高擎精神旗幟，勇攀藝術(shù)高峰

欒凱

《八一起義》是國內(nèi)戲劇舞臺上第一部以“八一”為題材的民族歌劇，《八一起義》也是繼《沂蒙山》和《同心結(jié)》之后，我創(chuàng)作的第三部民族歌劇。2024年1月26日至29日，民族歌劇《八一起義》在南昌藝術(shù)中心大劇院首次亮相，取得巨大成功。這場演出不僅創(chuàng)造了多個(gè)江西舞臺藝術(shù)的歷史紀(jì)錄，而且吸引了社會廣泛關(guān)注，觀眾反響熱烈。4月16日至17日，民族歌劇《八一起義》登陸北京中央歌劇院晉京匯報(bào)演出，備受首都青年觀眾的推崇，創(chuàng)造了開票6分鐘門票銷售一空的佳績，演出最終也獲得巨大成功。作為這部劇的作曲家，我對過去一年的創(chuàng)作充滿感慨，借這篇文章分享一下我的音樂創(chuàng)作體會和心得。

一、靈感之源泉：創(chuàng)作的起點(diǎn)

“八一起義”，又稱“八一南昌起義”或“南昌起義”，發(fā)生在1927年8月1日，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量首次發(fā)動的武裝反抗國民黨反動派的事件。這標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭和創(chuàng)建革命軍隊(duì)的開端。在即將慶祝建軍百年的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，江西省創(chuàng)排這樣一部史詩品質(zhì)的作品，為中國革命歷史和建軍歷程增添了重要的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。

2023年初，江西省方面邀請我為江西省委宣傳部出品的民族歌劇《八一起義》擔(dān)任作曲，旨在為即將到來的建軍百年獻(xiàn)上一份厚禮。為確保一流的精品劇作，江西省組建了一支強(qiáng)大的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)，包括導(dǎo)演黃定山、編劇王曉嶺和巖奇、指揮王燕、舞美設(shè)計(jì)周丹林、燈光設(shè)計(jì)胡耀輝、服裝設(shè)計(jì)陳同勛，以及造型設(shè)計(jì)師方緒玲等國內(nèi)頂尖藝術(shù)家。演員陣容更是聚集了由石倚潔、王麗達(dá)、楊小勇領(lǐng)銜的國內(nèi)著名歌劇表演藝術(shù)家，以及高鵬、黃訓(xùn)國、趙一巒、吳夢雪等國內(nèi)中青年歌唱家組成的強(qiáng)大陣容。這部歌劇的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)（作曲、編劇、導(dǎo)演）均由軍人構(gòu)成，同樣是民族歌劇《沂蒙山》的原班人馬。劇院方希望通過動人的音樂、精彩的舞臺表現(xiàn)和扣人心弦的故事情節(jié)，生動展現(xiàn)建軍百年前那段波瀾壯闊的歷史，為觀眾帶來一場震撼心靈的視聽盛宴。這是一部向“八一南昌起義”英雄致以崇高敬意的作品，也是向偉大的“八一精神”致以崇高敬禮的作品。

為了積極籌備，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)在2023年3月5日首次踏足這座被譽(yù)為“軍旗升起的地方”的英雄城市南昌，進(jìn)行現(xiàn)地采風(fēng)。主創(chuàng)成員參觀了江西大旅社、賀龍指揮部、葉挺指揮部、朱德故居等重要事件發(fā)生地，進(jìn)一步了解“八一起義”的歷史，深入挖掘起義前后的社會背景、人物心理以及當(dāng)時(shí)的政治氛圍。通過采風(fēng)，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)深刻了解到八一起義不僅僅是一場軍事行動，更是一場政治宣示。八一起義中涌動的革命熱情，讓人們對黨對軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)和“槍桿子里面出政權(quán)”的理論有了更深刻的認(rèn)識。這場起義不僅是對國民黨反動派的有力回?fù)簦侵袊伯a(chǎn)黨堅(jiān)持真理、捍衛(wèi)正義的表現(xiàn)。采風(fēng)對后期整體音樂風(fēng)格的確立起到了重要作用。

