威爾第歌劇合唱《榮耀歸于埃及》的宏大戲劇性建構(gòu)

四幕歌劇《阿依達(dá)》是埃及總督賽義德·帕夏為慶祝蘇伊士運(yùn)河開(kāi)通（1869）而委約意大利作曲家朱塞佩·威爾第作曲的作品，劇本由意大利劇作家安東尼奧·基斯蘭佐尼和法國(guó)劇作家卡米?！ぢ蹇死崭鶕?jù)法國(guó)考古學(xué)家?jiàn)W古斯特·馬里埃特的四頁(yè)文學(xué)大綱改編而成，1871年在埃及首都開(kāi)羅首演。“《阿依達(dá)》的情節(jié)雖然有點(diǎn)程式化，但條理清晰。它的戲劇性結(jié)構(gòu)的核心是對(duì)自由、幸福的追求與壓迫、強(qiáng)權(quán)勢(shì)力之間的悲劇性的沖突。這是威爾第所有創(chuàng)作的基本主題之一?！雹倨涞诙坏诙?chǎng)中合唱《榮耀歸于埃及》是人們歡迎埃及大軍和統(tǒng)帥拉達(dá)梅斯凱旋時(shí)所唱，戲劇時(shí)間是公元前1230年古埃及法老王時(shí)期，戲劇地點(diǎn)位于埃及底比斯城門(mén)凱旋儀式會(huì)場(chǎng)。威爾第創(chuàng)作的歌劇合唱可謂超群絕倫，在劇中起著敘述故事情節(jié)、表現(xiàn)群體形象、參與角色塑造、抒發(fā)人物情感、介入戲劇沖突、描繪色彩性場(chǎng)景、渲染戲劇氣氛、凸顯結(jié)構(gòu)功能和昭示歌劇主題等作用。合唱《榮耀歸于埃及》的作用主要有三點(diǎn)：其一，三個(gè)合唱隊(duì)表現(xiàn)了埃及民眾們、婦女們和祭司們?nèi)M群體形象；其二，作為整部歌劇的情緒性高潮，濃墨重彩地渲染了戲劇氣氛；其三，作為第二幕的核心唱段，在第二場(chǎng)中隆重登場(chǎng)進(jìn)行表演唱，并在第二場(chǎng)結(jié)束時(shí)盛大的動(dòng)力再現(xiàn)，凸顯了音樂(lè)戲劇結(jié)構(gòu)功能。其宏大的戲劇性建構(gòu)非常典型地表現(xiàn)出威爾第大氣而雍容的英雄主義風(fēng)格。

一、氣勢(shì)恢宏的戲劇場(chǎng)景

《榮耀歸于埃及》戲劇場(chǎng)景的前方是高聳的棕櫚樹(shù)叢，后方是巍峨的凱旋門(mén)，右側(cè)是宏偉的太陽(yáng)神廟，左側(cè)在巨大的紫紅色華蓋下設(shè)置著王位。埃及國(guó)王上場(chǎng)時(shí)跟隨著大臣們、祭司們、軍官們、旗手們和舉著羽扇的奴隸們。緊接著安奈瑞斯公主上場(chǎng)站在國(guó)王左邊，跟隨她的是阿依達(dá)和女奴們。根據(jù)戲劇發(fā)展的需要，合唱可以與多種聲樂(lè)織體交置，例如：獨(dú)唱與合唱；重唱與合唱；合唱與合唱；獨(dú)唱、重唱與合唱等?！稑s耀歸于埃及》由三個(gè)合唱隊(duì)形成多重合唱——其一，民眾們唱：“榮耀歸于埃及和伊希斯，她是神圣土地的保衛(wèi)者；我們向統(tǒng)治尼羅河三角洲的國(guó)王高唱?dú)g樂(lè)的歌曲……”其二，婦女們唱：“把蓮花和月桂織成桂冠獻(xiàn)給勝利者，讓那一縷花香繚繞著他們的刀槍。埃及少女們，我們跳舞，跳那神秘之舞，就像在天空中，群星圍繞太陽(yáng)跳舞一樣！”其三，祭司們唱：“眾神把勝利裁定，請(qǐng)向他們仰望；在這快樂(lè)日子里，感激神恩浩蕩……”“《阿依達(dá)》有類似法國(guó)‘大歌劇的風(fēng)格特點(diǎn)……第二幕第2場(chǎng)是意大利歌劇中最壯麗豪華的場(chǎng)面之一，這是從劇情的發(fā)展自然引申而來(lái)的，形式嚴(yán)整，毫無(wú)牽強(qiáng)附會(huì)之感。”②其恢宏的場(chǎng)景成為歌劇《阿依達(dá)》的票房賣(mài)點(diǎn)之一。

