”。這一論述進(jìn)一步印證了文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展戰(zhàn)略與新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展之間存在著密切的關(guān)系。

可見(jiàn)，推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化，有助于培育新質(zhì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。這進(jìn)一步要求要暢通文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展相關(guān)方面的教育、科技和人才的良性循環(huán)。同時(shí)，新質(zhì)生產(chǎn)力的提升也將進(jìn)一步推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化的深入發(fā)展，形成良性互動(dòng)。在我國(guó)大力發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)的背景下，加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化建設(shè)，提升新質(zhì)生產(chǎn)力，對(duì)于實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略具有重要意義。

新時(shí)期投資結(jié)構(gòu)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的快速轉(zhuǎn)型將文化產(chǎn)業(yè)在前期發(fā)展過(guò)程中粗放型擴(kuò)張?jiān)鲩L(zhǎng)模式所埋下的隱患逐漸暴露至臺(tái)前。經(jīng)濟(jì)生態(tài)環(huán)境轉(zhuǎn)變使得文化資源的價(jià)值發(fā)現(xiàn)與能力建設(shè)必須借助金融體系，于是文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)始與金融融合。為進(jìn)一步促進(jìn)其融合發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)也開(kāi)始通過(guò)與科技融合來(lái)不斷催生新的文化金融業(yè)態(tài)。然而，不論是文化資源價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，還是新業(yè)態(tài)的建構(gòu)其最終都是要在消費(fèi)端來(lái)實(shí)現(xiàn)價(jià)值變現(xiàn)，這就導(dǎo)致文化產(chǎn)業(yè)也須與消費(fèi)進(jìn)行緊密融合。而在文化與科技融合范疇中，由數(shù)字技術(shù)在供給側(cè)與需求側(cè)所掀起的革新浪潮使得文化產(chǎn)業(yè)與數(shù)字化融合成為這一融合范疇中最為前沿的領(lǐng)域。所以，文化產(chǎn)業(yè)與金融、科技、消費(fèi)和數(shù)字技術(shù)的融合成為當(dāng)前我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的四大戰(zhàn)略取向。

本文為湖南文理學(xué)院博士科研啟動(dòng)項(xiàng)目“湖湘非遺藝術(shù)的‘互文性產(chǎn)業(yè)融合研究” （21BSQD46）項(xiàng)目階段性研究成果。

（作者單位：湖南文理學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院）

[1]武金爽.文化產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合的研究熱點(diǎn)及趨勢(shì)[J].新經(jīng)濟(jì)，2021（10）：50-60.

[2]西沐.文化金融：文化產(chǎn)業(yè)新的發(fā)展架構(gòu)與視野[J].北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2014，12（01）：50-57.

[3]彭英柯，宋洋洋.文化科技融合理論研究——基于產(chǎn)業(yè)融合機(jī)制角度的分析[J].經(jīng)營(yíng)與管理，2013（08）：75-78.

[4]尹宏.我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的困境、路徑和對(duì)策研究——基于文化和科技融合的視角[J].學(xué)術(shù)論壇，2014，37（02）：119-123.

[5]胡洪斌，楊傳張.文化產(chǎn)業(yè)與現(xiàn)代科技融合的政策體系構(gòu)建[J].學(xué)術(shù)探索，2013（12）：81-85.