淺談《林黛玉進賈府》的等級制度和禮儀文化

【摘要】《紅樓夢》是中國古典文學的瑰寶，它以細膩的筆觸描繪了當時社會的繁榮與衰敗、人性的復雜與矛盾。在這部作品中，林黛玉進賈府的情節(jié)不僅是故事的重要轉(zhuǎn)折點，更是對當時社會等級制度和禮儀文化的深刻展示。如林黛玉進賈府時是這樣描述的，她先后進了3個院子，最先進的是賈母的院子，其次是賈赦、賈政的院子，這進賈府院子的順序就反映出了當時社會森嚴的等級制度。并且在進入賈府后，通過拜見、謙讓、相見、進餐等環(huán)節(jié)，還反映出了封建貴族家庭的禮俗文化。這是當時社會的縮影，也是封建禮教下對人性的壓抑和束縛，同時也是作者對封建禮教束縛下個體命運的深刻反思。因此，本文基于此，就以林黛玉進賈府這一章節(jié)為例，通過對其進行深刻的解讀，來探討紅樓夢中的等級制度和禮儀文化，以此來為理解封建時期的文化特點提供了新的視角。

【關鍵詞】等級制度；禮儀文化；封建禮俗

【中圖分類號】I207.411 ? ? ?【文獻標識碼】A 【文章編號】2097-2261（2024）14-0021-03

【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2024.14.006

《紅樓夢》中對于禮儀文化的揭示深刻而全面，它反映了當時中國社會風俗觀念和道德標準，以及封建禮教。林黛玉，作為《紅樓夢》中的主要人物，以其才情美人與深情主角的形象深入人心。她初入賈府，不僅是對新環(huán)境的探索，更是對封建禮教束縛的無奈接受。在賈府中，林黛玉如同進入了一個全新的世界，其中的等級制度和禮儀規(guī)范讓她倍感壓抑。在賈府中的表現(xiàn)，既是她對封建禮教的反抗，也是她個人性格的體現(xiàn)。她聰明、機智、善良、多情，這些都是作者曹雪芹對她的評價與期望。然而，最終她仍無法擺脫當時社會的束縛與命運的捉弄，這無疑就是對封建禮教束縛下個體命運的反思。在林黛玉這一角色身上，我們看到了封建禮教下的個體苦痛與無奈。但同時，她的聰明才智與深情主角的形象也讓我們看到了人性的光輝。因此，本文就以林黛玉進賈府這一章節(jié)為例，來探討當時社會的封建禮儀。

一、林黛玉進賈府的內(nèi)容概述

林黛玉進賈府是《紅樓夢》中的一個非常重要的情節(jié)，其主要描繪了林黛玉因母親去世，被外祖母賈母接進賈府的情景。這一情節(jié)不僅詳細描寫了榮寧二府的格局布置和人物活動環(huán)境，而且第一次生動刻畫了賈母、賈氏三姐妹、王熙鳳、邢夫人、寶玉和黛玉等主要人物，這些對于展開《紅樓夢》的故事線索具有關鍵性的作用。因為正是在賈府，林黛玉開始了與賈寶玉、薛寶釵等人的情感糾葛，以及與眾多丫環(huán)、婆子之間的互動。賈府的富貴榮華與她身世的凄涼形成鮮明對比，預示了她未來命運的坎坷不平。人物的出場安排、詳略得當、虛實兼用，充分展現(xiàn)了《紅樓夢》在刻畫人物和鋪陳情節(jié)上的高超技巧。林黛玉進入賈府后，通過她的視角，我們看到了賈府的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和陳設、大致的布局，以及主要人物的活動場所，有效增強了故事的真實感和生活氣息。并且，通過林黛玉的觀察和感受，也暗示了她在賈府中將要面臨的生活和挑戰(zhàn)。林黛玉進賈府這一情節(jié)在《紅樓夢》中具有重要意義，它不僅為后續(xù)情節(jié)提供了背景和鋪墊，同時也揭示了當時社會下的人際關系和人物命運。本文就以該情節(jié)為例，來探討其中社會森嚴的等級制度，以及封建貴族家庭的禮俗文化。