二、并列復(fù)三部曲式

合唱《榮耀歸于埃及》中三個(gè)樂(lè)部的起始部分對(duì)比強(qiáng)烈，形成對(duì)比性、并列的復(fù)三部曲式，曲式圖示見(jiàn)表1。

三、“T–D–T–S–T”調(diào)性循環(huán)

合唱《榮耀歸于埃及》歷經(jīng)17個(gè)調(diào)，分為三組，分別是第1–6、6–11、11–17個(gè)調(diào)，規(guī)律性明顯，其調(diào)性布局見(jiàn)圖1。

四、三樂(lè)部主題材料的對(duì)比與回環(huán)

合唱《榮耀歸于埃及》三樂(lè)部對(duì)比明顯，第一樂(lè)部主要主題材料以分解和弦為主，第二樂(lè)部以環(huán)繞音型為主，第三樂(lè)部以下行音階級(jí)進(jìn)為主。除此之外，三個(gè)樂(lè)部設(shè)置的歌詞內(nèi)容、配器色彩和調(diào)性布局等都呈現(xiàn)對(duì)比性（見(jiàn)表2）。

從表2中可見(jiàn)，第一樂(lè)部第二段出現(xiàn)的環(huán)繞音型成為第二樂(lè)部主要材料，第二樂(lè)部第二段出現(xiàn)的音階級(jí)進(jìn)成為第三樂(lè)部主要材料，這種貫串特征使三樂(lè)部環(huán)環(huán)相扣，組合成一個(gè)有機(jī)整體。由于17個(gè)調(diào)性的變換使音樂(lè)的色彩足夠豐富，合唱《榮耀歸于埃及》三個(gè)樂(lè)部中的和聲主要使用正三和弦，特別是主、屬和弦，所以上表2中沒(méi)有列出和聲技法對(duì)比。也可以說(shuō)，合唱《榮耀歸于埃及》絢爛的色彩感主要源于調(diào)性色彩變幻，而非和聲色彩。而同為意大利歌劇作曲家翹楚的賈科莫·普契尼則擅長(zhǎng)使用各種變和弦和意外進(jìn)行，音樂(lè)細(xì)膩，情感真摯。從這一點(diǎn)來(lái)看，威爾第磅礴大氣，普契尼情深意濃，風(fēng)格各異。

五、聲樂(lè)性的管弦樂(lè)風(fēng)格

合唱《榮耀歸于埃及》的樂(lè)隊(duì)從頭至尾演奏合唱旋律，第一樂(lè)部主要由軍樂(lè)隊(duì)演奏旋律，第二樂(lè)部由木管演奏旋律，第三樂(lè)部主要由“弦樂(lè)+木管”的混合音色演奏旋律，是聲樂(lè)性的管弦樂(lè)風(fēng)格。例如第三樂(lè)部第一句中：“低音提琴+大管”演奏第二男低音聲部旋律，“中提琴+單簧管”演奏第二男高音聲部旋律，“大提琴+大管”演奏第一男低音聲部旋律，“小提琴+雙簧管”演奏第一男高音聲部旋律。其中有一些細(xì)微的支聲性變化，如第一段連接部分聲樂(lè)演唱兩音同音反復(fù)的屬音，而小號(hào)則演奏七音同音反復(fù)的屬音。威爾第“不僅繼承和發(fā)揚(yáng)了意大利歌劇突出聲樂(lè)演唱的優(yōu)秀傳統(tǒng)，同時(shí)又吸收和借鑒了同時(shí)代各國(guó)器樂(lè)特別是交響樂(lè)創(chuàng)作的新成果，從而使自己的歌劇藝術(shù)達(dá)到了更高的境界?！雹苋绲谝欢诬姌?lè)隊(duì)演奏旋律時(shí)，管弦樂(lè)隊(duì)卻在強(qiáng)拍或旋律休止處演奏全奏和弦，與軍樂(lè)隊(duì)形成交響性縱向?qū)χ?，在第一段連接部分，管弦樂(lè)隊(duì)又與軍樂(lè)隊(duì)形成橫向?qū)χ谩?/p>

