新文旅融合背景下的“文創(chuàng)時代”價值研究

【摘 要】近年來，新文旅融合作為國家生態(tài)發(fā)展的一項重點(diǎn)任務(wù)得到了廣泛關(guān)注與推動。博物館文創(chuàng)作為新文旅融合中的一個熱門產(chǎn)業(yè)更是受到了社會各界的極大關(guān)注和支持。特別是在新文旅融合背景下，中國博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。如何創(chuàng)新產(chǎn)品、創(chuàng)造價值，并使其更好地服務(wù)于社會和市場的需求，成為當(dāng)前亟需解決的問題。因此，本文將主要研究以中國博物館為代表的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在文旅融合中所扮演的角色，分析中國博物館文創(chuàng)現(xiàn)狀及其所存在的問題，探索開拓文創(chuàng)新模式的發(fā)展路徑，從而為中國博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供理論參考和實踐指導(dǎo)。

【關(guān)鍵詞】文旅融合；文創(chuàng)；價值

【中圖分類號】G124 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）05—109—03

一、博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)在新文旅融合中的角色

隨著旅游和文化消費(fèi)市場的日益擴(kuò)大，新文旅融合已成為現(xiàn)代城市發(fā)展的重要方向。博物館作為文化遺產(chǎn)傳承的代表，也逐漸成為了當(dāng)下新文旅融合的文化載體。在這種背景下，博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，以其獨(dú)特的文化價值和商業(yè)價值相結(jié)合的特點(diǎn)，擔(dān)負(fù)著推動新文旅融合的重任。

首先，博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)可以將文化元素融入其中，以實現(xiàn)文化資源的傳承和發(fā)掘。博物館作為文化產(chǎn)業(yè)中最具有代表性的存在之一，擁有著豐富的文化物件和資源內(nèi)容，而這些都可以被挖掘出來并成為文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計元素。比如，在博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)中，可以將文物做成T恤、拼圖、手辦等形式，讓更多人了解和認(rèn)識這些文化寶藏。如河北博物院的“大唐女團(tuán)”手辦，可謂是別出心裁，一個個唐代卡通侍女?dāng)[件仿佛把游客帶回大唐盛世。同時，在文旅融合中，博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)還能夠通過多種形式的呈現(xiàn)方式增強(qiáng)游客的文化體驗感，實現(xiàn)文化內(nèi)涵在不同載體之間的轉(zhuǎn)換和傳遞。如故宮博物院的文具系列，包括筆記本、便簽、信封、書簽等多種文具，以故宮的建筑、文物為設(shè)計元素，融合現(xiàn)代流行元素，打造出獨(dú)具特色的文創(chuàng)產(chǎn)品。

其次，博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)還能夠為“文創(chuàng)時代”注入新的文化元素，促進(jìn)文旅融合，提高旅游產(chǎn)品的附加值。當(dāng)前，旅游市場競爭激烈，游客對于旅游的需求也更加多樣化。而作為文化旅游重要組成部分的博物館文創(chuàng)，可以將文化元素與旅游有機(jī)結(jié)合，提升旅游產(chǎn)品吸引力和關(guān)注度。比如，在主題公園、古街古鎮(zhèn)等旅游場所中，經(jīng)常出現(xiàn)著以文化元素為基礎(chǔ)的景點(diǎn)和設(shè)施，還可以買到各種文創(chuàng)食品，比如文創(chuàng)雪糕。通過這種方式，博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)可以將文化價值發(fā)揮到極致，使得游客真正地感受到自己在旅游過程中獲得了深層次的文化體驗。

最后，博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)在新文旅融合中扮演著推動文化消費(fèi)升級的重要角色。博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)不僅可以讓更多人了解和認(rèn)識歷史文化，更具有潛在的商業(yè)價值。隨著消費(fèi)市場的不斷發(fā)展，博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)也呈現(xiàn)出新的發(fā)展方向。一方面，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品在設(shè)計時更多地關(guān)注用戶需求和消費(fèi)者體驗，通過創(chuàng)新的方式打造具有差異化的文創(chuàng)產(chǎn)品。如河北博物館的“美人泡”袋泡花茶，茶包標(biāo)簽就是一個個唐朝美人，將標(biāo)簽放在茶杯上，就彷佛一個可愛的卡通人物在泡澡，非常的栩栩如生；另一方面，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品也不斷拓展銷售渠道和營銷手段，積極參與到電子商務(wù)、線下實體店等各種市場中去。如故宮博物院不僅在官方網(wǎng)店、天貓、京東等電商平臺上銷售。同時，在北京市內(nèi)的故宮文化旅游產(chǎn)業(yè)園內(nèi)，還開設(shè)了故宮文創(chuàng)店和多個主題特色店，將文創(chuàng)產(chǎn)品直接銷售給游客和消費(fèi)者。