二、社會森嚴的等級制度

林黛玉進賈府這一情節(jié)充分反映了當時社會中森嚴的等級制度，這種等級制度在小說中被呈現(xiàn)得淋漓盡致。

（一）從林黛玉進賈府的進院順序看當時社會嚴格的等級制度

從林黛玉進入賈府的路線可以看出，她先是經(jīng)過了寧國府和榮國府，然后才到達了賈母的住處。書中描述到，棄舟登岸后，首先經(jīng)過的是“寧國府”，然后是“榮國府”。接著，由東向西先后經(jīng)過“寧國府”的西角門，“一射之地”，“垂花門”，然后進入“抄手游廊”，再穿過“穿堂”，來到“紫檀架子大理石的大插屏”前面，進入“三間廳”，最后到達“正房大院”。從“正房大院”繼續(xù)往里走，經(jīng)過“正面五間上房”，來到賈母的后院，然后進入賈母的住處。從賈母的住處出來，再經(jīng)過“后房門”進入賈母的院落，然后再進入賈赦、賈政的，這一路徑表明了當時社會中家族的等級制度和尊卑關系，同時體現(xiàn)了賈母在家族中的地位和權(quán)威。

（二）從繁瑣的程序和禮儀看當時社會嚴格的等級制度

林黛玉進入賈府時，書中描述到黛玉進賈府，抬轎之人換了一批又一批，“轎子抬著走了一射之地，將轉(zhuǎn)彎時，便歇了轎，后面的婆子也都下來了。另換了四個眉目秀潔十七八歲的小廝上來抬著轎子，眾婆子步下跟隨。至一垂花門前落下，眾小廝俱肅然退出，眾婆子上前打起轎簾，扶黛玉下了轎”。轎夫先是成年男子，后換成十七八歲的小廝，到垂花門，再換成眾婆子扶黛玉繼續(xù)往里走。由此可以看出，從大門外到內(nèi)宅，要經(jīng)過轎夫、小廝等多個環(huán)節(jié)的輪番更換和禮儀規(guī)范，這些繁瑣的程序和禮儀也反映出當時社會等級制度的嚴格性和復雜性。通過一系列細節(jié)的描繪還可以看出，每一個環(huán)節(jié)都有明確的規(guī)定和要求，每個人物都有自己的身份和地位，這都體現(xiàn)了當時社會中尊卑有序、貴賤有別的等級制度，這一制度不僅影響著人物之間的關系和命運，也深刻地反映了當時社會的特點和歷史背景。通過這一情節(jié)的描繪，我們可以更深入地理解《紅樓夢》所呈現(xiàn)的社會現(xiàn)實和主題思想。

（三）從賈府內(nèi)部建筑和環(huán)境布置看當時社會等級制度

首先，賈府的建筑規(guī)模和布局嚴格按照當時社會的等級制度來設計。府邸的主體建筑如榮禧堂、大觀園等，都是按照主人的身份地位來安排，位置、大小、裝飾等都有嚴格的規(guī)定。如對于賈母的居所作者用了“正面五間上房”，彰顯的是賈母在家族中的尊貴地位和權(quán)威。其次，在裝飾和陳設上。賈府內(nèi)的裝飾和陳設都是按照主人的身份地位來安排，位置、大小、裝飾等都有嚴格的規(guī)定，榮禧堂內(nèi)就設有各種寓意吉祥的物品，如玉如意、金玉如意等，并且裝飾上也非常奢華，這些都象征著主人的身份地位。并且，跟一些相對簡樸的其他地方相比，又體現(xiàn)了賈府的地位和財富，同時也反映出當時社會中不同階層人物在物質(zhì)生活上的差異。此外，建筑用色。在當時社會中，色彩也有嚴格的等級規(guī)定，如紅色通常是高貴、吉祥的顏色，因此在賈府中經(jīng)常使用紅色，基本上沒有黑色，因為黑色被譽為不吉利的顏色，通常不會在富貴人家中使用。

三、封建貴族家庭的禮俗文化

《林黛玉進賈府》是《紅樓夢》中的第三回，也是《紅樓夢》序幕的重要組成部分，因為該回節(jié)描述了大量的封建貴族家庭禮俗文化。本文通過歸納總結(jié)如下：

（一）拜見禮

林黛玉進賈府拜見禮是《紅樓夢》中的一個重要情節(jié)，也是當時社會禮儀文化的一個縮影。在這個場景中，林黛玉按照當時社會的規(guī)矩，先后拜見了賈母、大舅母邢夫人、二舅母王夫人、平輩姊妹等，體現(xiàn)了尊卑有序。首先，林黛玉拜見了賈母。賈母是賈府的老封君，是整個家族的最高長輩，因此林黛玉對她行最隆重的拜見禮，表達對長輩的尊敬。隨后林黛玉又依次拜見了大舅母邢夫人和二舅母王夫人，這些都是賈府中的長輩，也是她需要拜見的重要人物。在拜見過程中，林黛玉先行跪拜禮，然后起身再行問安禮，表現(xiàn)出謙虛、恭敬的態(tài)度，對長輩的尊重和孝順也得到了充分體現(xiàn)。除長輩外，林黛玉還拜見了平輩的姊妹們。在當時社會，家族中的兄弟姐妹也有著嚴格的等級和長幼之分，因此林黛玉對每個姊妹都行了問安禮，表達了對同輩的尊重和友好。這些禮儀都是當時社會中必不可少的規(guī)矩，是維持家族秩序和社會秩序的重要手段。