“19世紀(jì)下半葉意大利歌劇的杰出代表是威爾第，他早期的歌劇與意大利民族解放運(yùn)動(dòng)相呼應(yīng)，具有進(jìn)步的愛(ài)國(guó)主義傾向，而他中后期的作品深刻地反映了社會(huì)性的矛盾內(nèi)容，以鮮明的現(xiàn)實(shí)主義傾向而聞名?！雹莺笃谧髌贰栋⒁肋_(dá)》曲折感人的情節(jié)、大氣優(yōu)美的旋律和豪華壯觀的場(chǎng)景引人入勝，是景觀類歌劇演出場(chǎng)次最多的經(jīng)典劇目之一?！巴柕趧?chuàng)作《阿依達(dá)》的年代里，歐洲資產(chǎn)階級(jí)要求民主、獨(dú)立的高潮已經(jīng)過(guò)去，德國(guó)俾斯麥推行軍國(guó)主義，對(duì)歐洲許多國(guó)家連年征戰(zhàn)，引起了威爾第極大的反感，因此他想借古埃及的這一段故事來(lái)譴責(zé)國(guó)家、民族間的不義戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類之愛(ài)的殘害。”⑥其中合唱《榮耀歸于埃及》宏大的戲劇性建構(gòu)主要表現(xiàn)在以下五點(diǎn)：在戲劇設(shè)置上，氣勢(shì)恢宏的戲劇場(chǎng)景；在音樂(lè)結(jié)構(gòu)上，對(duì)比強(qiáng)烈的大型并列復(fù)三部曲式；在調(diào)性上，17個(gè)調(diào)形成“T–D–T–S–T”調(diào)性循環(huán)；在旋律上，三樂(lè)部主題材料的對(duì)比與回環(huán)；在配器上，以聲樂(lè)性的管弦樂(lè)風(fēng)格為主，輔以交響性手法。這種宏大建構(gòu)的個(gè)人風(fēng)格，使它成為威爾第歌劇創(chuàng)作中具有典型代表的大合唱，是歌劇史上最宏大的場(chǎng)景之一，經(jīng)常作為盛大慶典的序幕，也是足球迷最喜愛(ài)的助威歌曲之一，歌聲使觀眾們熱血沸騰，形成神圣莊嚴(yán)的群感，無(wú)論榮辱或悲歡，其昂揚(yáng)的音樂(lè)和熾熱的氣氛都能讓人激蕩滿懷，充滿奮勇前行的動(dòng)力。

（魏揚(yáng)，上海師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師）

①② 沈旋.西方歌劇辭典[M].上海：上海音樂(lè)出版社，2011：1015

③ 趙德義，劉永平.復(fù)調(diào)音樂(lè)基礎(chǔ)教程[M].北京：人民音樂(lè)出版社，1997：257

④⑤ 黃曉和、劉詩(shī)嶸編著，西方歌劇解析[M].北京：中央音樂(lè)學(xué)院出版社，2017：19

⑥ 劉詩(shī)嶸著，中小學(xué)音樂(lè)知識(shí)文庫(kù)：外國(guó)歌劇欣賞（上）[M].北京：國(guó)際文化出版公司，1993：96–97