綜上所述，博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)在新文旅融合中扮演著至關(guān)重要的角色。它既有益于文化資源的傳承與發(fā)掘，又有利于旅游市場的提升和升級，更能夠成為文化消費(fèi)升級的重要推動力量。在這個過程中，博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)需要結(jié)合實際，深入挖掘文化資源內(nèi)含，充分發(fā)揮其存在的價值和意義，并通過不斷的創(chuàng)新提高其商業(yè)價值，實現(xiàn)行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

二、中國博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀分析

中國博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)在過去幾年中得到了快速發(fā)展，文創(chuàng)產(chǎn)品已經(jīng)成為了該產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。文創(chuàng)產(chǎn)品包括了以博物館藏品為原型的各類商品，如文化衫、文具周邊、手工藝品、家居飾品等等。這些產(chǎn)品不僅在國內(nèi)市場有很好的銷售表現(xiàn)，而且還在海外市場上受到了廣泛的歡迎。盡管如此，中國博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)仍存在著不少問題和挑戰(zhàn)。

（一）國內(nèi)博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)能力以及市場營銷不均衡

首先國內(nèi)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品類型較為廣泛，但是地方性博物館的文創(chuàng)發(fā)展卻相對滯后。這主要是因為文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)需要有專業(yè)的團(tuán)隊、設(shè)計經(jīng)驗和有關(guān)部門扶持等多重因素。大型博物館因為有品牌效應(yīng)、設(shè)計人才和客流量等優(yōu)勢，文創(chuàng)產(chǎn)品能不斷推陳出新，品牌效應(yīng)也在逐漸優(yōu)化。比如，故宮文創(chuàng)就涵蓋了各類文創(chuàng)產(chǎn)品，從食品到服裝，從家居用品到數(shù)字娛樂，無處不在。相對的，地方性博物館因為客流量較少，缺乏設(shè)計人才，大多會選擇與第三方設(shè)計公司合作，這就容易被設(shè)計公司制約，所創(chuàng)造的產(chǎn)品種類較單一、設(shè)計感差，產(chǎn)品價格虛高且通貨太多，存在同質(zhì)化現(xiàn)象。部分博物館還存在著開發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品與博物館所展示的文物和歷史文化主題不符合等情況。所以即使博物館本身有好的理念或者想法也很難實施，最終文創(chuàng)產(chǎn)品或者商店就成為了一種“存在”，且沒有對博物館整體發(fā)展或文化傳播做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

其次國內(nèi)博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品銷售面臨多重問題。目前各大博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品豐富多樣，但質(zhì)量參差不齊，缺乏統(tǒng)一的規(guī)范和系統(tǒng)性。同時，一些博物館在推廣文創(chuàng)產(chǎn)品時缺乏創(chuàng)新，重復(fù)使用傳統(tǒng)的宣傳方式、營銷模式，難以吸引消費(fèi)者的注意力。此外，由于缺乏對目標(biāo)客戶的市場定位和細(xì)分，導(dǎo)致文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售效果不佳，沒有形成自己的品牌形象，部分產(chǎn)品甚至未得到市場認(rèn)可和接受。其次，銷售渠道單一且缺少專業(yè)經(jīng)營，沒有做到線上線下相結(jié)合，只有傳統(tǒng)的實體經(jīng)營，導(dǎo)致銷售覆蓋面少，銷售效率低下。再來很多博物館沒有防偽技術(shù)和品牌認(rèn)證等，一些假冒偽劣產(chǎn)品也依然存在市場上，嚴(yán)重?fù)p害了博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的品牌形象和商業(yè)價值。

（二）文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計制作缺乏知識產(chǎn)權(quán)意識

目前國內(nèi)博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)在品牌授權(quán)、維權(quán)上還處于摸索階段。國內(nèi)大多博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品缺乏話語權(quán)和定義模糊。比如，北京故宮出品的文創(chuàng)產(chǎn)品被曝光存在侵權(quán)行為，這給其品牌形象帶來了負(fù)面影響。還有敦煌研究院文創(chuàng)產(chǎn)品的版權(quán)糾紛等。所以博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的授權(quán)、維權(quán)存在著多方面的制約因素。

首先，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的維權(quán)問題是一個亟待解決的難題。目前，國內(nèi)博物館針對于文創(chuàng)品牌授權(quán)標(biāo)準(zhǔn)、館藏資源著作權(quán)、商標(biāo)權(quán)等還未形成明確得制度規(guī)定。博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)意、設(shè)計和制作缺乏創(chuàng)新意識和現(xiàn)代設(shè)計理念，無法滿足消費(fèi)者對于文創(chuàng)產(chǎn)品的多元化需求和高品質(zhì)要求。同時，博物館維護(hù)知識產(chǎn)權(quán)意識薄弱，缺乏專門的法律人士，維權(quán)成本高、舉證難度大、耗時長，這些因素都導(dǎo)致了博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的維權(quán)難。