音樂的創(chuàng)作基本是在劇本創(chuàng)意搭建后進(jìn)入的，從3月27日開始至10月中旬完成第一稿創(chuàng)作，歷時(shí)整整8個(gè)月。隨后又經(jīng)歷了3個(gè)月的配器、磨合、調(diào)整、錄音和演員坐排、樂隊(duì)排練等環(huán)節(jié)，一直持續(xù)到2024年1月26日首演。在這期間，所有劇組成員齊心協(xié)力，本著攀登藝術(shù)高峰、不斷超越自我的初心，致力于將音樂與文本相共融，注重呈現(xiàn)歷史的史詩性與人物性格的深度表達(dá)。大家形成目標(biāo)共識：打造一臺思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良、引人入勝的舞臺藝術(shù)精品。

二、風(fēng)格與全貌：音樂的語言

歌劇音樂創(chuàng)作，關(guān)鍵在于運(yùn)用準(zhǔn)確的音樂語言，精準(zhǔn)捕捉生動的音樂形象。

（一）角色音樂風(fēng)格的設(shè)計(jì)

《八一起義》是一部紅色題材歌劇，更是一部革命歷史題材的鴻篇巨制。劇中出現(xiàn)眾多領(lǐng)袖將帥，戰(zhàn)爭場面宏大，敘事氣氛濃烈，會議場面扣人心弦，男性角色引人注目。這決定了整體音樂風(fēng)格應(yīng)該具備宏大莊嚴(yán)、英雄史詩、戰(zhàn)斗緊張的特質(zhì)。全劇飽含對正義的堅(jiān)守和理想信仰的深切表達(dá)。

在角色音樂風(fēng)格的設(shè)計(jì)上，我強(qiáng)調(diào)每個(gè)人物的獨(dú)特性格和歷史背景。盡管“八一起義”發(fā)生在江西南昌，但許多參與起義的領(lǐng)袖和將帥并非江西本地人，譬如劇中的周恩來、毛澤東、賀龍、葉挺，劇中兩位女性角色鄧穎超和景蕓也非江西籍，他們的性格、出身、歷史背景以及接受的教育都因人而異，因此在這些角色身上統(tǒng)一運(yùn)用江西風(fēng)格是不合適的。

所以，在設(shè)計(jì)每個(gè)人物音樂風(fēng)格時(shí)，我更強(qiáng)調(diào)個(gè)人經(jīng)歷和社會背景：當(dāng)我們聆聽毛澤東第一次亮相演唱《槍桿子，命根子》及賀龍、景蕓在演唱《我找到了當(dāng)家人》和《我要槍》時(shí)，音樂中蘊(yùn)含著濃郁的湖南地域風(fēng)情；在周恩來演唱《我在等待這一刻》、鄧穎超演唱《每次相見都是別離》以及二重唱《相伴一生》時(shí)，音樂則帶有深厚的正歌劇和音樂劇的風(fēng)格——每個(gè)人物清晰地展現(xiàn)了其獨(dú)特的身份。

（二）江西音樂風(fēng)格的運(yùn)用

如何在劇中運(yùn)用江西風(fēng)格？這是我在兩個(gè)多小時(shí)的音樂創(chuàng)作中必須要面對的問題。在創(chuàng)作《八一起義》之前，我花了近兩個(gè)月的時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)江西民歌。我深入研究了《中國民間歌曲集成江西卷》（上、下）中的贛中、贛東北、贛西北、贛西、贛南民歌，總計(jì)1262首。在這些民歌中，我精選出了近30首具有代表性的江西民歌作為創(chuàng)作素材，并在《八一起義》中進(jìn)行了融會和運(yùn)用。