總的來說，林黛玉進賈府拜見禮是一個典型的當時社會禮儀文化的縮影。通過這個場景，我們可以了解到當時社會中家族的等級制度和規(guī)矩，以及人們在家族中的地位和角色。同時，這個場景也展示了林黛玉謙虛、恭敬、孝順的品德和修養(yǎng)，以及她在賈府中與其他人物的關系和互動。

（二）相見禮

林黛玉進賈府相見禮是《紅樓夢》中一個重要的禮儀場景，也是當時人與人相見的一種禮節(jié)。根據(jù)小說中的描述，林黛玉在進入賈府后，先后與賈母、王熙鳳等重要人物相見，行禮如儀，從中可以看出相應的交際之道。首先，林黛玉跟賈母的相見。林黛玉先是一路小跑到賈母面前，然后雙膝下跪，向賈母行跪拜禮。在行禮過程中，林黛玉表現(xiàn)出非常恭敬和虔誠的態(tài)度，表達了對長輩的尊重。隨后林黛玉與王熙鳳相見。王熙鳳是賈府中的重要人物，也是林黛玉的表嫂。在相見時，林黛玉向王熙鳳行了半跪禮，表達了對她的尊敬和禮貌。同時，林黛玉也向王熙鳳贈送了禮物，以示友好和親近。除了與賈母和王熙鳳相見外，林黛玉還與其他族人和親戚相見，行禮如儀。在相見時，林黛玉的態(tài)度非常謙虛、恭敬，表現(xiàn)出她良好的品德和修養(yǎng)。另外，林黛玉與賈寶玉的相見，書中是這樣描述的：“好生奇怪……何等眼熟到如此。”這句話不僅凸顯了林黛玉的道德修養(yǎng)，還展示了她對賈府內(nèi)部情感復雜性的洞察。

總的來說，林黛玉進賈府相見禮展示了當時人與人相見的一種禮儀文化。通過這種禮儀，人們可以表達對長輩、平輩的尊重和孝順，也可以展示個人的品德和修養(yǎng)。同時，這種禮儀也是當時社會中維護家族秩序和社會秩序的重要手段之一。

（三）謙讓禮

林黛玉在進賈府的過程中表現(xiàn)出了高度的謙遜和禮讓，充分體現(xiàn)了當時社會中的禮節(jié)和修養(yǎng)，呈現(xiàn)的是文雅之舉。

首先，在初入賈府時，林黛玉便被告知這個大家庭與別家不同，需要處處留心、時時在意。這使得林黛玉在接下來的行為中更加謹慎，盡量做到不失禮、不越矩。其次，在拜見賈母時，林黛玉被賈母摟入懷中大哭，她也被情所染，跟著大哭起來。在勸解后，她才行大拜之禮，這表明林黛玉非常尊重長輩，同時也展現(xiàn)了她情感豐富的一面。在見到“三春”時，林黛玉忙起身行禮。這種舉動表明她對同輩的尊重，即使是年齡較小的姐妹，她也沒有絲毫怠慢。當見到王熙鳳時，林黛玉先是一愣，然后行禮。盡管不知道如何稱呼王熙鳳，但她還是跟著眾姐妹的介紹，稱之為“璉嫂子”，并賠笑見禮，這再次顯示了她的謙遜有禮。邢夫人邀請她去寧國府時，林黛玉表現(xiàn)得非常得體。在正室中，她聽到下人的回話后，立刻站起身來聆聽，并且再坐一刻便告辭，這表示她不愿在別人家過多停留，以免給人添麻煩或造成不必要的誤解。在飯局上，林黛玉更是體現(xiàn)了她的謙讓和有禮。當賈母命她坐在左邊第一張椅上時，她多次推辭。雖然最終坐下了，但她依然顯得十分恭敬謹慎。在整個用餐過程中，她始終保持安靜，沒有過多的動作言語，以免引人注目或造成尷尬?？偟膩碚f，林黛玉在進賈府的過程中表現(xiàn)出了高度的謙遜和禮讓。她的行為舉止充分體現(xiàn)了當時的禮節(jié)和修養(yǎng)，同時也反映了她自身的品德和情感。