其次，博物館在授權(quán)管理機(jī)制方面也存在問題，缺乏規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，容易導(dǎo)致版權(quán)糾紛和法律風(fēng)險。例如，一些文創(chuàng)設(shè)計可能出自于高校學(xué)生或博物館志愿者，這就需要在生產(chǎn)前簽署授權(quán)協(xié)議并明確原創(chuàng)設(shè)計的版權(quán)歸屬問題。然而，中小博物館在概念模糊的情況下缺乏完善的規(guī)章制度，這些都是急需解決的實際問題。此外，相關(guān)法律法規(guī)的不完善也是博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)維權(quán)的重要制約因素。

三、探索文創(chuàng)發(fā)展新模式

隨著市場需求的不斷變化，博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)需要不斷探索新的合作模式、經(jīng)營模式和產(chǎn)品創(chuàng)新模式，才能實現(xiàn)“文創(chuàng)時代”可持續(xù)發(fā)展和創(chuàng)新升級。本部分將從不同角度進(jìn)行探討。

（一）提高創(chuàng)新能力，開創(chuàng)多家合作新模式

隨著文化旅游市場的不斷升級和消費(fèi)者需求的不斷變化，博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)需要不斷提高創(chuàng)新能力和開拓多樣化的合作模式，以滿足文旅融合需求。目前，博物館與第三方設(shè)計公司的合作模式單一且被動，建議博物館可以與各類企業(yè)展開深度合作，以此推動文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效。其中，博物館與文旅企業(yè)的合作可以協(xié)同發(fā)力，在旅游、演藝、餐飲等領(lǐng)域拓展文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售渠道，并提高文創(chuàng)產(chǎn)品的知名度。例如，故宮博物院曾與印象創(chuàng)意有限公司合作，在北京開設(shè)了“第一匠”扎染“故宮手作坊”，既吸引了游客，也提升了文創(chuàng)產(chǎn)品的品牌價值。此外，博物館與科技公司的深度合作也可以幫助博物館進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)型，提升文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計和制造水平。例如，敦煌研究院與華為公司合作推出“數(shù)字敦煌”項目，采用智能化技術(shù)呈現(xiàn)數(shù)字文物和3D復(fù)原。這些深度合作模式可以幫助博物館開創(chuàng)新的商業(yè)模式和文創(chuàng)產(chǎn)品，滿足不同消費(fèi)者群體的需求，提升文化產(chǎn)品的品質(zhì)和文化價值。

博物館與高校設(shè)計專業(yè)院系的合作，可以搭建起文化和設(shè)計的橋梁。博物館可以向設(shè)計師們提供珍貴的文物資源，讓他們深入了解文物的歷史、文化和藝術(shù)內(nèi)涵，從而在設(shè)計中融入文化元素，創(chuàng)作出更具價值感和觀賞性的產(chǎn)品。同時，設(shè)計師們也可以為博物館提供新穎的設(shè)計理念和創(chuàng)意方法，讓博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品更具時代感和藝術(shù)性。例如，中國國家博物館曾與北京服裝學(xué)院合作，共同推出了以中國傳統(tǒng)服飾元素為主題的文創(chuàng)產(chǎn)品，成功地將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時尚元素結(jié)合起來，受到了廣泛的好評。

此外，博物館與當(dāng)?shù)氐氖止に嚾?、非遺工坊以及工藝品企業(yè)的合作，也是非常重要的。博物館可以通過與這些手工藝人和工藝品企業(yè)合作，挖掘地域文化特色，將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合，打造出具有地方特色和文化內(nèi)涵的文創(chuàng)產(chǎn)品。例如，故宮博物院曾與北京的手工藝人合作，推出了以故宮建筑為靈感的手工陶瓷，這些產(chǎn)品不僅具有很高的藝術(shù)價值，還受到了市場的熱烈追捧。通過這樣的合作，博物館可以將文化價值轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價值，同時也能夠促進(jìn)當(dāng)?shù)厥止に嚠a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

綜上所述，博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計需要與各界力量合作，才能為“文創(chuàng)時代”賦能。也只有通過多方合作，才能夠?qū)⑽幕瘍r值轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價值，推動文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