劇中共創(chuàng)作了兩首帶有江西風(fēng)格的唱段，并廣泛使用。唱段之一是在四場曲目9《甘棠湖上歌兒飛》，這是一首女聲領(lǐng)唱與合唱的作品，共出現(xiàn)兩次。我運(yùn)用了贛南民歌中大家熟悉的“啊呀來”的素材，展現(xiàn)了宣傳隊(duì)員湖中蕩舟的生動形象。這首唱段旋律動聽，極富畫面感，充滿了濃厚的江西色彩。另一首是七場曲目15《支前歌》，這也是一首領(lǐng)唱與合唱的作品。我運(yùn)用了江西民歌《布谷歌》的素材，歌曲充滿了歡快和喜慶的氛圍，展現(xiàn)了熱情的南昌百姓熱烈支前的生動場景。同時(shí)，這一素材在十二場曲目39《南昌起義歌》（混聲合唱）中也得以重復(fù)使用。這兩首充滿江西風(fēng)格的唱段瞬間將觀眾帶回到了1927年的江西南昌，呈現(xiàn)出濃郁的贛都地域特色。

（三）角色聲部的設(shè)置

民族歌劇《八一起義》是一部豐富多彩的音樂作品，共融合了43個(gè)獨(dú)立音樂段落，包括引人入勝的序曲、生動的舞蹈音樂以及41個(gè)情感豐富的唱段。作品還巧妙地融入了超過10段的銜接音樂和情緒音樂，使整個(gè)劇情的情感表達(dá)更加細(xì)膩和豐富?？偟囊魳穭?chuàng)作時(shí)長超過了120分鐘，展現(xiàn)了從獨(dú)唱到對唱、重唱、合唱，再到領(lǐng)唱與合唱，以及民族器樂和交響樂等多種音樂形式，體現(xiàn)了音樂創(chuàng)作的深度與廣度。

在角色聲部的設(shè)置上，劇中的人物設(shè)定覆蓋了歌劇中男女聲各個(gè)聲部。其中，周恩來和毛澤東的角色以男高音呈現(xiàn)，賀龍、朱德、張國燾扮演的角色為男中音，彭湃、鄧中夏為男中低音，葉挺、惲代英則是男低音，而鄧穎超和景蕓的角色則以女高音演繹，支前大娘為女中音等。這樣的聲部分配不僅展現(xiàn)了角色的個(gè)性特征，也為歌劇增添了更多層次感。

特別值得一提的是，作品中的男聲二重唱、三重唱、四重唱、五重唱、六重唱等多種組合唱法隨處可見，這不僅豐富了音樂的表現(xiàn)形式，還深化了劇中人物之間的復(fù)雜關(guān)系，有效地構(gòu)建出一個(gè)多維的戲劇空間，從而增強(qiáng)了劇中的矛盾沖突和戲劇張力。這使《八一起義》不僅成為一部音樂性極強(qiáng)的民族歌劇，也是一部情感表達(dá)豐富、戲劇沖突深刻的藝術(shù)作品。

三、核心之鑄造：人物與唱段

（一）塑造核心人物

歌劇作品成功的關(guān)鍵，在于對核心人物的深刻刻畫與核心唱段的精心打磨。優(yōu)秀的歌劇作品，除了擁有動聽且感人的音樂，還必須具備鮮明的藝術(shù)特色、獨(dú)特的視角和準(zhǔn)確的情感表達(dá)。目前，不少歌劇作品存在人物描繪缺乏特色、音樂風(fēng)格雷同等問題，這些作品往往缺乏生動鮮明的個(gè)性和對比，即便創(chuàng)作技術(shù)手段高超，也無法完全符合人物形象和氣質(zhì)，造成了劇作與人物形象之間“兩張皮”的現(xiàn)象。

周恩來不僅是“八一起義”的中心人物，更是整部歌劇的靈魂。在劇中，周恩來的唱段多達(dá)14段，包括獨(dú)唱、重唱、領(lǐng)唱和合唱，他無疑是全劇的主角。因此，成功塑造周恩來的音樂形象成為全劇成敗的關(guān)鍵。除周恩來外，賀龍和毛澤東在劇中也起著至關(guān)重要的作用。這三位核心人物的刻畫，無論是詠嘆調(diào)的數(shù)量還是質(zhì)量上，都成為全劇的支柱。