（四）進餐禮

林黛玉在進賈府進餐時，遵循了嚴格的禮儀，呈現(xiàn)出的是座次有序的儀式。首先，在進入餐廳時，她按照輩分和地位，跟隨賈母和其他長輩的步伐，按照一定的順序進入。這表現(xiàn)出尊重和恭敬的態(tài)度。在入座時，林黛玉沒有擅自就座，而是等賈母指示后才坐下，她坐在了賈母旁邊的位置，這表明她把自己視為客人，而非主人。書中是這樣描述的：“賈母端坐在正北位置，遵循傳統(tǒng)禮儀，其余人員按照長幼尊卑的次序就座。林黛玉被安排在左一位置，這是上位的位置。然而，她謙讓地拒絕了這個位置，只有在賈母的允許下才肯坐下?！边@是因為在當時社會，座次的排列順序代表了家庭成員的地位，正北朝南是主要客座，之后是西向、北向和東向。座次的安排必須按照人物的身份和地位來決定，晚輩不能在長輩之前坐下，個人不能自行入座。其次，在用餐過程中，林黛玉的行為舉止得體。她沒有狼吞虎咽或大聲喧嘩，而是慢慢地品嘗食物，保持安靜。同時，她也注意到了餐桌上的其他細節(jié)，比如餐具的使用和食物的分配，當丫環(huán)們?yōu)樗疾藭r，她禮貌地接受了，沒有拒絕或挑剔，這些小細節(jié)展示了她的修養(yǎng)和尊重。當賈母為她夾菜時，她表現(xiàn)出感激之情，并回饋以禮貌的言辭。這表明她不僅關心自己的行為，也關注他人的感受，顯示出良好的家教和尊重。當賈寶玉不小心將食物掉在桌子上時，林黛玉立即用紙巾幫他擦拭，化解了尷尬的氣氛。這種機敏的表現(xiàn)顯示了她的智慧和應變能力，也符合當時社會中一個大家閨秀應有的修養(yǎng)和道德標準。此外，在用餐結(jié)束后，林黛玉表達了對主人招待的感激之情。她表示食物美味可口，贊揚了主人的烹飪技巧和用心，這也展現(xiàn)了林黛玉懂禮、識趣的修養(yǎng)。總的來說，林黛玉在進賈府進餐時，嚴格遵循了當時社會的禮儀規(guī)范，她的行為舉止得體、有禮，也展現(xiàn)了她的修養(yǎng)和尊重。

四、對林黛玉進賈府的思考

林黛玉在進賈府的過程中展現(xiàn)了林黛玉多方面的修養(yǎng)和尊重，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：行為得體。林黛玉在拜見賈母等長輩時，行禮如儀，表現(xiàn)出對長輩的尊重和孝順。她坐有坐相，站有站相，一言一行都符合當時社會的規(guī)矩。言談有度。林黛玉說話時態(tài)度謙遜，語氣和緩，表達清晰。她對答如流，言辭得體，不卑不亢，顯示出良好的教養(yǎng)和智慧。關心他人。林黛玉不僅關注自己的需求，也關心他人的感受。她對丫環(huán)、婆子等下人表現(xiàn)出尊重和友善，盡量不給別人添麻煩。才情出眾。林黛玉在賈府中展現(xiàn)了自己的才華和學識，無論是詩詞歌賦還是琴棋書畫，她都有所涉獵，并表現(xiàn)出色。這顯示了她良好的教育和廣泛的興趣。細心周到。林黛玉在處理日常事務時，心思縝密，考慮周全。她能夠注意到別人忽略的細節(jié)，并采取適當?shù)男袆印?/p>

綜上所述，林黛玉在進賈府的過程中通過多種方式展現(xiàn)了自己的修養(yǎng)和尊重。她以得體的行為、有度的言談、關心他人的態(tài)度、出眾的才華和細心周到的處理方式贏得了他人的尊重和好感。

五、結(jié)束語

綜上所述，林黛玉進賈府是《紅樓夢》中的重要情節(jié)，也是全書故事的開端。在這個情節(jié)中，林黛玉第一次離開了自己的母親，踏進了榮國府的大門，開始了她在賈家的生活，也為我們提供了一個深入了解古代中國社會內(nèi)部禮儀規(guī)范以及人物性格塑造的窗口。它不僅展示了當時等級制度和禮儀文化的復雜性，也讓我們思考個體在特定社會背景下的命運與選擇，這正是《紅樓夢》作為一部偉大文學作品的魅力所在。

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作者簡介：

鄭菊蘭（1983.10-），女，漢族，江蘇南通人，本科，中級職稱，研究方向：傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)。