（二）提升市場敏感度，開拓營銷新模式

好的文創(chuàng)產(chǎn)品，離不開好的市場營銷。為了提升文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售能力和市場敏感度，博物館可以采用新興市場營銷渠道，如電商平臺、文創(chuàng)小鎮(zhèn)等。電商平臺是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的重要渠道之一，博物館可透過多個電商平臺銷售，如淘寶、京東、天貓、小紅書等，并建立自己的電商平臺進(jìn)行銷售。此外，通過直播也可以提高品牌形象，帶來推廣效果。文創(chuàng)小鎮(zhèn)經(jīng)營模式也是博物館可以采用的策略。博物館可以發(fā)展以文化創(chuàng)意產(chǎn)品為核心的文創(chuàng)小鎮(zhèn)，通過一些非遺手工工坊增加互動性，構(gòu)建銷售與推廣的平臺，并提供各類相關(guān)服務(wù)。例如，南京市鐘山文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園區(qū)就是一個以博物館文創(chuàng)產(chǎn)品為主打，涵蓋眾多科技、文化、娛樂等內(nèi)容的綜合性文創(chuàng)小鎮(zhèn)。此外，在社交媒體平臺上進(jìn)行高品質(zhì)、有影響力的宣傳活動，發(fā)布一些熱度短視頻或邀請網(wǎng)絡(luò)大咖助陣，也可以提升文創(chuàng)產(chǎn)品的曝光率和吸引力。例如，在抖音平臺上，故宮博物院推出了“故宮古風(fēng)時裝秀”視頻，展示了故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的時尚和藝術(shù)氣息，吸引了大量年輕用戶的關(guān)注和轉(zhuǎn)發(fā)，增強(qiáng)了觀眾互動感和場館的知名度?？傊?，博物館需要根據(jù)自身情況和市場需求，靈活開拓營銷新模式，提升市場敏感度，細(xì)分客戶定位，才能更好地推廣文創(chuàng)產(chǎn)品。

四、豐富文創(chuàng)產(chǎn)品類型，開展多元設(shè)計新模式

文創(chuàng)產(chǎn)品類型的豐富，帶動了整個“文創(chuàng)時代”的橫向發(fā)展。博物館從產(chǎn)品設(shè)計、材料、功能等多個方面進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計，結(jié)合多元素設(shè)計理念，增加消費(fèi)者對文創(chuàng)產(chǎn)品的興趣和購買欲望。

首先博物館應(yīng)該創(chuàng)新設(shè)計，精耕細(xì)作不斷改進(jìn)和優(yōu)化產(chǎn)品設(shè)計，如物料搭配、風(fēng)格結(jié)合、文化元素等方面加以改善升級，提高文創(chuàng)產(chǎn)品的藝術(shù)品質(zhì)和文化內(nèi)涵，強(qiáng)化產(chǎn)品實用性、升級和精品化水平。并加強(qiáng)對文創(chuàng)產(chǎn)品的規(guī)范化管理和市場調(diào)研，提高產(chǎn)品的質(zhì)量，才能實現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展。其次博物館文創(chuàng)設(shè)計理念應(yīng)該注重自然環(huán)保，多嘗試使用環(huán)保型原材料制成的生態(tài)文創(chuàng)產(chǎn)品，滿足消費(fèi)者對健康環(huán)保的需求。例如，國立中央博物館與海洋塑造公司合作打造的“浪花之心”系列手工玻璃制品，既構(gòu)思新穎，又兼具環(huán)保性和時尚感。再來可以將文創(chuàng)與互動式體驗相結(jié)合，將新穎的科技元素融入到文創(chuàng)產(chǎn)品之中，如虛擬現(xiàn)實、實景體驗等，讓觀眾能夠更深入地接觸、了解產(chǎn)品和文化內(nèi)涵。博物館文創(chuàng)還可以考慮往個性定制方向發(fā)展，開展產(chǎn)品個性化創(chuàng)意設(shè)計與制作，滿足消費(fèi)者不同需求和個性化選擇，提高文創(chuàng)產(chǎn)品實用價值和品牌形象。例如，中國國家博物館推出的“名錠寶玉”，顧客可通過定制服務(wù)，根據(jù)自己的喜好在名錠上繪制個人圖案和字號等元素。

綜上所述，本文闡述了博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀和發(fā)展前景，提出了基于合作模式、經(jīng)營模式和產(chǎn)品創(chuàng)新模式的解決方案。這些方案旨在為博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展和創(chuàng)新升級提供有效的支持和指導(dǎo)。同時，也鼓勵廣大從事博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的從業(yè)者們在未來的工作中將創(chuàng)新與傳統(tǒng)相結(jié)合，在新文旅融合的背景下以更高效的方法滿足不同觀眾的需求，增強(qiáng)文化自信心，促進(jìn)中華文化在國際上的傳播和影響力，是“文創(chuàng)時代”更好的體現(xiàn)應(yīng)有的價值。

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作者簡介：劉冬（1988—），女，漢族，江蘇連云港人，本科，館員，研究方向為文物博物。