此外，女性角色鄧穎超和景蕓在劇中同樣是不可或缺的核心角色。在戲劇張力和情感表達(dá)上，特別是景蕓在犧牲前的唱段，更加引人注目。在聲部分配上，周恩來和毛澤東分別定位為美聲抒情男高音和民族抒情男高音，賀龍定位為抒情男中音，鄧穎超定位為抒情女高音，景蕓則定位為民族女高音。這樣的分配不僅符合各自人物的背景和氣質(zhì)，也有助于更生動地呈現(xiàn)角色形象，加深劇作的藝術(shù)魅力與表現(xiàn)力。

（二）打造核心唱段

1.確立核心人物并為其設(shè)計(jì)核心唱段是創(chuàng)作一部成功戲劇的關(guān)鍵，特別是在突出周恩來這一人物形象上。周恩來共有三段核心詠嘆調(diào)，這三段不僅是對其人物性格和經(jīng)歷的深刻展現(xiàn)，也是整部劇情發(fā)展的重要推動力。

第一段核心唱段，曲35《我在等待這一刻》（譜例1），通過周恩來在“八一起義”前夕的心境描繪，展現(xiàn)了他堅(jiān)定的革命信念和對勝利的堅(jiān)決期望。這段詠嘆調(diào)不僅體現(xiàn)了周恩來內(nèi)心的深刻思考，也為劇情的發(fā)展鋪墊了關(guān)鍵背景。

第二段核心唱段，曲11《相伴一生》（譜例2），則是周恩來與鄧穎超這對革命夫妻的愛情二重唱。這段唱段不僅是對他們深厚愛情的歌頌，也展現(xiàn)了在革命歲月中人物情感的復(fù)雜性和深度，增添了整部劇作的情感厚度。

第三段核心唱段，曲22《往事重現(xiàn)》（譜例3），則回顧了“四一二”反革命大屠殺的歷史事件。這段詠嘆調(diào)通過對過去慘烈歷史的回顧，不僅展示了周恩來作為歷史見證者的角色重要性，也以極具戲劇沖擊力的方式，向觀眾展示了革命歷程的艱難與殘酷。

這三段核心唱段緊密相連，不僅凸顯了周恩來作為主要角色的多面性和深度，也為整個(gè)劇作提供了情感和歷史的豐富層次，使其成為一部立體、生動且深具感染力的戲劇作品。

2.在這部作品中，賀龍的兩段詠嘆調(diào)分別是第27曲目《我的入黨志愿書》和第17曲目《我找到了當(dāng)家人》。特別是在《我的入黨志愿書》（譜例4）中，賀龍表達(dá)了對加入中國共產(chǎn)黨的熱切愿望和深厚情感，這段表演充滿感情且令人動容。這兩段詠嘆調(diào)均展示了男中音在聲音表現(xiàn)和情感表達(dá)上的卓越能力。

3.女性角色鄧穎超和景云的唱段同樣獲得高度評價(jià)。鄧穎超在第10曲目的唱段《每次見面都是別離》（譜例5）中，將深情與堅(jiān)韌完美融合，其唱腔中既有不舍之情，又不失堅(jiān)定之意，為聽眾留下了深刻印象。她與周恩來合唱的《相伴一生》堪比《沂蒙山》中的經(jīng)典唱段《等著我，親愛的人》，自推出以來便受到廣泛歡迎。景蕓在第5曲目的《我要槍》和第37曲目的《雷火中的笑容》（譜例6）中，同樣展現(xiàn)了民族女高音的魅力。

4.值得特別提及的是，毛澤東在第40曲目的詠嘆調(diào)《光明的前程》（譜例7）和陳延年在第26曲目的詠嘆調(diào)《拿起槍，去戰(zhàn)斗》（譜例8），均為男高音領(lǐng)域中難得的精彩表現(xiàn)。這些唱段不僅在技巧上表現(xiàn)卓越，更在情感傳達(dá)和藝術(shù)表現(xiàn)上達(dá)到高峰，共同構(gòu)成了整部作品的亮點(diǎn)和藝術(shù)價(jià)值的集中體現(xiàn)。